維傑·普拉沙德說，透過反映權力，右翼知識分子的貧瘠思想被變得合理。
葛蕾塔·阿科斯塔·雷耶斯，古巴，《戰鬥的女性》，2020 年。
“T右翼的智力嚴重匱乏。」赫克托·貝哈爾在我們最新的文章中說道。 卷宗，「拉丁美洲的現況地圖：赫克托‧貝哈爾訪談」（2022 年 XNUMX 月）。 “到處都缺乏右翼知識分子。”
貝哈爾在這些議題上的發言極具權威，因為在過去 60 年裡，他一直密切參與在他的祖國秘魯和整個拉丁美洲發生的知識和政治辯論。
“在文化世界，”貝哈爾指出，“左派擁有一切，右派一無所有。”當談到我們這個時代的重大文化辯論時，這些辯論體現在圍繞社會變革的政治領域（婦女和少數民族的權利、對自然和人類生存的責任等），歷史的針幾乎完全彎曲了。向左轉。很難找到一個右翼知識分子能夠為破壞自然或歷史上針對美洲原住民的暴力行為辯護。
貝哈爾的評價讓我想起去年在智利聖地牙哥與喬治傑克森的一次對話。傑克森將成為即將上任的總統加布里埃爾·博里克的秘書長， 告訴 我認為最廣泛的左翼議程在許多關鍵社會議題上很容易佔上風。儘管保守主義在拉丁美洲社會的大部分地區根深蒂固，但現在很明顯，大多數人——尤其是年輕人——不會容忍種族主義和性別歧視的僵化。
雖然這是事實，但同樣正確的是，經濟關係的客觀結構，例如移民和家庭勞動的性質，以人們可能不想承認的方式再現了所有舊的等級制度，並且保留了種族主義和暴力的殘酷性。性別歧視。貝哈爾和傑克森都會同意，無論是在秘魯、智利或拉丁美洲的許多地方，知識分子都無法可靠地捍衛反動的社會思想。
Túlio Carapiá 和 Clara Cerqueira，巴西，「Frutos da terra」（「地球的果實」），2020 年。
埃克托·貝哈爾不僅是拉丁美洲左翼知識分子的領導人物，而且在 2021 年的幾週時間裡，他還擔任秘魯總統佩德羅·卡斯蒂略的外交部長。他的任期很短暫，最好的理解是卡斯蒂略政府可利用的空間有限，因為立即施加了巨大壓力，要求將秘魯最受尊敬的左翼知識分子趕出政府。
這種壓力的基礎是雙重的：首先，儘管卡斯蒂略贏得了選舉，但秘魯統治階級仍然掌權。卡斯蒂略是一名工會領袖和教師，他的競選綱領比他所能提出的更加左傾。其次，正如貝哈爾所說，秘魯是「一個受外國主導的國家」。 「國外」這個詞在拉丁美洲的理解很清楚：就是美國。
即使右翼知識分子的觀點是陳舊的——其中最著名的是小說家和教授馬裡奧·巴爾加斯·略薩——但正是這些作家和思想家反映了秘魯寡頭政治和華盛頓“幕後男孩”的觀點。諾姆·喬姆斯基 電話 他們。
作為權力的鏡子，讓右翼知識分子的貧瘠想法顯得合理，並使這些想法能夠繼續塑造我們的製度和社會經濟結構。
對於那些不知道的人來說，巴爾加斯·略薩公開 支持的 何塞·安東尼奧·卡斯特 (José Antonio Kast) 智利總統競選失敗；卡斯特的父親是納粹中尉，他的兄弟是芝加哥男孩之一，他們制定了奧古斯托·皮諾切特軍事獨裁期間實施的新自由主義經濟政策，卡斯特 繼續 稱讚。
Lizzie Suarez，美國，“廢除新自由主義，抵制帝國主義”，2020 年。
如果說關於我們這個時代主要社會進程的辯論有利於左派，那麼當涉及經濟體系的討論時，情況卻並非如此。
正如貝哈爾所說，“世界仍然屬於銀行。”控制智慧財產權和金融的是銀行家的知識分子——例如那些重複「市場自由化」和「個人選擇」口號的教授，以此為極少數人的權力、特權和財產辯護。銀行家的知識分子並不擔心人民為他們破產的想法付出了沉重的代價。
突顯問題—例如全球稅務濫用（其中 費用 政府每年近 500 億美元），非法避稅天堂 港口 數萬億美元的非生產性資金和造成大規模痛苦的巨大社會不平等——很少引起銀行家知識分子的關注。儘管右翼可能“智力匱乏”，但他們的想法仍然在全球範圍內構建社會經濟政策。
接觸像赫克托·貝哈爾這樣博學的人的想法是一件很有趣的事。我們的訪談內容範圍廣泛 卷宗 提出了許多調查線索，其中一些需要我們緊急關注以進行進一步分析，而另一些則只是在我們對右翼思想為何繼續占主導地位進行適當評估時需要記下的要點。
當然，最重要的原因是右翼政治力量繼續在世界大部分地區掌權。這些力量透過基金會、建立智庫和資助大學慷慨支持右翼思想，以權力的陳腔濫調窒息現實分析。
貝哈爾指出，學術機構的知識分子思想受到一種抑制風險的文化的影響，並且由於民主公共資金的縮減而變得對強大精英的資金上癮。
除了這些制度限制之外，右派思想盛行，因為沒有對歷史的醜陋沿著兩個軸進行充分的解釋。
首先，拉丁美洲與前殖民世界的其他地區一樣，仍然受到「殖民心態」的束縛。這種心態繼續從西方的建制思想中汲取知識養分，而不是從存在於西方思想和秘魯等國家悠久歷史中的解放思想中汲取養分。 工作 何塞·卡洛斯·馬裡亞特吉）。貝哈爾說，這種限制如何體現的一個例子是我們對「投資者」概念的理解。
事實證明，在秘魯等許多國家，主要投資者不是跨國銀行，而是向家鄉匯款的勞工階級移民。然而，當討論「投資者」的概念時，出現的形像是西方銀行家，而不是在日本或美國的秘魯工人。
其次，秘魯等國家讓那些參與獨裁時代並從中受益的人逍遙法外，在這個時代，菁英們比以前攫取了更多的社會財富。在獨裁政權正式結束後，秘魯的所有政治政權都沒有尋求挖掘其精英權力的議程。因此，那些與美國關係密切的極其強大的經濟精英仍然掌握著該國的政策槓桿。
貝哈爾說，秘魯國家“是一個被商業殖民的國家”，“任何希望管理國家的人都會遇到一個腐敗的國家。”這些都是強而有力的話語。
Colectivo Wacha，阿根廷，“找不到帝國主義”，2020 年。
貝哈爾的清晰，以及成千上萬像他一樣的其他知識分子的清晰，證明了 思想之戰 還活著並且活得很好。正如貝哈爾所說，右翼知識分子的特徵是“極其平庸”，他們無法自由地定義世界。需要認真的辯論來確認歷史更好的一面。這就是我們在三大洲社會研究所所做的事情。
當我聽貝哈爾演講時，愛德華多·加萊亞諾的最後一個寓言 鏡子：幾乎每個人的故事 （2008），題為“失物招領”，浮現在我的腦海中。在這裡，提醒您隱藏的內容：
二十世紀，誕生於和平與正義之中，卻浴血而逝。 它所繼承的世界比它所繼承的世界更不公平。
同樣預示著和平與正義的二十一世紀正追隨前任的腳步。
童年時，我堅信地球上所有誤入歧途的事物最終都會到達月球。
但太空人沒有發現任何危險夢想、違背承諾或希望被背叛的跡象。
如果不在月球上，它們可能在哪裡？
也許他們從來沒有放錯地方。
也許他們就藏在地球上。等待。
印度歷史學家、記者和評論員 Vijay Prashad 是 三大洲社會研究所、Left Word Books 的主編。
這篇文章來自 三大洲：社會研究所。
所表達的觀點僅代表作者的觀點，可能反映也可能不反映作者的觀點 財團新聞。
“學術機構的知識分子思想受到一種抑制風險的文化的影響……沉迷於強大精英的資金。” “右翼知識分子的貧瘠思想被渲染得合理”
非常好的評價。金錢控制權力的社會沒有為聰明的改革者提供主流平台。
看，很簡單。如果一個社會要建立允許重大計畫得以完成的階級制度，那麼秩序就必須來自某個地方。如果只有混亂，就會導致貧困，因為人們沒有生產力。
左派認為所有這些秩序都必須來自政府，因為在左派的觀念中，理想主義的人們是明智的管理者，透過公共服務實現他們的人生抱負。
右翼人士承認，作為“唯一訂單提供者”，政府一次又一次地被證明是無能的。右翼接受一定數量的政府資助項目（尤其是自然壟斷基礎設施），但對政府提供的其餘訂單不感興趣。右派知道，只要政府扮演裁判的角色，不插手，私人組織就會提供所需的命令。並繼續創造等級制度並承擔創造財富和繁榮的項目。
至於右派沒有“知識分子”，不妨說“右派很少有空談…”他們對任何事情都沒有解決方案……因為右派的人大多從事實際製造和/或管理某些東西以創造價值的工作」。
閱讀左派，人們很快就會意識到，左派所知甚少，也不太關心東西（食物、住房、電器、汽車…任何東西）從哪裡來，只關心「蛋糕怎麼分」。雖然餅的劃分確實是一個有趣的問題，但任何不熟悉東西從何而來的人都無法回答這個問題。這是一個系統，懂嗎？這包括管理知識、如何制定決策以及為什麼某些事情有意義，而其他事情則不然。顯然，左派中沒有人足夠了解如何做好這項工作以創造繁榮。例如，每一個不尊重私有財產的左翼政府都會造成貧窮和危機。 「私有財產」實際上意味著非政府人員正在管理事物…做出投資決策，開展項目，並從成功或失敗中享受成果（或遭受損失）。
因此，左派有很多氣喘吁籲的聲音（就像這篇文章），這最終脫離了現實，即在劃分它甚至成為一個問題之前，你必須很好地掌握東西的來源。
一個好的製度是讓政府為私人管理創造大量空間（透過尊重私有財產權、法治（有限範圍）等）。當中國人認識到這一點時，他們在物質上變得更加富裕（儘管在基本自由方面他們仍然非常貧窮）。西方每個成功的國家都使用該系統的變體。
如果左翼人士能夠將他們對分蛋糕的關注與對生產力問題的同等（或更大）關注結合起來，那麼他們將會有更多的貢獻。這是唯一能讓人們擺脫貧窮的現象。革命熱情從來沒有做到這一點。據推測，如果左翼知識分子願意休息 20 或 30 年，學習如何做一些有用的事情，那麼回來時會說一些更有趣的事情。