Belinda Kong 鼓勵我們所有人 欣賞 流行病生活的人性維度。
F傾聽和責備似乎正迅速成為美國人對 COVID-19 的主要情緒。頭條新聞似乎提供了 最壞情況估計 or 政府領袖相互指責.
在令人眼花繚亂的數字和相互矛盾的政治敘述中，重要的是要記住，數字和政府都是抽象的——而人們實際上生活在疾病之中並經歷疾病。如果只關注前者，我們就有可能忽略流行病生活中的人性向度。
作為一名研究該問題的學者 2003 年 SARS 疫情的文化面，我最初也關注 地緣政治與生物安全。但除此之外，我還發現──很少被討論，但卻非常人性化──是非典在其震央所產生的充滿活力的日常公共生活形式。
在強制隔離和社交距離的條件下，一般人發明了新的社交方式和新的流行表達方式。隨著新冠肺炎 (COVID-19) 的流行程度甚至超過 SARS，中國的網路和社群媒體提供了大量流行病社群用心、幽默和創造力聚集在一起的例子。
抗疫團結
武漢封城僅五天后，一組早期病毒影片就在武漢出現。 27月XNUMX日晚， 居民高喊“加油” ——字面意思是“加油”，意思是“堅持下去”或“不要放棄”——從他們公寓的窗戶裡，自發地爆發出團結一致的聲音。這是集體力量和反抗的展示，展示了人們拒絕被病毒和隔離所壓制，以及他們互相加油的願望。
其中一個剪輯， 上傳至 YouTube 南華早報點擊量過百萬，亞洲眾多國家網友紛紛呼應“武漢加油！”在鼓勵中。事實上，儘管中國政府試圖阻止這種言論，但這種克制已經成為國際公眾在社群媒體上的戰鬥口號。 將其作為民族愛國主義的口號.
流行護理
這種相互支持的精神也延伸到了對動物的照顧。武漢的封鎖導致數萬名居民滯留在城外，估計有 50,000 萬隻寵物被困在無人看管的家中。透過社群媒體，一些寵物主人與 老毛，武漢動物救援志願者隊隊長。這些救援人員現在在城市裡漫遊，有時會闖入廢棄的房屋， 餵食被遺棄的貓和狗.
湖北以外地區其他動物愛好者也幫忙困在省內的人們在家中照顧寵物。即使在人類危機時期，這些有關動物照顧的故事也能有效地抵消人們對中國文化的看法，認為中國文化只是一種殘忍且無節制的動物消費。
公共護理的另一個意想不到的焦點是口罩。在中國各地，口罩已成為疫情期間表達善意、慷慨和友誼的有力工具。在 一段來自安徽的爆紅視頻，一位匿名的好撒瑪利亞人被監視器拍到 向當地警察局投放 500 個口罩。當他匆忙離開時，兩名警察跑到外面向他敬禮。
這段影片反過來啟發了香港歌手GEM（鄧紫棋/鄧紫棋）的創作靈感 “天使，“ 一首獲得好評的歌曲 上傳首日點擊量接近600,000萬. MV以安徽片段開場，隨後拼接了火車工作人員向老年女乘客贈送口罩、男子向老人免費發放口罩等感人場景，向普通人在疫情期間的堅韌和善良小舉動致敬。國外機場的旅客。
流行病幽默
這種創造力也激發了中國的民間幽默文化。在全國各地的封鎖場所，社群媒體正在催生一種新的隔離幽默。在微博、微信和抖音上，有關隔離無聊和煽動瘋狂的表情包激增。網友們紛紛記錄自己的感受 透過改編經典歌曲來演唱封鎖藍調, 從家庭水族箱釣魚, 頭上套塑膠袋打麻將, 獨自打麻將, 客廳打羽毛球 編排古怪的舞蹈動作.
人們也穿著防護裝備，穿著充氣服裝去附近的便利商店和公園冒險，展現了他們的創造力。 霸王龍恐龍, 綠色外星人 聖誕樹. 當口罩用完時，有些人半開玩笑地使用 胸罩、衛生棉和橙皮.
As 馬尼亞·科茨報道 來自北京的這些社交媒體趨勢讓人們“嘲笑鄰居、他們的朋友或家人，甚至他們自己，他們為避免冠狀病毒而採取了極端、有時甚至是愚蠢的措施。”但分享這些迷因不僅僅是嘲諷，更是一種建設性的、具有療癒作用的社會行為。在壓力很大和痛苦的時候，維持這些虛擬社群就是提供共同的認同、關心和歡笑。
這並不是說中國的疫情經驗只是令人輕鬆或肯定的。然而，震央的生活也不一定是世界末日，由史詩般的英雄和惡棍或崩潰和衝突的恐怖場景來定義。
事實上，在後來成為 COVID-19 疫情中心的其他國家，社群媒體也提供了類似的鼓舞人心的例子。 伊朗前線衛生工作者 在醫院走廊跳舞來鼓舞病人和他們自己，以及 義大利人處於封鎖狀態 他們在陽台上唱歌以鼓舞彼此的士氣，進而引發了中國網友發布的一系列「義大利加油」影片。
總的來說，這些編年史證明了大流行抵禦能力的理念——人們可以透過同理心、獨創性和純粹的人類平凡來度過疾病爆發的可能性。
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是的！佳友——很有道理
用現在式過自己的生活。
因為恐懼是令人厭惡的，
而且經常浪費
但是──美國往往人口稠密！
我感到非常失望的是，連Consortium News也沒有發表任何關於伊朗Covid-19情況的報導。主流媒體對待伊朗就好像不存在一樣。伊朗的患者人數或死亡人數甚至沒有被納入統計數據。
早在一百多年前，克魯泡特金等人就提出「互助」是自然之道。我同意，而且，這與達爾文的思想和發現並不衝突。可悲的是，本質上理解的「互助」概念已經被扼殺了，只為了少數人的利益，至少在我看來是這樣。也許這可以改變。但願如此。
和平，肯
“這在美國絕對不存在。”
在某些分析中，即使自稱為“美利堅合眾國”的社會關係試圖實施/強化強製做法以最小化“人性”，它也會起作用，因為這樣做是限制對其社會關係的挑戰的要求。
其他一些社會關係以日益增加的合作分析為基礎，這對「美利堅合眾國」來說是「生存威脅」。
為了促進這種日益增加的合作分析，「美利堅合眾國」的橫向超越過程是必要且持續的。
「在家庭水族館釣魚」是對動物的虐待。
謝謝你的這篇文章。很高興知道人類確實存在於那裡。它在美國肯定不存在。
「很高興知道人類確實存在於那裡。這種事在美國肯定不存在。”
我不同意。我通常會在現場為公共廣播電台錄製廣播節目。我們不能再這樣做了，因此兩位主人和他們的兩位常客一直在學習如何使用視訊會議軟體在各自位於紐約的公寓進行錄製。這四個人都是70多歲的人。據說他們是我們應該在這場大流行中註銷的老年人的一部分，但他們有幽默和智慧可以貢獻，我正在幫助他們繼續直播。
與此同時，在幾個列表伺服器上，數十名記者、製作人、編輯、技術人員、播客、廣播人員等——年齡在20 多歲、60 多歲及其之間的人——正在合作，繼續報導正在發生的事情以及人們如何應對這場流行病和日常生活。
這裡每天都有很多人性的事情發生，如果你尋找它，你就能找到它。你不想做的就是沉迷於大型社群媒體向我們推送的點擊誘餌，或只是依賴從大型企業媒體管道聽到的內容。這些實體有自己的議程，將賺錢放在第一位，而不考慮社會成本。你不能相信他們，當然，如果你只看到這些，你就會相信這是一個可怕的國家，充滿了絕望和暴力。畢竟，這才是賣點，這才是吸引眼球的東西。
同時，在這些媒體上沒有報導的情況下，我們發現了一些事情，例如一位武術老師為他的學生開設了線上課程，每週在他廢棄的道場上教他們幾天，向他們展示如何提升並變得更強大、更好的人性。眾生們，盼望著他們能夠回來正常上課的那一天。我知道這一點是因為我和我的妻子參加了這個道場，並且正在參加那些線上課程。你可以打賭，這樣的事情正在全國各地發生。
不要屈服於絕望。不要認為你在電視螢幕或主要社群媒體網站上看到的就是現實。現在發生的事情很可怕，但這也是一個以更好的方式重塑世界的機會。