寫道，儘管以色列有虐待行為，但巴勒斯坦人的抵抗從未被視為有正當理由 勞倫斯·戴維森.以色列必須回應這種抵抗 自衛的問題。
2017 年，馬伽術自衛教官在特拉維夫以色列國防軍總部屋頂上進行訓練。 （以色列國防軍，Flickr， CC BY-NC 2.0)
By 勞倫斯·戴維森
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O他們在十年級生物課上告訴你的第一件事就是我們都淹沒在空氣的海洋中。這是一個由 10% 的氮氣、78% 的氧氣和 21% 的其他氣體加上水蒸氣組成的海洋。
就像離開水的魚一樣，我們離開了這個環境就無法生存。然而，他們在十年級時沒有告訴你，儘管他們確實應該告訴你，我們周圍還有其他同樣普遍的環境，無論好壞，它們的內容都有助於塑造我們。
我們總是在一定的環境中生活和行為：家庭、朋友圈、學校、工作、經濟、政治、宗教等等。
如果像大多數人一樣，您長時間處於相同的相對穩定的環境中，您的行為就會反映您的環境。這就是為什麼在種族主義環境中出生和長大的人，除非有有意義的抵消影響，否則往往會成為種族主義者，等等。
當然，對長期背景的不同元素的依戀程度是不同的。例如，許多人將自己與當地的家庭/工作環境聯繫在一起，對政治和政府等更廣泛的問題不感興趣。
這並不意味著他們已經擺脫了民族文化的政治教義，但它確實表明，與當地發生的事情相比，他們對此的表達會更少。
你可能會抗議說這太明顯了。但這是問題的一部分。就像你呼吸的空氣一樣，你的預設環境是如此明顯，以至於大多數人從未考慮過這種塑造環境。
這是一個問題，因為要真正開始理解個人或群體行為，你必須了解行為產生的背景。
以下是上下文驅動行為的三個範例。
第一名：青少年為拆除貝都因村莊歡呼
大約 13 年前，我讀到一篇文章，從我所處的美國自由派背景來看，以色列猶太青少年的行為確實很奇怪。身為猶太人，我對這種有關「中東唯一民主國家」的報道很感興趣。故事是這樣的：
26 年 2010 月 200 日，以色列警察配備催淚瓦斯、水砲和兩架直升機，迫使以色列南部 al-Arakib 村的 XNUMX 名貝都因居民（這些人是以色列國的非猶太公民）離開他們的住所。家園。
Al-Araqeeb 被拆除的房屋，2010 年。 （伊曼紐爾·耶林，維基共享資源，公共領域）
這種事情在被佔領土和綠線以內的以色列時常發生。相對經常被毀壞的絕大多數房屋是巴勒斯坦人的房屋。
這使得以色列的「徵用權法」成為種族清洗背景下的武器——對以色列的「民主」來說更是如此。
到目前為止，這個故事在以色列的背景下並不引人注目。但後來又添加了一些新的東西。這個故事實際上保證了 美國有線電視新聞網（CNN）報道 其中包括以下內容：“…以色列軍隊抵達該村莊，伴隨著滿載平民的巴士，他們在住宅被拆除時歡呼。”
從我自己的特定背景來看——這告訴我涉及年輕人的種族主義確實是個壞消息——這一切都讓我引起了注意。
事實證明，歡呼雀躍的平民 以色列猶太高中學生 他們自願以「警察民警」參與這次攻擊。而且，他們所做的不僅僅是歡呼。
據美國有線電視新聞網報道，“在拆除之前，這些青少年被派到村民家中搬走家具和財物。”在此過程中，他們破壞了這些地點，“砸碎窗戶和鏡子……並污損家庭照片。”
家具堆在外面，學生們在廢棄的沙發上“閒逛”，等待推土機的到來。這是「在業主的眾目睽睽之下」完成的。然後，當推土機工作時，青少年們「慶祝」。
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離開他們的背景，我們無法準確地理解這些青少年的行為——這意味著他們在猶太復國主義以色列的社區敘事中成長和吸收。
當我們透過民族主義、宗教、部落擴張等成長為特定的世界觀或故事情節時，我們大多數人就很難客觀地思考涉及該故事的事件。
以色列人從小就被教導一個歷史故事，並在一生中以各種方式強化。這是一個充滿強烈受害者意識的民族主義故事。在故事的某些版本中，它呈現出神聖的聖經光環。在所有版本中，故事都成為一種認同肯定的敘事。
它為針對真實或想像的敵人的行動和政策提供了解釋性的「道德」理由——自衛主張。 這種敘述在以色列人中佔據主導地位，以至於其追隨者不再認識到因果關係的存在。
儘管以色列對巴勒斯坦人採取種族主義和起訴行為，但對此類政策的抵制從未被視為合理的反應，以色列對這種抵制的反應始終是自衛問題。這是一種創造自己世界的環境。
身為巴勒斯坦人就是受害者的受害者。愛德華·賽義德稱這是「站不住腳的立場」。這裡必須付出一些東西。 pic.twitter.com/XUrEzf3Jkm
— 威廉·拉菲·尤曼斯 (@wyoumans) 2023 年 12 月 6 日
這就是十三年前貝都因村莊被毀時，十幾歲的「警察民兵」歡呼的背景情境的力量。如今，隨著炸彈襲擊加薩的醫院和住宅區，這種模式又重演了。
第二名－虐待狂的嘲笑
21月XNUMX日，作家兼記者帕特里克·勞倫斯發表了一篇文章，題為“墮落更深。” 在其中，他向讀者展示了“Youtube”節目的視頻剪輯，其中
「以色列人以最膽怯、殘忍的方式殘忍地嘲笑巴勒斯坦人。他們模仿巴勒斯坦兒童的死亡或飢餓。他們使用具有種族攻擊性的化妝品。他們一邊開燈、關燈，一邊炫耀地喝著水龍頭的水，一邊笑著一邊跳舞——這最後是為了嘲笑加薩人，因為以色列剝奪了他們的電力、飲用水、食物和其他許多東西。我在這些影片中描述的孩子們，年齡從 6 歲或 7 歲到十幾歲或 20 歲出頭。母親們站在他們身後，臉上帶著認可和喜悅的微笑。”
這一切顯然都是為了慶祝加薩正在進行的種族滅絕。勞倫斯評論說
「我現在被人類（影片剪輯中的個人）的奇觀所吸引，他們以一種意識形態的名義允許自己被摧毀，這種意識形態被證明與 1975 年聯合國大會時一樣具有種族主義色彩。大會宣布猶太復國主義就是如此。第3379號決議於1991年被撤銷；本來不應該的。”
勞倫斯在這裡的觀點是，這些年輕人在猶太復國主義的封閉世界觀中長大，已經成為種族主義意識形態的產物（或可能是受害者）。這類影片的製作必須在這些孩子自己的背景下顯得自然且合乎邏輯。
28 月 XNUMX 日，在結束以色列對加薩轟炸的示威活動中，一名兒童正在觀看裹著裹屍布的巴勒斯坦兒童屍體。 （黛安·克勞薩默，Flickr，CC BY-NC-SA 2.0）
第三名－大規模爆炸之歌
11月19， 電子起義 設法在以色列國家廣播公司 Kan 上錄製了一段視頻，視頻中以色列兒童在加沙城大規模轟炸的視覺背景下唱著一首奇怪的題為“友誼之歌 2023”的視頻。第一節如下：
「秋天的夜幕降臨在加薩海灘上。飛機正在轟炸、破壞、破壞。看，以色列國防軍正在越線消滅那些持有納粹標誌的人。再過一年，那裡就什麼都沒有了。我們將安全返回家園。一年之內，我們將消滅所有人，然後我們將返回耕地。”
它被從 Kan 刪除，也許是因為電視台的管理人員「擔心這可能使[他們和]頻道成為種族滅絕的同謀」。
這種指控是有先例的，盧安達一個電視台的官員被判煽動種族滅絕罪。 “這首歌和視頻最初是由奧弗·羅森鮑姆創作的，他是一位所謂的‘危機溝通專家’，領導著一家名為羅森鮑姆通訊的公關公司。”如果不出意外的話，這表明，在以色列的背景下，孩子們的甜蜜面孔和聲音與尖酸刻薄之間並不存在必然的矛盾。
是否有以色列人，無論年輕或年長，都不以這種方式看待世界？是的，有。而且，對於每一個國家來說，都有一個或多個決定性原因導致他們逃脫了民族文化的支配。然而，這些人是例外，通常無法影響民族文化。大多數人認為他們是異常值。
拜登的盲點
拜登於 2022 年 XNUMX 月在以色列。 （美國駐耶路撒冷大使館，Flickr， 抄送 2.0)
普通猶太以色列人並不是猶太復國主義世界觀的唯一囚犯。自稱猶太復國主義者的美國總統拜登也是一名俘虜。他在親以色列的美國環境中長大，在美國參議院任職 36 年，效忠猶太復國主義遊說團體。
拜登一直堅持以色列作為「中東唯一的民主國家」和「與我們擁有共同價值」的願景。他偶爾會批評以色列的政策，例如定居點建設，以及他對兩國解決方案的支持，雖然有時是直言不諱的，但從未超越言辭。
結果是出現了真正的盲點；這讓他無法區分 7 月 XNUMX 日相對短暫的恐怖事件（拜登稱其為“徹頭徹尾的邪惡”）和對加薩及其數百萬居民正在進行的大規模破壞（拜登尚未對此表示譴責） 。
當然，這種盲點源自於始終無法將猶太復國主義歷史準確而真實地解釋為擁抱種族主義和殖民主義的歷史。對於一位政治家來說，這是一種令人驚奇的自欺欺人行為，我們可以假設，他總是能夠獲得準確的信息，但他永遠不會認真考慮它，因為它擾亂了塑造他身份的部分背景。
塑造一個人的個性及其在日常生活中的表達有很多因素。這種複雜性為逃避主導環境的強烈影響提供了可能性。然而，對大多數人來說，這不會以任何重大方式發生。無論好壞，這一事實都有助於維持穩定的社區環境。
在上面給出的三個例子中，人們可以看到這種情況以一種明顯且相當可悲的方式在年輕人身上上演。他們的家庭生活、他們的教育、他們的朋友圈無疑強化了一種種族主義世界觀，以至於當他們以所描述的方式行事時，人們不能指望會出現大量的認知失調。
它們只是冰山一角。大量以色列猶太人可能不會在 YouTube 上嘲笑巴勒斯坦人，但民調顯示他們也有相同的看法。
拜登是他們的美國對手。而且，可惜的是，他還是美國總統。儘管存在騷亂，大多數美國人生活的環境並不以以色列或巴勒斯坦人的命運為中心。他們的背景更貼近他們的日常生活。
因此，鑑於美國目前為加薩大屠殺提供的援助，拜登是盲人之地的獨眼人。而且，他用他帶有偏見的眼光，帶領他的同胞們，他們幾乎不關心自己要去哪裡，走上了種族滅絕共謀的道路。
勞倫斯·戴維森是賓州西切斯特大學歷史學榮譽教授。 自 2010 年以來，他一直發表對美國國內和外交政策、國際和人道主義法以及以色列/猶太復國主義實踐和政策等主題的分析。
這篇文章來自他的網站， TothePoint Analysis.com。
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人們只能希望以色列人為他們對無辜民眾發動的大屠殺付出代價。巴勒斯坦人與二戰期間在歐洲發動的大屠殺毫無關係，現在以色列人正在證明，他們並不比屠殺歐洲猶太人的德國人、荷蘭人、法國人、西班牙人、義大利人、奧地利人和波蘭人更好，甚至更糟。 。
在「當我們被提升到一個特定的世界觀或故事情節時…」的脈絡中，我想起了羅傑斯和漢默斯坦的音樂劇《南太平洋》中的歌曲（我假設你們中的一些同樣白髮的讀者也是如此），“你必須被仔細教導”，由年輕的海軍軍官演唱，講述了在充滿種族偏見的美國的成長經歷。
那些以色列孩子「為貝都因村莊被毀而歡呼」。 。 。
——這不是希特勒青年團裡的孩子們所做的事嗎？
「塑造一個人的個性及其在日常生活中的表達有很多因素。這種複雜性為逃避主導環境的強烈影響提供了可能性。然而，對於大多數人來說，這不會以任何重大方式發生。” ——因為他們不想逃跑。他們在自己的環境中感到舒適，逃離就需要做出改變，而這可能會失去他們的舒適圈。
對失去所擁有的東西的恐懼，即使是很少或根本沒有，再加上對未知的恐懼，導致許多人抵制改變。由於擔心被趕出部落，大多數人都會順從。
有時，人們過度關注了正在進行的種族滅絕和種族清洗的肇事者的猶太人身分。是的，他們對此大肆渲染，但這些人是經營猶太復國主義企業的阿什肯納茲人。這些德國人和東歐人在本世紀多次對彼此做過同樣的事情，例如二戰時期烏克蘭法西斯主義者在沃林進行的大屠殺。這才是他們真正的樣子。猶太復國主義只不過是不誠實地利用猶太教來掩蓋另一次歐洲殖民侵略。
揚，我建議你讀《妥拉》第三章《申命記》中不太為人所知的段落，其中摩西責備了在沙漠中露營的猶太人，因為他們沒有感激他們的祖先發明的神為允許這些人提供的關鍵幫助。前幾代猶太人對從未傷害過他們的人民進行了多次種族滅絕。這些難以啟齒的罪行是否曾經發生過並不重要。每天研究《妥拉》的東正教徒和哈西德派相信他們做到了，儘管宗教與世俗之間的對抗是顯而易見的，但猶太人對他們古老的敵人（其中最方便的是阿瑪力人）的暴力滲透到了世俗文化中，因為出色地。猶太復國主義本質上是武器化的猶太教。
還有一件事將以色列及其熱心的猶太支持者與世界其他國家區分開來，它可以用一個詞來概括：sayan，當然還有它的複數，sayanim。這個詞除了希伯來語之外沒有其他語言存在，是在以色列建立後創建的，根據它的定義，這個詞假定地球上每個猶太人的主要忠誠將是以色列。從字面上看，薩亞人是指不在以色列居住的猶太人，他準備好並願意為以色列國提供幫助，如果以色列人這樣做的話，即使不是非法的，也是不恰當的。這些好處可以是提供「安全屋」、特殊情報，或者更有可能的是，發起或參與針對敢於批評以色列的新聞媒體或國會議員的活動，或參加任何數量的猶太組織，這些組織的唯一存在理由是，正在為以色列服務，目前，他們整體主導著美國社會與以色列有關的各個領域。
目前，薩亞尼姆的行動成功地使美國在加薩種族滅絕問題上與世界其他國家區分開來。稱其為第五縱隊並不極端。
我們有一個“民主”，領導人不向人民講話。
拜登總統不舉行記者會。當他這樣做時，他們是如此的高舉和操縱，以至於可以拍他把「答案」帶到講台上。
總統沒有向人民解釋行動。他高喊了幾句口號。自衛能力很好！殺掉俄羅斯人真好！然後他跌跌撞撞地走下舞台，希望能保持直立。與其他政治家一樣。他們高喊口號，但沒有討論。
不受歡迎的政客，不會與人民交談。國會和總統的支持率都極低。這不是民主的樣子。
如果我們要以民主的名義用核武攻擊世界，我們不應該先擁有一個嗎？當然，這意味著讓人民投票決定對世界進行核武攻擊，並且由於「錯誤的一方」將贏得那次選舉，我們被告知我們必須先對世界進行核武攻擊，並接受我們在廢墟中的莊嚴承諾。然後才能最終允許創建民主。
加入種族滅絕艦隊。
派遣您的年輕人為保護種族滅絕而戰！
那些惡人想要阻止種族滅絕。這絕對不能允許！我們必須讓他們知道誰才是老大！
你們的國家可以與美國一起派遣軍隊積極參與保護種族滅絕。我們願意分享我們的『榮耀』。
今天就加入種族滅絕艦隊吧！
當前國家能夠聲稱有權將“種族滅絕捍衛者”添加到其國王或王后頭銜中：
美利堅合眾國、英國、巴林、加拿大、法國、義大利、荷蘭、挪威、塞席爾和西班牙。
這些國家的人民應該感到驕傲。如果沒有他們的幫助，種族滅絕可能會被迫停止。
今天就加入種族滅絕艦隊吧！
我可以理解所有「種族滅絕艦隊」參與者RR，因為他們與以色列有關係。但這讓我覺得有些模稜兩可的行為：
麥納麥，2 月XNUMX 日（路透社）—巴林週四表示，海灣國家駐以色列大使已回國，以色列駐麥納麥大使「不久前」離開該國，證實了議會早些時候與以色列有關的聲明。哈馬斯衝突。
政府聲明並未像議會早些時候所說的那樣確認經濟聯繫已被切斷，但表示兩國之間的航班已暫停數週。”
看來他們無論如何都拿不定主意。
謝謝戴維森先生的這篇文章。在我對加薩戰爭進行深入研究的最後兩個月中，我發現自己一再對以色列人和他們的令人厭惡的行為感到憤怒。值得提醒的是，以色列的猶太人是其環境的受害者。這將幫助我重新專注於不當行為，而無需承受一直以來的憤怒負擔。
戴維森教授，胡說八道。
拜登不是獨眼，拜登也沒有領先！
抗議者是時事——不是歷史！抗議者不跟隨拜登！
種族滅絕是當前存在的——直到你，教授，稱之為歷史。
請停止在巴勒斯坦當前的種族滅絕問題上向美國和拜登放行。
我不知道你怎麼讀戴維森“給美國和拜登通行證”，這不是我讀到的。似乎很清楚，他只是在解釋以色列/猶太復國主義文化中種族主義和暴力心態是如何固有的。
對「正常」行為的合理闡述。在種族主義（以及任何其他
某種「主義」）被規範化。暴力和持槍也是如此。
罪的一種定義是「不合常理」。馬克意味著深刻的存在真理。
擁有智慧、能夠做出基本辨別的領導者是多麼罕見
透過經驗中的心、思想和身體的協同作用。拜登總統就是一個人的例子
條件反射使他脫離了本能。我想知道大象會如何反應
以色列人行為的肆意嗎？還是章魚？拜登和他的團隊的素質
布林肯、沙利文、紐蘭等人似乎都擺脫了同樣扭曲的狹隘/膚淺意識。
盲點。一個恰當的描述符。而且完全是毀滅性的、超現實的、充滿敬畏的。如此可怕的傲慢。
表現出上帝（類似）。
現在，請探索那些擺脫了社區狹隘觀點束縛的人。
他們如何發展「廣泛/深入/真實」地觀察和了解更多的能力？一個人
是「真實的」。其同義詞包括：「準確、適當、真實、善意、正確、真誠、誠實、合法、自然、正常、完美、正確、純粹、真誠、典型。」(thesaurus.com)
感謝您寫了一篇相對於主題異常客觀和冷靜的文章。
令人相當不安的是，以色列兒童和青少年很容易成為一個為種族主義和虐待他人辯護的社會的產物（或受害者）。
自 75 年巴勒斯坦大災難以來，已經過去了 1948 年，但他們似乎仍有一座大山需要攀登。
“如果沒有以色列，美國就必須創造一個以色列來保護我們在該地區的利益。” ——喬·拜登
hxxps://www.youtube.com/watch?v=FYLNCcLfIkM&t=16s
這是直接從馬屁股嘴裡出來的——活活燒死數以萬計的婦女和兒童是為了保護我們在該地區的利益。石油利益。美國（再次）是種族滅絕的同謀，雖然以色列人用聖經意識形態為其辯護，但我們卻是為了石油，這更糟。
如果他們將所有應對種族滅絕負責的人定罪，他們將需要建造大量監獄來關押所有罪犯。從吉米（屠夫）卡特到巴拉克（沒有人更熱愛戰爭）歐巴馬以及其他人，他們都應該過著不得假釋的生活。更不用說成千上萬的參議員和國會議員，包括假進步派桑德斯、AOC 和所有其他新納粹分子，他們投票反對偶爾的戰爭，只是說他們支持，但投票支持他們中的大多數人。桑德斯吹噓說他迫不及待地想成為總統，這樣他就可以犯下更多的戰爭罪行，就像塞爾維亞一樣。問問自己，你必須向左走多遠才能逃脫戰犯。就連諾姆·喬姆斯基也長期為戰犯拉皮條，例如拜登、歐巴馬等。聯盟新聞其實是唯一一個持理智立場的人。
多年來我讀過很多諾姆·喬姆斯基的資料，但我沒有看到任何為戰犯拉皮條的內容。也許你可以用證據來啟發我？
謝謝你，戴維森先生。你在開頭幾段之後「迷住」了我。我最近發現我們在宣傳的汪洋大海中游泳（溺水），被我們獨特（且有限）的溝通方式所束縛。海洋的潮汐沖刷著我們。逃脫幾乎是不可能的。
然而，時不時地，有人會設法把頭露出水面。感謝您在我們即將進入新的黑暗時代時為我們帶來的啟發。
以下是提到的《電子起義》文章，適合任何有興趣的人：
hxxps://Electronicintifada.net/blogs/ali-abunimah/watch-israeli-children-sing-we-will-annihilate-everyone-gaza
這首歌和隨附的影片是我記憶中見過的最令人作嘔的事情之一，原因我並不完全清楚為什麼與其他暴行或慶祝活動相比我會有這種感覺。出於某種原因，這種隨意的喜悅和以這種形式慶祝種族滅絕讓我感到特別噁心，就像上面提到的墮落的以色列Youtube/Tiktok 視頻一樣，對我來說，這些視頻甚至比ISIS的處決影片更難觀看。
在以色列目前在加薩針對巴勒斯坦嬰兒、婦女和幼兒的種族清洗行動期間，以色列國防軍現在開始在街頭對手無寸鐵的巴勒斯坦平民非戰鬥人員進行醜陋和令人作嘔的現場處決。
以色列國防軍在加薩南部（加薩南部，記住，以色列要求巴勒斯坦人逃往安全地帶）將身穿便衣的手無寸鐵的男子排成一排，用拉鍊將他們的雙手綁在背後，然後立即向他們開槍射擊。他們的後腦勺。
看來我們華盛頓的統治階級沒有一位成員公開反對這些令人反感的反人類罪行。
我每週都會向華盛頓州參議員默里和坎特威爾發送多封電子郵件並多次致電
懇求、要求、責罵他們堅持永久停火。在我的通話中，它變得相對
很少有工作人員。我問他們參議員對此事長期保持沉默的理由是什麼。 「我不知道，」回答。哭笑不得。這樣的幾週。我作為「公民」和他們作為「政府」之間的區別從來沒有如此明顯。
當然，代議制民主的基礎是公民與代議制之間的妥協。當有牆的時候
當你們的代表保持沉默時，最強烈的感覺就是無力。令人心寒。令人震驚。懷孕有可能的意義。
我在馬薩諸塞州也遇到了同樣的問題，國會議員沒有回答有關以色列/加薩的問題。看來我們已經沒有政府了。我們有一個帝國，它按照其包圍地球的帝國野心行事，消滅所有獨立的抵抗。地球上生命的代價對皇帝法庭（國會）來說是無關緊要的。他們是這種環境的囚犯。
思想的灌輸是極為容易的。
沉默、審查、平台化和對了解真相的相關人士的徹底忽視令人作嘔。
我們正在應對極端的猶太復國主義至上主義，這是世界上最惡毒、最殘暴、最強大的至上主義之一。
自從我本科生期間第一次在政治科學課上辯論反對猶太復國主義以來，我就一直在研究這個主題。 1991 年。所以我有點習慣見證猶太復國主義者在政府和私人企業各個層面所掌握的權力。我第一次看到年輕的活動人士真正理解這一切。
堅強點。
幹得好，賽琳娜，但你是在要求狼看守雞舍。帕蒂和瑪麗亞參與遊戲的時間太長了。現在多久了？