馬裡奧·奧羅斯佩·埃爾南德斯說 玻利維亞安第斯山脈鋰開採的迅速升級與該地區原住民社區的信仰相衝突。
L玻利維亞位於南美洲的中心地帶 最大的鋰礦床 隨著電動車市場的起飛,在許多國家眼中,這是一個令人羨慕的地位。
雖然電動車 排放較少的溫室氣體 與燃油動力汽車相比,它們的電池 需要更多礦物質 - 尤其是鋰,也用於製造智慧型手機和電腦的電池。
與它的鄰居不同 智利和阿根廷, 玻利維亞尚未成為該地區的主要參與者 全球鋰市場。 部分原因是因為它 高海拔鹽灘 不適合平常 提取方法,太陽蒸發。
[看到 財團新聞 - “智利 智利總統計劃將鋰工業國有化”
但玻利維亞的情況似乎即將改變:2023 年 XNUMX 月,國營公司 YLB 簽署協議 與中國財團 CBC 合作,該財團包括世界各地的 最大的鋰離子電池生產商到 介紹一種新方法 稱為直接提鋰。
這可能會帶來經濟好處。 但自殖民時代以來, 豐富的礦產遺產 玻利維亞也一直是污染、貧窮和剝削的問題之一。 雖然一些居民對不斷增長的鋰產業的潛在好處充滿希望,但其他居民則擔心 開採對當地的影響.
特別是直接提取鋰需要大量的 淡水可能的 危害周圍的生態系統 正如在其他地區發生的那樣 南美洲的“鋰三角”“
玻利維亞安第斯山脈鋰開採的迅速升級也代表著兩種截然不同的自然觀之間迫在眉睫的衝突: 現代工業社會的 而那個 土著社區 誰稱該地區為家——我目前的重點 研究合作 論文項目.
帕查瑪瑪
玻利維亞 是 36個種族 橫跨其高地和低地地區。 艾馬拉 克丘亞語 人民包括大多數原住民社區 安第斯山脈.
對這些文化來說,自然不是實現人類目標的手段。 相反,它被視為一群具有人類無法企及的人格、歷史和力量的存在。 例如,人們應該尊敬的掌管生育的女性神是 地球母親.
由於她維持並確保生命的繁衍,安第斯土著向帕查瑪瑪供奉 祖先儀式 作為。。而被知道 “查拉斯” 試圖加強與她的聯繫。
同樣,高地群體並不認為山脈是一組惰性岩石,而是祖先的守護者,稱為「祖先守護者」。 艾馬拉語“Achachilas” 蓋丘亞語的“Apus”。 每個安第斯社區都稱讚附近的一座山,他們相信這座山保護並監督他們的生活。
例如,在烏尤尼,其中之一 兩個新的鋰工廠 將被建造,原住民社區承認這些神聖存在的存在。 直到今天,附近利茲地區的崇拜者仍然用以下的話來解釋鹽灘的起源: 一個傳統的傳說:這是他們阿普(Apu)的母乳,阿普是一座名叫圖努帕(Tunupa)的雌性火山。
然而, 宗教觀念 諸如“神聖的”或“神聖的”之類的詞並不一定反映了安第斯土著人民長期以來與這些人建立的關係 超越人類,曾經 自前殖民時代起就被稱為“huacas”」。 這些實體不被視為“神”,也不被認為處理超凡脫俗的信仰。 相反,它們被視為人們日常生活中不可或缺的一部分。
例如, 吃飯前克丘亞人和艾馬拉人將古柯葉扔在地上,或將飲料灑在地上,與這些生物分享食物,以表示感激和互惠。
無生命物質
另一方面,在工業社會中,自然被理解為 人類以外的東西 – 可以透過科學技術掌握的物體。 這 現代經濟 將大自然變成泉源 原料:在道德和精神上惰性的物質,可以在全世界範圍內提取和動員。
在這個框架內,像鋰這樣的礦物是一種為人類追求經濟利益而開發的資源。
事實上,這些相互競爭的觀念的歷史與殖民時代的歷史深深交織在一起,因為不同的文化 陷入暴力衝突。 當西班牙人發現了所謂的新大陸的豐富礦產資源(如黃金和白銀)時,他們開始密集開採 提取其財富,依靠當地人的強迫勞動和進口奴隸。
「原料」的概念可以追溯到神學概念“主要物質」。這個術語最初來自亞里斯多德,他的著作在 12 世紀左右透過拉丁語翻譯引入基督教。
基督徒採取他的原質觀念的方式,一切都是 依其「完美程度」排序,」範圍從最低層次——原始物質,世界上最基本的「東西」——到岩石、植物、動物、人類、天使,最後是上帝。
天主教會和西班牙帝國後來利用這種中世紀對物質的理解作為一種被動的、沒有精神的東西, 證明提取的合理性 殖民時期的資源。 他們認為,事物越接近原始物質,就越需要人類印記和外在目的來使它們變得有價值。
這個概念也被基督教殖民者所使用,他們意圖摧毀他們認為是偶像崇拜的傳統。 在他們眼裡,對一座山或大地本身的敬畏只是崇拜一個“東西”,一個假神。 教會和帝國認為至關重要 使這些超越人類的存在去神聖化 並將它們視為純粹的資源。
這種扁平化的自然觀成為了現代原料經濟概念的基礎,而這個概念是隨著 18 世紀的工業革命而引入的。 經濟學的誕生 作為一門社會科學。
前方的路
玻利維亞的鋰計畫引發了新的潛在世界觀衝突。
然而,開採措施面臨著 嚴重挫折 在過去的幾年裡,包括 社會抗議,2019 政治危機 缺乏必要的技術。 中國的交易代表 一個新的里程碑,但 其結果仍不確定:為了經濟、為了當地社區和地球。
如今,電動車被廣泛認為是解決這個問題的一部分 氣候危機。 然而他們將需要 採礦業激增 至 滿足他們的電池需求.
如果社會真的想要一個更綠色的未來,電動車等科技變革將只是答案的一部分,此外還有更永續的其他變化 城市規劃 並改善公共交通。
但除此之外,也許其他文化可以從安地斯山人與自然的關係中學習,這種關係超越了人類:這是一種靈感 重新思考發展 並將我們自己的生活方式轉變為破壞性較小的方式。
馬裡奧·奧羅斯佩·埃爾南德斯,博士。宗教研究候選人, 亞利桑那州立大學
所表達的觀點僅代表作者的觀點,可能反映也可能不反映作者的觀點 財團新聞。
基督教改編拉丁語和/或原始物質概念的問題在於,考慮到「基督教」文明的潛在貪婪和過度開發基礎,它不可避免地導致甚至「低等」人類本身的誤導性認知作為首要物質。你就是他們想要減少的碳!因此,當失控的精英貪婪的根本問題得到解決時,人類的永續發展和氣候減緩就會自然而然地解決!
西方「價值」再次展現…
華盛頓怎麼想???無論如何,又一種可以竊取的自然資源。
資源開採:經典的資本主義動機方法與手段(又稱戰爭/政變等)
受僱於美國......馬斯克'$“處理它!”只是重申SOP!
自然世界比想像中的神學神話更真實,神學神話被用來賦予人類透過軍事或經濟力量獲取利潤和財富的專有特權。當我們假裝自己是優越的生物,擁有自己創造的寬容上帝時,我們由此產生的生態壓力就會不斷增加。
玻利維亞也擁有機械加工所需的鎢,其他大部分在中國開採。
不存在可持續採礦這樣的事情,鋰也不例外。
我住在南美,開採主義正在扼殺地球和原住民的生活方式。
為了什麼?
殺死宿主。
銅、鋁土礦、銀、金、鑽石、鋰都以某種形式對新殖民主義和前新殖民主義的暴行負有責任。
美國人不在乎。
大多數人甚至不知道玻利維亞在哪裡,也不知道它是克勞斯·芭比和中央情報局建立的毒品國家。
請記住 Elon Musk 在 2019 年的言論:“我們想政變誰就政變。”
這就是世界的現狀。
中國也需要鋰,這就是世界。
需要出現的是一種新的意識。
唉,我們連階級意識都看不到,更別說知道屍體是否還活著了。
壟斷資本主義,無論是中國的國家資本主義,還是美國和其他類似國家的牛仔資本主義,其實都在殺死我們。
我認為人類正在避免的艱難選擇就是你在這裡所描述的。我們需要降低對能源的需求。除非出現一些尚未發現的技術來提供豐富、清潔、廉價、可靠的能源,否則我們將重新思考我們在這個星球上的生活方式。
這就是所謂的核能。不幸的是,環保人士阻礙了這種清潔、高效能能源的開發。
核能既不便宜也不安全。
毫無疑問,這是我們擺脫目前在地球上生存困境的唯一出路。艾琳·克里斯特(Eileen Crist)的《豐富的地球》(Abundant Earth)是一本影響深遠的書,它不僅為生存提出了可行的策略,而且還為人類重新構想了作為一個完整但不專橫的物種的真實生活,其副標題為“邁向生態文明”。這是一本精彩且精心製作的指南,為人類以一種截然不同的方式找到他們在世界上的自然位置。
謝謝您的參考。我一定會加入我的閱讀清單。
如果作者談論的是美國本土土地上有爭議的工業發展,我會更相信這些論點。相反,他(在亞利桑那州)公開談論中國贏得了一個外國採礦權,因為中國提議在玻利維亞留下比競標同一合約的美國公司更多的財富。
人們可以而且應該對一切事情相互批評,從揮之不去的或持續的對人類和環境的不利影響,例如克爾麥吉在納瓦霍族領土上的鈾礦開採作業,導致癌症發病率上升和其他人類健康危害(簡單地說,一個更符合MIC 嵌入公司的骯髒名聲- 參見Ed Lion,“CIA Intrigue Suggested in Nuke Worker's Death”,United Press International,30 年1981 月XNUMX 日),以及TexPet 財團透過石油對厄瓜多爾拉戈阿格里奧地區的系統性污染石油開採導致了太泰特人的滅絕,並給其他土著社區帶來了持續的苦難(正如史蒂文·唐齊格(Steven Donziger)所強調的那樣,不僅雪佛龍德士古是同謀,而且在新自由主義和“粉紅”政策下的國有厄瓜多爾石油公司也是同謀。潮”政府),到玻利維亞YLB-中國CBC 鋰開採合作夥伴關係,該夥伴關係現在可能威脅到玻利維亞的土著人民和景觀,重複臭名昭著的“吃人山”的遺產,即西班牙殖民時代的波托西銀礦(埃隆·馬斯克當然毫不猶豫地“邀請任何他想要的人」加入其中,因為他為促進更加多元化的話語做出了其他一些值得稱讚的努力。