克里斯蒂娜·M·李 (Kristina M. Lee) 向大屠殺倖存者致敬 的貢獻 爭取宗教自由今年早些時候他因新冠肺炎死亡後.
沃爾特·普利瓦斯基 (Walter Plywaski) 為無神論者爭取公民權而奮鬥。
（海倫·H·理查森/丹佛郵報，蓋蒂圖片社）
By 克里斯蒂娜·M·李
科羅拉多州立大學
W改變普利瓦斯基之死 今年早些時候，國家媒體基本上沒有註意到與 COVID-19 相關的併發症。
只是家人的邀請 向公民自由組織 ACLU 捐款 普利瓦斯基的記憶中暗示了他在爭取宗教自由方面的遺產。大約 70 年前，Plywaski 為無神論者的權利而戰 成為美國公民——並獲勝。
As 研究宗教和政治修辭學的學者，我相信Plywaski的戰鬥值得紀念。像普利瓦斯基這樣的故事讓我們深入了解 美國無神論者至今仍面臨歧視 以及那些自稱沒有信仰的人在讓社會對宗教寬容和自由的目標負責方面所發揮的作用。
“按照自己的條件尋求入學”
波蘭人沃爾特‧普利瓦斯基 (Walter Plywaski)，原名瓦迪斯瓦夫‧普利瓦斯基 (Wladyslaw Plywacki)，已過世 納粹集中營五年 第二次世界大戰期間。從達豪集中營解放後，巴伐利亞集中營 41,500名囚犯死亡在移民美國之前，他曾擔任口譯員，並在美國空軍服役四年。
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In 1952 年 8 月，普利瓦斯基在夏威夷期間申請美國公民身分。他所要做的就是宣誓效忠。
然而，普利瓦斯基是一位無神論者。他告訴法官，他不能真誠地用「上帝保佑我」這句話結束誓言，並要求有替代方案。
J·弗蘭克·麥克勞克林法官 據報導問 Plywaski 考慮一下背面的內容 美國硬幣：「我們相信上帝」。麥克勞克林當時 拒絕普利瓦斯基公民身份, 透過宣布來證明他的決定是正確的”，“我們的政府是建立在對上帝的信仰之上的”，並指責普利瓦斯基“按照自己的條件尋求接納”。
在美國公民自由聯盟的幫助下, Plywaski 對 McLaughlin 的決定提出上訴， 爭論 這是對宗教自由的侵犯，同時指出天生的公民可以選擇宣誓而不是宣誓，這使他們能夠 基於自己的榮譽而不是對更高權力的信仰來確認他們的效忠.
然而，麥克勞克林堅持自己的立場。他 爭論 該案與宗教自由無關，而是關於普利瓦斯基是否“相信支持自由政府的所有原則”，根據麥克勞克林的說法，其中包括對上帝的信仰。
普利瓦斯基搬到俄勒岡州並 申訴成功 把他的案子移到那裡由另一位法官審理。 1955 年 XNUMX 月， 普利瓦斯基贏了官司 並成為公民。
普利瓦斯基的案例證實，那些申請公民身份的人必須可以選擇在宣誓時不背誦“上帝保佑我”，這項政策現已在《憲法》中明確規定。 美國公民及移民服務政策手冊.
反無神論者歧視
但儘管普利瓦斯基開創了先例，他並不是最後一個被拒絕獲得美國公民身份的無神論者——60 多年後，非宗教人士仍然必須為移民權利而奮鬥。在 2013 2014兩名婦女最初被拒絕獲得公民身份，因為她們被告知必須有宗教信仰才能成為良心拒服兵役者，但她們在誓言中沒有表明自己將“根據法律要求代表美國攜帶武器“
這是儘管 1965 1970 確認無神論者可能是良心拒服兵役者的法庭案件。
即使是擁有公民身份的無神論者也因為必須宣誓宗教誓言而被剝奪了某些權利。
羅伊·託卡索贏了 1961年美國最高法院案件 由於他拒絕背誦承認上帝存在的誓言，他被剝奪了公證人的職位。託卡索的案件使得州憲法中禁止無神論者擔任公職的條款違憲且無法執行。然而，此類禁令仍然偶爾被用來挑戰贏得公職的公開無神論者， 儘管這些挑戰都失敗了.
和 在2014，一名空軍無神論者因拒絕在宣誓中說“上帝保佑我”而被拒絕重新入伍。後來空軍 撤銷決定並更新政策 在無神論團體威脅要起訴之後。
這些例子符合對無神論者的歧視模式。 一項2012研究 研究發現，近 50% 的無神論者感到被迫宣誓宗教誓言。雖然他們在法律上應該有選擇說出替代方案的權利， 宣誓宗教誓言的壓力仍然存在.
因為「上帝保佑我」是許多誓言中的預設內容，無神論者常常必須在是有神論者還是公開自己是無神論者之間做出決定——在一個良好公民意識的國家，這是一個選擇。 常被不公平地捆綁 至 對上帝的信仰, 可能有可能 給自己帶來恥辱 或意味著冒著被剝奪某些權利的風險。
無神論者往往會贏得訴訟，因為他們對因拒絕承認上帝而被剝奪公民身份和其他權利提出質疑。然而，我認為，無神論者為了讓自己的公民身份得到承認而面臨額外的障礙和法律鬥爭，這一事實說明了他們的持續邊緣化。
無神論者爭取宗教寬容
無神論者爭取平等權利 在活躍的無神論社群之外很少被承認。我的研究表明，對無神論者的歧視與我所描述的根深蒂固和強制性的歧視是如何吻合的 有神論者、規範心態 這將民主社會和良好公民精神與對更高權力的信念聯繫在一起。
歷史學家如 利·埃里克·施密特, 大衛‧塞哈特, 艾薩克·克拉姆尼克和羅伯特·勞倫斯·摩爾 撰寫了有關美國宗教壓迫及其對無神論者的影響的文章。這些歷史凸顯了圍繞無神論和公開批評宗教和宗教壓迫的恥辱如何常常迫使無神論者 隱藏自己的身份.
然而，過去和現在仍然有像沃爾特·普利沃斯基這樣的無神論者願意公開挑戰歧視。他們的故事是美國國內爭取宗教寬容的更大鬥爭的一部分。
克里斯蒂娜·M·李 是一名博士學位。修辭學候選人 科羅拉多州立大學。
所表達的觀點僅代表作者的觀點，可能反映也可能不反映作者的觀點 財團新聞。
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宗教自由是一個概念，即「長矛」、「交通」和「錯視」。這不是宗教自由，但我們不能談論、討論，而是要捍衛良心的自由。
我謹向您表示敬意，我們是克羅揚斯自由協會的成員，也是克羅揚斯協會的成員。證據顯示，celles-ci doiver la loi commune à tous：c'est la primauté de la CHOSE PUBLIQUE sur la CHOSE PRIVÉE。 Il faut savoir 辨別者。
美國教會成員人數首度低於多數
華盛頓特區——去年，美國人在禮拜堂的成員人數繼續下降，在蓋洛普八十年趨勢中首次跌破 50%。 2020 年，47% 的美國人表示他們屬於教堂、猶太教堂或清真寺，低於 50 年的 2018% 和 70 年的 1999%。
蓋洛普網站上提供的文章餘額
我很驚訝在當今時代仍然對迷信的胡言亂語有如此執著……我懷疑迷信者在他們的信仰上撒謊……否則他們不會感到受到那些不認同他們信仰的人的威脅。
幸運的是，我們現在有像自由宗教基金會這樣的組織來幫助這些鬥爭。放心，我們贏了！
「宗教曾被用來為無數可怕的罪行辯護……”，現在可以使用R2P，人類的創造力是無限的，而道德的力量仍然有限。
感謝您發布這個故事。我是一個終生的無神論者，但我從未聽說過沃爾特·普利瓦斯基（Walter Plywaski），這讓我感到羞愧。進入21世紀，沒有理由繼續支持宗教迷信。我個人拒絕向神起誓，而且總是肯定。人類早就應該放棄對全能超自然存在的幼稚信仰，因為超自然存在就像父母一樣控制著獎勵和懲罰。宗教被用來為無數可怕的罪行、所謂的國王控制全體人民的「神聖權利」和戰爭辯護，通常伴隨著「Gott mit uns」、「上帝站在我們這邊」和其他瘋狂的格言。原始人類不知道太陽落山時去了哪裡，也不知道自然災害的原因，對疾病一無所知——換句話說，不知道他們所居住的世界。科學與理性的人類大腦一起發展了數千年。固守原始主義並沒有讓人類進步一丁點。
很棒的評論！即使是那些深受人們喜愛的暗含宗教圖騰的開國元勳們，也大多是自然神論者，他們相信上帝藉口去洗手間就再也沒有回來。在他永遠缺席的情況下，我們有機會變得更像人，而不是像上帝，從而彌補了總是錯位的、因此不必要的不容置疑的權威力量。
札倫巴女士說得非常雄辯。我和你在一起。
噢噢你說的。我並不是一個終生的無神論者，但我很早以前就發現，有宗教信仰並不能證明什麼。
卡羅琳，想一想，如果有人建議我們的貨幣上的座右銘應該從“我們相信上帝”改為“這取決於我們”，將會引起怎樣的驚愕。
為什麼在美國，一個人甚至不能競選大多數政治職位，除非“理解”一個人不僅“相信”，而且還與天空之父談論諸如戰爭之類的事情，就像喬治·W·布希最著名的那樣，在發起GWOT（全球反恐戰爭）之前獲得批准。
就我個人而言，我一直想知道天空爸爸的聲音是否與迪克·切尼的聲音非常相似。
毫無疑問，此類資訊屬於最高機密，並根據國家安全規則隱藏。
當美元展示其戰爭肌肉時，我總是想起馬克吐溫的“戰爭祈禱”。
我想知道天空爸爸是否讀過這樣的東西，無論其中的情感多麼低落他。
理解，我認為人們可以相信任何他們願意相信的事情。
然而，任何信仰都不應成為成為公民或擔任公職的試金石。
對於一些自認為是天空電視台的國家來說，這可能是一個困難的概念
爸爸是「被選中的」。
儘管如此，美元確實受到了一些這種自負的影響。
然而，我們並不是唯一持有這種例外論信念的人。
同樣，令人驚訝的是，這些國家的思想是多麼狹隘和排外，他們的行為又是多麼沒有反映出他們所聲稱的正義和天空爸爸所認為的公正和正當。
也許翻譯有問題？
還是解釋？
當然，「實施」是見仁見智的。
> 就我個人而言，我一直想知道天空爸爸的聲音是否與迪克·切尼的聲音非常相似。
您聽過據稱在白宮流傳的笑話嗎？
“先生。切尼，請停止用對講機對總統玩這些把戲。”