喬納森庫克評論 攔截報導了兩份著名的法律評論對一名巴勒斯坦學者的審查。
A任何認為美國或西方其他地方有類似學術自由的人都需要閱讀 這篇文章 in 攔截 關於對一名巴勒斯坦學者的非同尋常(或可能不那麼非同尋常)的審查事件。
它表明捐助者是我們學術機構的真正幕後操縱者。
這是發生的事情:
1. 久負盛名 哈佛法律評論 去年年底,哈馬斯 7 月 XNUMX 日襲擊以色列後不久,該雜誌將發表有史以來第一篇由巴勒斯坦法律學者撰寫的文章。 (最後)學術自由萬歲!
2. 然而,這篇文章試圖建立一個新的大災難法律概念——1948 年將巴勒斯坦平民大規模驅逐出家園,以創建後來自我定義的以色列猶太國家—— 拉 在最後一刻,儘管編輯們對其進行了嚴格的編輯檢查和審查。 哈佛評論 臨陣退縮——大概是因為這篇文章肯定會冒犯大學的許多捐助者並引起政治反彈。
3. 競爭對手的編輯 哥倫比亞法律評論 決定 拿起接力棒。他們要求同一位學者 Rabea Eghbariah 提交這篇文章的新的、更長的版本以供出版。這將是巴勒斯坦法律學者首次在該雜誌發表文章 哥倫比亞法律評論 了。 (最後)學術自由萬歲!
4. 意識到不可避免的阻力,30 位編輯 評論 花了五個月的時間編輯這篇文章,但都是秘密進行的,而且大多是匿名的,以保護自己免受報復。這篇文章受到了前所未有的審查。
5. 由於意識到這篇文章已被洩露,並且與哥倫比亞大學和華盛頓機構相關的有權勢人士施加了阻止發表的壓力,編輯們本月在未經事先通知的情況下在《紐約時報》上發表了這篇文章。 評論的 網站。 (最後)學術自由萬歲!
6. 但數小時內, 評論由法學教授和校友組成的董事會要求刪除這篇文章,其中一些在聯邦政府中擔任正式職務。當編輯拒絕後,整個網站被下線。主頁上寫著「網站正在維護中」。
7. 為以色列遊說團體歡呼(再次)。
如果連學術界都受到捐助者和政治機構的威嚇,以至於他們不敢允許嚴肅的學術辯論,即使是在法律概念上,那麼政客和媒體——同樣依賴大資金,甚至對大資金更加敏感— —還有什麼希望呢?
如果你看不到美國現在為保護以色列而發生的事情——對我們言論自由和學術自由的基本權利的系統性攻擊——那是因為你不想看到它: https://t.co/oSwowzuDVb
- 格倫格林沃爾德(@ggreenwald) 2024 年 6 月 5 日
大學在加薩種族滅絕中的共謀——透過校園抗議從陰影中顯現出來——凸顯了學術機構如何緊密融入西方機構的政治和商業事業。
各大學的 野蠻鎮壓 關於學生營的問題——剝奪學生和平抗議他們付費的機構參與種族滅絕的任何權利——進一步強調了這樣一個事實:大學在那裡是為了維持自由和公開辯論的表面,而不是實質內容。
允許辯論,但僅限於嚴格控制和監管的範圍內。
學術機構、政治人物和媒體在加薩種族滅絕問題上的一致發言是有原因的。他們的存在不是為了提倡透過公開討論來檢驗真理與謊言的辯證法,而是為了賦予他們所服務的機構最黑暗的議程合法性。
我們的公開辯論被操縱,以避免西方菁英難以反駁的議題,例如他們目前對加薩種族滅絕的支持。
但加薩發生種族滅絕的真正原因是,我們本應在幾十年前進行的許多其他辯論卻沒有被允許進行,其中包括埃格巴里亞試圖提出的一個:自1948 年開始並持續至今的大災難。
以色列在加薩的種族滅絕之所以成為可能,正是因為西方機構在 75 年多的時間內避免對大災難事件進行任何有意義的審查或參與。他們要不是假裝 1948 年的種族清洗從未發生過,就是假裝種族清洗是巴勒斯坦人自己的選擇。
在隨後的幾十年裡,西方機構假裝猶太定居者對巴勒斯坦的非法殖民以及巴勒斯坦人面臨的種族隔離統治的現實——隱藏在「臨時佔領」的標題下——要么沒有發生,要么可以通過以下方式解決:虛假的、惡意的「和平進程」。
從來沒有問責制,沒有真相或和解。 76 年來,西方當權派仍然極力迴避這場爭論,因為埃格巴里亞在西方國家手中的經歷 哈佛 哥倫比亞法律評論 證明。
我們只能祈禱,不必再等四分之三個世紀,西方菁英才會考慮承認他們在加薩種族滅絕中的共犯。
喬納森庫克是一位屢獲殊榮的英國記者。 他在以色列拿撒勒工作了 20 年。 他於 2021 年返回英國。他是三本關於巴以沖突的書籍的作者: 血統與宗教:猶太國家的揭露 (2006) 以色列和文明的衝突:伊拉克、伊朗和重建中東的計劃 (2008)和 消失的巴勒斯坦:以色列在人類絕望中的實驗 (2008)。如果您欣賞他的文章,請考慮 提供您的財務支持.
本文出自作者博客, 喬納森庫克網
所表達的觀點僅代表作者的觀點,可能反映也可能不反映作者的觀點 財團新聞。
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任何希望了解資訊過濾器的人都應該參考諾姆·喬姆斯基和愛德華·赫爾曼對新聞媒體的分析《製造同意》,儘管可能還有托馬斯·庫恩的《科學革命結構》。學術業務的能量循環有些不同,但原則是相同的。學校不會讓出這筆錢。
當然,業主都是相似的。廣告商不是學校的主要資金來源,但他們從研究生院進行的研究中獲得捐贈和聲譽。為政府所做的研究幾乎都是軍事性的,因此政府支持戰爭。為企業所做的研究是為了既得利益而進行的:大學是為了編造一個故事而付費的,例如抗憂鬱藥物可以解決問題,除草劑不會殺死消費者等等。這種「研究」是由公共關係困難的大型機構資助的。當然,擁有學生貸款的新生是一種金錢來源,但通常會湧向聲望的故事,而不是某些類型的政治觀點,儘管有時兩者都可能涉及。
我們不稱我們的學生為“客戶”,因為大學有祭司的一面:如果這個職業存在的話,對金錢的不感興趣確實會對它有用。當然,這些大型機構的業務管理人員確實會追蹤資金的來源和去向。
這種特殊的神職人員可能處於類似於幾十年前雙向網路話語打破大多數傳統媒體之前新聞界的狀況——有一定用處,但明顯腐敗。而且,一般來說,它們都是緩慢且反應遲鈍的機構,其中一些專業人士透過協會為其他人提供了一些真實性的曙光,因為人們在摸索更好的方法時遇到了困難。
捐助者奪取機構是一個大問題,而且只會變得更糟。它正在以我們從未見過的方式創造群體思維,並且排除那些不同意主流群體思維的人,使得我們的社會不可能進行辯論,因為畢業的學生將繼續領導我們的社會。
這正在創造一個新的“黑暗時代”
當然,美國面臨的部分問題是,如果你深入研究巴勒斯坦的故事,你會開始看到與美國故事的許多相似之處。
即使在公立學院和大學中,這種趨勢也越來越多。
如果至少納稅人資助的機構不僅不受捐助者的干擾,而且免受非常富有的基金會和阿斯特羅夫團體的干擾,那就太好了,這些機構不僅削弱了辯論,而且削弱了我們的教育能力。
就在前幾天,我在賓夕法尼亞大學主校區周圍散步,我必須在所有封閉區域中穿行(其中有幾個區域顯然不是由於正在進行的建設項目造成的),天啊,是嗎?是,由本傑明·富蘭克林本人創辦的這所大學的管理人員和捐助者實際上根本不是第一修正案的忠實擁護者。
相反,甚至比個人權利與表達基金會(FIRE) 在2023 年XNUMX 月將他們評為言論自由排名第二差的學術機構時更重要的是,他們已經非常明顯地表明,他們更願意擁有嚴格的極權主義社會制度。的任何被認為有一點不方便的事情)!
阿桑奇曾經是被鎖在煤礦裡的金絲雀。
我發現特別應受譴責的是,基督教和宗教猶太復國主義者和原教旨主義者對猶太人返回他們古老的聖經家園的想法感到興奮,因為聖經預言的實現,開始了耶穌基督回歸的時間表(但不是在哈米吉多頓之前)。因此,反對或不支持以色列就等於阻礙上帝的計劃。
我記得 1970 年代初期,當我還是大學生時,我接觸到了這種想法,並短暫參與了原教旨主義組織 Campus Crusade for Christ。我首先假設,如果他們是關於基督教和耶穌基督的,他們就必須是好人。透過他們我認識了哈爾·林賽和他的書 已故的偉大行星地球,以及許多基督徒對所謂的「被提」感到興奮的事情。哈爾·林賽是典型的猶太復國主義基督徒。
我很快就發現他們的思考方式有很嚴重的問題。我在我的螢幕句柄連結到的文章中詳細介紹了這一點。
然而,直到最近幾年,我想是在 2000 年之後的某個時候,我才充分意識到以色列人一直對巴勒斯坦人所做的絕對邪惡。很長一段時間以來,我都沒有想到基督徒會以如此公然和明顯的方式站在事物的錯誤一邊(即使我可能對他們的某些信仰有疑問)。