從 Andrée Blouin 到 Flora Nwapa t非洲大陸有著豐富的女性作家傳統，她們在出版業和民族解放運動中發揮了關鍵作用。
（取自三大洲：社會研究所）
By 維杰·普拉莎（Vijay Prashad）
三洲：社會研究所
I1962 年，弗洛倫斯·恩萬祖魯阿胡·恩基魯·恩瓦帕 (Florence Nwanzuruahu Nkiru Nwapa，1931-1993 年），通常以弗洛拉·恩瓦帕 (Flora Nwapa) 的名字為人所知，向尼日利亞作家奇努阿·阿契貝 (Chinua Achebe) 寄了一份稿。四年前，年僅二十八歲的阿契貝出版了他的里程碑小說 事情倒塌 與海涅曼一起。
這本小說抵達海涅曼位於倫敦的辦公室時，正值非殖民化運動開始改變非洲大陸的面貌之時（加納於 1957 年贏得獨立，比尼日利亞晚三年——這兩個國家都是英語人口大國，儘管人口不多，但都在教育體系中使用了海涅曼的科學和英語書籍）。
阿契貝的書啟發了海涅曼的艾倫·希爾 (Alan Hill) 從納爾遜出版社 (Nelson Publishers) 招募埃文德·“範”·米爾恩 (Evander “Van” Milne)（米爾恩曾於 1957 年在該出版社出版了夸梅·恩克魯瑪 (Kwame Nkrumah) 的自傳）。希爾和米爾恩都持有左翼政治觀點，因此海涅曼的非洲作家系列（AWS）出版了恩克魯瑪、肯尼斯·卡翁達和其他民族解放領袖的作品。
當弗洛拉·恩瓦帕 (Flora Nwapa) 將她的書寄給阿契貝 (Achebe) 時，他正在擔任 AWS 的顧問，並給她錢讓她將手稿寄到倫敦。
Heinemann 出版了 Nwapa 的書 埃夫魯 於 1966 年出版，這是第一部由非洲女性創作的英文小說之一，也是該系列的第二十六部小說。下一本由女性作者 Nwapa 所寫的書是 伊杜 （1970 年），系列的第五十六部。
這一系列具有里程碑意義的非洲小說中的女性作家因其才華和稀有性而令人驚嘆：
第100名：貝西·海德（南非） 丸 (1972)
第131名：多麗絲‧萊辛（辛巴威） 草兒在歌唱 (1973)
第149名：貝西·海德（南非） 權力問題 (1974)
第159名：瑪莎·姆文吉（坦尚尼亞） 三塊堅固的石頭 (1975)
第177位：納丁·戈迪默（南非）。 肯定是某個星期一 (1976)
第182名：貝西·海德（南非） 寶藏收藏家 (1977)
第203名：麗貝卡·恩賈烏（肯亞） 池中漣漪 (1978)
第227名：Buchi Emecheta（奈及利亞） 為人母的喜悅 (1979)
第220名：貝西·海德（南非） 塞羅韋：雨風之村 (1981)
第248名：Mariama Bâ（塞內加爾） 一封很長的信 (1989)
（取自三大洲：社會研究所）
前法國和葡萄牙殖民地在這方面也不例外。塞內加爾的 Aminata Sow Fall 率先 鬼 (鬼，達卡：非洲新版，c。 1976 年）的法語成績，而莫三比克的 Paulina Chiziane 則以葡萄牙語成績領先， 風之愛之歌 (風之情歌謠， 馬普托：Associação dos Escritores Moçambicanos，1990）與幾內亞比紹的 Filomena Embaló 一起 頭飾 (頭飾，里斯本：卡蒙斯研究所，1999）。
每本書都以爭取自由的鬥爭為基礎。
同時，梅布爾·多夫·丹誇 (Mabel Dove Danquah) 和埃弗阿·薩瑟蘭 (Efua Sutherland) 開創了加納的新聞事業，丹誇負責 阿克拉晚報 1951 年，薩瑟蘭創辦了文學雜誌 奧基亞梅 並於 1957 年創立了加納作家協會（薩瑟蘭也於 1961 年創立了加納實驗劇團和加納戲劇工作室）。
在南非，諾尼·賈巴武 (Noni Jabavu) 出版了她的回憶錄 彩色繪畫：非洲對比 1960 年，與倫敦出版商 John Murray 合作，而 Miriam Tlali 則出版了她的精彩小說 兩個世界之間 （最初發佈為 大都會的穆里爾) 於 1975 年與 Ravan Press 合作出版。
在肯亞，Grace Ogot 成為第一位由東非出版社出版小說的女性 應許之地 （1966 年）在尼日利亞，祖魯·索福拉製作了她的戲劇 《鹿與獵人的珍珠》 （1969年）。埃及的納瓦爾·薩達維 (Nawal El Saadawi)、摩洛哥的卡納塔·巴努納 (Khanata Banuna) 和阿爾及利亞的阿西亞·傑巴爾 (Assia Djebar) 為許多其他用阿拉伯語寫作的女性開闢了道路。非洲大陸有著豐富的女性寫作傳統。
安托瓦內特·盧巴基（剛果民主共和國）， 無標題/無題，c. 1929年。 （取自三大洲：社會研究所）
這正是三大洲社會研究所旗下的 Inkani Books 決定 提供 每年頒發給女性（無論是順性別者或跨性別者）撰寫的非小說類書籍手稿的獎項。
正如 Inkani Books 的編輯 Efemia Chela 所說 寫道： 今年早些時候，《三大洲泛非通訊》刊登了一篇報道，“這個獎項不僅僅是一項榮譽，更是一次空間的開墾，是一份宣言，宣告非洲革命女性的敘事將不再被邊緣化。”
該獎項以偉大的非洲革命家安德烈·布魯安 (1921-1986) 的名字命名，他是帕特里斯·盧蒙巴 (Patrice Lumumba) 的親密夥伴（甚至 共同創作 （這是他 1960 年 XNUMX 月發表的獨立演講）。她的兒子雷內 (René) 兩歲時因在法國殖民時期的一家醫院裡得不到救命的奎寧而死於瘧疾，而這家醫院裡他所需的藥物只供歐洲人使用，從此她對瘧疾的態度變得激進起來。
在她的自傳中 我的國家，非洲 （1983 年），她寫到了殖民主義和殖民常態的醜惡：“我終於明白，這不再是我自身不幸的命運的問題，而是一個邪惡的體系，它的觸角已經伸向非洲人生活的各個方面。”
在建立直言不諱的記者聲譽的同時，布羅因也受到安托萬·吉贊加（後來的剛果民主共和國總理）的邀請，創建了非洲團結婦女運動 (Mouvement Féminin pour la Solidarité Africaine)。布羅因發現，剛果這個「極其豐富的礦產資源寶庫」被比利時視為自己的私人金庫。
她參與盧蒙巴的自由運動，使她結識了志同道合的人，並在鬥爭中燃起了深深的喜悅之情。與民族解放的光輝相比，殖民主義的殘酷現實顯得黯然失色。
Cheri Samba，剛果民主共和國， L'Arbre/樹1987。 （取自三大洲：社會研究所）
1983 年，布羅因出版了自傳，但並未獲得應有的迴響。這對泛非主義和第三世界來說都是艱難的時期：民族解放的夢想在很大程度上被政變（1961 年推翻盧蒙巴和 1966 年推翻恩克魯瑪）所粉碎， 歐債危機 （幾乎所有非洲國家都在努力償還不斷膨脹的債務）以及民族資產階級的出現，他們似乎更願意與國際礦業公司合作，而不是建立自己的經濟。
這段時期唯一的亮點來自上沃爾特，托馬斯·桑卡拉於 1983 年在那裡掌權，將他的國家改名為布吉納法索（意為「正直人民的土地」），並推動了一項會讓盧蒙巴感到自豪的複興議程（我們不知道布勞因對薩赫勒地區這一發展的消息作何反應）。
如果布羅因的自傳（出版於桑卡拉掌權的同一年）與布吉納法索的活力聯繫起來，人們可能會重新對從布羅因到桑卡拉的歷史脈絡產生興趣，因為桑卡拉將婦女解放置於國家革命事業的中心。遺憾的是，該線程沒有得到適當的加強。
然而，在過去的幾年裡，布羅恩的遺產得到了重要的恢復。以下是復興的一些概況：
- 2019 年，在金沙薩（剛果民主共和國），一些年輕人創建了 安德烈布魯安文化中心 舉辦活動並培訓剛果青年了解泛非洲主義的歷史和可能性。
- 2023 年，三大洲社會研究所與安德烈·布盧因文化中心、剛果金沙薩研究中心 (CERECK) 和 Likambo Ya Mabele（土地主權運動）合作，研究並撰寫了第 77 號檔案。 XNUMX， 剛果人為自己的財富而戰 （2024 年 XNUMX 月出版）。
- 2024 年，獲獎導演 Johan Grimonprez 將 Blouin 的故事作為其奧斯卡提名電影的核心 政變原聲.
- 2025 年，Verso Books 重新出版 我的國家，非洲 附有布羅恩女兒伊芙的結語。
- 明年，Inkani Books 將出版 Ludo Martens 創作的扣人心弦的小說，講述由 Blouin 的同志 Pierre Mulele 領導的叛亂。
我們非常希望這個年度獎項能進一步提升非洲女性在布羅恩作品中的非虛構寫作水平，也希望它的存在能提升人們對布羅恩等女性的關注。 喬西·姆帕瑪, 露絲‧弗斯特以及其他為泛非解放鬥爭而獻出生命的人們。
莫克，剛果民主共和國， 正午的金沙薩1980。 （取自三大洲：社會研究所）
這些女性中有很多像布羅恩一樣，都是體制建設者。例如，恩瓦帕不僅是一位小說家，也是一位出版商，他於 1977 年創立了塔那出版社 (Tana Press)，以確保在非洲大陸創作的書籍能夠在非洲大陸找到讀者。
民族解放運動也建立了自己的出版社，這對其國家的掃盲運動產生了影響，正如我們在 研究 幾內亞比紹的政治教育。
非洲圖書出版業有著豐富的歷史，值得進一步研究，包括 Alioune Diop 等出版商（非洲人在場，1947），DB Oni（奧尼博諾耶出版社，1958 年）、Engelbert Mveng（CLE 版，1963 年）、Henry Chakava、Taban Lo Liyong 和 Ngugi wa Thiong'o（東非出版社，1965 年）、Margaret Busby（艾利森和巴斯比，1967 年）、Mothobis Mutloatse 和 Miriam Tlali（斯科塔維爾出版社，1982 年）、Irene Staunton 和 Hugh Lewin（Baobab Books，1987 年）以及 Walter Bgoya（ 女巫，1981）。
他們的作品啟發了 Inkani Books。
維傑‧普拉沙德 (Vijay Prashad) 是一位印度歷史學家、編輯和記者。他是 Globetrotter 的撰稿人和首席記者。他是以下雜誌的編輯 左字書 和主任 三洲：社會研究所。 他是以下機構的高級非常駐研究員 重陽金融研究院，中國人民大學。 他寫了 20 多本書，包括 黑暗國家 較貧窮的國家。 他的最新書籍是 鬥爭使我們成為人：從社會主義運動中學習 和諾姆·喬姆斯基一起， 撤軍：伊拉克、利比亞、阿富汗和美國實力的脆弱性.
這篇文章來自 三大洲：社會研究所。
本文所表達的觀點可能反映也可能不反映 財團新聞。
感謝 Vijay 強調這些勇敢女性的寶貴工作。