首爾致力於快速調動科學專業知識；立即進行大規模測試；廣泛的接觸者追蹤；以及社交距離。但至關重要的是，大部分都是自願的，而不是中央權力強加的。由於這些措施是有機結合的，韓國不需要大幅限制人員流動或關閉機場。
19 年 13 月 2020 日，在韓國大邱舉行的聯合消毒行動中，韓國陸軍士兵協助一名美國陸軍士兵穿戴防護裝備，然後對 COVID-XNUMX 感染區域進行消毒。 （美國陸軍，海登·霍爾曼）
香港的成功在很大程度上歸功於卓越的醫療保健體系。前線人員對非典等近期流行病有機構記憶，如果不採取嚴厲措施，他們願意罷工。成功在很大程度上也歸功於香港和台灣的醫療保健和公共衛生系統之間的無數專業聯繫。
人性的野蠻
然後是大數據。韓認為，無論是中國或其他東亞國家，都沒有對數位警戒和大數據進行足夠的批判性分析。但這也與文化有關，因為東亞是集體主義的，個人主義不是最重要的。
嗯，這更加微妙。在整個地區，數位化進展的有效性得到了務實的評估。武漢透過數千個調查小組部署大數據，尋找可能的感染者，選擇誰必須接受觀察、誰必須隔離。借用傅柯的話，我們可以稱之為數位化 生命政治學.
韓說，疫情可能會重新定義主權概念，這是正確的：「主權者是訴諸數據的人。當歐洲宣布進入警戒狀態或關閉邊界時，它仍然受制於舊的主權模式。”
整個歐盟，尤其是布魯塞爾歐盟委員會的反應令人震驚。儘管歐盟先行一步，但明顯的證據表明，歐盟卻無能為力，而且缺乏任何認真的準備。
第一反應是關閉邊界；囤積任何可用的微不足道的設備；然後，按照社會達爾文主義的風格，每個國家都為自己而戰，而飽受摧殘的意大利則完全聽之任之。
這場危機的嚴重性，尤其是在義大利和西班牙，為了年輕人的「利益」而讓老年人死去，這是由於歐盟非常具體的政治經濟選擇：整個歐元區實施的緊縮政策。就好像義大利和西班牙以一種令人毛骨悚然的方式付出了血的代價，以保持他們從一開始就不應該採用的貨幣歐元的一部分。
至於法國， 在這裡閱讀 對歐盟第二大經濟體災難的相對體面的總結。
展望未來，斯拉沃伊·齊澤克悲觀地為西方預測「一種具有人性面孔的新野蠻主義，帶著遺憾甚至同情而實施的殘酷生存主義措施，但專家意見卻將其合法化」。
相較之下，韓預測中國現在將能夠出售其數位警察國家，作為對抗這場流行病的成功典範。 “中國將更加自豪地展示其製度的優越性。”
亞歷山大·杜金 冒險遠遠超越任何人。正如我們正在即時目睹全球自由世界的崩潰一樣，他已經概念化了突變國家（如病毒）轉變為「軍事醫療獨裁統治」的概念。
進入三合會
孔子、老子、佛陀。 （水墨設色紙本立軸，故宮博物院，北京。）
作為一個可行的假設，我提出，孔子、佛陀和老子的亞洲三位一體對於塑造亞洲各國數億人對 Covid-19 的看法和平靜反應絕對至關重要。將此與主要由西方企業媒體煽動的普遍恐懼、恐慌和歇斯底里相比。
老子所設定的道（「道」）是關於如何與世界和諧相處。被限制必然會導致深入研究陰而不是陽，放慢速度並進行大量反思。
是的，這一切都與文化有關，但文化植根於古代哲學，並在日常生活中實踐。這樣我們就可以看到 無為 – 「不作為的行動」 – 適用於如何處理隔離。 「無為之行」是指沒有意圖的行為。我們不應該像應對流行病那樣與生活的變遷作鬥爭，而應該讓事情順其自然。
當我們知道道的教導：「健康是最大的財產」時，事情就變得容易多了。知足是最大的財富。信心是最好的朋友。不存在才是最大的快樂。”
了解「生活是一系列自然而自發的選擇」也很有幫助。不要抗拒它們——那隻會造成悲傷。讓現實成為現實。讓事情以任何他們喜歡的方式自然地向前發展。”
佛教與道並行：「一切有為法，都是無常的。當一個人以智慧看到這一點時，他就會遠離痛苦。”
為了正確看待我們的世事變遷，了解這一點是有幫助的：“活著一天看到事物的興衰，比活一百年沒有看到事物的興衰要好。”
就保持急需的視角而言，沒有什麼比「痛苦的根源是執著」更好的了。
然後，還有最終的觀點：「有些人不明白我們必須死。但那些真正意識到這一點的人會解決他們的爭吵。”
孔子一直在 Covid-19 前線發揮重要作用，令人驚訝的是，有 700 億中國公民被隔離數週。
我們很容易想像他們堅持一些智慧的珍珠，例如：“死亡和生命有其確定的約會；”富貴在乎天。”或者「學習但不思考的人就會迷失。思考而不學習的人處於極大的危險之中。”
最重要的是，在極度動盪的時刻，知道“國之強，家之正”，令人感到欣慰。
而在與地面上危險的、看不見的敵人作戰時，了解這樣的經驗法則是有幫助的：“當目標明顯無法達到時，不要調整目標，而要調整行動步驟。”
那麼，在如此困難的時期，平靜的東方可以向西方提供什麼終極見解呢？就這麼簡單，這一切都在道中：“從關懷到勇氣。”
Pepe Escobar，資深巴西記者，駐港記者 亞洲時報. 他的最新書是 “2030“ 跟著他 Facebook.
所表達的觀點僅代表作者的觀點，可能反映也可能不反映作者的觀點 財團新聞。
如有需求，歡迎 捐款 到財團新聞。
A在憤怒的二十年代對地球進行了徹底的重組時，冠狀病毒（字面意思是“皇冠毒藥”）實際上已經為無數緯度（主要是西方緯度）帶來了恐懼和恐慌的有毒聖杯。
一位好朋友剛剛向我介紹了佩佩·埃斯科巴的寫作，本文中的一些想法我將進一步思考。感謝佩佩的這些見解。
通常我實行全食物和植物性飲食。我快 60 歲了，成年後的大部分時間都在學習我們對待動物和地球的方式，努力保持理想的體重（並不總是成功），並採取對我、動物和地球都有益的飲食。
我發現東方和西方文化在涉及除了所謂的人類自身利益之外的任何事情時都是不人道和殘酷的。對我來說諷刺的是，我們以其他動物為食，這既不符合我們的最佳自身利益，也不符合地球的利益。可以說，正是對野生動物缺乏尊重和敬畏，才為我們帶來了這些流行病。
這讓我引用了另一句話，表面上來自聖經，「一分耕耘，一分收穫」。
再次感謝您這篇發人深省的文章。
中國反應平靜？這傢伙是認真的嗎？我看到的是武裝警察把人們從公寓或門口拉出來，把門焊死不讓人們離開家，強行監禁，還有很多異議人士「消失」。也許中國人的平靜反應是因為他們的政府對來自中國的資訊保持嚴格控制，如果他們不聽從指示，就會監禁或殺害他們的公民。是的，讓我們把它帶到西方來對抗每隔幾年在全球傳播一次的冠狀病毒。
從相對的角度來看：中國監禁的人數是否與美國一樣多？它的警察部隊一年殺的人和美國警察一樣多嗎？
另一個相關問題是，中國是否真的對資訊實施嚴格控制？我聽到人們談論中國就像談論朝鮮一樣，完全不透明，但許多人與中國的家人交談，訪問中國進行商務活動等。過去幾年來自中國的研究論文和數據量非常巨大幾個月。對於那些仇外心理或沙文主義的人來說，中國的情況似乎相當陌生，但任何關注的人都相當容易理解。
非常讚賞智慧和細緻的觀點。
另外，佩佩，我非常感謝您在另一個網站上對戈德弗里·羅伯茨（Godfree Roberts）對您最近發表的《聯盟新聞》（Consortium News）關於誰（從這場危機中）獲利的文章的評論進行了清晰和誠實的評估。
DW
正如偉大的漢學家阿瑟·韋利（Arthur Waley）在其翻譯《道德經》的序言中所說：“誰能說我們所走的方向不會是死胡同呢？”
西方對中國的許多無端誹謗都是由嫉妒的精英煽動的，他們無法以如此統一和集中的方式採取行動，因為他們不習慣超越自己及其贊助者的自身利益進行思考。除了在這樣的特殊時期之外，更大的利益不可避免地會被遠遠拋在後面……但西方的大多數精英都喜歡安裝邊沁的圓形監獄，誰知道呢，隨著COVID 19，他們可能只是抓住了這個機會。作為一個非常務實的種族，大多數漢族都會說：“如果你的國家陷入混亂，數百萬人正在挨餓，你的自由有什麼用？”許多還活著的人都經歷過這種事。他們不想再這樣了……過去的錯誤無疑困擾著他們、統治者和被統治者。正如佩佩正確地說的那樣，他們古老的哲學傳統仍然存在，並且有意識地引導著社會各個層面的辯論……在“有趣的時代”，這是多麼驚人的力量……。
是的，中國人在兩千多年的艱辛和動盪中培育出來的以宗族為基礎的集體意識與美國模式的個人主義之間無疑存在著巨大的鴻溝，美國模式中社會的「成功」建立在虛幻的「成功」之上。能夠戰鬥並得到你想要的東西的自由。事實上，只有極少數人享有這種自由，而緊縮政策已大大削弱了這種自由。中國並不缺乏個人競爭力——遠非如此。但它被銘記在一個系統中。自從基督誕生之前，這個系統就一直是激烈爭論的主題……而且這場爭論仍然很激烈，尤其是在社會信用體係等許多其他體系的背景下。它在中共內部和外部肆虐。它非常複雜，結果遠非完美，而且這與我們西方人視為神聖不可侵犯的社會和自由的理念非常陌生。但無論西方批評者怎麼說，它確實總是著眼於「更大的利益」。一黨領導的國家的巨大力量在於，事情可以快速有效地完成。西方對中國的許多無端誹謗都是由嫉妒的精英煽動的，他們無法以如此統一和集中的方式採取行動，因為他們不習慣超越自己和贊助商的自身利益進行思考。除了在這樣的特殊時期之外，更大的利益不可避免地會被遠遠拋在後面……但西方的大多數精英都喜歡安裝邊沁的圓形監獄，誰知道呢，隨著COVID 2000，他們可能會抓住這個機會。作為一個非常務實的種族，大多數漢族都會說：“如果你的國家陷入混亂，數百萬人正在挨餓，那麼你的自由有什麼用呢？”許多還活著的人都經歷過這種事。他們不想再這樣了……過去的錯誤無疑困擾著他們、統治者和被統治者。正如佩佩正確地說的那樣，他們古老的哲學傳統仍然存在，並且有意識地引導著社會各個層面的辯論……在“有趣的時代”，這是多麼驚人的力量……。
親愛的西蒙‧阿博特：我敢說，像你這樣了解中國人的西方人是很少見的。與過去不同，年輕人不再需要學習經典，但大多數人至少吸收了三大影響（儒、道、佛）中的一些，因為我們在日常生活中經常提到他們的教義。當我們平衡肉類和蔬菜的消費時，我們的膳食就被稱為陰陽（平衡）。這種對立統一經常在壓力時期被指出——我們的孩子經常被告知沒有什麼是永恆的，快樂不是，當然也不是痛苦，這種態度在很大程度上幫助我們度過了一個世紀的屈辱。這裡要敘述的概念太多了，從您的帖子中我認為您已經了解了我們的動力所在。我對你致以最崇高的敬意。
我不確定這篇文章在哪裡。
西方總是不人道、自私的。這種偏見貫穿《聯盟新聞》收集的文章中。但偏見是否能在這裡提供包羅萬象的解釋呢？
然而，也許這種無助的反應是由其他原因造成的？東亞國家以前必須對抗非典並做好準備，而世界其他國家卻沒有。我們不必為此專門針對西方。世界上任何其他地區都在關閉邊界，並且沒有庫存來應對這種威脅。無事可做，因為沒有人有能力做某件事。沒有口罩、防護裝備和消毒劑庫存，任何國家的政府能做什麼？我們現在幾乎經歷過這一點。
現實情況是，中國在保護其他國家方面幾乎沒有採取任何行動，而其他亞洲國家，甚至香港的醫護人員，也只是預料到了這一點。韓國立即轉向接觸者追踪，因為他們不相信中國告訴世界衛生組織的內容（不會在人與人之間傳播），而世界其他地區的國家也不想反應過度。如果他們預料到中國官員會在這方面撒謊到這種程度，他們可能會更早採取一些措施，我們永遠不會知道。
至於道教、儒教、佛教。在中國，三分之二的人死亡，充其量是少數族裔或個人所從事的活動，有時會因此被起訴。我向一位年輕的中國同事詢問源自於他們自己文化的事情，我會感到真正的困惑。這改變了我對中國的看法——如果中國的輝煌歷史能被徹底消滅，讓年輕人不知道，儘管這個政權自稱是幾千年文化的繼承者（以及曾經屬於中國皇帝的土地，但不知道）不管人們怎麼說），那麼道教和佛教在現代中國沒有發揮任何實際作用，不能用來解釋人們的反應。 （對中國感興趣的人多次向我證實了這一點。）也許在更廣泛的亞洲，但這三種哲學（或兩種情況下的宗教）實際上都沒有在中國的應對中發揮重要作用，我想說。
現實情況是，世界其他地區的人們還沒有為全球大流行做好準備，而中國卻進行了近距離試運行。上次經歷過這種情況的國家已經準備好了。但儘管SARS是西方衛生官員的焦點，但政治人物並沒有親身體驗到情況的嚴重性，並吸取了錯誤的教訓。 （它被當地遏制並消失了。）實際上誰吸取了教訓？中國沒有關閉生鮮市場，也沒有嚴厲打擊食用稀有野生動物的行為，顯然許多其他亞洲國家也沒有這麼做。我們在一起看起來都像傻瓜。
嗯，確實會發生這種情況。這不是一個愚蠢而驚慌的西方與一個在文化上堅忍的東方的對抗。這沒什麼解釋。這不是團結與自私的對立。事實上，中國照顧中國，其他國家也是如此，韓國或歐洲國家也是如此。作為一個物種，我們可以做得更好，但這是我們的反射反應。
我可以一點一點地瀏覽你的帖子，但這會很乏味，而且我懷疑你是否會接受我所說的大部分內容。當然，中國確實會先照顧中國。這樣做是正確的。是的，官僚機構似乎一開始就行動遲緩，但沒有像西方所聲稱的那樣漫長。然後，它的行動異常迅速、專注，並且取得了巨大成功。 700億人封鎖絕非易事。現在，該縣卻採取了不同的做法。並在允許的範圍內進行接觸和合作。人們很容易將其僅視為地緣政治姿態而予以駁斥，而且確實相當廉價。
事實上，說道教或佛教在中國的應對中沒有發揮重要作用是荒謬的，因為你需要在參與決策和執行行動的大量人員的頭腦中才能說任何權威。
我同意年輕一代中的許多人對古老的傳統知之甚少，有些人完全無知。這是多年來困擾老一輩的事情，也是為什麼人們付出很大努力來至少抑制他們所認為的西方唯物主義的有害影響的原因之一。當然，年輕人對此感到受到壓迫，這就是為什麼西方人很容易找到年輕人批評中國生活中令他們感到沮喪的面向。
西方在談到中國的三大傳統時，總是傾向將宗教和哲學分開。這不是中國人做的區分。這些傳統已經深深滲透到中國人的思想中，成為他們DNA的一部分。年輕人不知道他們的父母和祖父母的許多言論和思想都是建立在道家、儒家或佛教的基礎上的，這一事實實際上既不存在，也不存在……這絕不是2000多年來影響力的晴雨表。道德、治國之道和自我修養。
謝謝，佩佩。西方有很多值得東方學習的地方。
聽起來有點片面。美國人認為其他人都是順從的。然後他們入侵越南或伊拉克並發現不同的結果。
佩佩，你是一顆未經加工的鑽石。
謝謝佩佩的相關提醒。
佩佩·埃斯科瓦爾 (Pepe Escobar) 的另一篇精彩文章/分析。我對中國當局處理 covid-19 危機的態度只有欽佩。西方各級政府看起來無能且玩忽職守。民防在哪裡？所需醫療用品的庫存在哪裡？這就像派遣戰鬥部隊帶著槍裡的一顆子彈去與不共戴天的敵人作戰一樣。你可以看到腐敗和愚蠢在我們的西方社會中蔓延，而這些腐敗和愚蠢主要是由我們無能的政府所推動的。我對中國政府及其對危機的處理充滿欽佩。祝中國好運。
或者也許中國以前發生過非典，他們已經準備好應對上次危機？世界上和歷史上的大多數政府都做好了應對上一場危機的準備。
不過……如果中國在非典之後真的打擊了“生鮮市場”，那麼這種情況發生的可能性有多大？