加薩的大規模食品運動也是一場對抗基督教猶太復國主義在該國增長並加深與巴勒斯坦鬥爭聯繫的運動。
By 維杰·普拉莎(Vijay Prashad)
三洲:社會研究所
B居住在無地工人運動 (MST) 定居點和營地的巴西無地工人在 13 年 2023 月至 XNUMX 月期間收集了約 XNUMX 噸食物,準備發送給加薩的巴勒斯坦人。
全國各地的 MST 合作社參加了團結活動,其中包括來自聖卡塔琳娜州 Cooperoeste 的牛奶;米來自 Terra Livre 合作社、阿雷格里港地區定居工人合作社 (Cootap) 和南里奧格蘭德州的 Cooperav,玉米粉則來自塞阿拉州的 Terra Conquistada。
援助物資透過巴西空軍發送給巴勒斯坦農業工人聯盟。 “巴勒斯坦人民,像所有爭取主權的人民一樣,需要其他人民的團結行動,” 說過 MST 國家領導階層的 Jane Cabral。事實上,世界必須效法巴西無地工人的榜樣。
收集食物只是MST聲援巴勒斯坦人民行動的一方面。另一個同樣重要的面向是在巴西就以色列在加薩的種族滅絕達成共識。
過去幾十年來,右翼福音派 運動 拉丁美洲的組織在巴西和其他地方推動了親以色列的政治議程。
該運動捍衛以色列,希望摧毀耶路撒冷的阿克薩清真寺並建造“第三聖殿“
根據這種觀點,聖殿將打開基督再來的大門,所有非基督徒,包括猶太人,都將遭受永恆的詛咒。拉丁美洲的福音派牧師——其中許多人是由以色列基督教團結會等美國基督教猶太復國主義團體資助的——傳播了這種深惡痛絕、反人類的觀點。
這是該地區右翼領導人,包括前巴西總統雅伊爾·博爾索納羅和現任阿根廷總統哈維爾·米雷,成為以色列和猶太復國主義計畫的堅定捍衛者的重要原因。
因此,MST 為加薩收集糧食的大規模活動也是一場對抗基督教猶太復國主義在巴西增長的運動,倡導巴勒斯坦人民的權利,並加深其基礎中巴勒斯坦鬥爭的教育和聯繫。
[作品作者: 朱迪·杜阿爾特.]
MST擁有近2萬成員,是拉丁美洲最大的社會政治運動,也是世界上最大的農民運動之一。
自 40 年誕生 1984 年來,MST 憑藉其在無地工人中建立和維持基礎的獨特方法而穩步發展。
三洲集團的最新檔案,“巴西無地工人運動(MST)的政治組織,」審視了使MST 能夠在巴西悲慘的社會等級制度的基礎上建立這個非凡組織的理論方向,這些社會等級制度植根於葡萄牙殖民主義、種族滅絕、奴隸制和美國支持的軍事獨裁統治的遺產。
本文中也介紹了該檔案的藝術,是為「MST四十年」 由 MST、三大洲社會研究所、ALBA 運動和國際人民大會組織的藝術徵集活動。三大洲社會研究所藝術部的第二期月刊將重點放在該展覽;你可以訂閱它 這裡.
MST有三個目標:爭取土地、爭取土地改革、改造社會。根據巴西 1988 年憲法,MST 組織無地工人奪取非生產性土地並建造定居點(定居點)和占屋者營地(營地).
目前,有近1,900萬個家庭生活在這些定居點上,並獲得了土地的合法使用權,他們在那裡建立了185個農民協會、120個合作社和65,000個MST擁有的農工基地,另有XNUMX個家庭生活在營地和土地上。
正是這些機構生產運往巴勒斯坦的貨物。儘管巴西力量對比不平等,資產階級透過國家統治對經濟和農村實行統治,但 MST 多年來一直在增強實力,目前在該國 24 個州中的 26 個州開展業務。這種力量是MST的群眾基礎及其組織方法的產物。
正如檔案所解釋的,MST 組織理論的一個重要面向是這樣的想法: 同意土地改革定居點的居民必須始終 運動中.
MST 能夠推動這項動議有七項組織原則: 自治 就政黨、教會、政府和其他機構而言,組織 統一 是必不可少的;組織者的培訓 參與 在組織建設和成為 紀律嚴明 關於委員會的決定 集體領導;的重要性 研究;以及必要性 國際主義.
MST 不僅為土地而戰;它也尋求實行土地改革和社會轉型。換句話說,它力求改變農業資本主義的本質,建構一種生態農業模式,發展平衡且永續的農業形式——利用自然而不是破壞自然,為整個社會生產健康食品。
[作品作者: 杜達·奧利瓦。
目前全球有超過 2.4 億人以糧食為生 不安全。從蘇丹到巴勒斯坦,越來越多的飢荒正在爆發,通常與不同類型的衝突有關。同時,我們正處於聯合國家庭農業十年之中,該十年於 2019 年開始,並將於 2028 年結束。
聯合國糧食及農業組織 (FAO) 計算得出,家庭或小農 生產 世界上有三分之一的食物 80% 撒哈拉以南非洲和亞洲的食物。然而,這些小農和家庭農民無法控制他們耕種的土地,也沒有資本來提高生產力。
結果,許多小農生產的糧食供應市場,但不足以養活家人,導致數百萬小農和農民普遍面臨飢餓。
正如聯合國糧農組織 筆記」 ,「世界上 600 億個農場中的大多數都是小型農場。面積不到一公頃的農場佔所有農場的 70%,但其經營面積僅佔所有農業用地的 7%。
土地所有權方面的巨大不平等是 MST 以及世界各地組織(例如 姆維瓦塔 坦尚尼亞(Tricontinetal 將在今年稍後發布有關其的檔案)和 全印度Kisan Sabha 在印度(2021 年 XNUMX 月的檔案中寫道,“印度農民起義。“)
例如,擁有 16 萬成員的 Kisan Sabha 是有充分理由的: 加盟 2017 年針對種族隔離以色列的抵制、撤資和製裁 (BDS) 運動以及代表 300,000 萬農民的 Mviwata 為何 譴責 以色列在 2023 年 XNUMX 月舉行的年度會議上對巴勒斯坦人進行種族滅絕。
這些農民和農民知道,他們的任務不僅是重新分配土地,而是改造世界各地的社會。
[作品作者: 娜塔莉亞·格雷戈里尼.]
1968 年,出生於巴西亞馬遜地區的蒂亞戈·德梅洛(Thiago de Mello,1926-2022 年)因批評軍事獨裁而被流放。他去了智利,在那裡結識了巴勃羅·聶魯達。
不久之後,德梅洛再次被迫逃離軍事獨裁統治,並因 1973 年的智利戰爭而被驅逐出智利。 政變 反對時任總統薩爾瓦多·阿連德領導的社會主義計畫。
德梅洛先去了阿根廷,然後去了歐洲。正是在 1975 年的這次飛行中,他寫下了他的經典詩篇 維拉奧 (「為了那些未來的人」),最後幾行是關於那些為社會變革而奮鬥的人們必須克服的傷害:
是否疼痛並不重要:是時候了
攜手並進
與那些朝同一個方向行走的人,
即使距離很遠
從學習如何共軛
愛的動詞。
最重要的是,是時候了
停止只是
孤獨的先鋒隊
我們自己。
是關於見面的事。
(我們所犯錯誤的真相在我們胸中清晰而堅硬地燃燒)
這是關於打開道路。
來者將是人民,
他們會透過戰鬥認識自己。
維傑‧普拉沙德 (Vijay Prashad) 是一位印度歷史學家、編輯和記者。 他是一名寫作研究員和首席通訊員 周遊世界。他是以下雜誌的編輯 左字書 和主任 三洲:社會研究所。 他是以下機構的高級非常駐研究員 重陽金融研究院,中國人民大學。 他寫了 20 多本書,包括 黑暗國家 較貧窮的國家。 他的最新書籍是 鬥爭使我們成為人:從社會主義運動中學習 和諾姆·喬姆斯基一起, 撤軍:伊拉克、利比亞、阿富汗和美國實力的脆弱性.
這篇文章來自 三洲:社會研究所.
本文所表達的觀點可能反映也可能不反映 財團新聞。
啊,是的,那些善良的老右翼福音派、原教旨主義基督徒。根據他們的“大使命”(馬太福音28:18-20),他們應該去任何地方、無處不在,以便傳播他們的信息,讓人們能夠聽到並“接受耶穌基督為主和救主”從而從永恆的詛咒中「拯救」出來。
他們所信仰的上帝是一位殘酷的上帝,祂讓非基督徒陷入永恆的地獄。因此,他們毫不費力地支持殘酷的種族隔離國家以色列也就不足為奇了。正如湯瑪斯潘恩所說,對殘酷上帝的信仰造就了一個殘酷的男人(或殘酷的女人,或殘酷的人)。
1970 世紀 XNUMX 年代初,當我還是大學生時,我曾短暫參與原教旨主義組織 Campus Crusade for Christ,當時我接觸到了這種想法。當時我認為他們是值得我交往的好人;因為他們是關於基督教和耶穌基督的,所以他們應該是好人。
然而,我很快就發現我對他們所相信、宣揚、教導和提倡做的事情有非常嚴重的問題,如上所述。正是透過他們,我接觸到了哈爾·林賽和他的 晚了,偉大的地球,以及這個關於所謂的「狂喜」的事。他是典型的基督教猶太復國主義者,也是被稱為時代論的聖經詮釋學派的追隨者。
我開始意識到,這種想法吸引的是卑鄙的慾望和抱負,而不是更高尚的慾望和抱負。即成為那些「知道」上帝的計劃將如何實施的人之一,並成為那些將被「提」走的人之一,而世界其他人,那些「未得救」的人,將離開經歷了「大災難」。
這符合這樣的想法:為了擊敗不公正的製度,必須在這個制度之外建立替代製度。 MST 正在建立一個多麼美麗的系統。謝謝維傑。
親愛的、精彩的維傑讓我們對真正的人民改造世界充滿希望,而不是我們假裝民主選舉出來為人民服務的「領導人」。