克里斯赫奇斯:美國的槍枝迷戀

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不會有槍枝管制,不僅因為槍枝遊說團體和腐敗的政治階層,也因為對許多美國白人來說,槍枝是他們僅存的權力。

Fish 先生的原始插圖「白光/白熱」。

By 克里斯赫奇斯
謝爾郵政網

G聯合國是我童年時代無所不在的一部分。我的祖父曾是陸軍軍士長,他在緬因州梅卡尼克福爾斯的家裡有一個小軍械庫。當我 2020 歲的時候,他給了我一把 7 年栓動式斯普林菲爾德步槍。

當我 10 歲的時候,我已經學會了溫徹斯特槓桿動作 30-30。在強制要求使用步槍的夏令營的幫助下,我在全國步槍協會 (NRA) 的射擊資格計畫中一路晉升。像美國農村的許多男孩一樣,我對槍支很著迷,儘管我不喜歡打獵。

然而,當了二十年戰區記者後,他對武器產生了深深的厭惡。我看到了他們對人體所做的事情。我繼承了祖父的槍並將它們交給了叔叔。

槍支讓我的家人,緬因州的下層工人階級,感覺自己很強大,即使他們並非如此。拿走他們的槍,還剩下什麼?破舊的小鎮,關閉的紡織廠和造紙廠,沒有前途的工作,破舊的酒吧,退伍軍人,幾乎我家裡所有的男人都是退伍軍人,在那裡喝酒消除他們的創傷。拿走槍支,骯髒、衰落和遺棄的野蠻力量就會像潮水一樣襲擊你的臉。 

是的,槍支遊說團體和武器製造商用容易獲得的攻擊型武器助長了暴力,這些武器的小口徑 5.56 毫米彈藥筒使得它們在狩獵時基本上毫無用處。是的,寬鬆的槍支法和可笑的背景調查是部分原因。

但美國也迷戀槍枝。這種迷戀在白人工人階級中愈演愈烈,他們發現一切都超越了他們的掌控:經濟穩定、社會地位感、對未來的希望和政治賦權。

對失去槍支的恐懼是對自尊和尊嚴的最後毀滅性打擊,是對摧毀他們生活的經濟和政治力量的投降。他們將槍視為一種理念,相信有了槍他們就會變得強大、無懈可擊和獨立。人口統計的流沙,與白人 預計 到 2045 年成為美國少數族裔,加劇了這種原始願望,他們會說需要,擁有武器。

已經有 以上200 今年發生大規模槍擊事件。美國有近400億支槍支,其中一些 120槍 每 100 個美國人。一半的私人槍支擁有者是 3% 人口中, 根據 2016 年的一項研究。

德克薩斯州尤瓦爾迪羅布小學外的紀念碑,紀念 24 月 XNUMX 日大屠殺的受害者。 (美國之音,維基共享資源)

我們緬因州的鄰居有 23 支槍。限制性槍支法以及執行不公平的槍支法阻礙了許多黑人擁有槍支,尤其是在城市社區。

例如,聯邦法律禁止大多數有重罪定罪的人擁有槍支,這實際上禁止了三分之一的黑人合法擁有槍支。禁止黑人持槍是長期過程的一部分。根據內戰前的《奴隸法典》、內戰後的《黑人法典》和種族隔離法,黑人被剝奪了擁有槍支的權利。 

白人透過暴力在美國和全球建立了至高無上的地位。他們屠殺美洲原住民並竊取他們的土地。他們綁架非洲人,將他們作為貨物運往美洲,然後奴役、私刑、監禁,並使黑人世世代代陷入貧困。他們總是槍殺黑人而不受懲罰,這是大多數白人最近才透過手機殺戮影片才認識到的歷史現實。 

一名被奴役的非裔美國男子,裸露的背部佈滿了疤痕疙瘩。照片拍攝於 2 年 1863 月 XNUMX 日,路易斯安那州巴吞魯日。 (馬修·本傑明·布雷迪,維基共享資源)

「美國的靈魂本質是堅強、孤立、堅忍和殺手,」DH 勞倫斯 寫入。 “它還沒有融化。”

白人社會有時公開有時無意識地深深擔心黑人因其四個世紀的謀殺襲擊而受到報復。

理查德·賴特(Richard Wright) 在他的著作中指出:「我再說一遍,在過去300 年裡,每個黑人都從這一傳統中繼承了對美國的仇恨負擔,比他們自己所知道的還要沉重。” 日誌。 「也許黑人盡量表現得不那麼聰明是件好事,因為如果他們開始真正思考發生在自己身上的事情,他們就會變得瘋狂。也許這就是白人的秘密,他們願意相信黑人真的沒有記憶。因為如果他們認為黑人還記得的話,他們就會純粹出於自衛而開槍射殺他們。” 

正如歷史學家羅克珊鄧巴-奧提斯 (Roxanne Dunbar-Ortiz) 在《第二修正案》中所寫 加載:第二修正案的解除歷史, 被設計 鞏固白人攜帶武器的權利,這通常是州法律所要求的。不僅需要南方白人 擁有槍枝但參加奴隸巡邏隊。這些武器被用來消滅原住民,追捕逃脫束縛的奴隸,並暴力鎮壓被壓迫群體的奴隸起義、罷工和其他起義。私刑暴力已融入我們的 DNA。

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「大多數美國暴力 — — 這也說明了其與國家權力的關係 — — 都是出於『保守』偏見而發起的,」歷史學家理查德·霍夫施塔特 (Richard Hofstadter) 寫入.

「它是針對廢奴主義者、天主教徒、激進分子、工人和勞工組織者、黑人、東方人和其他族裔或種族或意識形態少數群體的,表面上被用來保護美國人、南方人、白人新教徒,或只是確立了中產階級的生活方式和道德觀。因此,我們的暴力行為很大一部分來自高層或中層。這就是大多數暴民和治安維持者運動的特徵。這可能有助於解釋為什麼它很少被用來對抗國家權威,以及為什麼它又如此容易和縱容地被遺忘。”

布法羅18 歲白人槍手佩頓·詹德倫(Payton Gendron) 在黑人社區的頂級友好市場殺死了10 名黑人,打傷了另外180 人,其中一名黑人,他在一份XNUMX 頁的宣言中表達了這種白人的恐懼,或「大替代理論」。

Gendron 多次引用 28 歲的大規模槍擊案兇手布倫頓·塔蘭特 (Brenton Tarrant) 的話,他在 2019 年 兩座清真寺造成 51 人死亡、40 人受傷S IN 新西蘭基督城.

18 年 2019 月 XNUMX 日,澳洲墨爾本為紐西蘭基督城清真寺槍擊事件的受害者守夜。 (朱利安·米漢,CC BY 2.0,維基共享資源)

塔蘭特和詹德倫一樣,直播了他的進攻,因此他相信,虛擬觀眾可以為他歡呼。羅伯特鮑爾斯,46 歲, 匹茲堡生命之樹猶太教堂造成 11 人死亡 。 派崔克克魯修斯21 年,一名 2019 歲的男子駕車超過 11 小時針對西班牙裔,在埃爾帕索的一家沃爾瑪超市造成 22 人死亡、26 人受傷。 約翰·歐內斯特 (John Earnest) 認罪 2019 年,加州波威市的一座猶太教堂發生了一起謀殺一人、傷害三人的事件,見證了「白人種族」被其他種族取代。 2015 年,迪倫·魯夫 (Dylann Roof) 用他的 77 口徑格洛克手槍向南卡羅來納州查爾斯頓 Black Emanuel AME 教堂參加聖經學習的教區居民開了 45 槍。他謀殺了其中九人。 「你們黑人每天都在街上殺害白人,每天強姦白人婦女,」他 大喊 根據他在監獄中保存的日記,他在開槍時向受害者射擊。

槍枝強化了白人至上主義。它被視為防止白人被廢黜的工具,這並不奇怪。

 

隨著氣候崩潰,社會崩潰的幽靈越來越不再是陰謀論,反而強化了對槍枝的迷戀。充滿白人至上主義的生存主義邪教描繪了一群搶劫的黑人和棕色人種逃離無法無天的城市的混亂並蹂躪鄉村的場景。生存主義者認為,只有用槍,尤其是攻擊型武器才能阻止這些黑人和棕色人種的入侵。這離要求消滅它們不遠了。

歷史學家 理查德·斯洛特金 稱我們民族對流血犧牲的渴望是“美國經驗的結構性隱喻”,是對“透過暴力實現復興”的信仰。他在三部曲中寫道:血祭 透過暴力重生:美國邊境的神話,  致命的環境:工業化時代邊疆的神話   槍手國度:XNUMX 世紀美國邊境的神話, 被視為善的最高形式。有時它需要英雄的血,但大多數時候它需要敵人的血。 

這種流血犧牲,無論是在國內或對外戰爭中,都是種族化的。美國在韓國、越南、阿富汗、索馬利亞、伊拉克、敘利亞和利比亞屠殺了數以百萬計的全球居民,其中包括婦女和兒童,也發動了多起代理人戰爭,最近一次是在烏克蘭,拜登政府將在烏克蘭發動另一場代理人戰爭。 700億美元 在武器上進行補充 的美元54億元 在軍事和人道主義援助方面。

2003 年 XNUMX 月,美國士兵在伊拉克魯邁拉油田燃燒的油井附近。 (美國海軍)

當民族神話向人們灌輸其擁有殺人以清除地球上的邪惡的神聖權利時,這種神話怎能不被天真的和疏遠的個人所吸收呢?在國外殺掉他們。在家殺掉他們。越多 帝國衰落越多,殺戮的動力就越大。絕望中,暴力成為拯救的唯一途徑。

斯洛特金寫道:“一個不了解神話的人很可能會繼續遵循神話生活,儘管人們周圍的世界可能會發生變化,並要求他們的心理、世界觀、道德和製度發生變化。”

美國的槍枝迷戀和私刑暴力文化使美國與其他工業化國家截然不同。這就是永遠不會有嚴格的槍支管制的原因。無論發生多少次大規模槍擊事件,有多少兒童在教室裡被屠殺,或是兇殺率攀升有多高,這些都不重要。

我們處於政治癱瘓狀態的時間越長,由企業寡頭統治,拒絕對底層一半人口日益加劇的苦難做出反應,下層階級的憤怒就越會透過暴力表達出來。黑人、穆斯林、亞洲人、猶太人和 LGBTQ 人士,以及已經被貼上污染物標籤的無證人士、自由主義者、女權主義者和知識分子,將被處決。暴力會引發更多的暴力。

「人們為他們所做的事情付出代價,更重要的是,為他們允許自己成為的人付出代價。」詹姆斯鮑德溫 寫入 美國南部。

「這裡最重要的是,這些個人退位的總和威脅著全世界的生命。因為,總的來說,作為社會、道德、政治和性實體,美國白人可能是當今世界上任何膚色的最病態、當然也是最危險的人。”

他補充說,他「並沒有被他們的邪惡所震驚,因為這種邪惡只是美國的精神和歷史。讓我震驚的是他們的悲傷程度令人難以置信。我感覺自己彷彿走進了地獄。”

那些堅持白人至上神話的人無法透過理性討論來接觸。神話是他們僅存的。當這個神話受到威脅時,它會引發猛烈的反彈,因為沒有神話,就會出現空虛、情感上的空虛和令人窒息的絕望。

美國有兩個選擇。它可以透過激進的新政類型的改革讓被剝奪者重新融入社會,也可以讓下層階級陷入貧困、仇恨和怨恨的毒素中,助長折磨我們的血腥犧牲。我擔心,這個選擇已經做出了。統治寡頭不搭乘地鐵或搭乘商用飛機。它受到聯邦調查局、國土安全部、警察護送和保鑣的保護。它的孩子就讀私立學校。它生活在一個有複雜監控系統的封閉社區中。我們沒關係。

克里斯·赫奇斯(Chris Hedges)是普利策獎獲得者,曾擔任外國記者 15 年 紐約時報,在那裡他擔任該報的中東分社社長和巴爾幹分社社長。 他之前曾在海外工作 達拉斯晨報“基督教科學箴言報 和美國國家公共電台。 他是節目“The Chris Hedges Report”的主持人。

作者對讀者的說明: 沒有你的幫助,我現在沒有辦法繼續為 ScheerPost 撰寫每週專欄並製作我的每週電視節目。 圍牆正在以驚人的速度關閉獨立新聞,與包括民主黨精英在內的精英們,要求越來越多的審查制度。 Bob Scheer,他以極少的預算經營 ScheerPost,我不會放棄我們對獨立和誠實新聞業的承諾,我們永遠不會將 ScheerPost 置於付費牆後,收取訂閱費用,出售您的數據或接受廣告。 如果可以,請在以下位置註冊 chrishges.substack.com 這樣我就可以繼續在 ScheerPost 上發布我的周一專欄,並製作我的每週電視節目“克里斯·赫奇斯報告”。

這個 專欄來自 Scheerpost, 克里斯·赫奇斯為此寫道 常規列點擊此處註冊 用於電子郵件警報。

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23 條評論“克里斯赫奇斯:美國的槍枝迷戀

  1. 亞當·戈雷利克
    六月9,2022 17處:19

    奴隸制的種族化和「白人」的概念在很大程度上是美國本土的病態。後者以及第二修正案是由於過去和現在仍然是美國基礎的至高無上地位的脆弱性而必需的。當然,希特勒非常欽佩美國誕生的優生學和吉姆·克勞法的犯罪瘋狂信念和做法,但大多數歐洲或英國定居者都不是地主貴族,特別是在廢除南方奴隸制之後,他們痛苦地意識到他們的倒數第二的社會地位,只高於黑人。第十四修正案中的監獄奴役「漏洞」不足以平息他們相對於非白人的令人不安的不穩定社會地位。這個怪物從未被打敗,這是美國骯髒的公開秘密。美國白色恐怖的核心內容就像創傷一樣被這個國家的歷代人繼承下來,而這個國家從未從自我意識帶來的成熟中受益。

  2. 弗蘭麥克丹
    六月9,2022 09處:31

    那麼,沒收公民槍支,同時向烏克蘭媒體團伙的公民大量未經審查的槍支?現在就是對沖你的賭注!

  3. 伯特·範戴克
    六月9,2022 06處:19

    第二修正案在無法無天的過去是偉大的,現在我們應該會更好
    攻擊性武器只適用於殺戮,不適用於狩獵或目標射擊,應禁止
    在澳大利亞,許多人擁有步槍和手槍,主要用於打靶,並且持有執照,您聽說過我們所有的大規模槍擊事件嗎?
    你沒有??
    深思熟慮…

  4. 卡利曼
    六月8,2022 12處:27

    恕我直言,這很大程度上不是種族主義問題……這是一個暴力問題。許多其他社會的種族主義態度比我們更嚴重,有些國家(巴西)的謀殺問題同樣嚴重,而有些國家(英國或法國)則遠不那麼嚴重。

    將暴力作為問題的主要和有效解決者的敘述深深植根於我們的民族心理,如果我們想要減少暴力,這種敘述就需要改變。

  5. 阿夫達爾
    六月8,2022 11處:52

    歸根結底,正如亞里斯多德早就說過的那樣:“貧窮是革命和犯罪之母。”槍支只是促進這些目的的眾多工具之一。

  6. 萊茲
    六月8,2022 04處:42

    」。 。 。透過暴力重生。 。 。有時需要英雄的血,但更多的時候需要敵人的血。”

    的確。

    在這裡,一個人對「敵人」的血的看法,在美國-北約-英國對俄羅斯的代理戰爭中犧牲了烏克蘭人民的血。他們並不重要。

    hxxps://les7eb.substack.com/p/ukraine-notes-the-long-war

  7. 大衛·K
    六月7,2022 21處:00

    對此還有另一種觀點,它反映了我自己的演變:hxxps://naomiwolf.substack.com/p/rethinking-the-second-amendment?s=r
    此外,負責任的槍支擁有權給任何人——任何種族、性別等——提供了一定程度的個人權力。令我感到痛苦的是,你繼續推行「種族主義」和「白人至上主義」迷因,這正好落入了當權者的手中——那是不應該的,他們非常成功地讓我們分裂(尤其是最近幾年)。也許你可以調查為什麼媒體忽視有色人種犯下的如此可怕的行為?也許您可以調查一下過量服用抗憂鬱藥物 (SSRI) 和過動症藥物對青少年的影響(從而導致他們做出如此可怕的行為)?

  8. 鮑伯麥克唐納
    六月7,2022 20處:28

    每個男人都有責任保護自己和家人,無論需要什麼。您擁有武器的原因與您購買保險或參加急救課程的原因相同。您希望永遠不必使用它們,但對於許多人來說,擁有它們是件好事。

  9. 藍狗
    六月7,2022 17處:28

    我們不要急於指責槍支,就像指責螺絲起子割傷了自己一樣。讓我們把責任歸咎於電視、遊戲和好萊塢,他們關閉了所有的精神衛生設施,在紐約把它們變成了監獄,看到各州都在模仿,我想其他地方也是如此

    幾年前,當我上學時,我們可以帶著槍搭校車去學校,然後將它們鎖在商店/AG 的櫃子裡。在商店工作的房間,沒有人想過殺人,然後我們的社會改變了孩子們被各種藥物下藥,使他們像其他人一樣,一些藥物與其他藥物一起服用時會產生他們所說的行走定時炸彈,但是沒有人願意解決這個問題。在我們能夠解決政治體系中的弊病並滲透到民眾之前,為什麼除了內戰或革命之外什麼都不會改變。

  10. 羅伯特·
    六月7,2022 17處:03

    雖然赫奇斯先生的文章中沒有什麼可爭辯的,但我會指出一部分美國人擁有槍支,而這些原因與他提到的原因無關。也就是說,為了防止無知的南方白人在他/她的卡車上懸掛反叛旗幟,他們公開承認希望在這個國家發生內戰。他們是我害怕、厭惡的人,也是我武裝自己和家人對抗的人。

  11. 利他主義者
    六月7,2022 16處:04

    非常好的文章——我喜歡克里斯·赫奇斯對美國人心理的洞察。
    我發現我和 Chris Hedges 有一點共同點——不僅幾乎同時就讀同一所大學,而且還參加了 NRA 射擊資格項目(不是一個特別犀利的射擊手,我沒能超越射手級別) )。而且,就像克里斯的祖父一樣,我的父親曾在美國陸軍擔任軍士長。儘管他認為第二次世界大戰是一場針對納粹的聖戰,但他在晚年經歷了足夠多的戰爭,因此變得非常反戰,對越南戰爭採取了強硬且不受歡迎的立場。
    在這裡,我還必須回想起大學和我的大一室友——一位槍支愛好者,他在我們共用房間的床鋪下和行李箱里至少藏有十幾支各種高性能步槍以及軍械和其他武器。除此之外,一個安靜、謙遜、聰明的人(他們通常都這麼說,不是嗎?)。有一次,當我向他提到狩獵對目標動物並不公平時,他回答說動物只是機器人,沒有感覺所以射殺它們不算——然後我說真的嗎?似乎並非如此。但如何與那些在情感上如此依賴槍枝和暴力的人爭論呢?這就是美國槍枝文化的問題所在——它充滿了發自內心的情感,幾乎是宗教般的熱情。因此,即使不是不可能改變,也是非常困難的。

  12. 雷·彼得森
    六月7,2022 14處:01

    來自前線的支持說明:伊利縣(紐約州布法羅所在地),
    非常富有的共和黨候選人克里斯·雅各布斯最近退出了競選
    紐約州州長,因為許多共和黨人抗議他的槍支限制
    聲明。
    傑斐遜大道,Tops Market 的殺戮,很容易由
    伊利縣居民相對富裕。

  13. 史蒂芬·西文達
    六月7,2022 13處:12

    感謝克里斯·赫奇斯(Chris Hedges)對槍支「迷戀」根源的清晰解釋。曾經我們基本上融合了來自歐洲各個地區的白人難民……現在是其他種族以及數千名曾經被帶到這裡從事棉花勞動的奴隸。南方的田野。許多中國人也被帶到這裡,在橫貫大陸的鐵路線上勞動,然後在西方定居。但是,正如你所說……安全感的需要是通過擁有槍支……擁有一把是永遠不夠的。

    • 傑德
      六月8,2022 16處:34

      多麼浪費數位空間

  14. 六月7,2022 10處:50

    如果我們不是生活在一個最虛偽的後真相世界中,人們將不僅從所使用的工具的角度,而且從前總統唐納德·特朗普所涉及的心理因素來分析美國的大規模謀殺大流行。建議。他並不總是錯的。在我看來,主要原因是好萊塢和矽谷電子遊戲產業積極宣揚的暴力文化,當然還有美國隨處可見的明目張膽的軍國主義。但他們都沒有受到他們所擁有的企業媒體的批評,因此沒有人聽到他們的集體責任的低語。如果要克服危機,就需要聽到這樣的聲音。我沒有槍,從來沒有,但不反對在合理條件下擁有槍支。然而,對連續發生的大規模謀殺事件的本能政治反應僅限於限制槍支擁有權的提議,而刻意忽視原因,使得當權者成為每一起死亡事件的同謀。值得思考的事。

    • 特里斯坦·帕特森
      六月7,2022 14處:40

      我們擁有他們擁有的所有電影和視頻遊戲。我們沒有的是每天的大規模槍擊事件。去搞清楚。

      • 湯姆_Q_柯林斯
        六月7,2022 18處:45

        電子遊戲和好萊塢只是問題的一部分。雖然他們確實輸出了美國人對暴力的熱愛,但他們無法輸出數百年來使用槍支和暴力從當地人手中竊取土地、讓黑人受到奴役和逃亡的文化,也無法輸出不僅僅存在於電影和電影中的明目張膽的軍事娛樂。遊戲,但從體育賽事到大學畢業典禮的一切。

        此外,歐洲和世界其他大部分地區都沒有像美國那樣的殺手警察。他們不僅是殺手,而且擁有一定的豁免權,可以保護他們免受任何責任。警察是槍枝怯懦的縮影,尤瓦爾迪和佛羅裡達州就證明了這一點。

        這個國家就像一條魚,從頭開始腐爛。當你有一支不負責任的軍隊和執法機構,他們改變規則或給自己制定與我們其他人(外國和國內警察)不同的規則時,「教導」我們什麼是正確的,以及我們是傳播自由的「特殊」國家和槍口下的民主,當你還有美國槍支文化和對槍支的迷戀時,你就會得到一種有毒的混合物,這種混合物注定會爆炸。

        我不認為我們對它有任何改變的希望,除非一場大規模的世界大戰或內戰燒毀現有的體系,就像他們說的那樣——小心你的願望,因為你可能會得到它。

    • 克里斯
      六月7,2022 21處:08

      你提出了很好的觀點。 “永遠不要浪費一次好的危機”,是他們的座右銘!

  15. 第一人稱無限
    六月7,2022 10處:41

    克里斯·赫奇斯的另一篇精彩文章。喜歡 DH 勞倫斯的名言,他是一位非常清楚地看透「現代」文明泥潭的作家。凌駕於他人之上的權力是我們唯一可以相信的不腐敗的力量,因為它在其永無止境的延續中包含了對其不可避免的腐敗的解藥。同樣的規則也適用於天國和白人至上的封地。

  16. 羅迪昂·拉斯科爾尼科夫
    六月7,2022 10處:38

    顯然,許多美國人都迷戀槍枝。但他們也迷戀跑車、名牌服裝、大房子、精神藥物、增肥食物、暴力娛樂,以及一大堆其他被寫下來的東西,這些東西顯然是反社會的。我以這種方式寫槍支的問題在於,它會導致政策實際上只是「傾斜風車」——喚起堂吉訶德騎士精神的徒勞。赫奇斯重複的恐怖故事驅動的政策是災難色情的產物,不太可能對我們面臨的真正問題——大規模槍擊事件——採取任何行動。

    顯然,槍枝暴力需要解決。大城市中的幫派槍殺案是最嚴重的地區。芝加哥、紐約、洛杉磯、休士頓等城市的死亡人數遠高於學校、雜貨店等地的槍擊事件。城市中的幫派槍擊事件不僅僅是槍支問題。拿走槍支——如果可能的話——並不能阻止幫派殺戮。

    而且我認為我們不能在不談論精神疾病的情況下談論槍支暴力。槍擊死亡人數最多的是自殺,每年約有 30,000 萬人因槍擊死亡。如果你認識一個自殺的人,你就會知道這個人早在最後自殺之前就已經患有嚴重的精神疾病。這種人的精神狀態就是原因;槍只是手段。如果我們不解決根本原因,我們將一事無成。

    • 利奇菲爾德
      六月7,2022 19處:11

      「戀物癖」這個詞已經是一個負載詞了。
      讓我們談談我們的醫療專業人員和其他人中的口罩「崇拜」;我們的政客和媒體中的不誠實「強迫」;以及其他一些關於心理胡言亂語的嚴重問題,而不是對美國社會大規模謀殺的思想來源進行真正的分析。

      一般來說,我喜歡克里斯·赫奇斯——我確信他是一個友善、有思想的人——但我不認為他的分析很有價值。他挑選的問題和語言都非常情緒化。對可怕、悲傷的事件產生情緒反應是一回事,當然也是完全正常的。然而,要了解美國社會的趨勢,導致錯誤觀點的情緒化流行語並沒有真正的幫助。可能有幫助的是有關犯下此類罪行的人的實際數據。此類研究和數據是存在的。關於犯下此類犯罪的人的壓倒性結論是童年創傷和心理健康問題。除了槍枝暴力之外,美國社會還存在著許多其他暴力行為。我們的電影和媒體美化並提供暴力圖像供精神病患者複製。這與槍枝所有權關係不大。坦白說,新冠邪教和反烏托邦顯然加劇了美國社會的精神疾病因素(這方面有大量數據)。赫奇斯如果無所畏懼,就應該直面這一事實,調查到底誰是這一切瘋狂的幕後黑手。

      我從來沒有擁有過槍,但我認識有槍的人,並且他們用槍來應對生活中令人不快但必要的事實,例如在必要時射殺動物。

      當赫奇斯說「我們」美國人時,他並不代表我說話。

    • 麗貝卡·特納
      六月8,2022 03處:45

      也許您會建議解決美國城市中普遍存在的幫派暴力問題。自從 1960 年代到 1990 年代這些城市的暴力犯罪大量增加以來,美國的政治反應,包括從左到右的黑人政客,本質上只是監禁。刑事福利主義比社會福利便宜得多。我建議閱讀 John Clegg 和 Adaner Usmani 於 2019 年發表在 Catalyst 雜誌上的分析《大規模監禁的經濟起源》。

  17. 密度
    六月7,2022 09處:34

    儘管你的話語看起來毫無希望,但它們的真實性和可惡的意圖卻向貧窮的富人尖叫著。

    繼續寫作——你並不孤單地保持理智,對可怕的富人抱持同情心。

    大聲抗議!

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