自由美國猶太復國主義的死胡同

諾曼·所羅門(Norman Solomon) 和阿巴·A·所羅門(Abba A. Solomon) 寫道，人文主義猶太復國主義的夢想正在破滅，但與其他根深蒂固的猶太團體一樣，J 街不顧一切地想維持這幻想。

By 諾曼所羅門 阿爸·A·所羅門
共同的夢想

I2014年，我們寫了一篇文章，題為“J 街的死胡同與自由美國猶太復國主義“

當時，班傑明·內塔尼亞胡已連續第六年擔任以色列總理，而美國總統歐巴馬也已進入第二個任期。

J 街是一個與民主黨政府結盟的新興猶太人組織，作為「親以色列、支持和平的美國人的政治家園」而勢頭強勁。

從一開始，自 2007 年成立以來，J Street 就含蓄地將自己定位為美國強硬派的自由主義替代品。 以色列 公共事務委員會（亞太PAC），該組織成立於四十多年前。

J Street 公開宣稱的目的是尋求以人道的方式解決以色列-巴勒斯坦衝突，同時保持對以色列這個「猶太國家」的狂熱效忠。 

在我們的文章發表後的10 年裡，J Street 竭力調和其「親以色列」關係與以色列對巴勒斯坦人日益殘酷的行為之間的矛盾，仍然致力於實現「猶太和民主」的基本目標（或海市蜃樓）。

戰爭於 加沙 十月以來的衝突加劇了這些矛盾，使人們更清楚地看到以色列實際的創建和擴張故事，揭示了對巴勒斯坦人民的暴力鎮壓和驅逐。

現在，大量美國猶太人願意挑戰猶太復國主義計劃，同時指出，壓制非猶太人的人權是注定的。 巴勒斯坦.

上個月，他在布魯克林參議員查克舒默 (Chuck Schumer) 家附近的抗議活動中發表講話， 娜奧米克萊因 說過：「我們不需要也不想要猶太復國主義的虛假偶像。我們希望擺脫以我們名義進行種族滅絕的項目。

加拿大活動家兼作家內奧米·克萊因在逾越節紐約猶太人領導的抗議活動中發表了強有力的演講，敦促猶太人支持巴勒斯坦並反對「猶太復國主義的虛假偶像」。 pic.twitter.com/kOQPj2CZ5z

— 巴勒斯坦在線 ?? （@OnlinePalEng） 2024 年 4 月 24 日

關於「民主以色列」的標準主張在美國大學校園中聲名狼藉，今年春天，猶太和非猶太學生都抗議對加薩人民的明顯酷刑和屠殺。

十年前，傳言不絕於耳，當時猶太學生團體希勒爾因其國家領導層是否可以禁止大學校園的希勒爾分會接待對以色列政策的強烈批評者的爭論而陷入爭議。

我們當時寫道，這場爭論“源於長期以來對美國猶太人施加的壓力，要求他們接受猶太復國主義和‘猶太國家’作為猶太教的組成部分。”當時，一些猶太學生“努力擴大可接受的話語範圍”，“挑戰強大的順從傳統”。

J Street 向拜登傳達的訊息 

今年2月中旬，J Street發布了一份 聲明 致信總統拜登，敦促他提議承認「非軍事化」的巴勒斯坦國，作為導致沙烏地阿拉伯和該地區其他國家接受以色列的解決方案。

這大致相當於擺弄一座建在嚴重開裂的地基上的建築的屋頂：強迫非猶太人從巴勒斯坦大部分地區（現在的以色列）流放，並拒絕他們返回的權利，同時維持他們的權利任何可以聲稱猶太人身份的人都可以返回（包括返回被佔領的約旦河西岸）。

無論是否是猶太人，許多美國人都開始質疑，允許布魯克林的美國人聲稱對巴勒斯坦擁有主權，同時否認受到種族清洗的巴勒斯坦人的任何此類主張，這是一種傲慢的荒謬行為。

與其他猶太復國主義團體一致，J Street 預設巴勒斯坦人應該在以色列殖民者（不得稱為殖民者）指定的地區定居，而他們只為自己和他們的同宗宗教徒保留「返回權」。

“無論是否是猶太人，許多美國人都開始質疑，允許布魯克林的美國人聲稱對巴勒斯坦擁有主權，同時又否認受到種族清洗的巴勒斯坦人的任何此類主張，這是一種傲慢的荒謬行為。”

J Street 提出了「一項結束衝突的協議，其中以色列最終也承認巴勒斯坦國家地位」的提議。在這種情況下，巴勒斯坦人作為一個群體將致力於合作、不抵抗，並且實際上考慮到「非軍事化」的片面要求，接受猶太復國主義控制巴勒斯坦的權利。

J Street的解決方案是，美國政府將啟動一項計劃，「巴勒斯坦人必須採取具體步驟，以振興和重塑他們的政府，新的領導層致力於解決腐敗、非軍事化問題，放棄恐怖和暴力，並重申對以色列的承認。

該計劃包括“以色列必須採取的具體步驟，以緩解佔領並改善西岸的日常生活，打擊定居者暴力並解決加薩的人道主義危機。”拜登將提出「美國承認巴勒斯坦國家地位，重申阿拉伯和平倡議和對各方的安全保障，承諾支持國際法」——最後，

“聯合國安理會決議確認全球一致支持談判的願景、進程和參數，以達成最終地位協議並接納巴勒斯坦為聯合國正式會員國。”

J街的「全面外交倡議」提案因其沒有做的事情而引人注目。該提案未能承認以色列奪取東耶路撒冷和西岸土地用於猶太人定居點（自加薩戰爭開始以來，這種情況甚至有所增加），迴避了巴勒斯坦因以色列公民定居點而四分五裂的現實——這是自1967 年以來將巴勒斯坦人口分裂為四分五裂的戰略。 班圖斯坦人.

定居東耶路撒冷並佔領約旦河西岸的以色列人數量 增加了35％ 自 700,000 年前我們發表文章以來，這一數字已增至 10 萬，這使得現實地想像「兩國解決方案」變得更加困難。

J Street的新「大膽」願景中沒有任何設想以色列會放棄其占領的土地來「猶太化」越來越多的巴勒斯坦地區。

美國自由派猶太復國主義者和美國政府有時會反對以色列強加的最新非法和不道德的“實地事實”，但後來卻將其視為無法逆轉的不可改變的事實。

因此，正如聯合國人權事務高級專員最近報告的那樣，“定居點建設的急劇加速正在加劇針對巴勒斯坦人的長期壓迫、暴力和歧視。”

聯合國人權官員沃爾克‧蒂爾克 (Volker Türk) 報導 每

「以色列現政府的政策似乎在前所未有的程度上與以色列定居者運動的目標一致，即擴大對包括東耶路撒冷在內的西岸的長期控制，並穩步將這一被佔領領土納入以色列國。以色列。”

配合內塔尼亞胡的計劃 

同時，J Street關於「非軍事化」巴勒斯坦國的提議也符合 內塔尼亞胡的計劃 以色列保留對整個巴勒斯坦到約旦河的「安全控制」。

以色列學者大衛舒爾曼（David Shulman）在這場最新的危機中， 寫入:

「席捲西方世界大量民眾的反以色列情緒不僅僅源於加薩戰爭，造成難以忍受的平民傷亡和現在的大規模飢餓。這一浪潮更深刻地反映了人們對正在進行的佔領、其看似永恆且更加殘酷的延續以及其本質的大規模盜竊和種族隔離政策的合理厭惡。

我們十年前的評論的核心在今天更加真實，在又一個十年對巴勒斯坦人民進行系統性的、往往是致命的殘酷行為之後：J 街繼續試圖為以色列建立一個人道的遊說團體，而不質疑明顯不公正的行為——因此永遠不穩定——定居點和驅逐計畫首先創建了以色列，並從那時起就一直維持著它。

 「J Street 繼續試圖為以色列建立一個人道的遊說團體，而不質疑明顯不公正的、因此永遠不穩定的定居點和驅逐項目，正是這些項目首先創建了以色列，並一直維持至今。”

從本質上講，雖然自由猶太復國主義將自己描繪成內塔尼亞胡式極端主義的一個充滿關懷的替代品，但它對「和平」的渴望卻假定以色列在過去75年裡的基本越軌行為和成果將永久存在，同時呼籲戰敗和被殖民人民接受和屈服。

十年前，我們寫到美國猶太人對猶太民族主義的默許：

「在 1950 年代和後來的幾十年裡，避免醜陋裂痕的解決方案是一種預防性手術。在為中東民族國家的意識形態服務而被截肢後，普世主義、預言性的猶太教成為美國猶太人的幻肢。在美國猶太人中，要求服從的壓力變得勢不可擋，他們的成功是基於美國的平等權利理想，無論種族出身如何。

長話短說，人文猶太復國主義的夢想正在破滅，但是，就像其他根深蒂固的猶太團體和不斷減少的美國猶太人數量一樣，J Street 不顧一切地想維持這一幻想。

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對於巴勒斯坦這片飽受折磨的小土地來說，兩國解決方案的靈丹妙藥越來越站不住腳，但像J Street 這樣的組織和大多數民選民主黨人拒絕承認，以色列不斷擴大的定居點和不斷升級的定居點使這項方案變得毫無意義。

7 月 1,200 日，「加薩包圍圈」以色列定居點遭受意外且毀滅性的襲擊，造成 240 人死亡、XNUMX 人被綁架，此後，J Street 連續發表聲明，令我們深受感動。

他們的第一個反應是表達對震驚的以色列人的聲援， 開始 “J Street 與以色列人站在一起，面對哈馬斯的恐怖襲擊。”當以色列升級對巴勒斯坦平民的攻擊時，J Street 的聲明改變了語氣，痛苦顯而易見。

J Street 對以色列軍隊封鎖和破壞加沙，以及加強準軍事定居者對約旦河西岸巴勒斯坦社區的襲擊感到震驚，一再懇求美國限制以色列，以拯救 J Street 夢想中的人道和善意的猶太國家形象。

不幸的是，我們在 2014 年寫下的這些話仍然準確，並帶來了持續可怕的後果：

「J 街的每一條概念性巷子都將『親以色列』等同於維護猶太人比其他人更平等的國家信條。回顧過去，這種方法要求將歷史性的猶太復國主義征服視為介於必要和完美之間。

著眼於現在和未來，這種做法將直截了當地反對猶太權利的卓越性視為極端或超出了範圍。而不是‘親以色列’。

J街的現狀 自定義 開始：

“J 街組織了支持以色列、支持和平、支持民主的美國人來推動美國的政策，這些政策體現了我們根深蒂固的猶太價值觀和民主價值觀，並有助於確保以色列國成為猶太人民的民主家園。”

在 未出版的自傳前猶太復國主義者巴爾的摩拉比莫里斯·S·拉扎龍(Rabbi Morris S. Lazaron) 寫道，政治猶太復國主義「在這個國家以促進'猶太性'、'猶太人團結'、'猶太教育'為幌子表達了民族主義哲學。

「最後我得出的結論是，猶太復國主義者只是利用猶太人的需要來實現他們的政治目標。猶太人的每一種神聖情感、每一種人性本能、每一種對家庭根深蒂固的焦慮、每一種珍貴的記憶都成為促進猶太復國主義事業的工具。

猶太人將不得不對在巴勒斯坦建立「猶太」國家的計劃進行痛苦的重新評估。理解故意的盲目和自欺欺人助長了對巴勒斯坦非猶太人的虐待，這意味著放棄 J Street 等團體的偽人道主義姿態的迴避和姑息態度。

反對反猶太主義的根本鬥爭並不意味著持續貶低和鎮壓其他民族。經過 75 多年的暴力佔領，同時虔誠地談論和平願望，表面上尋求和平與猶太復國主義聲稱控制這片土地之間的脫節需要得到解決。

“反對反猶太主義的根本鬥爭並不意味著持續貶低和鎮壓其他民族。”

無論 J 街的出發點有多麼良好，它仍然是美國自由猶太復國主義的一條交通便利的大道，它繼續支持對巴勒斯坦人民的鎮壓，並持續不斷地發生致命暴力。

J Street 一直積極遊說美國提供援助，為以色列提供造成大規模傷亡的武器。

「自從15 年前推出J Street 以來，我們一直支持美國向以色列提供的每一項安全計劃中的每一美元，」J Street 的長期總裁傑里米·本-阿米(Jeremy Ben-Ami) 說道。 寫道： 在 9 月 XNUMX 日發給支持者的電子郵件中。

與往常一樣，本-阿米與民主黨白宮步調一致，接著向支持者保證：「總統不會輕易做出阻止某些武器運輸的決定。我們也沒有。

J Street 對繼續向以色列提供大量軍事援助的支持掩蓋了該組織的人道主義姿態。 「美國對以色列的援助絕不能是一張空白支票，」本-阿米寫道。 “以色列政府應遵守與所有援助接受者相同的標準，包括維護國際法和促進人道主義援助的要求。”

但這些話出現在同一封電子郵件中，指出J Street一直「支持」美國軍事援助的每一美元。鑑於以色列幾十年來一直公然違反“國際法”，並且在國會於17 月下旬批准XNUMX 億美元的新軍事援助時，以色列已經在六個多月內致命地阻止了對加沙的“人道主義援助”— —J Street 對軍事的全面支持對以色列的援助集中反映了該組織的雙重言論中的極端分歧。

本-阿米寫道：「極左派的聲音猛烈抨擊總統未能做得足夠，導致種族滅絕，即使人們可能認為他們會認為這是朝著正確方向邁出的一步。」言下之意是，這是不合理的極端。

2024 年，「支持以色列，支持和平」是一個矛盾的說法，否認已經達到了臨界點。 以色列現在就是現在的樣子，而不是 J Street 等團體的支持者願意相信的煤氣燈下的幻想。

要衝破人文主義猶太復國主義夢想的墳墓，就需要抱持這樣的幻想：問題集中在內塔尼亞胡及其極右翼政府盟友身上。但一個國家不能與其社會有意義地分離。

「以色列已經變得強硬起來，其跡象顯而易見，」外國記者梅根·斯塔克（Megan Stack） 寫道： 上週在一個非同尋常的 “紐約時報” 意見片。

「軍事和政治領導人的非人性語言和殲滅承諾。民調顯示，那些在加薩造成破壞和飢餓的政策得到了廣泛支持。以色列士兵在被炸彈摧毀的巴勒斯坦社區自豪地打扮自己的自拍照。即使是以色列人中輕微的異議形式也會受到鎮壓。

社會結構絕非總理辦公室和戰時內閣控制的邊緣。正如堆疊所解釋的：

「以色列在加薩的屠殺、蔓延的飢荒、對社區的大規模破壞——民意調查顯示，這就是以色列公眾想要的戰爭。

一月份的調查 調查發現，94% 的猶太以色列人表示，針對加薩所使用的武力是適當的，甚至是不夠的。二月的一項民調發現，大多數猶太人 以色列人反對 食品和藥品進入加薩。

不只是內塔尼亞胡先生一人，他的戰時內閣成員（包括經常被稱為內塔尼亞胡先生的溫和派替代者的本尼·甘茨）一致拒絕了哈馬斯釋放以色列人質的協議，而是開始襲擊這座城市。

同時，史塔克補充道，

「即使美國官員了解以色列的政治狀況，也不會表現出來。拜登政府官員一直在談論巴勒斯坦國。但指定為國家的土地一直被以色列非法定居點所覆蓋，以色列本身很少如此毫不掩飾地反對巴勒斯坦主權。

同樣，即使 J Street 官員了解以色列的政治狀況，也不會表現出來。

該組織的官員也不斷談論巴勒斯坦國。但事實上，「兩國解決方案」已經成為自由派美國猶太復國主義者、民選民主黨人和一直試圖迴避以色列實際情況的各種專家的一個談論點解決方案。

上週，人權觀察創辦人阿耶‧尼爾 (Aryeh Neier) 表示 寫道：：“我現在確信以色列正在對加薩的巴勒斯坦人進行種族滅絕。” J 街的領導人一直在迴避這個可怕的事實。

2024年，「支持以色列、支持和平」的含義令人毛骨悚然：J街拒絕呼籲美國停止對以色列的軍事援助，而以色列繼續使用美國武器彈藥進行大規模謀殺和種族滅絕。

諾曼·所羅門 (Norman Solomon) 是 RootsAction.org 的全國總監和公共準確性研究所的執行董事。他的新書， 看不見的戰爭：美國如何隱藏其軍事機器的人員傷亡，由 The New Press 於 2023 年 XNUMX 月出版。

阿巴·A·所羅門(Abba A. Solomon) 是《統一瘴氣：猶太人與以色列》和“演講及其背景：雅各布·布勞斯坦(Jacob Blaustein) 的演講“巴勒斯坦分治對美國猶太人的意義”一書的作者，發表於美國猶太委員會巴爾的摩分會，二月15 年 1948 日。”

這篇文章來自  共同的夢想。

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