克里斯赫奇斯：釘死朱利安阿桑奇

這是作者在周日在挪威奧斯陸 Kulturkirken Jakob（聖詹姆斯文化教堂）發表的講道。演員兼電影導演麗芙烏爾曼朗誦經文段落。

By 克里斯赫奇斯
原創至 ScheerPost

希伯來聖經閱讀：

「事情是這樣的，當迦勒底人的軍隊因為害怕法老的軍隊而從耶路撒冷被擊潰時，

於是耶利米出了耶路撒冷，要往便雅憫地去，要與百姓分開。

到了便雅憫門，那裡有一個守衛長，名叫伊利雅，是哈拿尼雅的孫子，示利米雅的兒子。他就抓住先知耶利米說，你就投降迦勒底人了。

耶利米說，這是假的。我並沒有倒向迦勒底人。但耶利米不聽他的話，伊利雅就把耶利米帶去見首領。

因此，首領們向耶利米發怒，擊殺了他，將他囚在文士約拿單的家裡，因為他們把那裡當作監牢。

當耶利米進入地牢和小屋時，耶利米在那裡待了很多天。

西底家王就打發人去把他帶了出來。王在宮中暗暗問他說，耶和華有什麼吩咐嗎？耶利米說，是的，他說，你必被交在巴比倫王的手裡。

耶利米對西底家王說，我得罪了你和你的臣僕，並這百姓，你們竟將我下在監裡。

你們那些向你們預言說，巴比倫王必不會來攻擊你們和這地的先知，如今在哪裡呢？

因此，我主我王啊，請您聽；請您在您面前聽我的懇求；求你不要讓我回到文士約拿單的家，免得我死在那裡。

西底家王吩咐人把耶利米關在監獄的院子裡，每天從餅店街給他一塊餅，直到城裡的餅都用完了。這樣，耶利米就留在了監獄的法庭裡。”

新約讀本：

馬修4：1-17

「然後，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。當他禁食四十天四十夜之後，他感到飢餓。當試探者來到他面前時，他說：“如果你是神的兒子，就吩咐這些石頭變成食物吧。”但他回答說，經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。

魔鬼帶他進聖城，把他安置在殿的頂上，對他說，你若是神的兒子，就跳下去吧，因為經上記著，他要吩咐他的使者，為他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。

耶穌對他說，經上又記著說，不可試探主你的神。

魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國和萬國的榮華都指給他看。對他說，你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。

耶穌對他說：“撒但，退去吧！因為經上記著：當拜主你的神，單要事奉他。”然後魔鬼離開他，看哪，天使來服侍他。”

我將這篇講道獻給我在哈佛神學院的導師， 克里斯特‧司湯達主教.

P先知是出了名的難相處的人。他們不是聖人。正如亞伯拉罕·赫舍爾拉比所寫，他們是痛苦的人，「生命和靈魂都處於危險之中」。先知被人類的痛苦所感動。先知不是占卜者。他們不占卜未來。對先知來說，不公義「幾乎佔據了宇宙的比例」。

一位先知被一種不自然的憤怒所吞噬，見證了「神聖的悲情」。 「上帝」赫歇爾 寫入，“在先知的話語中肆虐。”他或她毫不畏懼地與被釘在十字架上的地球站在一起，甚至到了毀滅自己的地步。 “當世界安然入睡時，”赫舍爾寫道，“先知感受到了來自天堂的氣流。”

先知對他或她的社會說“不”，“譴責它的習慣和假設、它的自滿、任性和融合”。先知“常常被迫宣講與他[或她]內心渴望的恰恰相反的言論。”

先知相信正義，即使他們周圍的世界說不會有正義。這並不是說它們超越了現實。而是他們被迫反抗，無論生活變得多麼艱難，他們都拒絕保持沉默。他們被萊因霍爾德·尼布爾（Reinhold Niebuhr）所說的「靈魂中的崇高瘋狂」所困擾，因為「只有這種瘋狂才能與邪惡的力量作戰」和「高層的精神邪惡」。

這種瘋狂是危險的，但卻至關重要，因為沒有它，「真相就會被掩蓋」。尼布爾繼續說道，自由主義「缺乏熱情精神，更不用說狂熱精神了，而狂熱精神對於讓世界擺脫常規來說是非常必要的。它太理智，太缺乏情感，無法成為歷史上有效的力量。”

但正如祭司亞瑪謝談到先知阿摩司時所說：“這地不能承受他的全部話語。”

聖經先知——以利亞、阿摩司、耶利米、以賽亞——相信任何值得為之而生的事物都值得為之而生的事物都值得為之而死。他們的敵人不僅是苦難、毀謗、貧窮、不公正，而且是沒有意義的生活。 「在開始生活之前，你必須做好死亡的準備，」民權偶像弗雷德·沙特爾斯沃思 (Fred Shuttlesworth) 說道。先知是不能被嚇倒的。它們是買不到的。他們一心一意地著迷。詹姆斯鮑德溫（James Baldwin）本身就是一位先知，他理解這一點。他寫：

「最終，藝術家和革命者按照他們的職能發揮作用，並付出他們必須付出的一切代價，因為他們都被一種願景所佔據，他們並沒有太多地追隨這種願景，而是發現自己被它所驅動。否則，他們永遠無法忍受，更不用說擁抱他們被迫過的生活了。”

權貴和富人向先知發動戰爭。他們誹謗和侮辱先知。他們質疑先知的理智和動機。它們使先知的生存變得困難，剝奪了先知微薄的收入來源。

他們懲罰並邊緣化那些與先知站在一起的人。他們透過審查、監禁甚至謀殺來壓制先知的聲音。殉道先知的名單很長。蘇格拉底。聖女貞德。艾薩克·巴貝爾.費德里科·加西亞·洛爾卡。米克洛斯·拉德諾蒂。艾琳·涅米洛夫斯基。馬爾科姆·X·馬丁·路德·金。維克多·哈拉。肯·薩羅-維瓦。

真理抓住了先知，使他或她與真理緊密相連，除了死亡之外沒有任何東西可以將他們與真理分開。在這個真理中他們找到了上帝。

西蒙娜·薇依寫道：“如果一個人純粹出於對真理的尊重，與上帝的角力永遠不夠。” 「基督喜歡我們更喜歡真理而不是他，因為在成為基督之前，他就是真理。如果一個人離開他而走向真理，走不了多遠就會投入他的懷抱。”

誰把耶穌釘在十字架上？有組織的宗教。有組織的政治。有組織的業務。

劊子手沒有改變。他們只是改變了故事，創造了一個偽造的福音，正如詩人蘭斯頓·休斯所寫：

聽著，基督，

我想你今天做得還不錯——

但那一天已經過去了。

他們還給你編了一個精彩的故事，

稱之為聖經——

但它現在已經死了。

教宗和傳教士們

從中賺了太多錢。

他們把你賣給了很多人

國王、將軍、強盜和殺手——

即使對沙皇和哥薩克來說，

甚至到洛克斐勒教堂，

甚至是《週六晚郵報》。

你已經不行了。

他們典當了你

直到你筋疲力盡。

迦太基將軍漢尼拔曾在第二次佈匿戰爭中差點擊敗羅馬共和國，但在公元前181 年，當羅馬士兵逼近漢尼拔位於比提尼亞（今土耳其）的住所時，他在流放途中自殺。距離他率軍翻越阿爾卑斯山、殲滅羅馬軍團已經過了三十多年。羅馬只能透過複製漢尼拔的軍事戰術才能避免失敗。 

自漢尼拔入侵以來，羅馬執政官已超過 20 位，但這並不重要。漢尼拔幾十年來一直遭到追捕，被迫永遠逃亡，總是在羅馬當局的控制範圍之外，但這並不重要。他羞辱了羅馬。他戳破了它無所不能的神話。他會付錢的。用他的生命。

漢尼拔去世多年後，羅馬人仍然不滿意。他們在公元前 146 年完成了他們的末日復仇，將迦太基夷為平地，並將其剩餘人口賣為奴隸。監察官卡托總結了帝國的情緒：Carthage d'lenda est——迦太基必須被摧毀。從那時到現在，帝國的一切都沒有改變。

帝國列強不會原諒那些公開帝國骯髒和不道德內部運作的人。帝國是脆弱的建築。他們的力量既是一種感知力量，也是一種軍事力量。他們通常以優越文明的名義聲稱維護和捍衛的美德，實際上是掠奪、腐敗、謊言、剝削廉價勞動力、針對無辜者不分青紅皂白的大規模暴力和國家恐怖的面具。

目前的美利堅帝國，因美國政府發表的大量內部文件而受到損害和羞辱 維基解密，會因此迫害朱利安一生。誰當總統或哪個政黨執政並不重要。帝國主義者用一種專橫的聲音說話。

因此，朱利安正在接受緩慢的處決。被困在厄瓜多爾駐倫敦大使館七年。在貝爾馬什監獄服刑四年。他 撕回來 揭開美帝國黑暗陰謀的面紗 屠宰 的平民 伊拉克   阿富汗是， 謊言是， 腐敗, 殘酷的 抑制 那些試圖說真話的人。

帝國打算讓他付出代價。他將為任何可能想做他所做的事情的人樹立榜樣。 

朱利安還有其他選擇。他作為電腦程式設計師和密碼學家的天才和技能將使他獲得安全機構、私人承包商或矽谷的高額報酬。如果他為帝國服務，他本可以過著非常舒適的生活。

他的靈魂，正如克里斯托弗·馬洛向我們展示的那樣 浮士德博士，會萎縮並死亡，就像所有為權力賣淫的靈魂一樣，但物質回報將是巨大的。他本來會取得成功，至少是以有權勢和富人的標準來衡量的成功。

撒但向耶穌提供「世上萬國」的能力，以及榮耀和權柄，以此來引誘耶穌。

“那麼，如果你崇拜我，”撒旦說，“這一切都將是你的了。”

這種誘惑是那些為權力服務的人的致命疾病，隨之而來的是傲慢和貪婪，正如先知阿莫斯所說，加速了「暴力的統治」。

然而這些邪惡勢力還不是最危險的。

「當我在希特勒政權統治下的柏林猶太社區擔任拉比時……我在那些悲慘的情況下學到的最重要的教訓是，偏執和仇恨並不是最緊迫的問題，」拉比約阿希姆·普林茨說。 “最緊迫、最可恥、最可恥、最悲慘的問題，就是沉默。”

朱利安被釘十字架是一個公共景觀。它不是隱藏的。然而我們卻被動地觀看。我們不會用抗議淹沒街道。我們不譴責 劊子手，包括唐納德·特朗普和喬·拜登。我們默許祂被釘十字架。 WH‧奧登在美術館中寫道：

關於苦難，他們從來沒有錯，
老大師們：他們的理解程度如何
它的人類地位：它是如何發生的
當其他人正在吃飯或打開窗戶或只是悶悶不樂地走著；
當老人虔誠熱情地等待
對於奇蹟的誕生，必須總是有
不想發生這種事的孩子們，滑冰
在樹林邊緣的池塘上：
他們永遠不會忘記
即使是可怕的殉道也必須順其自然
反正在一個角落裡，一些不整潔的地方
狗繼續他們的狗生活和折磨者的馬
在樹上抓撓它無辜的後背。

例如，在 Breughel 的《伊卡洛斯》中：萬物如何轉身
從災難中悠閒地度過； 農夫可能
聽到了飛濺，被遺棄的哭聲，
但對他來說，這並不是一個重大的失敗。 陽光普照
因為它必須在白色的腿上消失在綠色中
水，以及必須見過的昂貴精緻的船
神奇的事，一個男孩從天上掉下來，
有一個地方可以到達並平靜地航行。

犧牲，自我犧牲，是門徒訓練的代價。但很少人願意付出這個代價。我們寧願迴避苦難，迴避一個從天而降的男孩。正是我們的冷漠，以及我們的冷漠、我們的共謀，譴責了所有的先知。

「但是和平的代價又是什麼呢？”激進的牧師 丹尼爾·貝裡根神父，他在聯邦監獄度過了兩年 灼痛 越戰期間的草稿記錄，在他的書中問道 男子氣概無任何障礙:

「我想到了我所認識的成千上萬善良、正派、愛好和平的人們，我很想知道。他們中有多少人飽受常態消耗性疾病的折磨，即使他們宣布和平，他們的雙手仍本能地痙攣地伸出……朝著他們的舒適、他們的家、他們的安全、他們的收入、他們的未來的方向他們的計劃——五年學習計劃、十年職業地位計劃、二十年家庭成長和團結計劃、五十年體面生活和光榮自然死亡計劃。

「當然，讓我們擁有和平，」我們呼喊道，「但同時讓我們過上正常的生活，讓我們一無所有，讓我們的生活完好無損，讓我們既不會坐牢，也不會名譽掃地，也不會關係破裂。”因為我們必須包容這一點，保護那一點，因為不惜一切代價——不惜一切代價——我們的希望必須如期實現，因為以和平的名義一把利劍落下，打破那張精美而狡猾的網，這是聞所未聞的。我們的生活交織在一起，因為從來沒有聽說過好人遭受不公正、家庭破裂或失去良好聲譽——因此，我們呼喊和平，呼喊和平，卻沒有和平。

沒有和平是因為沒有和平締造者。沒有和平締造者，因為締造和平至少與發動戰爭一樣代價高昂——至少同樣緊迫，至少同樣具有破壞性，至少同樣容易帶來恥辱、監禁和死亡。”

背負十字架、活出真理，不是為了追求幸福。它不包括 錯覺 人類不可避免的進步。這不是為了獲得財富、名譽或權力。它需要犧牲。這是關於我們的鄰居的。國家安全監察機關 騷擾你。他們積聚 龐大的文件 關於您的活動。他們擾亂你的生活。他們把你關進監獄，即使你像朱利安一樣沒有犯罪。這不是一個新故事。我們對邪惡也不是漠不關心；我們可以在我們面前看到明顯的邪惡，新的。

在閱讀希伯來聖經時，我們聽到先知耶利米的故事。他和朱利安一樣，揭露了當權者的腐敗和戰爭慾望。他警告說，當與上帝的聖約被破壞時，災難就不可避免地到來。他譴責偶像崇拜、國王、祭司和假先知的腐敗。

耶利米被逮捕、毆打並被關進監獄。他被禁止傳教。有人企圖謀害他的生命。埃及被巴比倫征服後，猶太開始備戰，耶利米發出神諭，警告國王維持和平。

西底家王不理睬他。巴比倫圍困耶路撒冷。耶利米被捕入獄。耶路撒冷被征服後，他被巴比倫人釋放，但被流放到埃及，根據聖經傳統，他在那裡被石頭砸死。

「帝國強權不會原諒那些公開帝國骯髒和不道德內部運作的人。帝國是脆弱的建築。他們的力量既是一種感知力量，也是一種軍事力量。他們通常以優越文明的名義聲稱維護和捍衛的美德，實際上是掠奪、腐敗、謊言、剝削廉價勞動力、針對無辜者不分青紅皂白的大規模暴力和國家恐怖的面具。”

耶利米和朱利安一樣，都明白，一個禁止說出真相的能力的社會就會消除正義生活的能力。

是的，我們所有認識並欽佩朱利安的人都譴責他的 長期的痛苦 和他的痛苦 家庭。是的，我們要求他結束所遭受的許多錯誤和不公正。是的，我們因他的勇氣和正直而向他致敬。

但為朱利安的自由而戰始終不僅僅是對出版商的迫害。它是 最重要的 為我們這個時代的新聞自由和真理而戰。如果我們輸掉這場戰鬥，這將是毀滅性的，不僅對朱利安和他的家人，而且對我們。

從聖經時代到現在，暴政顛覆了法治。他們把法律變成不公義的工具。他們用虛假的合法性來掩飾自己的罪行。他們利用法庭和審判的禮儀來掩飾他們的犯罪行為。像朱利安這樣向公眾揭露犯罪行為的人是危險的，因為沒有合法性的藉口，暴政就失去了可信度，除了恐懼、脅迫和暴力之外，它的武器庫中已經沒有任何東西了。

針對朱利安和 維基解密 是一扇了解法治崩潰、政治哲學家謝爾登·沃林崛起的窗口 電話 我們的「倒置極權主義」體係是一種極權主義形式，它保留了舊資本主義民主的虛構內容，包括其製度、圖像、愛國符號和言辭，但在內部卻將完全控制權交給了全球公司的指令。

在朱利安的引渡聽證會上，我在倫敦法庭，由瓦妮莎·巴雷策法官監督，她是《紅心皇后》的更新版。 愛麗絲夢遊仙境，在宣判前要求量刑。這是一場司法鬧劇。將朱利安關進監獄沒有法律依據。根據美國間諜法，沒有法律依據對他這位澳洲公民進行審判。

中央情報局 間諜 朱利安在大使館透過西班牙公司 UC Global 簽約提供使館保全服務。這次間諜活動 包括 記錄了朱利安和他的律師在討論他的辯護時的特權對話。僅此一項事實就宣告聽證會無效。

朱利安被關在戒備森嚴的監獄中，以便國家能夠像前聯合國酷刑問題特別報告員尼爾斯·梅爾澤那樣 作證，繼續有辱人格的虐待和酷刑，希望這將導致他的心理崩潰，如果不是身體崩潰的話。

美國政府指示倫敦大律師詹姆斯·劉易斯。路易斯向巴雷策提出了這些指示。巴雷策將其作為她的法律決定。這是一部司法啞劇。劉易斯和法官堅稱，他們在忙於建立法律框架以將記者定為犯罪並壓制媒體的同時，並沒有試圖將記者定為犯罪並壓制媒體。

這就是為什麼法院如此努力向公眾隱瞞訴訟程序的原因。限制少數觀察員進入法庭，使得在線觀看聽證會變得困難，有時甚至是不可能。這是一場庸俗的表演審判，不是英國法理學最好的例子，而是盧比揚卡案。

先知呼籲在不公義的世界中伸張正義。他們的要求並不激進。在政治領域它是保守的。恢復法治。它簡單又基本。在一個運作良好的民主國家中，它不應該是煽動性的。但在專制制度下真實地生活是最高的反抗行為。這個事實讓當權者感到恐懼。

帝國主義的設計者、戰爭的主人、企業控制的政府立法、司法和行政部門及其諂媚者 朝臣 在媒體上，都是非法的。說出這個簡單的道理，你就是 被放逐正如我們許多人一樣，處於媒體格局的邊緣。

正如朱利安、切爾西·曼寧、傑里米·哈蒙德和愛德華·斯諾登所做的那樣，透過讓我們深入了解權力的內部運作來證明這一真理，你就是 追殺 並受到迫害。

「像朱利安這樣向公眾揭露犯罪行為的人是危險的，因為沒有合法性的藉口，暴政就失去了可信度，除了恐懼、脅迫和暴力之外，它的武器庫中已經沒有任何東西了。”

十月2010， 維基解密 公佈了伊拉克戰爭日誌。戰爭日誌 記錄 美國無數的戰爭罪行—— 包含 的視訊影像 槍殺 兩名路透社記者和其他 10 名手無寸鐵的平民出現在「附帶謀殺」影片中，例行公事 酷刑 伊拉克戰俘中， 掩蓋 數以千計的平民死亡和 殺害 近 700 名平民距離美國檢查站太近。

傑出的民權律師萊恩·溫格拉斯和我的好朋友 麥可·拉特納 ——後來我陪他去厄瓜多爾大使館會見朱利安——在倫敦市中心的一間單人公寓裡會見了朱利安。朱利安的個人銀行卡已被凍結。

在前往倫敦的途中，三台裝有詳細說明美國戰爭罪行文件的加密筆記型電腦從他的行李中消失了。拉特納警告說，瑞典警方正在編造針對他的案件，此舉是將朱利安引渡到美國。

“維基解密 你個人面臨著一場法律和政治的鬥爭，」溫格拉斯告訴朱利安。 「正如我們從五角大樓文件案中了解到的那樣，美國政府不喜歡真相大白。而且它不喜歡被羞辱。無論白宮是尼克森、布希還是歐巴馬、共和黨還是民主黨。美國政府將試圖阻止你公佈其醜陋的秘密。如果他們必須摧毀你和第一修正案以及出版商的權利，他們願意這樣做。我們相信他們會追隨 維基解密 還有你，朱利安，作為出版商。”

“來找我幹什麼？”朱利安問。

「間諜活動，」溫格拉斯繼續說道。 “他們將根據 1917 年《間諜法》指控布拉德利·曼寧叛國罪。我們認為這不適用於他，因為他是舉報人，而不是間諜。”我們認為它也不適用於您，因為您是出版商。但他們會試圖迫使曼寧將你列為他的合作者。”

“來找我幹什麼？”

就是那個問題。

他們追捕朱利安不是因為他的惡習，而是因為他的美德。

他們追殺朱利安是因為他 裸露 超過 15,000 名未報告的伊拉克平民死亡；因為他 裸露 大約 800 名年齡在 14 歲至 89 歲之間的男子和男孩在關塔那摩遭受酷刑和虐待；

• 因為他 裸露 2009 年，希拉蕊‧柯林頓(Hillary Clinton) 命令美國外交官對聯合國秘書長潘基文以及其他來自中國、法國、俄羅斯和英國的聯合國代表進行間諜活動，間諜活動包括取得DNA、虹膜掃描、指紋和個人密碼（這是長期的非法監視活動，包括在 2003 年美國領導的入侵伊拉克之前幾週對聯合國秘書長安南進行竊聽）；
• 因為他揭露了巴拉克·歐巴馬、希拉蕊·柯林頓和中央情報局支持2009年XNUMX月洪都拉斯的軍事政變，推翻了民選總統曼努埃爾·塞拉亞，並用一個兇殘和腐敗的軍事政權取而代之；
• 因為他揭露了喬治·W·布希、巴拉克·歐巴馬和大衛·彼得雷烏斯將軍在伊拉克發動了一場戰爭，根據後紐倫堡法律，這場戰爭被定義為侵略戰爭、戰爭罪；他們 授權 數百起有針對性的暗殺事件，其中包括在也門的美國公民的暗殺事件，而且他們秘密地 推出 對也門進行飛彈、炸彈和無人機攻擊，造成數十名平民死亡；
• 因為朱利安揭露了希拉蕊·柯林頓向高盛發表的演講內容，她為此獲得了 675,000 美元的報酬，這一數額如此之大，只能被視為賄賂，而且她私下里 保證 她會聽從企業領導人的吩咐，同時承諾進行公共金融監理和改革；
• 因為他 裸露 中央情報局和國家安全局使用的駭客工具如何允許政府大規模監視我們的電視、電腦、智慧型手機和防毒軟體，從而允許政府記錄和儲存我們的對話、圖像和私人短信，甚至來自加密的應用程式.

「我們的『倒置極權主義』體係是極權主義的一種形式，它保留了舊資本主義民主的虛構，包括其製度、圖像、愛國符號和言辭，但在內部卻將完全控制權交給了全球公司的指示。 ”

朱利安揭露了真相。他一再揭露這一點，直到人們不再懷疑全球統治階級普遍存在的非法行為、腐敗和謊言。為了這些真理，他們追隨朱利安，就像他們追隨所有敢於揭開權力面紗的人一樣。 「紅羅莎現在也消失了，」貝爾托·布萊希特在德國社會主義者羅莎·盧森堡被謀殺後寫道。 “她告訴窮人生活是什麼，所以富人把她趕走了。”

我們經歷了一場企業政變，窮人和勞動人民陷入失業和飢餓，戰爭、金融投機和內部監視成為國家唯一真正的事務，甚至人身保護令也不再存在，我們作為公民只不過是企業權力體系的商品，可以被使用、敲詐和丟棄。 

拒絕反擊，伸出援手，幫助弱者、被壓迫者和苦難者，拯救地球免遭生態滅絕，譴責統治階級在國內和國際上犯下的罪行，要求正義，生活在真理中，這就是帶有該隱的印記。

那些當權者必須感受到我們的憤怒，這意味著持續的大規模公民不服從行為，這意味著持續的社會和政治破壞行為，因為這種來自下層的有組織的力量是唯一能夠拯救我們的力量，也是唯一能夠解放朱利安的力量。政治是一場恐懼的遊戲。讓當權者感到非常非常害怕是我們的道德和公民義務。

犯罪統治階級把我們所有人都鎖在了死亡的手中。它不能被改革。它廢除了法治。它掩蓋並歪曲了事實。它尋求鞏固其淫穢的財富和權力。但要做到這一點，我們必須像朱利安所做的那樣，就像所有先知所做的那樣，背起十字架並將其可怕的重量扛在我們的背上。

「這是我們為了人民的自​​我而必須背負的十字架…」馬丁路德金提醒我們。

「我們所背負的十字架先於我們所戴的冠冕。身為基督徒，一個人必須背起十字架，帶著它所有的困難、痛苦和緊張的滿足，並背起它，直到十字架在我們身上留下痕跡，救贖我們，走上一條只有透過苦難才能實現的更美好的道路。 ……當我拿起十字架時，我意識到了它的意義。 ……十字架是你所背負的東西，最終也是你死在十字架上的東西。”

「霍普有兩個漂亮的女兒，」奧古斯丁寫道。 「他們的名字是憤怒和勇氣；對事物現狀感到憤怒，並有勇氣看到事物不再保持現狀。”

正如社會學家埃米爾·迪爾凱姆（Emile Durkeim）所理解的那樣，那些堅守永恆和神聖、真理的人，不僅僅是那些看到了大多數人都無知的新真理的人，而且是被崇高的瘋狂所佔據的男人和女人，他們被驅使著。一種超然的力量使他們能夠忍受生存的考驗或征服它們。他們透過苦難改變世界。

我的朋友朱利安正在受苦。祂正在為我們的罪和我們的冷漠而受苦。正如赫舍爾拉比提醒我們的那樣，“有些人有罪，但所有人都有責任。”有兩種選擇。我們代表真理，代表朱利安，並釋放他。我們找到承擔責任、背起十字架的勇氣。或者我們是企業暴政的同謀，這將籠罩我們所有人。

讓我們祈禱：

恩典的神和榮耀的神

將你的力量傾注在你的人民身上；

為你古老教堂的故事加冕，

讓她的花蕾綻放出絢麗的花朵。

賜給我們智慧，賜給我們勇氣，

為了面對這一刻

為了面對這個時刻。 

奉耶穌基督的名禱告 阿們

克里斯·赫奇斯（Chris Hedges）是普利策獎獲得者，曾擔任外國記者 15 年 紐約時報，在那裡他擔任該報的中東分社社長和巴爾幹分社社長。 他之前曾在海外工作 達拉斯晨報, “基督教科學箴言報 和美國國家公共電台。 他是節目“The Chris Hedges Report”的主持人。

作者對讀者的說明： 沒有你的幫助，我現在沒有辦法繼續為 ScheerPost 撰寫每週專欄並製作我的每週電視節目。 圍牆正在以驚人的速度關閉獨立新聞，與包括民主黨精英在內的精英們，要求越來越多的審查制度。 Bob Scheer，他以極少的預算經營 ScheerPost，我不會放棄我們對獨立和誠實新聞業的承諾，我們永遠不會將 ScheerPost 置於付費牆後，收取訂閱費用，出售您的數據或接受廣告。 如果可以，請在以下位置註冊 chrishges.substack.com 這樣我就可以繼續在 ScheerPost 上發布我的周一專欄，並製作我的每週電視節目“克里斯·赫奇斯報告”。

這個 專欄來自 Scheerpost, 克里斯·赫奇斯為此寫道 常規列. 點擊此處註冊 用於電子郵件警報。

所表達的觀點僅代表作者的觀點，可能反映也可能不反映作者的觀點 財團新聞。