莉茲·西奧哈里斯 (Liz Theoharis) 設想建立一場符合普通人的需求和夢想的民主運動。
By 莉茲·西奧哈里斯
TomDispatch.com
E這個月早些時候,我當時在華盛頓特區的聯合車站。天氣變冷了,我不禁注意到,對於這座城市的無家可歸者和無家可歸的人來說,這裡已經變得多麼荒涼。
曾幾何時,任何人都可以在任何時間進入火車站。現在,到處都有標誌表明你需要門票才能到達那裡。其他警告標誌表明,你在美食廣場的桌子上一次只能坐 30 分鐘,而且在原來的長凳位置設置了屏障,讓聚集變得更加困難,更不用說坐下了。
隨著冬天降臨首都,這一切對於那些不幸無家可歸的人來說尤其殘酷。 大批政策制定者、政客和遊說者——有權通過立法,減少驅逐、保護租戶和擴大經濟適用房——定期經過聯合車站,這種殘酷感更加強烈。
當我離開華盛頓特區時,我前往我的家鄉紐約市,賓州車站同樣不歡迎無家可歸者。 入口已關閉; 警察無所不在; 以及現代而閃閃發光的新莫伊尼漢航站樓, 設計時沒有公共座位 以避免不速之客。
更糟的是,經過一個夏天 摧毀無家可歸者營地 紐約市長埃里克·亞當斯最近削減了對無家可歸者服務的資金 宣布 該市很快就會開始不自覺地將無家可歸者收容起來。
而不是解決一個 日益嚴重的心理健康危機 作為城市中最邊緣化的群體,亞當斯擁有更多的資源並有更多的機會獲得醫療保健、住房和其他服務,但他選擇了進一步懲罰窮人的道路。
令人痛苦的是,我們的政治資本和金融資本對這個地球上最富裕國家的無家可歸和貧窮問題採取瞭如此強硬的態度。
這發生在一個國家 8至10萬人 完全沒有家或生活在邊緣; 一個達到了 租金創歷史新高 今年(我們四分之三的大城市的房價出現了兩位數的成長); 那 在醫療保健上花費更多 其結果普遍比其他已開發經濟體更糟糕; 這繼續削弱公共住房、醫療保健私有化以及 關閉醫院,而房地產機構、金融投機者和 製藥公司 以引人注目的方式豐富自己。
在聯合車站散步時,我也不禁想到政府的決定 結束 最近的鐵路罷工剝奪了工人的集體談判權,並剝奪了他們每年超過一天的帶薪病假。 總統 聲稱 打破罷工對於保護經濟免受災難是必要的。
然而,鐵路公司的高額利潤卻很少受到關注。 翻倍 疫情期間。 為工會工人提供更多帶薪病假的費用估計每年約為 321 億美元。 比較一下 鐵路公司在反對罷工的 7 天內賺了 90 億美元,去年鐵路執行長賺了 200 億多美元。
在這些數字的陰影下,在持續的疫情期間,帶薪病假怎麼可能不是第一線工人的基本必需品呢?
民主的深層意義
這一切讓我想起了正在進行的關於美國民主的辯論,更不用說最近的佐治亞州決選,參議員拉斐爾·沃諾克在慶祝自己戰勝赫歇爾·沃克時,指出了民主的負面影響。 壓制選民 關於選舉。
今天,徹底的威權主義和 白人基督教民族主義 在我們的政治體系中,這對我們社會未來的健康和福祉構成了真正的危險。 同時,一場復興的民主運動也開始出現,致力於爭取自由公正的選舉、法治以及和平權力轉移。 但說實話:如果我們就此止步,我們就會貶低對真正體面民主的崇高渴望。
正是當我們的執政理念受到越來越猛烈的攻擊時,你應該問我們所謂的民主是什麼意思。 我們的意思是由多數人的意願所決定的選舉制度嗎? 如果是這樣,考慮到增長 選民壓制策略,[以及政治上的大筆資金]我們的系統已經是 相距甚遠 任何民主理想。 還是我們的意思更多? 事實上,民主不應該意味著更多嗎?
對我來說,民主社會意味著每個人,包括窮人,對我們的生活和工作場所的組織方式都有發言權。 這是一個無家可歸的社會 不 刑事定罪,工人的健康 is 受保護,以及人們 是 受到他們所選擇的政府的有尊嚴的對待。
我堅信,當你剔除黨派言論和政治色彩時,這是大多數美國人的共同願景。
為了回應市長亞當斯今年夏天的營地清掃,一位無家可歸的人接受了採訪 監護人 提供了這個 解釋:“法西斯主義就是這樣運作的——一旦勒緊褲腰帶或以任何形式進入困難時期,國內的法西斯和壓迫分子就會立即試圖攻擊最脆弱的群體。”
那麼,我們如何應對如此大膽的威脅以及我們當中風險最大的人所面臨的危險呢?
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我當然沒有這些問題的完整答案,但我懷疑,部分解決方案在於建立一個不僅與選舉相適應的親民主運動(以及如今在國會經常伴隨的法律鬥爭)和州立法機構),而是為了滿足普通人的需求和夢想。
這需要願意深入那些經常被遺忘或遺棄的社區,並認真追隨居住在那裡的人們的領導。
永久組織無組織的人
每年這個時候,一些社區 慶祝 拉斯波薩達斯,在簡陋的伯利恆城重演耶穌的誕生。儘管我們中的許多人都被教導將耶穌誕生想像為一個寧靜的時刻,但事實上,耶穌誕生場景的核心存在著巨大的困難和衝突。
事實上,耶穌出生在一個充滿暴力和不公義的時代。在他出生前的幾天裡,一支軍事化警察部隊將移民趕回原籍地,以便當局可以要求稅收和貢品。
當地統治者派出了間諜以確保他的權威不受挑戰,為了避免有人膽敢這樣做,他下令謀殺了數千名猶太男孩。在國家批准的暴力漩渦中,瑪麗和約瑟夫被趕出家門,迫使瑪麗在一個又小又髒的馬槽裡分娩。
換句話說,耶穌出生在帝國的土地上,無家可歸,沒有證件。
中 拉斯波薩達斯從布朗克斯到洛杉磯的社區都在講述這個故事,強調社區的中產階級化導致窮人被排除在外,不公正的移民政策導致家庭不公平地分離,以及導致數百萬人需要幫助的住房危機— —我敢用這個字嗎? ——假期期間有穩定的居住環境。
包含背後潛伏的社會批判 拉斯波薩達斯 相信一般人應該有權決定自己的生活軌跡,而不是成為富人和有權勢的人的陰謀的棋子。
在德克薩斯州和新墨西哥州, 邊境人權網絡 在過去的 20 年裡,它與成千上萬的家庭一起慶祝聖誕節。該組織的負責人費爾南多·加西亞(Fernando Garcia)教會了我很多關於如何組織窮人和無產階級的知識,並提出了「永久組織社區」的願景。
邊境網路願景的核心是組織一個由居住在我國該地區的相互聯繫的家庭組成的持久網絡。至於它的重點,正如加西亞 解釋 “他們認為需要解決的任何問題都是優先事項。”
建立持久和持久的有組織的社區,特別是在那些受不公正影響最嚴重的社區中,確實是民主運動應該認真對待的事情。事實上,令人遺憾的是,我們在這一領域落後於威權主義和白人基督教民族主義的力量。
在許多貧困社區,政治化的反動教會和準教會組織不僅提供政治和神學資訊和培訓,而且還提供物質援助和對受傷害的人的歸屬感。那些關心正義和包容性的人最好效法。
在未來的幾年裡,致力於民主和經濟繁榮的運動需要投入時間和資源來建立永久組織的社區,以幫助滿足受影響的美國人的日常需求,同時提供近距離和個人的民主實踐的感覺。
隨著更多政治動盪和暴力升級的威脅迫在眉睫,難道不是時候以新的集體力量意識來打破如此多的人感到的孤立嗎? 這讓我想到了一個更重要的觀點:為了建立一個能夠對抗威權主義和不良神學影響的民主運動,我們需要留下進步的泡沫和筒倉,致力於組織無組織的人——並追隨他們的領導。
新推出的 南方服務工人聯盟 (USSW)提供了一個有用的模板。 USSW 誕生於爭取 15 美元運動和南方組織的悠久歷史。 它呼籲“社區工會主義”,旨在將勞工鬥爭與社區生活聯繫起來,同時支持工人爭取正義。
喚醒沉睡的巨人
在 Covid-19 大流行首次開始蔓延到我們社會的種族主義和貧困的裂痕之前,更不用說當前的通貨膨脹危機和即將到來的經濟衰退了, 140萬美國人 他們要么是窮人,要么是需要 400 美元才能擺脫貧困。
這些數字只增不減。有些窮人已經積極參與政治活動,但許多人卻不然──不是因為窮人不在乎,而是因為照常的政治無法解決他們生活中的日常壓力。
換句話說,那裡有一個沉睡的巨人,一旦醒來,可能會改變國家的政治和道德考量。如果大量貧窮的、受影響的人們開始相信民主對他們的生活意味著真實和積極的東西,那就要小心了。
如果發生這種情況——並且,作為 弗雷德里克道格拉斯 曾經說過,「那些想要獲得自由的人必須先發出第一擊」——你最終可能會迎來一場勢不可擋的民主運動。
大約五年前,我幫忙推出了 窮人的運動:與主教威廉·J·巴伯二世(Bishop William J. Barber II)一起呼籲全國道德復興 漏洞修復者以及我在 凱羅斯中心,以及數千名直接受到影響的人、社區組織者和宗教領袖。
我們的核心變革理論源自於我們對歷史的研究,即我們國家故事書中最具變革性的運動始終依賴於幾代貧困、深受影響的人們聚集在一起,幫助引領國家走向更好的變革。
我們分析的一部分是,如果政治與生活更相關,全國各地的窮人可能會成為一個變革性的投票群體。
2021年扶貧攻堅活動 發布了一份報告 關於貧困選民對 2020 年選舉的影響。結果表明,與普遍看法相反,窮人和低收入人群在選民中所佔比例相當大(令人驚訝的是,在搖擺州這一比例甚至更高)。
透過觀察這些選民的種族人口統計數據,報告發現,無論他們的種族如何,投票率都很高。考慮到喬·拜登和民主黨當年的總票數,這些數據甚至挑戰了貧困白人選民是唐納德·川普基本盤重要組成部分的觀點。
今天,我們的選舉制度已經陷入僵局,而且越來越不公正地劃分選區,以犧牲多數人的意願為代價,賦予少數人統治權力。因此,人們常常覺得這個國家在醫療保健、住房、就業、墮胎和環境保護等議題上意見不一。
但無黨派民調繼續重申,該國大多數人支持更多 經濟, 種族和 性別 正義。 投票措施的結果 中期選舉也反映了類似的現實,無論是各州人民投票保護墮胎權、通過更高的最低工資法,還是擴大醫療補助。
與我們許多政治家和支持他們的媒體所聲稱的相反,這個國家確實能夠負擔得起如此廣泛流行和迫切需要的投票措施和政策。
事實上,正如諾貝爾獎得主約瑟夫·史蒂格利茨在他的獲獎著作中所寫的那樣 不平等的代價,問題不在於我們能否負擔得起住房、醫療保健、帶薪病假、生活工資、移民權利等等; 問題在於我們能否承擔不這樣做的代價——特別是因為未能滿足人民的需求會削弱我們的民主。
事實上,就在期中考和假期開始之前,退休的人文學科教授傑克·梅茨加 (Jack Metzgar) 在 Inequality.org:
「因為富人的財富賦予了經濟和政治權力,如果我們繼續讓我們的經濟寡頭享用完全免費的午餐,我們就無法充分捍衛民主......下次你聽到政客說'我們'買不起明顯需要的東西時在這樣做的時候,停下來想一想——對極少數美國人徵收財富稅可以實現什麼目標。”
確實,這是可以做到的! 是的你可以!畢竟,這不是聖誕節的真實故事嗎?
所以,這個季節,當你聆聽亨德爾的《彌賽亞》時,請留意關於自下而上提升的話語:「每一座山谷都將被抬高,每一座山丘都將被壓低;彎曲的地方要直,粗糙的地方要平坦。”
2022 年即將結束,這是我汲取希望和靈感的地方。
莉茲·西奧哈里斯 TomDispatch 定期,是一位神學家、被任命的牧師和反貧窮活動家。 聯合主席 窮人的運動:國家對道德復興的呼喚 和董事 凱羅斯宗教、權利和社會正義中心 她在紐約協和神學院就讀,是《 永遠和我們在一起? 耶穌對窮人的真實評價 我們呼喊正義:與窮人運動一起讀聖經。 在 Twitter 上關注她: @liztheo.
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所表達的觀點僅代表作者的觀點,可能反映也可能不反映作者的觀點 財團新聞。
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我現在就來談談美國的民主制度。 À 引起「制衡」的正義。該系統的故障與新現實的適配器無關。
美國政治黨派的金融改革是一個真正的民主政治,也是一個真正的財閥
參議院代表
《加州》,《四千萬人》,一對夫婦。懷俄明州共有 40 萬居民。
選區剪紙和優等選區選舉法
選舉學院。
Institué au départ pour obtenir l'adhésion de certains petits états, il n'a plus sa raison d'être.
很長一段時間以來,我一直在思考,為飢餓者提供食物可以解決飢餓問題,為無家可歸者提供住房可以解決無家可歸問題,從富人手中奪走財富可以解決不平等問題。讓除了最富有的人以外的所有人都認識到,讓人們變得太富有所造成的問題遠多於所解決的問題,這將是組織普通民眾要求平等的第一步,從頂層開始,一直努力到人們可以做到的程度。不再過度影響他人的生活。我的第一個想法是讓任何人的淨資產不能超過 10 萬美元。隨著通貨膨脹和我們的外交政策威脅到美元的價值,這個數字變得更加現實。我不知道法國革命者認為什麼是一個好數字,但他們肯定有正確的解決方案。讓揮舞著乾草叉的人群來整理細節。
是的!由於過度的財富造成的社會負擔而對其進行懲罰可能是解決方案。
在考慮國稅局可能承擔的責任時,有必要進行重大變革。目前沒有理由不這樣做,尤其是當公司律師協助政府制定最富有的個人和公司所遵循的規則時。
我現在可以聽到,“先生。”威廉森,你不知道某些事情會帶來什麼問題,你一定是瘋了!”
嗯,我確實非常生氣,那些操縱這個系統以至於國稅局被操縱的人對這個系統表現出了完全的不尊重,這似乎是最合適的。
我的例子是簡單地看看來自紐約的鄉村白痴的行為方式,然後指出他作為一個例子揭示了過度的貪婪和權力所導致的結果。
我們可以非常恰當地將其稱為「川普稅法」。每個年收入 10 萬美元的人都有一個稅法,而其他收入更高的人則享受非常嚴格的審查,以便所欠的每一分錢都上繳政府金庫。沒有例外!我們可能都會驚訝地發現,只需很少的努力就能將我們從這個死亡螺旋中拉出來。
還有什麼比讓富人對為他們提供報酬的製度表現出誠意更愛國的呢?
稱其為對隱藏在企業非法稅法體系背後並利用其在國會獲得不正當影響力的個人的懲罰將是嚴厲的,它將被稱為“特朗普愛國稅收體系”。
沒有公司律師參與遊說等活動。
不管怎樣,我們都會破產,唯一的差別是我們當中最糟糕的人的生活條件。
謝謝 CN
為了正確地看待人類現實,請思考這一點。這張照片有問題嗎?
根據各種估計,2001 年以來的戰爭成本約為 8 兆美元。
說到美國政府。 ,我們的政府需要認識到我們的軍事開支完全失控,並做出一些急需的緊急調整。
我碰巧同意莉茲關於無家可歸者人數的說法|這個國家的貧窮人口數量驚人。
在我看來,這些戰爭都是選擇性的,而不是直接的國家安全問題。相反我
相信窮人和無家可歸者的這個問題對國家安全非常重要。一個人需要做的就是反思
關於三年前失敗的大流行計劃發生了什麼。我們都看到了什麼影響
Covid-19 已經席捲全國。當然,我們不能忘記橙色總統造成的災難性影響,在我看來
輿論告訴每個人,一個軟弱的、虛假的總統也會對歐盟產生多大的負面影響。
我們的政府需要認識到我們的軍事開支完全失控,並做出一些急需的調整。
謝謝 CN
沒有「民主」也可以進行「選舉」。
無需“選舉”也可以實現“民主”。
第一個是顯而易見的,而且經常出現,大多數獨裁者都會舉行選舉。有很多方法可以操縱他們,使想要的人贏得“選舉”。
第二個可能會讓更多的人感到疑惑,但在新英格蘭早期定居點這樣的「直接民主」中確實如此。沒有選舉,因為沒有人當選來掌權,因為所有權力都掌握在「城鎮會議」手中,而「城鎮會議」以直接民主的方式做出所有決定。似乎沒有人願意注意到現代通訊技術將使這樣的系統在今天變得可行,但這是一個不同的討論。
選舉實際上是真正民主的障礙,因為選舉只在一定的時間間隔內進行,並且取決於將權力委託給當選的個人。第一個問題是當人們需要與他們的代表協商時,選舉之間會發生什麼,第二個問題是賦予當選代表的授權水平以及問責制和透明度的要求。
第三個問題是在具體問題上的權力下放,以及選民應如何管理權力,以確保他們在每種情況下都有適當的代表,並確保當選者始終負責任地行事並符合他們的利益。這意味著充分的問責制和透明度。
新英格蘭的例子更接近所需要的,其中代表是持續的,並且不涉及給予個人任何級別的權力,而這些權力是代表者無法輕易管理的。
我們今天所知的民主由於缺乏持續的代表性和適當的權力下放、問責制和透明度而慘遭失敗,並導致濫用、操縱和腐敗— — 就像我們現在在所有所謂的民主國家中看到的那樣。
任何新版本的民主都必須對這些問題有明確的法律限制和控制,以防止濫用和操縱。必須保護它免受那些試圖劫持和破壞它的人的影響。
順便說一句,「財富稅」是一個非常古老且被接受的想法。
請記住,直到現代為止的大部分人類歷史中,「財富」都是以「土地」的形式出現的。傳統上,財富始終是土地的所有權。土地上的「財產稅」可以追溯到殖民時代。因此,確實可以說「財富稅」早於美利堅合眾國。
但奇怪的是,所謂的「左派」民主黨人喜歡將這個概念視為新的、激進的東西,因此很容易被反對和擊敗,就像現代「左派」所做的一切一樣。他們喜歡失敗。他們注定會失敗,但在他們失敗、失敗、失敗的同時,讓捐款滾滾而來…
什麼,你的意思是民有、民治、民享的政府?一個宣稱所有人都享有某些不可剝奪的權利,包括生存和追求幸福的權利的政府?
就像甘地關於「西方文明」的著名名言一樣,我認為這將是一個好主意。
如果人們想要民主,就必須自己爭取。富人絕對不會直接把它給他們,如果老百姓一時搶到了銅環,富人就會想方設法把它從他們手中奪走。你可以透過為維持民主所付出的努力來判斷民主,因為民主只能透過大規模和定期的鬥爭來維持自己,這些鬥爭是針對那些想要為自己謀取權力並討厭權力與人民同在的人。如果你沒有看到如此巨大的努力來維持一個真正的人民政府,那麼你就看不到一個人民的政府。
很少有活著的美國人知道民主是什麼樣子。要真正看到它,需要加入激進的運動,民主在運動中確實在短時間內蓬勃發展。但在我一生中,美國本身並不是一個真正的民主國家。美國需要成為一個民主國家,即使它已經很久沒有成為一個民主國家,即使它從未真正成為一個民主國家,人類需要美國成為一個民主國家。
最初的貧困人民軍並不是福特基金會所擁護的民主黨走狗。請注意,窮人運動曾經談論真正的解放神學,即窮人由窮人統治——而不是福特基金會/民主黨所鍾愛的“窮人有發言權”的籠統說法。解放神學曾經意味著耶穌是窮人。每個人都沒有發言權,天啊!富人和法利賽人/撒都該人/1%/民主黨全國委員會/共和黨全國委員會在民主社會中沒有發言權。窮人將進行統治——而不是拿著基金會工資為窮人組織的人。或領導窮人運動。
如果你想看看耶穌會做什麼——為窮人佔據廢棄的房屋,請查看窮人軍隊(hxxps://poorpeoplearmy.com/)。促進人民的自治和自籌資金,而不是吸吮福特基金會的病態乳房。財團新聞,請採訪 Cheri Honkala 和貧困人民軍隊。
選舉政治無法解決不平等和持續戰爭的問題。政治階層是統治寡頭菁英的代理人。美國公民在年輕時就內化了一個又一個關於美國「自由」和「民主」的神話——一個非凡的國家! – 這是美國學校教育的重要組成部分。大眾企業文化/媒體只會強化這些神話。 ——人們需要有意識地努力打破宣傳、企業新聞/媒體的矩陣,尋找問題和事件的替代視角。
不,要結束我們壓迫性的資本主義生活,就需要全球勞動人民的團結──世界上最偉大的社會力量。大規模的總罷工、大規模的民事行動、靜坐罷工。一切一切。 ————正如一場流行病無法在全國範圍內成功對抗一樣,顛覆全球資本主義也是如此。 ——聽起來難以克服?是的。 ——但是,它就在那裡。
超級富豪和他們的政治傀儡現在正在積極努力減少「過剩」人口的數量。他們想要統治受控制的人民,而這些人民沒有權利反對這種權力,沒有權利抗議,沒有權利夢想或獲得更美好的未來。
如何創造盈餘?扭轉一萬年的耕作和殺死土壤生命的方式,最終殺死其上的一切。污垢;帝國的侵蝕
大衛蒙哥馬利:如果我們讓每個人都努力扭轉這個局面,將地球改造回一個生態農林業豐富的星球,結果會怎麼樣呢?無法讓任何人工作,一旦完成,就幾乎沒有「工作」可做。
早在 1847 年,卡爾馬克思和弗里德里希恩格斯就已經設計了一個包括所有人的社會制度。不需要其他任何東西。
在資本主義政治經濟下,不平等將繼續擴大——它已經成為蛋糕。
顯然,對於美國「領導人」來說,重要的當然不是除了富人和企業之外的人民的福祉,而是掌控世界,告訴其他國家應該做什麼,傳播我們的「民主和自由」理念無論他們想要與否。
謝謝。在我們的「新自由主義民主」中,耶穌會被視為一種恥辱,並可能被視為激進分子和共產主義者而受到迫害,許多基督教宗教團體帶頭指控。事實上,在他的前基督教時代也是如此。
至於民主,普林斯頓大學2014年的研究表明,公眾對政府政策的影響力為零。這就是我們現在的情況。當然,情況並沒有好轉。相反,政府的努力已投入如何透過主流宣傳來更好地管理公眾輿論。這無疑是個死胡同。
關於民主的另一點;極權政府和治理不透明的民主政府有什麼不同?什麼都沒有。
憲法說「我們人民…」值得注意的是,不是「我們政府」或任何其他特殊或精英群體。政府的一切權力都來自人民的同意。它沒有自己的東西。它也沒有自己的錢。所有政府資金都是人民為代表人民而提供的資金,用於改善人民的生活品質和社會生活。
在民主國家,「人民」也對其政府以他們的名義所做的事情負責。這不是一種奢侈,而是一種義務。讓領導者承擔責任不是一種奢侈,而是一種責任。為了履行這項責任,政府的運作必須默認透明。對保密的特殊需求必須是特殊的、短暫的、管理良好的。如果某件事必須秘密進行,就不要做。
共和黨和「名義上的民主」政黨都不是民主的。連一點提示都沒有。而且兩者都根本不以任何有意義的方式為公眾謀福利,而他們應該一直為公眾工作。
如果沒有其他選擇,那麼美利堅共和國的日子就屈指可數了。我懷疑會有一個「讓他們吃蛋糕」的時刻,結果將是可怕的。領先國家和帝國的滅亡往往是由於內部腐敗而不是外部力量造成的。這種腐朽的特徵通常是失控的精英特權,而這種特權與小人物、無能和自私的領導人密切相關。在美國,食材已經就位,鍋子裡正在沸騰。
這不是一件容易的事,但是……為了讓任何社會正常運作和繁榮,必須控制貪婪和腐敗。根除「殺手資本主義」。
一場嚴肅的民主運動最終必須從糾正奧威爾式的虛構即選舉與民主有任何關係開始。他們不。他們對最初發明民主的人沒有這麼做,在亞里斯多德死後兩千多年也沒有這麼做。幾千年來,對於任何熟悉「民主」一詞的人來說,選舉都被認為是寡頭政治,與人民統治相反。
只是當美國和法國大革命中出現的一些人物(主要是統治階級)決定歪曲和顛倒「民主」的含義時,我們今天才得出了選舉是民主的滑稽觀念。在進行單次投票之前,選舉總是從有資源、時間等來競選公職的社會某個階層中進行選擇。雅典人明白這一點,對於任何關注當今美國選舉政治的人來說,很明顯什麼階層的人最終會擔任民選職位。
真正的民主是隨機抽籤的政府,並依靠統計的基本法則,即大數法則,來選擇具有代表性的人口樣本來履行政府的常規職責。難道我們真的應該繼續欺騙自己,相信選舉政治——民主的歷史對立面——只要我們說服我們的統治者建立一個有效的社會安全網,就能以某種方式神奇地變得民主嗎?是時候徹底告別了。一場認真的民主運動將尋求消除這200多年來的反民主宣傳,並提出簡單的要求:一部新憲法,規定以抽籤為基礎的政府機構負責日常政府工作,並對重大政治決策進行直接全民公投。真正的人民統治將會發現建立我們迫切需要的社會安全網是非常容易的。
很抱歉打破了你們的泡沫,但「民主」是一個謬論——
「地球上最富有的國家」??這種陳腔濫調非常需要重新審查和/或資格認證,任何去過世界各地的人都可以證明這一點。
它分佈不均勻。您只需要參觀正確的封閉社區。
儘管聯邦支出是可恥的,所有政策都是由企業利益、戰爭機器和採礦經濟驅動的,但對所有這些的攻擊卻有增無減,作者正確地指出了問題的局部性。這不僅是聯邦政策和優先事項,地方政府也同樣服務於同樣狹隘的利益。
如果除了工資行動之外還需要一個領域的話,那就是合作住宅領域。我生活在這樣一個社區,作為一個退休人員,即使我選擇搬到另一個生活成本較低的國家,我的生活也不能更便宜。合作社擁有土地並為其「股東」(即我們住在這裡的人)提供共享服務。我看到我們周圍有類似的社區,那裡的租金每年都在上漲,開始讓人無法在那裡居住。租金上漲,住房的照顧度下降,因為它們慢慢地成為另一個令人沮喪的不合格住房的集合。那些中產階級和下層階級迫切需要了解合作社的優勢以及實現這一目標的組織技能。
如果您的投資組合包括房地產投資信託基金,請知道,正如您的MIC 股票為您的共同基金和401K 帶來回報一樣,這些利用抬高的租金為股東謀利、但犧牲租戶利益的投資也是如此。
我希望我能說出華盛頓的一位政治家(過去和現在)的名字,他在我的價值觀和窮人的需求方面並沒有徹底失敗,但可惜的是,在我(漫長的)一生中每一位當選的立法者和總統都背叛了他們的競選活動戰爭和不斷擴大的貧富差距的承諾和美國人民。現在,隨著俄羅斯/中國/伊朗恐懼症的宣傳成功,甚至連外交概念也被邪惡化了。窮人正在經歷一場我們歷史上從未有過的艱苦鬥爭。我們當中的腦死已經達到了史無前例的程度。正如其他人正確指出的那樣,我們是有史以來宣傳最成功的人。
「每一個山谷都將被尊崇…」在我去教會的這些年裡,我從未意識到這意味著什麼。
除非窮人的競選活動和其他名義上的左派組織與民主黨分道揚鑣(以一種非常公開的方式),否則什麼都不會改變。看到巴伯牧師在烏克蘭的代理人戰爭中失敗是令人憤慨的。牧師,對戰爭說不,尤其是帝國代理戰爭。而且,不需要「財富稅」來資助任何事情:我們不需要富人和他們的錢。政府為任何類型的社會項目創造資金;它的資金來源不是我們從富人那裡榨取的稅。你會要求民主黨這樣做,但他們永遠不會這樣做。他們像他們假裝討厭的共和黨人一樣為華爾街工作。
阿門!金博士說:“我們應該受到比民族主義更廣泛、更深刻的效忠和忠誠的約束。”支持我國政府在頓巴斯和烏克蘭的石油戰爭就是崇拜「利潤動機和財產權」(金恩博士),與愛所有國家的窮人背道而馳。
當「營利電影和財產權被認為比人類更重要時,種族主義、唯物主義和軍國主義的巨大三重奏就無法被征服」。選擇談判和平與公投 (Life) 或大能源 (Mammon)/DNC/1%。選擇權是我們的。