I以色列國家安全部長伊塔馬爾·本-格維爾 誓言26 月 XNUMX 日,在穆斯林聖地 Al-Haram Al-Sharif 內建造一座猶太教堂。
本-格維爾作為以色列政府和整個社會中強大的宗教猶太復國主義階級的代表,對於他在被佔領的東耶路撒冷和巴勒斯坦其他地區的計劃一直很坦率。
他提倡宗教戰爭,呼籲對巴勒斯坦人進行種族清洗、飢餓或殺害囚犯、併吞約旦河西岸。
身為同樣極端主義的班傑明·內塔尼亞胡政府的部長,本·格維爾努力將他的語言轉化為行動。他多次攻擊巴勒斯坦阿克薩清真寺,並對巴勒斯坦被拘留者實施飢餓政策,甚至為以色列軍事拘留營內的強暴行為辯護, 調用 被指控的士兵是「我們最好的英雄」。
他的支持者對約旦河西岸的巴勒斯坦社區發動了數百起攻擊和數十起大屠殺。
據巴勒斯坦衛生部稱,至少 670 名巴勒斯坦人已接受治療。 殺害 自加薩戰爭開始以來,在被佔領的約旦河西岸。死傷者中有一大批人是 受害者 非法猶太定居者。
但並非所有以色列政治或安全機構人士都同意本-格維爾的行為或策略。例如,22月XNUMX日,以色列辛貝特(Shin Bet)酋長羅南·巴爾(Ronen Bar), 警告 反對本格維爾在東耶路撒冷的行動對以色列造成的「難以形容的損害」。
巴爾在發給幾位以色列部長的信中寫道:「以色列國受到的損害,尤其是現在......是難以形容的:全球合法性喪失,甚至在我們最偉大的盟友中也是如此。
巴爾的信可能看起來很奇怪。 「辛貝特」以以色列安全的名義殺害了許多巴勒斯坦人。巴爾本人是定居點的堅定支持者,對於領導這樣一個臭名昭著的組織來說,他的鷹派立場是必要的。
然而,巴爾與本格維爾的衝突不是實質上的衝突,而是風格上的衝突。這場衝突只是以色列最高機構之間更大的意識形態和政治戰爭的表現。然而,這場戰爭是在 7 月 XNUMX 日襲擊以及正在進行的以色列戰爭和加薩種族滅絕之前開始的。
戰爭開始前七個月,以色列總統艾薩克·赫爾佐格 說過 在一次電視演講中,“那些認為真正的內戰……是我們不會跨越的邊界的人,根本不知道。”
他發表評論的背景是以色列人因內塔尼亞胡及其極端主義政府聯盟夥伴試圖破壞司法權力而產生的「真正的、深深的仇恨」。
然而,最高法院之爭只是冰山一角。事實是它 了 以色列在四年內舉行了五次選舉,並於 2022 年 XNUMX 月組成了穩定的政府,這本身就表明以色列面臨前所未有的政治衝突。
新政府在議會平衡方面可能是「穩定」的,但它在各個方面破壞了國家的穩定,導致大規模抗議活動,其中包括強大但日益邊緣化的軍事階層。
7 月 1948 日的襲擊發生在社會和政治脆弱的時期,可以說是自 XNUMX 年 XNUMX 月以色列在歷史悠久的巴勒斯坦廢墟上建國以來前所未有的。
戰爭,尤其是未能實現其任何目標,加深了現有的衝突。這導致政客和軍人發出國家正在崩潰的警告。
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其中最明確的警告來自以色列前高級軍事指揮官伊扎克·布里克(Yitzhak Brik)。他 寫道: in “國土報” 22月XNUMX日,“這個國家……正在奔向深淵的邊緣”,並且“將在不到一年的時間內崩潰”。
儘管布里克將內塔尼亞胡在加薩戰爭的失敗歸咎於多種因素,但反內塔尼亞胡的政治階層認為,危機主要在於政府本身。
這個解決方案,根據最近 註釋 赫爾佐格本人提出的觀點是「卡漢主義需要從政府中消除」。
這裡的卡漢主義指的是拉比梅厄卡哈內 (Meir Kahane) 的卡赫黨 (Kach Party)。儘管現已被禁止,卡赫仍以多種形式重新出現,包括在本-格維爾的奧茲瑪·耶胡迪特黨 (Otzma Yehudit Party) 中。身為卡哈內的弟子,本-格維爾將實現極端主義拉比的願景,即對巴勒斯坦人民進行徹底的種族清洗。
本-格維爾之流充分意識到他們現在面臨的歷史性機遇,因為他們希望點燃令人垂涎的宗教戰爭。他們也知道,如果加薩戰爭結束而沒有推進他們殖民其他被佔領土的主要計劃,那麼機會可能不會再次出現。
本-格維爾急於實現宗教猶太復國主義議程,這與以色列殖民主義的傳統形式相矛盾,以色列殖民主義的基礎是對巴勒斯坦人的「漸進種族滅絕」以及對東耶路撒冷和西岸巴勒斯坦社區的緩慢種族清洗。
儘管以色列軍方認為非法定居點至關重要,但他們用戰略語言將這些殖民地視為以色列的「安全緩衝區」。
以色列意識形態和政治戰爭的贏家和輸家最有可能在加薩戰爭結束後出現,根據伊扎克·布里克將軍本人的估計,這場戰爭的結果將決定其他因素,包括以色列國家的未來。
Ramzy Baroud 博士是一位廣泛出版和翻譯的作家、國際聯合專欄作家和編輯 巴勒斯坦紀事網。 他的最新著作是 最後的地球:巴勒斯坦的故事 (冥王星出版社,2018)。他獲得了博士學位。埃克塞特大學巴勒斯坦研究博士學位(2015 年),並且是加州大學聖塔芭芭拉分校奧法利亞全球和國際研究中心的非常駐學者。拜訪他的 網站.
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是只有我一個人還是這些以色列右翼白痴的行為不像橘色糞便。
當拜登和哈里斯完全是種族滅絕的同謀時,為什麼要提到唐納德·川普,儘管他們的道歉言論旨在愚弄容易被愚弄的美國選民以贏得選票?華盛頓和以色列都已將自己的國家推向了永遠無法解釋的懸崖。現在已經是歷史記錄了。
你不會從我這裡得到關於種族滅絕問題的爭論。然而,川普最近表明,他在講話時很難將兩個連貫的句子放在一起。那為什麼不呢?此外,以色列人把他當作小提琴一樣玩弄。這是一個歷史記錄。
看看這個國家過去 61 年的領導是多麼殘忍。川普顯然更糟。這種層級的領導,就像氣味一樣,成功地將這個國家直接帶入了我們現在所看到的混亂局面。在這 61 年裡,經歷了 6 次共和政府和 5 次民主政府,在我看來,這個國家被超級富豪奪走了。在我看來,這表明其中四個民主政府的立場明確而堅定地處於中間偏右,以至於人們很難認為他們是自由派。
拜登和歐巴馬完全融入了國家情報界的超秘密世界和痴迷於監視這個該死的星球上每個人的活動的高科技「邪教」。
柯林頓過去和現在與大財團和情報界的關係不勝枚舉。在我看來,這不算是自由主義者。
卡特被華盛頓雙寡頭、情報機構和媒體吸引並分成四部分,我會給他通行證。當然要注意的是,他只任職一屆,但原因與「橙色糞便」完全不同。
在我看來,福特作為總統為羅尼和他的極右翼分子隊伍奠定了基礎。
尼克森從與林登·約翰遜的談判中受益,越戰因此而曠日持久。尼克森怎麼了?他越過了中央情報局並為此付出了代價。
林登·約翰遜對甘迺迪謀殺案了解很多,並與以色列人和情報界合作。幾乎不是自由主義者的行為。
甘迺迪被政敵謀殺,兩黨和情報界掩蓋真相!幾乎沒有任何自由主義者的行動。
公平地說,他警告我們軍事工業複合體的未來。他是共和黨人,思想公正。
不要忽略哈里·S·杜魯門(Harry S. Truman),他明確警告了中央情報局的危險。
Carl Zaisser 您對 AIPAC 及其後代 JCRC 有何看法?
你想談論歷史記錄,我想不。尤其是準確的歷史記錄。
自從情報界袖手旁觀甘迺迪被謀殺以來,這個國家就沒有合法的兩黨制。國會得到了消息,遊說者接手了。以我的拙見,修復從那時起就一直存在。
如果歷史記錄完整的話,它應該準確地反映以色列如何獲得核武器,這一事件在我非常強烈和知識淵博的觀點中為美國和以色列的邪惡分子創造了機會,使自己處於地球毀滅者的關鍵位置。
感謝您給我這個機會來表達我所看到的真相。
此外,如果歷史記錄被競爭,我們將得到期待已久的答案“誰射殺了約翰!”
休息一下
讓我感興趣的是對美國司法/警察/政府系統的捕捉,它體現了
這對支持停火和支持巴勒斯坦人人權的美國人來說顯然是一種偏見。也就是說,和平抗議者。他們被不同程度地監禁、停職和/或被大學解僱。或者他們的線上平台一夜之間消失/取消——給出虛假解釋或沒有給出解釋。這些從公共論述中抹去的行為怎麼可能不是暴虐行為和壓迫性獨裁心態的表現?小約翰尼因為小利奧不請自來拿走了他的紅蠟筆而對他進行了毆打,他的老師安布爾小姐耐心地克制並告訴他,約翰尼你還記得在我們的教室裡,我們生氣時用的是語言而不是拳頭嗎?今天,成年的約翰因為用言語而不是拳頭而受到懲罰。這種鎮壓行為的荒謬性和破壞性等同於公眾不了解權力結構中誰在要求這些法西斯主義?權利。這些法令的背後到底是誰?究竟是誰在為美國人的權利迫害他們?請。名字。如果受害者的名字可以被提及,那麼權力推動者的名字也可以被提及。不 ?
你問我來這裡是為了回答。試試 AIPAC 他們的 JCRC(猶太社區關係委員會)。檢查一下!
從外部看,猶太復國主義是統一的。這種意識形態的一部分是流亡(galut)猶太人對以色列(Aliya,提升)的尊重,因此正如在美國、英國等地觀察到的那樣,這是對以色列國所做的一切的一致尊重和道歉。但內部卻存在著深刻的差異,新獲得權力的勢力正走向
一個。超級激進的政策,最壞的情況下,將被彌賽亞拯救
b.神權政治。
更世俗的傳統猶太復國主義者相信更「現實」的政策,以及以色列猶太人之間至少名義上的平等。構成反對派主體的傳統猶太復國主義者的失敗似乎在於,他們的主要論點不是對「海與河之間」的非猶太人的任何公平或正義,而是純粹的務實,以色列可以僥倖逃脫。傳統主義者聲稱並非一切,但事實一次又一次地證明他們是錯的。因此他們失去了在以色列境內的影響力。但即便如此,神權政治家除了對巴勒斯坦人和阿拉伯人普遍殘暴之外,還威脅他們的生活方式、特拉維夫的隔離海灘、任何人、對他們的小腐敗、穴居人行為等的厭惡,因此,在他們之間存在著某種平衡。
巴勒斯坦人似乎對與以色列進步人士建立橋樑一無所知。
抱歉,沒有先在鏡子裡看看我自己的樣子,有那麼一會兒,我以為你指的是我們的老大哥,美國人,他們天生就更有意識和開明!
這與美國的相似之處很有啟發性。
在希特勒內閣中……這傢伙本來就是明星!殺手本能,直擊要害。
巴魯德先生稱之為狗咬狗事件。這就是不公義制度的終結!
自建國以來,以色列一直是種族主義和沙文主義的潰爛之瘡,出於公共關係的目的而被賦予了漂亮的形象。但現在創可貼已經被撕掉了,我們看到了它的病態和醜陋。