11年1945月XNUMX日，美國接管了布痕瓦爾德集中營。但組織並解放納粹集中營的是共產黨囚犯。如今，反法西斯抵抗運動的這種英勇勝利正遭受攻擊。
1964 年法國鮑里斯·塔斯利茨基 (Boris Taslitzky) 的繪畫， 布痕瓦爾德集中營起義 11 年艾薇兒 1945 日 or 11 年 1945 月 XNUMX 日布痕瓦德起義. （取自三大洲：社會研究所）
By 維杰·普拉莎（Vijay Prashad）
三洲：社會研究所
E八十年前，11年1945月4日，喬治·巴頓將軍率領的美國武裝部隊第四裝甲師向德國魏瑪市（布痕瓦爾德集中營所在地）進發。
巴頓的部隊最終控制了集中營，但後來被歷史學家收集到的士兵的陳述表明，美國坦克並不是解放布痕瓦爾德的關鍵：集中營已經被囚犯們組織起來、充滿勇氣地佔領，他們趁著德軍在盟軍推進時潰逃。
布痕瓦爾德集中營的政治犯們組成了戰鬥小組（戰鬥群)，利用其隱藏的武器在集中營內煽動起義，解除了納粹衛兵的武裝，並佔領了集中營入口處的塔樓。
囚犯們從塔樓上升起白旗，在集中營周圍圍成一圈，告知美軍他們已經解放了布痕瓦爾德集中營。 「Das Lager hatte sich self befreit他們說：“集中營自己解放了。”
囚犯們不僅在布痕瓦爾德發生叛亂。 1943年XNUMX月，特雷布林卡囚犯發動武裝叛亂，儘管遭到槍殺，但還是迫使納粹關閉了這座令人厭惡的滅絕營（光是在這座滅絕營，納粹就殺害了近百萬猶太人）。
蘇聯紅軍和美軍也解放了幾個集中營，其中大多數是可怕的大屠殺死亡集中營。 1945 年 1944 月，美軍解放了達豪集中營，但蘇聯紅軍卻打開了大多數最惡劣集中營的大門，如波蘭的馬伊達內克集中營（1945 年 1945 月）、奧斯威辛集中營（1945 年 XNUMX 月）以及德國的薩克森豪森（XNUMX 年 XNUMX 月）集中營（XNUMX 年 XNUMX 月）以及德國的薩克森豪森（XNUMX 年 XNUMX 月）集中營。
多明尼克‧塞爾尼 (Dominik Cerný)，捷克斯洛伐克，《KL Dora：Bydlení ve štole》或《KL Dora：住在隧道》，1953 年。 （取自三大洲：社會研究所）
1937 年 1919 月，納粹政權將囚犯從薩克森豪森轉移到魏瑪附近地區（約翰·沃爾夫岡·馮·歌德和弗里德里希·席勒的故鄉，也是 400 年德國憲法簽署地）。囚犯們清理了近 8,000 英畝的森林，建造了一座可容納 1942 人的集中營，納粹集中營指揮官赫爾曼·皮斯特 (1945-XNUMX) 將這些人用於醫學實驗和強迫勞動。
八年後，集中營關閉，關押了近 280,000 萬名囚犯（大部分是共產黨員、社會民主黨人、羅姆人和辛提人、猶太人和基督教異議人士）。 1943年末，納粹槍殺了集中營裡近8,500名蘇聯戰俘，並殺害了許多共產黨員和社會民主黨人。
納粹在該集中營殺害了大約 56,000 名囚犯，包括德國共產黨 (KPD) 領導人恩斯特·台爾曼 (Ernst Thälmann)，他在被單獨監禁 18 年後於 1944 年 11 月 XNUMX 日被槍殺。但布痕瓦爾德並不是像馬伊達內克和奧斯威辛那樣的滅絕營。它並非阿道夫·希特勒可怕的“猶太問題最終解決方案”的直接組成部分（猶太人的終結).
在布痕瓦爾德，共產黨人和社會民主黨人成立了國際營地委員會，負責組織營地內的生活，並進行破壞和叛亂活動（其中值得注意的是，其中涉及附近的軍工廠）。最終，該組織發展成為人民陣線委員會，成立於 1944 年，有四位領導人：赫爾曼·布里爾（德國人民陣線）、維爾納·希爾珀特（基督教民主黨）、恩斯特·塔佩（社會民主黨）和沃爾特·沃爾夫（德國共產黨）。
這項倡議的非凡之處在於，儘管身為囚犯，委員會卻已開始討論一個從上到下去納粹化、以合作經濟為基礎的新德國的未來。在布痕瓦爾德集中營時，沃爾夫寫道 非理性批判：國家社會主義偽哲學的分析.
烏克蘭納洪班德爾， 第 51 區。布痕瓦爾德。小營地， 1947 （取自三大洲：社會研究所）
囚犯解放布痕瓦爾德一週後，他們在營地附近放置了一座木雕，作為他們反法西斯抵抗的象徵。他們希望記住集中營的不是殺戮，而是他們在監禁期間和自我解放過程中的堅韌。
1945年，囚犯們已寫下了《布痕瓦爾德誓言》，並成為他們的信條：“只有當最後一名罪犯接受萬國法庭的審判，我們才會放棄戰鬥。徹底摧毀納粹主義，直至其根源，是我們的目標。建立一個和平自由的新世界，是我們的理想。”
該集中營當時位於德意志民主共和國（DDR）或東德，被改建為監獄，關押等待審判的納粹分子。一些納粹分子因其罪行而被槍決，其中包括魏瑪市長卡爾·奧托·科赫，他曾在 1941 年組織逮捕該市的猶太人。
同時，在鐵幕的另一邊，德意志聯邦共和國（西德）迅速地將前納粹分子吸收進國家官僚機構，三分之二的高級職員 Bundeskriminalamt （聯邦刑事警察）由前納粹分子組成。 [例如，前納粹軍事情報局局長萊因哈德·蓋倫 (Reinhard Gehlen) 成為 聯邦情報趨勢 （BND），1956 年至 1968 年西德對外情報機構。
隨著對納粹的審判和懲罰過程的結束，布痕瓦爾德的遺跡成為東德公共紀念計畫的一部分。
Ilse Häfner-Mode，德國， 木門前女子肖像，和 （取自三大洲：社會研究所）
1958年，德意志民主共和國第一任總理、社會民主黨人奧托·格羅特沃爾向數十萬工人和學童開放了集中營，讓他們參觀建築，聆聽暴行和抵抗的故事，並致力於反法西斯主義。
同年，前囚犯 Bruno Apitz 出版了 狼下之夜 (狼群中的裸體)，講述了抵抗運動如何在集中營中隱藏了一個對運動本身來說非常危險的小男孩，以及抵抗運動如何在 1945 年佔領了集中營的故事。
1963 年，這部小說被弗蘭克·拜爾 (Frank Beyer) 在東德拍成了電影。故事基於斯蒂芬·耶日·茨威格 (Stefan Jerzy Zweig) 的真實經歷，他是一個被囚犯藏起來以免被送往奧斯維辛的男孩。茨威格經受住了考驗，於 81 年在維也納去世，享年 2024 歲。
東德圍繞著反法西斯主義的主題塑造了其民族文化。 1949 年，人民教育部敦促學校制定一個以反法西斯鬥爭為主題的活動日曆，而不是以宗教節日為主題，例如世界和平日，而不是 法興 （狂歡節）。
老 青年維赫 （青年入會儀式）從單純的成年禮轉變為青年致力於反法西斯主義的肯定。學校會帶學生到布痕瓦爾德、拉芬斯布呂克和薩克森豪森進行實地考察，了解法西斯主義的殘酷性，培養人文主義和社會主義價值。
對於被納粹主義席捲的文化來說，這是一個強而有力的社會變革。
赫伯特‧桑德伯格（Herbert Sandberg），德國， 我們不知道， 1964 （取自三大洲：社會研究所）
1990 年西德吞併東德後，東德發展的反法西斯主義運動開始受到破壞。布痕瓦爾德是這次演習的中心。
首先，布痕瓦爾德的領導層引發了爭議。 1988 年接替前德國共產黨囚犯克勞斯·特羅斯托夫的伊姆加德·賽德爾 (Irmgard Seidel) 博士透過一篇報紙文章得知自己被解僱的消息。 （透過調查黨衛軍記錄，塞德爾博士 發現 布痕瓦爾德集中營有 28,000 名女囚犯，她們主要在軍工廠當奴隸勞工。
她的繼任者是烏爾里希·施奈德 (Ulrich Schneider)，但後來他被揭露曾是西德共產黨員，因此被解職。繼施奈德之後，湯瑪斯·霍夫曼也出任了總統，他的反共立場足以取悅新的政治領袖。
其次，必須改變公共記憶的反法西斯取向，以鼓勵反共產主義，例如淡化對台爾曼的紀念。蘇聯再次強調利用布痕瓦爾德集中營關押納粹分子。
德國西部的歷史學家開始撰寫文獻，聲稱解放集中營的是巴頓的士兵，而不是囚犯（例如，這是曼弗雷德·奧弗雷施頗具影響力的著作的解釋）。 布痕瓦爾德和德意志民主共和國。自我立法 (布痕瓦爾德和德意志民主共和國。或者，尋求自我合法化），1995。
1991年XNUMX月，德國總理赫爾穆特·科爾主持了為「共產主義恐怖獨裁」受害者豎立六座大十字架的儀式，並將納粹罪行與蘇聯的行徑相提並論。
1991年至1992年間，德國歷史學家埃伯哈德·雅克爾（Eberhard Jäckel）領導了一個委員會，重寫布痕瓦爾德的歷史，包括指責共產黨囚犯與納粹合作，並紀念反法西斯監獄的「受害者」。這是官方對歷史事實的重新排序，目的是提高法西斯主義者並削弱反法西斯主義者。
近年來，這種歷史修正主義達到了新的高度。 俄羅斯和白俄羅斯（兩個前蘇聯加盟共和國）的外交代表未被邀請參加年度紀念活動。
在紀念館舉行的演講中，講者將納粹集中營與蘇聯勞改營相提並論。儘管以色列國旗在布痕瓦爾德公開懸掛，但戴頭巾的遊客卻被禁止進入，任何提及巴勒斯坦種族滅絕的行為都會受到譴責。
15 年 1976 月 XNUMX 日，希爾德·科爾貝 (Hilde Kolbe) 帶領她的越南學生班從東德奎德林堡的多蘿西婭·克里斯蒂安·埃克斯萊本醫學院前往布痕瓦爾德。 （取自三大洲：社會研究所）
1950 年代，共產主義藝術家們聯合起來在布痕瓦爾德建造了一組紀念碑，以紀念反法西斯主義鬥爭。雕塑家雷內·格雷茨 (René Graetz)、瓦爾德馬·格日梅克 (Waldemar Grzimek) 和漢斯·基斯 (Hans Kies) 創作了浮雕石碑，石碑背面刻有德意志民主共和國第一任文化部長約翰內斯·R·貝歇爾 (Johannes R. Becher) 的一首詩：
台爾曼看到了一天發生的事：
他們挖出了藏起來的武器
那些注定要死的人從墳墓中復活
看到他們張開雙臂
參觀各種形式的紀念碑
喚起我們現在和過去的鬥爭
死者告誡：記住布痕瓦爾德！
— 本文中的繪畫作品出自前布痕瓦爾德囚犯之手，照片描繪的是囚犯們自我解放的大型青銅雕塑《囚犯的反抗》，由 1929 年加入德國共產黨的弗里茨·克雷默 (Fritz Cremer) 創作。
維傑‧普拉沙德 (Vijay Prashad) 是一位印度歷史學家、編輯和記者。他是 Globetrotter 的撰稿人和首席記者。他是以下雜誌的編輯 左字書 和主任 三洲：社會研究所。 他是以下機構的高級非常駐研究員 重陽金融研究院，中國人民大學。 他寫了 20 多本書，包括 黑暗國家 較貧窮的國家。 他的最新書籍是 鬥爭使我們成為人：向社會主義運動學習 和諾姆·喬姆斯基一起， 撤軍：伊拉克、利比亞、阿富汗和美國實力的脆弱性.
這篇文章來自 三大洲：社會研究所。
本文所表達的觀點可能反映也可能不反映 財團新聞。
若要進一步了解集中營及其他地方（包括本文提到的特雷布林卡）的猶太人抵抗運動，可以閱讀呂西安·斯坦伯格 (Lucien Steinberg) 的著作《Not as a Lamb》（英文版，最初以法語出版，名為《La Revolte des Justes》，1970 年），它頗具啟發性。但願更多的抵抗努力能夠成功！即便如此，重要的是要知道，猶太人並不是都像羔羊一樣被宰殺。
令人著迷、啟發性、鼓舞人心。謝謝你，普里沙德先生。直到現在我才知道。我被灌輸了一種觀念，認為布痕瓦爾德只不過是猶太人的死亡集中營。謝謝，謝謝。
感謝您告知我這一英勇事件，以及同樣重要的是，它在西方遭到壓制。我還要補充一個關於 La Nueve（第九軍團）的故事，它是自由法國軍隊的一個部隊，由大約 148 名西班牙人組成，他們違抗命令進入巴黎，迫使西方盟軍解放這座城市，而不是在（失敗的）搶先到達柏林的競賽中繞過它。阿道夫·休辛格 (Adolph Huesinger) 的傳記也遵循了這樣的思路，他從德國國防軍高層晉升為德國聯邦國防軍和北約的高層。谷歌搜尋這兩件事就會發現歷史的武器化。查爾斯艾倫 (Charles Allen Jr.) 的《第四帝國的霍辛格》(1963) 是一部重要作品。
一如既往的出色，普拉沙德先生。感謝您讓我們牢記歷史事實。我保留您的文章，以便我的家人能夠了解您如此徹底研究的這些真相。由於我們的教育體係正在被瓦解，我們唯一的希望就是像您這樣的作家。
他們指責蘇聯所做的事 — — 例如冒名頂替者奧威爾在《1984》中所做的事 — — 從本質上改變了過去，而他們自己卻做到了。我想說的是，歷史已被西方武器化，就像科學、經濟學和其他所有研究領域一樣——所有這些都得到了億萬富翁寡頭基金會的大量資助。當帝國崩潰時，20世紀的歷史會發生什麼事？它看起來確實非常不同。被西方妖魔化的革命者將以英雄的形像出現在歷史的正確一邊，而他們一直以來都是西方之外的自由派學者，他們把在思想市場上的成功視為他們智力實力的證據，而不是更明顯的解釋——願意為帝國主義提供理由。
「東德以反法西斯為主題塑造了民族文化」(?) 你沒聽過史塔西嗎？更不用說蘇聯人在內務人民委員部第 7,000 號特別營地處決了 2 人。 XNUMX 人沒有接受過任何試驗。也許應該停止蘇聯的道歉。
你所知道的一切，任何人所知道的有關蘇聯歷史的一切，都是由一個一心想摧毀社會主義的帝國所渲染和書寫的。任何人，即使是俄羅斯人，如果不徹底反史達林和反蘇聯，就不可能研究俄羅斯/蘇聯歷史並成為嚴肅的學者。一旦帝國覆滅，這將會改變約翰。在西方世界之外，這種反蘇、反共、反馬克思主義、反史達林/列寧的思想並不那麼普遍。這是因為幾十年來，當西方殖民主義和帝國主義列強支持每一個獨裁者、敢死隊、種族隔離和種族滅絕時，蘇聯和德意志民主共和國卻為世界各地的殖民地人民提供支持和免費教育。當然你不一定要同意。很快這一切就不再重要了。我對您的建議是，質疑有關歷史的官方敘述，就像質疑導致您訪問此類網站的當前事件的官方敘述一樣。
說得好，謝謝！
我很想了解「法西斯」的心理特質──可能是獨裁型人格或精神病/反社會人格？因為歷史——這裡呈現的囚犯自我釋放的真實歷史——顯然被法西斯分子（改造成官僚機構）有意識地（故意地）埋葬了，他們把英勇的共產主義解放者當作替罪羊，把解放歸功於美國人。像內塔尼亞胡一樣狡猾，他不斷撒謊，但從未受到公開反駁。一旦成為法西斯主義者，就永遠是法西斯？好奇的。有沒有針對億萬富翁和企業執行長的心理特徵的研究？氣候否認者？
根據已故瑞士作家和心理治療師愛麗絲·米勒的說法，獨裁或法西斯性格是未解決的童年創傷的表現之一，幾乎每個人都遭受過這種創傷，有些人的程度比其他人要嚴重得多。她寫過許多書，也發表過一些有趣的文章，都是關於未解決的童年創傷及其許多後果的。
她的一本書名為 為了你自己的利益，附字幕 育兒中的隱性殘忍與暴力的根源。她的書中，一部分講述了前幾個世紀可怕的育兒實踐，另一部分講述了參與德國第三帝國的人員，從高級官員到集中營管理人員，再到跟隨帝國的普通德國人。她發現，這樣的人，都是受過「嚴厲」（委婉地說是扼殺靈魂）的教育。她用整整一章的篇幅描寫了希特勒，講述了他如何不斷遭到父親的殘酷毆打，如何沒有從母親那裡得到任何真正意義上的愛，以及他後來如何在世界舞台上重演他的成長經歷。
她的整本書都可以在線訪問：
hxxps://www.nospank.net/fyog.htm（向下捲動檢視內容。）
以下是包含 Alice Miller 文章的幾個網站的連結：
hxxps://www.naturalchild.org/articles/alice_miller/
hxxps://www.alice-miller.com/en/
這是 Alice Miller 撰寫的一篇長文的鏈接，標題為 虐待兒童的政治後果
hxxps://www.naturalchild.org/articles/alice_miller/political.html
她在文章倒數第六段中指出，在她所研究的所有暴君的生活中，她無一例外地發現，他們的早年經歷和所經歷的壓抑都與偏執的思維方式有關，她舉了毛澤東和斯大林的例子。
白人社會還能忍受多少頹廢？
非常好的文章，所有為了政治目的而想把俄羅斯和其他「不受歡迎的人」從歷史中剔除的西方領導人都應該讀一讀。
如今，我們已經擁有足夠的錯誤訊息，而過去我們肯定不需要這些資訊。
如果我們想要讓西方恢復體面的文明人類價值觀，那麼我們就需要停止改寫歷史，並開始承認真相。
普拉沙德先生，您又成功了。重新發現那些被埋藏在反共檔案中的真相和英雄事蹟。和往常一樣，還有一場藝術展。非常感謝。來自美國俄亥俄州
非常感謝你提供這些直白的事實
並提醒我們考慮質疑
歷史事件的官方記述。
我承認我很慚愧地看到缺乏
許多人缺乏追求真理的勇氣
我的祖國的政策制定者聲稱
成為極少數國家之一
他們已經接受了艱難的過去。
目前的議程，例如向各國提供武器
和/或參與[代理]戰爭的各方以及
讓這個國家再次“適合戰爭”，悲哀地證明：
該國的決策者要不是不願意
或無法從過去吸取教訓。
兩個選擇都同樣令人不安。
也令人深感失望。
感謝您提供這篇內容豐富、令人振奮的文章，儘管隨著時間的推移它會變得有點令人沮喪。我們必須阻止這種法西斯主義的再造！