憤怒的阿拉伯人：突尼斯的新憲法鞏固了獨裁統治

正如阿布哈利勒所說，一個真正的阿拉伯民主國家將限制美國的影響力，並將與以色列的正常化定為犯罪。 

By 阿德阿布哈利勒
財團新聞特刊

Tunisia的總統正在根據自己的興趣和心血來潮設計自己的共和國。

凱斯·賽義德在 2019 年當選之前在突尼斯以外鮮為人知，突尼斯人只知道他是一名在電視上評論政治事務的憲法教授。 他說話不像一個普通的政治家。 一方面，他講的是古典阿拉伯語，語氣呆板（他的阿拉伯語口齒伶俐，但不善言辭）。 

他給人的印像是一個誠實的人，沒有任何政治包袱，不受任何地方或地區利益的約束。 他在 2019 年競選公職時的主要內容是他對與以色列關係正常化問題的嚴厲回答。 他經常被問到這件事，並且在一個領導人不敢冒犯美國和以色列遊說團的地區，用鮮為人知的直言不諱地說話，令人耳目一新。 

賽義德關於正常化的回答在突尼斯人中很受歡迎：他承諾他會將與以色列的正常化定為犯罪，並且不應承認猶太復國主義實體。 他談到將巴勒斯坦人驅逐出他們的家園。 這種語言一直是當代阿拉伯歷史的標準，直到新千年，沙特阿拉伯在美國的支持下提出了 2002 年的“阿拉伯和平倡議”。 

這保證了阿拉伯與以色列的正常化，以換取在西岸和加沙建立一個巴勒斯坦國。 （以色列仍在研究阿拉伯的提議，美國建議以色列花時間研究它）。 賽義德甚至稱以色列叛國罪正常化。 他對巴勒斯坦的承諾對他在總統大選期間的崛起起到了重要作用。

他反對各種威脅，甚至譴責同性戀，並將其與外國陰謀聯繫起來。 他在性別問題上並不進步，並支持根據宗教法繼承的不平等。 他提出了一個新的政治制度，並提出他的候選資格作為疲憊的政黨的替代品。

世俗精英

賽義德吸引了突尼斯的世俗精英：他們不信任伊斯蘭主義者，他們——而不是選舉競爭——想要一個強人（而不是女強人）來消除伊斯蘭威脅。 阿拉伯世俗主義者對阿拉伯群眾及其選舉選擇感到失望，傾向於支持能夠鎮壓伊斯蘭主義者的軍事和專制統治者。 沒有文化、政治和藝術精英的支持，埃及獨裁者 Abdul-Fattah Al-Sisi 就無法執政，他們抱怨伊斯蘭主義者會帶來的文化。 阿拉伯世俗主義者現在是對伊斯蘭主義者進行專制戰爭的主要工具。

突尼斯的社會結構與大多數阿拉伯國家不同：它擁有龐大的中產階級和強大的公民社會。 （與包括黎巴嫩和巴勒斯坦在內的其他阿拉伯國家不同，突尼斯的民間社會不僅限於西方資助的非政府組織，還包括進步的工會和公民協會，如賽義德在擔任總統之前領導的突尼斯憲法協會） . 

賽義德一上任，就很明顯突尼斯有兩個權力中心在競爭：一個隸屬於議會，由議會控制。 恩納達 以拉希德·甘努希為首的政黨（穆斯林兄弟會的地方分支）； 另一個權力由總統本人代表，他有世俗的——確切地說是部分世俗的——傾向。 賽義德通過與美國附屬的突尼斯武裝部隊進行競爭而獲得了權力。 武裝部隊（由美國）訓練是為了打擊伊斯蘭主義者和叛亂分子，而不是保衛邊境免受外國威脅。 

到 2021 年 XNUMX 月，在反政府示威活動之後，賽義德暫停了議會。 他受夠了，想通過法令來統治。 他在他的憲法外政變中是漸進的，因為他想檢查外國的反應。 自然，海灣政權（對他反對與以色列正常化的堅定立場不滿意）很快表達了支持和同情，因為他正在削弱伊斯蘭主義者的力量，他們將伊斯蘭主義者視為（卡塔爾以外）的死敵，僅次於伊朗. 

壓制的容忍度

西方列強也有類似的反應。 可以肯定的是，關於需要尊重民主進程和應該維護突尼斯憲法的言論有些蹩腳。 但這些聲明通常反映了美國對阿拉伯國家鎮壓的政治容忍度。 例如，每當黎巴嫩舉行選舉時，美國和法國都會發表聲明，堅持立即投票，因為他們通常希望自己的客戶當選。 

就突尼斯而言，賽義德的政變受到了極大的縱容。 西方和海灣國家政府發現與獨裁者做生意比與需要通過複雜的憲法程序並關注人民意願的民選民主領導人做生意更容易——容易得多。 一個真正的阿拉伯民主國家會將與以色列的和平與正常化定為犯罪，並將限制美國的影響力。

在他的緊急狀態下，賽義德將幾位政客以“選舉違規行為”告上法庭，並承諾清除政治體系中的腐敗。 這位憲法學教授甚至解散了最高司法委員會。 現在只有他才能確定憲法的確切解釋。 賽義德對現行憲法並不滿意，諷刺的是，這部憲法使他上台。 他設計了自己的憲法。

它在 25 月 94.6 日的全民投票中獲得了 XNUMX% 的選民的批准，儘管投票率很低。 新憲法清楚地承認總統本人的阿拉伯風格，實際上是他自己編寫的。 它使突尼斯從議會制變為總統制。 新憲法缺乏精確性，允許在“迫在眉睫的危險”的情況下延長總統的任期。 那個詞，（哈達達欣 阿拉伯語）在新文檔中出現多次。 但是，除了總統之外，誰能確定危險是否迫在眉睫？ 換句話說，總統設計了一部新憲法，允許他因他認為“迫在眉睫的危險”而違反憲法。

在與以色列實現正常化後，總統改變了自己。 這位總統實際上是在“將與以色列的正常化定為犯罪”的承諾下贏得了總統職位，但現在由於害怕讓西方和海灣國家政府不悅而撤回了這一承諾。 新憲法在序言中談到了巴勒斯坦事業，並宣布突尼斯支持“有權根據這種[國際合法性]決定自己命運的人的合法權利，其中首先是巴勒斯坦人民有權被盜的土地，並在其解放後以神聖的耶路撒冷為首都在其上建立國家。”

以西方標準來看，這一提法似乎令人印象深刻，但它與賽義德本人在競選總統時做出的承諾相去甚遠。 賽義德對伊斯蘭主義者做出了同樣的讓步 恩納達 黨上台時成立的。 它曾承諾將正常化定為刑事犯罪，但他們的領導人 Ghannoushi 在訪問華盛頓並在華盛頓近東政策研究所的一次非公開會議上發表講話後，在美國的壓力下食言了。

賽義德現在只是眾多阿拉伯獨裁者之一，美國和海灣政權控制的地區專制秩序助長了他對權力的掌控。 他不敢冒犯海灣君主制國家，也不敢譴責阿聯酋與以色列的聯盟。 他的首要任務是在一個選民投票率下降的國家確保選舉合法性。 

然而，他仍然是突尼斯最受歡迎的人物，主要是由於缺乏替代品。 而且， 恩納達從人民的角度來看，他的統治並不令人印象深刻。 隨著突尼斯迅速走向獨裁，黎巴嫩仍然是仍然舉行選舉的最開放的國家，儘管西方對真主黨及其盟友贏得席位的結果提出抗議。 

賽義德正在慶祝他的憲法獲得批准。 在一個日益專制的共和國，慶祝賽義德仍然是被允許的。

As`ad AbuKhalil 是加州州立大學斯坦尼斯勞斯分校的黎巴嫩裔美國政治學教授。 他是本書的作者 黎巴嫩歷史詞典 （1998） 本拉登、伊斯蘭教和美國的新反恐戰爭 （2002）和 沙特阿拉伯之戰 （2004 年）。 他在推特上寫道 @asadabukhalil

所表達的觀點僅代表作者的觀點，可能反映也可能不反映作者的觀點 財團新聞。