珍妮佛·貝裡·霍斯報導,勞倫·達維拉在查爾斯頓學院讀研究生時有一個驚人的發現:一則奴隸拍賣廣告的規模比任何歷史學家迄今為止所發現的都要大。
By 珍妮佛·貝瑞·霍伊斯
這個故事最初是由出版 ProPublica
S在一個安靜的星期二早晨,勞倫·達維拉 (Lauren Davila) 坐在臥室的書桌旁,喝著一杯咖啡,在數位化的舊報紙上搜尋奴隸拍賣廣告。她是查爾斯頓學院歷史系的研究生,她將這些記錄記錄在電子表格上以完成實習任務。這通常是一項乏味的工作。
她點擊了 24 年 1835 月 XNUMX 日,這一天又是奴隸貿易在她的家鄉南卡羅來納州查爾斯頓火爆的日子。 但在這一天,在從水果刀、燭台到被奴役的人類等各種商品的分類廣告海洋中,達維拉有了一個令人震驚的發現。
在第 3 頁,第五欄上方,下方第十個廣告上,她讀到:
「今天,24 號瞬間,以及第二天,在海關北側,11 點,將出售一群非常有價值的黑人,他們習慣了稻米文化; 由六百人組成。”
她盯著數字:600。
迄今為止,出售 600 名員工將創下嚴峻的新紀錄。
在達維拉被發現之前,美國已知的最大的奴隸拍賣會於 1859 年在喬治亞州薩凡納郊外舉行,歷時兩天,距離達維拉家沿著大西洋海岸約 100 英里。 在城外的一個賽馬場,一位負債累累的種植園繼承人賣掉了數百名奴隸。 那次拍賣的恐怖事件被記錄在書籍和文章中,包括《紐約時報》的 1619項目 哭泣的時光:記憶和美國史上最大的奴隸拍賣會。 達維拉抓起後者的副本,仔細檢查了當時拍賣的人數。
是 436 個,遠遠少於她電腦螢幕上廣告中的 600 個。
她向導師伯納德·鮑爾斯(Bernard Powers)發送了一封電子郵件,伯納德·鮑爾斯是該市首屈一指的黑人歷史專家。 他現在是查爾斯頓學院歷史學榮譽教授,也是查爾斯頓奴隸制研究中心的創始主任,也是該學院的董事會成員。 國際非裔美國人博物館,將於 27 月 XNUMX 日在查爾斯頓開幕。
她想,如果有人知道這次出售的話,那就是鮑爾斯了。
然而他也感到震驚。 他從來沒有聽過。 他不知道報紙上有任何報道,這座城市的白人居民之間也沒有寫過任何關於此事的信件。
「檔案館對此的沉默令人震耳欲聾,」他說。 「這種沉默告訴你什麼? 它強化了這是多麼例行公事。”
拍賣地點位於查爾斯頓市中心一個繁忙的十字路口和港口之間,大約40% 的非洲奴隸被運到美國。在這個有限的空間裡,鮑爾斯想像著家庭被撕裂的哭聲、氣味和拍賣師的吼叫聲。
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— 聖城罪人 (@HolyCitySinner) 2023 年 4 月 15 日
當達維拉給他發電子郵件時,她還抄送了瑪格麗特·塞德勒(Margaret Seidler),一位白人婦女,她的 奴隸販子的發現 她自己的祖先的支持促使她與學院的奴隸制研究中心合作,以提供經濟和其他支持 達維拉的研究.
第二天,三人在 Zoom 上見面,對她的發現感到震驚。
「有很多長時間的停頓,」達維拉回憶道。
那是 2022 年 XNUMX 月,她決定在即將出版的碩士論文中宣布這項發現。
一年後,四月,達維拉為 那篇論文。 她得了A。
她發現了美國已知最大規模的奴隸拍賣,並由此揭開了美國大規模奴役歷史上的一個新故事——關於如此巨大的交易中誰受益、誰受損。
但這個故事最初呈現為一個巨大的謎團。
達維拉發現的廣告很短。 除了拍賣規模和地點之外,它幾乎沒有透露任何細節——沒有透露是誰派這 600 人參加拍賣、他們來自哪裡,或者誰的生活即將被連根拔起。
但事實證明,細節仍然存在,深藏在南方檔案中。
五月,達維拉與 ProPublica 分享了這則廣告,ProPublica 是第一個披露她的發現的新聞媒體。 隨後,一名記者在拍賣前對查爾斯頓的報紙進行了調查,並發現了負責拍賣的稻米王朝的身份。
球王朝
達維拉發現 跑在 查爾斯頓信使 在特賣開幕當天。但大型拍賣的廣告通常會提前幾天甚至幾週發布,以引起興趣。
A ProPublica 記者找到了最初的銷售廣告,該廣告比達維拉發現的廣告早了兩週多。該報告發表於 6 年 1835 月 600 日,透露 XNUMX 人的出售是小約翰·鮑爾 (John Ball Jr.) 遺產拍賣的一部分,他是一位家族的後裔。 奴隸主種植園主政權。 鮑爾於前一年去世,現在他的五個種植園以及被奴役的人都被掛牌出售。
鮑爾家族在南卡羅來納州以外可能不是家喻戶曉的名字,但在該州卻廣為人知,這要歸功於一位名叫愛德華·鮑爾(Edward Ball) 的後裔,他在1998 年寫了一本暢銷書,揭露了鮑爾家族的骨架,以及其他家族的骨架。南方奴隸主。
家庭中的奴隸 該書在查爾斯頓以外獲得了相當多的好評,包括國家圖書獎。南北黑人讀者都稱讚它。但正如鮑爾解釋的那樣,“這本書在白人社會中引起了爭議。”在一些南方白人中,奴隸制的恐怖早已被北方侵略和仁慈的奴隸主的失敗故事所淡化。
根據他的家族記錄,愛德華·鮑爾將他的祖先描述為富有的“大米地主”,經營著一個“奴隸王朝”。 他估計,4,000 年來,他們在自己的土地上奴役了大約 167 人,使他們成為美國南部「最古老、最長」的種植園經營者之一。
小約翰·鮑爾(John Ball Jr.) 是一位畢業於哈佛大學的種植園主,他住在查爾斯頓市中心的一棟三層磚房裡,同時在附近經營著至少五個他擁有的種植園。 當他 51 歲時瘧疾奪去了他的生命時,他已經奴役了近 600 人,包括有價值的司機、木匠、製桶工人和船工。 他的種植園佔地近 7,000 英畝,靠近庫柏河,通往查爾斯頓繁忙的碼頭和遠處的大西洋。
ProPublica 聯繫了住在康乃狄克州的愛德華·鮑爾(Edward Ball),看看他在研究過程中是否發現了有關出售的詳細資訊。
他說,25年前,當他寫下 家庭中的奴隸,他知道小鮑爾去世後會舉行一場大規模拍賣,“但我認為我對它的具體恐怖程度還沒有進行足夠的思考。”他在鮑爾精心策劃的許多大型奴隸拍賣的背景下看到了這次出售。僅在一代人之前,小鮑爾父親的莊園就賣掉了 367 人。
「這是殘酷的頂峰,」鮑爾在談到 600 個人的拍賣時說道。 「家庭支離破碎,孩子被父母賣走,妻子被丈夫賣走。 想像它讓我心碎。”
它變得更糟。
後 ProPublica 在發現了 600 人銷售的原始廣告後,支持達維拉研究的女性塞德勒發現了另一塊拼圖。她發現一則廣告拍賣一大群被基廷西蒙斯(Keating Simons)奴役的人,基廷西蒙斯是小鮑爾妻子安的已故父親。西蒙斯在小鮑爾去世三個月後去世,廣告中宣佈出售他的莊園中的 170 人。它們將在同一周、同一地點與 600 號拍賣。
這意味著在四天內(週二至週五),安·鮑爾 (Ann Ball) 的家人出售了 770 個人。
愛德華·鮑爾(Edward Ball)在書中描述了安·鮑爾(Ann Ball)如何「像士兵一樣對待種植園管理,駁斥了「只有男人才能忍受商業暴力的觀點」。 有一次,她鞭打了一名被奴役的婦女,她的名字只叫貝蒂,因為她沒有按照她的喜好洗毛巾,然後把她送到了監獄。 濟貧院, 市政府監獄,黑人被監禁並遭受酷刑。
在小鮑爾的遺產首次拍賣廣告出現前一周,一位朋友兼商業顧問匆忙寫了一封信,敦促安·鮑爾出售其已故丈夫的所有財產,擺脫負擔。 「你不可能在沒有極大焦慮的情況下再接手整個莊園的管理工作,」該男子在保存在南卡羅來納州歷史學會的一封信中寫道。
鮑爾做了她想做的事。
17 月 3,517 日,也就是她丈夫的土地拍賣的當天,她買回了 Comingtee 和 Midway 兩處種植園——總共 XNUMX 英畝——由自己經營。
一週後,在 600 人的銷售開幕當天,她購買了其中的 191 人。
不僅僅是名字
1835 年 600 月中旬,拍賣行發布了最後一則有關小約翰·鮑爾 (John Ball Jr.) 的“黑人幫派”的廣告。 該公司在廣告中稱,已售出 30 套,其中約 XNUMX 人為“剩餘”,但尚未售出。
安·鮑爾也買了它們。
鑑於她購買的商品大部分是家庭團購,總共 215 人的購買避免了許多痛苦的分離,至少目前是如此。
當她選擇購買對象時,她似乎優先考慮了長期的聯繫。 根據低廉的購買價格和列出的名字——老雷切爾、老露西、老查爾斯,其中有幾位是老人。
她的銷售單上的許多名字也反映了小約翰·鮑爾 (John Ball Jr.) 種植園清單上記錄的名字,其中包括他和安有時住過的 Comingtee。 其中:Humphrey、Hannah、Celia、Charles、Esther、Daniel、Dorcas、Dye、London、Friday、Jewel、Jacob、Daphne、Cuffee、Carolina、Peggy、Violet 等等。
他們的大多數名字今天都只是名字。
但愛德華·鮑爾找到了安·鮑爾購買的至少一戶家庭的詳細資料。 一位名叫特納 (Tenah) 的婦女和她的哥哥普倫蒂 (Plenty) 住在小鮑爾叔叔擁有的康明蒂 (Comingtee) 下游幾英里處的一個種植園裡。
愛德華·鮑爾認為他們來自一個由「鐵匠、木匠、裁縫和其他訓練有素的工人」組成的家庭,他們與在令人窒息、泥濘的稻田里辛勤勞作的田間工人住在一起。 特娜與她的丈夫阿多尼斯以及兩個孩子西庇阿和奧古斯特住在一起。 普倫蒂是一名木匠,與他的妻子和三個孩子(南希、卡托和小普倫蒂)住在隔壁。
叔叔去世後,他把特納、普倫蒂和他們的孩子留給了小約翰·鮑爾。兩個家庭收拾行李搬到了Comingtee,那裡住著 100 多名奴隸。
生活還在繼續。 特納(Tenah)又生了一個孩子,名叫比納(Binah)。 阿多尼斯在種植園的穀倉裡飼養動物。
儘管一家人能夠住在一起,但他們仍然遭受奴役。 愛德華·鮑爾在他的書中寫道,有一次,一名監督員在給小鮑爾的每週報告中寫道,他對阿多尼斯和特納進行了鞭打,因為他懷疑他們宰殺了一隻羊來增加人們的口糧。
丈夫過世後,安·鮑爾的購買似乎讓兩個家庭得以維繫在一起,至少有許多家庭。 拍賣開幕當天她的收據上列出了特納、阿多尼斯、南希、比納、西皮奧和普倫蒂的名字。
然而,仍在波爾拍賣會上出售的數百人可能“最終被跨國販運到密西西比州和路易斯安那州”,愛德華·鮑爾目前正在寫一本有關國內奴隸貿易的書。
他指出,參加東岸拍賣的買家大多是州際奴隸販子,他們將黑人運送到新奧爾良和墨西哥灣沿岸,然後轉售給棉花種植園主。 1800 年代初,棉花取代稻米和菸草成為南方的主要作物,刺激了南部南部種植園的需求,並導致奴隸大規模遷移。
世代財富的誕生
儘管一次地產拍賣中出售了 600 個人,這似乎是美國歷史上規模最大的一次,但這數量本身與美國動產奴隸制體系的規模相比也毫不相稱。
加州州立大學弗雷斯諾分校的歷史學教授伊森凱特爾(Ethan Kytle) 指出,僅拍賣鮑爾大部分財產的公司(Jervey、Waring & White)幾乎每天都會發布30、50 或70 人的拍賣廣告。
「很快就達到了 600,」Kytle 說。他和他的妻子、歷史學家布萊恩羅伯茨共同撰寫了《 丹麥維西花園,這本書探討了他所說的前聯邦對奴隸制的“故意遺忘”,特別是在查爾斯頓,並敦促對其進行更誠實的解釋。
他說,奴隸制是大眾商業的一種形式。 它使精選的白人家庭變得如此富有和強大,以至於他們的姓氏在查爾斯頓等地仍然構成了某種社會貴族。
儘管目前尚無證據表明拍賣 600 人讓鮑爾家族致富了多少,但安·鮑爾為其中約三分之一所支付的金額記錄在她埋在箱子和文件夾中的銷售賬單中。 家庭文件 在南卡羅來納州歷史學會。 他們顯示,她花了 79,855 美元購買了 215 名員工——這筆錢如今價值近 2.8 萬美元。
她為一個人支付的最高價格是 505 美元。 最低購買價格為 20 美元,購買者是一位名叫老佩格 (Old Peg) 的人。
被奴役的人根據年齡、性別和技能的不同,獲得的價格差異很大。 但假設其他買家支付的價格與安·鮑爾的購買價格相當,即每人平均371 美元,那麼整個拍賣可能會淨賺222,800 美元(相當於今天的約7.7 萬美元),然後將錢分配給小鮑爾的繼承人,其中包括安.
他們並不是唯一一家從這次銷售中獲利的公司。 奴隸可以透過信貸購買,因此抵押銷售的銀行也能賺錢。 公司也為奴隸提供收費保險。 報紙出售奴隸拍賣廣告。 查爾斯頓市也透過對公開拍賣徵稅來賺錢。 這些利潤為美國黑人和白人之間至今仍然存在的世代貧富差距奠定了基礎。
Jevey, Waring & White 也從此次銷售中分得一杯羹,豐富了合作夥伴的銀行帳戶並提高了他們的社會地位。
儘管這些人策劃了拍賣會以出售數千名奴隸,詹姆斯·傑維 is 記得 他是一位著名的律師和銀行行長,曾在教堂教區任職,正如南卡羅來納州協會在 1845 年的一項決議中描述的那樣,他是一位「慷慨的美德愛好者」。 A 磚砌豪宅 查爾斯頓市中心以他的名字命名。
莫頓·韋林娶了一位前州長的女兒。 韋林的家族利用奴隸勞工建造了一座 三層半的房子 那仍然矗立在市中心。 2018 年,鄉村音樂明星 Darius Rucker 和企業家 John McGrath 從當地天主教教區購買了它 $ 6.25萬.
阿朗佐·J·懷特 是查爾斯頓歷史上最臭名昭著的奴隸販子之一。 他還擔任濟貧院委員的主席,這一職位要求他向市政府報告住房費用和在監獄中遭受酷刑的奴隸的「矯正」費用。
「然而,這些人得到了上流社會的支持,」達維拉說。 “他們被認為是具有高價值的偉大基督徒。” 小約翰·鮑爾去世後,市議會通過了一項決議,表達「對他的私人價值和公共服務的高度尊重和尊重」。
但對於被賣掉的600人和他們的後代呢? 達維拉說,這只是一個鮮明的提醒,提醒我們美國根深蒂固的種族貧富差距是如何產生的,影響至今仍可見。
Jennifer Berry Hawes 是 ProPublica 南方中心的記者,主要關注刑事司法、宗教、種族以及婦女和兒童的福利。
本文來自 ProPublica 並轉載於 知識共享授權 (CC BY-NC-ND 3.0)。 ProPublica 是一家非營利新聞編輯室,專門調查濫用權力的行為。 報名參加調度,一份聚焦全國各地不當行為的時事通訊,每週都會在您的收件匣中收到我們的故事。
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當然,誰能忘記哥倫布以及他如何對待美洲原住民。
事實上,原住民和美國黑人都受到如此惡劣的對待。不要忘記發生在亞洲人民身上的事。兩個群體都變得「不如人」。西班牙裔和白人都沒有因為對美洲原住民的致命對待而獲得通行證。
對地球上的每一塊土地來說,世界歷史常常是令人恐懼的。 :(
這個故事如何向年輕人講述。講述真實的故事需要天賦和聰明才智。人對人的不人道是一個逃避了本文所呈現的現實的術語。
非常好,這些恐怖事件正在被揭露——勞倫·達維拉(Lauren Davila)出色的學術調查研究值得讚揚。我祝福她在歷史學家的道路上繼續取得成功。
南卡羅來納州向學童傳授什麼關於奴隸制的知識?這種事情是被允許的還是禁止的?
其中一些奴隸販子在北方也受到欽佩:這句話來自史密森學會的文章《托馬斯傑佛遜的黑暗面》:
在 1790 年代初期的另一份通訊中,傑佛遜進一步採用了 4% 的公式,並相當直白地提出了奴隸制代表了未來投資策略的觀念。他寫道,一位遭受經濟困難的熟人「應該投資於黑人」。他建議,如果朋友的家人還剩下現金,「其中的每一分錢都應該用來投資土地和黑人,除了目前的支持之外,這還可以為這個國家帶來5% 到10% 的無聲利潤。”他們的價值增加。”
這就是為什麼我不斷重申「動物比人類更好」。
人類的不道德行為沒有任何藉口。他們清楚知道自己在做什麼;不要介意耶穌被釘在十字架上時所說的話。