納特·帕里解釋說，長期以來，美國與國際規範之間存在著又愛又恨的關係，它帶頭制定了具有里程碑意義的人權協議，同時又對自己侵犯人權的投訴置若罔聞。
納特·帕里
美國例外論——即認為美國因其民主和自由傳統而在各國中獨一無二的觀念——一直是該國聲稱道德領導力的基礎。作為一個建立在當今世界公認的國際規範基本原則的理想之上的國家，美國利用其人權捍衛者的形象來團結各國支持其事業，並在世界範圍內維護其霸權。
無論政治勸說如何， 美國人自豪地引用 《獨立宣言》和《權利法案》中闡述的建國原則對世界其他國家的影響，80% 的人同意「美國的歷史和憲法…使其成為世界上最偉大的國家」 」 在2010 年蓋洛普民意調查中。長期以來，在國際層面尊重這些原則一直被認為是美國在全球舞台上的信譽和領導的必要條件。
這種情緒在很大程度上是對美國在二戰後領導地位的持久證明，二戰後人權和互不侵犯的國際法律原則得以確立，冷戰的四十年也確立了「自由世界」以美國為首的“共產主義”，與以蘇聯為首的“極權共產主義”對峙。
在東西方公開敵對的那些年裡，美國不僅可以以其建國文件作為其對自由和個人尊嚴的普遍原則的承諾的證明，而且還可以指出它在製定《聯合國憲章》方面發揮的核心作用。國家和世界人權宣言。
十四點和四項自由
雖然美國直到二戰中盟軍獲勝後才完全承擔起其道德仲裁者的地位，但其在這些問題上的作用已經隨著伍德羅·威爾遜 (Woodrow Wilson) 公開的國際主義而得到確立。正如他在試圖為美國幹預第一次世界大戰確立理由的著名「十四點」中所表達的那樣，美國將敦促建立一個基於「公開達成的公開和平盟約，然後建立一個國際體系」。不應成為任何形式的私人國際諒解，但外交應始終在公眾視野中坦誠地進行。”
第一次世界大戰索姆河戰役中，英國維克斯機槍手佩戴 PH 型防毒頭盔。
威爾遜將第一次世界大戰視為歐洲人建立的舊國際體系未能提供必要的安全與穩定的證據，並尋求以合作、溝通、自由主義和民主為基礎的外交取代舊的外交。
他在整個總統任期內就這一問題發表講話，一貫主張人權和自決原則。
“你從來沒有停下來反思美國所代表的是什麼嗎？”威爾森在1916 年問道。「如果說她代表的一件事比另一件事更重要的話，那就是自治人民的主權，她的榜樣、她的幫助、她的鼓勵，以所有美好的衝動讓這個西方世界的兩大洲激動不已。」它們在兩岸建立了人類自由。”
隨後的美國政府，特別是富蘭克林·德拉諾·羅斯福總統對這些原則進行了擴展。羅斯福在 1941 年 XNUMX 月的國情咨文中闡述了他所謂的“四大自由”，後來成為《世界人權宣言》的基礎。
他說：“在未來的日子裡，我們力求確保安全，我們期待一個建立在人類四項基本自由之上的世界。”
他繼續說：「首先是世界各地的言論和表達自由。第二個是每個人在世界各地都有以自己的方式敬拜上帝的自由。第三個是免於匱乏的自由——用世界術語來說，這意味著經濟上的諒解，這將確保世界各地每個國家的居民在和平時期過著健康的生活。第四個是免於恐懼的自由——用世界術語來說，意味著在全世界範圍內徹底削減軍備，使任何國家都無法對任何鄰國實施武力侵略。 - 在世界上任何地方。”
埃莉諾·羅斯福手持《人權宣言》海報。
盟軍戰勝軸心國後，羅斯福的遺孀埃莉諾·羅斯福繼承了已故丈夫的願景，並試圖透過《世界人權宣言》將其變為現實。埃莉諾·羅斯福擔任聯合國常設機構人權委員會主席，負責起草最初設想的《國際權利法案》，她努力確保羅斯福的「四項自由」在該文件中得到體現。
在羅斯福的領導下，委員會決定該宣言應該是一份簡短且鼓舞人心的文件，可供普通民眾閱讀，並設想將其作為國際人權法案其餘部分的基礎。因此，它避免了在審議具有約束力的條約時必須解決的更困難的問題，即國家在其領土內行使權利時應發揮什麼作用，以及行使公民權利和政治權利的方式是否應與其他國家不同。為了經濟和社會權利。
正如其序言中所述， 世界人權宣言 是「所有人民和所有國家的共同成就標準，最終每個人和每個社會機構都應時刻牢記本宣言，努力透過教學和教育促進對這些權利和自由的尊重，並透過進步國家和國際措施，以確保其在會員國本身及其管轄領土的人民之間得到普遍和有效的承認和遵守。”
《宣言》中的許多措辭呼應了美國建國文件中的措辭，包括《獨立宣言》和《權利法案》。美國《獨立宣言》闡明了“生命、自由和追求幸福”的“不可剝奪的權利”，而《世界人權宣言》則規定“人人享有生命、自由和人身安全的權利”。
雖然美國憲法第一修正案禁止國會「剝奪言論或新聞自由；或人民和平集會的權利”，《世界人權宣言》規定“人人享有見解和言論自由的權利”以及“人人享有和平集會和結社自由的權利”。第八修正案禁止“殘忍和不尋常的懲罰”，而《世界人權宣言》則禁止“殘忍、不人道或有辱人格的待遇或處罰”。
儘管美國明確表示它不能支持具有法律約束力的《世界人權宣言》，但它欣然認可了最終文件作為一項政治宣言，成為48 年1948 月在聯合國大會上投票贊成該宣言的XNUMX 個國家之一。該宣言以反對票和八票棄權 — — 主要來自蘇聯、南斯拉夫和波蘭等東歐集團國家 — — 成為冷戰初期東西方對比的一個決定性特徵。
一個小問題
當然還有一個小問題。儘管美國在國際舞台上正式擁護“普遍人權”，但其國內對這些權利的尊重卻相當缺乏。在全國各地，特別是在南方，非裔美國人忍受種族主義隔離政策，並且經常被剝奪投票權和其他公民權利。
1936 年，全國有色人種協進會總部外懸掛著反私刑旗幟。
私刑雖然不像本世紀早期的鼎盛時期那麼普遍，但仍然是一個主要問題，在整個 1940 世紀 XNUMX 年代，有數十名黑人被白人私刑暴徒殺害而不受懲罰。
1947年，全國有色人種協進會（NAACP）向聯合國提交了一份「向世界呼籲」的請願書，譴責美國的種族歧視「不僅站不住腳，而且是野蠻的」。全國有色人種協進會認為，美國在國內不尊重人權有國際影響力。 「美國黑人的選舉權被剝奪，使得該國所有民主制度的運作變得困難；由於民主未能在世界領先的民主國家中發揮作用，它也就讓整個世界都失敗了。」全國有色人種協進會請願書寫道。
全國有色人種協進會的呼籲引起了國際轟動，蘇聯、英國和南非聯邦等國政府紛紛向該組織索取該文件的副本。全國有色人種協進會主席沃爾特·懷特表示，“很明顯，他們很高興有文件證明美國沒有實踐其所宣揚的自由和民主。”
美國駐聯合國代表團拒絕向聯合國介紹全國有色人種協進會請願書，擔心這會造成進一步的國際尷尬。然而，蘇聯建議對全國有色人種協進會的說法進行調查。 4 年 1947 月 XNUMX 日，人權委員會拒絕了該提議，並且沒有採取進一步的官方行動。
請願書的主要作者 WEB DuBois 表示，美國「拒絕允許任何其他國家提出此事」。如果將其提交給聯合國大會，埃莉諾·羅斯福「可能會辭去聯合國代表團職務」。 杜波依斯說。儘管她是全國有色人種協進會董事會成員，但情況仍然如此。儘管羅斯福對種族正義的承諾可能很強烈，但很明顯，她對美國國內未能尊重「四項自由」的尷尬更加強烈。
正是在這種背景下，美國於 1948 年批准了《世界人權宣言》。這一年也標誌著美國開始為尊重其境內的基本權利採取試探性步驟。
26 年 1948 月 9981 日，哈里·杜魯門總統簽署了第 XNUMX 號行政命令，結束了美國武裝部隊中的種族隔離。下個月，民主黨在其政綱中加入了民權綱領。 “民主黨”， 閱讀平台 1948 年民主黨全國代表大會通過的「承諾繼續努力消除所有種族、宗教和經濟歧視」。
雖然擁護民權事業顯然有國內動機（總統顧問克拉克·克利福德於 1947 年向杜魯門總統提交了一份冗長的備忘錄，其中認為非裔美國人的選票對於贏得 1948 年大選至關重要），但也有民主黨對公民權利的支持具有強大的國際影響力。
聯合國吹牛的權利
除了民權綱領之外，1948 年的民主黨綱領還包括對最近成立的聯合國的全心全意支持，並表示“堅信美國的命運是在世界上實現四項自由方面發揮領導作用”。 ”但民主黨體認到，美國要在國內實現這四項自由還有很長的路要走。
「我們呼籲國會支持我們的總統保證這些基本的美國原則：（1）充分且平等的政治參與權； （二）平等就業機會的權利； （三）人身安全權； （2）以及在服務和保衛我們國家時享有平等待遇的權利，」該綱領指出。
民主黨綱領也自豪地指出組成聯合國的成就：「在民主黨總統和國務卿的領導下，聯合國在舊金山成立。該憲章以參議院壓倒性多數票獲得批准。我們全力支持聯合國，並承諾全力支持其成長和發展。”
就共和黨而言，它也擁抱了剛起步的聯合國，並在 1948 年的綱領中指出：「我們的外交政策致力於在自由人的自由世界中維護一個自由的美國。這就需要加強聯合國，並首先承認美國在其他人民自由方面的自身利益。”雖然民主黨人指出總統在幫助建立聯合國方面發揮的領導作用，但共和黨人也希望確保他們得到應有的讚揚。儘管“行政部門經常阻撓”，他們的政黨綱領仍將“建立聯合國”列為共和黨國會的主要成就之一。
作為“反對侵略並代表正義和自由的集體安全”的“世界最大希望”，共和黨人承諾“支持聯合國朝這個方向發展，努力加強它並促進其有效發展和使用”。共和黨人表示，聯合國“應該逐步建立國際法”，“在和平解決國際爭端方面不受任何否決權，並配備《憲章》規定的武裝部隊。”
作為逐步建立國際法的重要組成部分，《世界人權宣言》將被編入具有法律約束力的條約。
儘管該宣言於 47 年 1948 月得到了美國和其他 1966 個國家的認可，但界定各國義務的兩項相應的具有法律約束力的公約還需要二十年的努力。大約 18 年後，《公民權利和政治權利國際公約》和《經濟、社會和文化權利國際公約》於 XNUMX 年準備好批准。
美國於5 年1977 月8 日成為這兩項公約的簽署國。它於1992 年XNUMX 月XNUMX 日批准了《公民權利和政治權利國際公約》，但迄今為止尚未完全簽署《經濟、社會、文化權利國際公約》，是世界上僅有的七個不批准《公民權利和政治權利國際公約》的國家之一。協議。
冷戰背景
這些年來，美國與蘇聯進行了激烈的意識形態鬥爭，雙方都把人權當作攻擊對方的言論武器。儘管美國領導人譴責蘇聯未能尊重基本自由，包括宗教自由、言論自由和結社自由，但蘇聯很容易指出困擾美國社會的公然制度化種族主義。
種族歧視掩蓋了美國關於民主和平等的言論，使美國的自由事業看起來像是一場騙局，尤其是對非洲、亞洲和拉丁美洲的有色人種來說。蘇聯人熱情高漲 利用了這個問題，將非裔美國人遭受的恐怖故事融入他們的反資本主義宣傳中。
所以，1954年，當美國最高法院對一案作出裁決時 布朗訴托皮卡教育委員會 種族隔離的學校違憲，並下令「以極快的速度」推進學校融合，美國當權者大肆宣揚此案，作為所有公民在實現完全平等方面取得巨大進步的證據。
有時，美國的種族歧視會造成國際尷尬，以至於國務院會向白宮施壓，要求其介入。例如，1957 年，當聯邦地方法院命令阿肯色州小石城的全白人中央高中允許非裔美國學生入學時，州長奧瓦爾·福布斯 (Orval Faubus) 宣布他將拒絕遵守該法令。 4 年 1957 月 XNUMX 日，數百名憤怒且好戰的白人與九名試圖進入學校的非裔美國學生對峙。
國民警衛隊阻止四名黑人學生進入小石城中央高中； 4 年 1957 月 XNUMX 日。
福布斯召集的國民警衛隊阻止學生進入學校。憤怒的暴徒、受驚的非裔美國學生和武裝國民警衛隊的照片遍布世界各地，蘇聯人急切地抓住了宣傳的機會。
國務卿約翰·福斯特·杜勒斯告知總統德懷特·艾森豪威爾，小石城事件正在損害美國在海外的信譽，並可能使美國失去聯合國其他國家的支持。艾森豪威爾試圖與福布斯談判達成和解，但失敗後，他派出了聯邦軍隊。這九名非裔學生最終在美軍的武裝保護下被允許進入中央高中。
不斷發展的國際人權計畫導致了美國深刻的意識形態分歧，一些保守派，特別是南方的保守派，擔心國家政府會利用國際人權法來推動國家民權改革。保守派認為民權問題超出了國會的職權範圍，並擔心條約的憲法權力，因此在1950年代多次嘗試修改美國憲法，限制政府簽署條約的能力。
那些失敗的修憲努力的前提是，聯邦政府在調節種族關係方面對州和地方事務沒有發言權，而且由於憲法第六條規定了條約“國家最高法律”的地位。 ”，美國將發現自己在這些問題上受到國際社會的反覆無常的影響。
事實證明，這些擔憂是沒有根據的，因為美國直到1977 年才正式加入《公民權利和政治權利國際公約》，而此時大多數相關的國內民權立法已經通過很久了，但右翼反對美國提交《公民權利和政治權利國際公約》。國際準則已徹底成為美國保守派的正統觀念。
納特·帕里 (Nat Parry) 是 深陷困境：喬治布希的災難性總統任期.
一如既往，對美國來說，「照我說的做，而不是照我做的做」。
在推翻伊朗民選政府並支持沙烏地阿拉伯等世界上最專制的政權後，譴責伊朗所謂的缺乏民主。
宣揚人權作為侵略戰爭和政權更迭的藉口，同時將全球秘密監獄和酷刑室中的酷刑制度化。
如果虛偽有獎的話，美國每次都會獲得金牌。
感謝您提醒我們，戰後歷史是美國政府官僚竭盡全力使人權遠離我們的故事。
和其他評論者一樣，在一篇本來不錯的帖子中，我對標題中「複雜」的軟委婉說法提出了質疑——這是我希望在MSM 思想文章中讀到的內容，例如《紐約時報》 、《華盛頓郵報》等，而作者卻沒有這樣做。我不想冒犯讀者的敏感情感，從而冒犯廣告商。更接近的可能是「極其虛偽」這樣的短語，因為我們在這裡談論的不是浪漫關係，而是一個在外國煽動如此多戰爭、入侵和政變的國家，以至於有大量書籍和文章（包括納特·帕里（Nat Parry）的一篇文章）最近在中國）寫了有關伊拉克戰爭造成的數百萬人死亡的文章，然後還大膽地向其他國家講授「人權」。
馬丁斯：我本來打算和他住在一起，但他週四去世了。
克拉賓：天哪，這太尷尬了。
馬丁斯：這就是你死後對人說的話嗎？ “天哪，這很尷尬”？
（出自電影《第三人》）
美國與國際人權規範的「複雜」關係一點也不複雜──這就是權宜之計。你們將美國的罪行歸咎於“美國”，真是可恥。無論如何，我們是世界上最大的偽君子（種族隔離的以色列可能是個例外），除了美國之外，其他人都犯下了戰爭罪。即使是那些讓納粹臉紅的可怕、殘暴的罪行也是如此：廣島、長崎、德勒斯登和東京的飽和轟炸、美萊村和越南數百個被納粹式摧毀的村莊、阿布格萊布監獄、巴格拉姆空軍基地，歐巴馬和他的定點殺戮，入侵伊拉克、摩蘇爾和費盧傑，特別是使用貧鈾、橙劑、白磷，我們在印尼、瓜地馬拉實施的種族滅絕。關塔那摩是一座連但丁都無法想像的難以形容的恐怖之屋。請記住，有史以來對人類投下的最大的三顆炸彈都是美國（而不是美國）投下的，而且它們都投向了亞洲人。卓越的史丹超級所有人。
我不明白作者為什麼在文章標題中使用“複雜”一詞；我認為美國與國際人權規範的關係非常直接。我將以伍德羅威爾遜為例。作家湯姆·麥克納馬拉 (Tom MCnamara) 表示，“在威爾遜總統執政期間，美國對拉丁美洲的干預比歷史上任何時期都多。”除了入侵海地之外，美國還在1914年出兵墨西哥，1916年出兵多明尼加共和國，1916年再次出兵墨西哥（在威爾遜卸任前，美國又向墨西哥出兵9次），1917年出兵古巴，最後是1918 年的巴拿馬。威爾遜還將美國武裝部隊留在尼加拉瓜，利用它們影響尼加拉瓜總統並確保通過有利於美國的條約。他也入侵俄羅斯，支持俄羅斯內戰中的「白軍」或反布爾什維克一方。很難相信這些行為是一個被民主和自由選擇的崇高理想所感動的人，或者是一個關心「孩子…下一代」的人所採取的行動。儘管不同的總統曾經入主白宮，但美國的外交政策在談到「國際人權規範」時，這一點已經非常明確了。可以這麼說，我的方式或高速公路。
這篇文章忽略了一個重要事實，即《公民權利和政治權利國際公約》不是自動執行的，因為國會將其作為批准條件。此外，美國律師協會反對《公民權利和政治權利國際公約》，因為該條約將要求「反私刑」法律。
最後，美國的字典曾經在封面內頁列出了四種貪婪。如今，很少人能夠背誦四大自由，更別說捍衛它們了。
不存在「美國與國際人權規範的關係」之類的東西，因為美國「創造了自己的現實」！
親愛的神父：儘管您在帖子中只用了一句話，但您卻一語中的。美國已經證明，在遵守法律方面，它只是違反法律或捏造法律來滿足自己的需求。最重要的是，當某些法律被違反時，它會指責其他人。
少數當權者可能真誠地相信美國是民主和人權言論的燈塔，但這種觀念很快就變成了美利堅帝國的掩護（這只是歐洲全球帝國主義遺產的延續）。而且，正如文章所指出的，言語與現實之間的明顯矛盾始終存在。
今天，我們相信，一個甚至不把所有公民的基本醫療保健作為一項基本人權的國家發動戰爭，不是因為帝國戰爭的常見原因，而是因為它試圖為被壓迫群眾帶來自由和民主。對了……我在大沼澤地有一座橋和一小塊土地，我願意以非常合理的價格賣給你。
寓意：每當一個強大的國家開始談論成為 優秀 or 不可缺少 並賦予自己對地球上任何其他國家發動戰爭的神聖權利……要知道，如果沒有積極的公民消除這種危險的觀念，世界將遭受巨大的苦難，許多人將因此而慘死。
不幸的是，偉大的理想也是黑幫最好的偽裝，而1850年後美國對經濟權力的監管失敗，確保了寡頭集團對大眾媒體和選舉的控制，為黑幫提供了自由和正義。
在柏拉圖的對話錄《理想國》中，詭辯家特拉西馬科斯宣稱：“正義是強者的利益。”換句話說，強權就是公理──這些話很可能印在我們的美元上，因為它們代表了美國的運作觀點。
親愛的麥克：很難不同意你的貼文。這正是美國在外交政策上的立場。這篇文章讓我想起了白雪公主童話裡的邪惡女巫“鏡子，牆上的鏡子，告訴我誰是世界上最大的流氓？”幹得好，麥克。
《世界人權宣言》無疑是建立國際「規範」的適當範本或框架。但在美國乃至全球範圍內，這些權利與現實相去甚遠，「美國關係」對於彌合這一差距是消極的。
我們吹噓第一修正案和政治權利，但實際上言論自由受到攻擊，我們的政治體制被「收買」。我們吹噓我們所謂的新聞自由，但這也是買來的——廣泛傳播的問題、內容和觀點的範圍受到了極大的限制和限制。政治大會上的和平倡導者甚至會被關燈。 「群體思維」在美國是「常態」。我們吹噓正當程序，但關塔那摩、國外的法外無人機殺戮以及國內人身保護令的法律破壞卻是現實。我們吹噓集會自由，但 OWS 運動卻遭到驅散和噴灑狼牙棒的攻擊。我們的歷史包括反情報計劃和現在的大規模監視。企業文化和寡頭控制使得美國追求經濟正義的夢想逐漸破滅，不安全感和貧富差距日益擴大。
我們保留「先發制人的戰爭」的「權利」——這只是「言行一致」的一種奇特說法，只要我們說適用，國際法就適用。人們獲得「安全」的權利被炸彈和飛彈以驚人的速度炸毀，而使用白磷、集束彈藥和貧鈾是我們的「常態」。
我猜想美國與人權規範的關係因人權經常被忽視這一事實而變得複雜。
格雷戈里說得很好。喬
我附議該動議。說得好。
是的，格雷戈里，
我們的理念與國內外的實際執行情況有很大不同。
告訴寮國美國對人權的擔憂…
無論如何
1）《獨立宣言》從來就不是法律。這是對英格蘭的中指。
2) BOR從來沒有任何意義。憲法第一條已經放棄了所有權利。反聯邦黨人和各州都受到了打擊。
只要看看利潤/市場份額就可以發現這頭野獸的日常交易。自從美元與能源/石油掛鉤以來，美國一直處於這種嚴厲的控制之下。控制美國並不是一個複雜的企業。和內城街頭的幫派沒什麼兩樣。羊整天都沒有意識到鉤子在他們的鼻子裡……他說，她說，他們說……這就是羊所遵循的歌曲。
納特·帕里 (Nat Parry) 的精彩文章。美國也拒絕簽署接受國際刑事法院管轄的《羅馬條約》，甚至通過了一項法律，如果有美軍人員被帶到海牙接受審判，美國將對其進行軍事攻擊。它對聯合國的影響純粹是脅迫性的、欺騙性的和虛偽的。
薩姆·F-
是的，你的課程是納特精彩歷史課程的一個非常重要的補充。
我對傲慢偏執的威爾森只有蔑視。羅斯福是個更好的人，也是更好的總統，但他並不真正關心美國黑人。至少不足以讓他為他們伸出脖子。不過，這個人整體來說是一位偉大的政治家，四大自由演講就是一個例子。
h**ps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f2/Four_Freedoms_1c_1943_issue_U.S._stamp.jpg
h**ps://arago.si.edu/media/000/027/629/27629_lg.jpg
我想我們不會再看到這樣的事情了——我們的億萬富翁和新保守主義統治者不太可能允許這樣的垃圾出現。
換言之，如果福布斯允許艾森豪威爾在不丟臉的情況下這樣做，他就會像濕麵條一樣棄牌。 「艾克」在他人生的這個階段正處於平穩狀態。 “去過那裡，做過那件事”，他不想有任何興奮。此外，從本質上講，他本人就是一個優雅的種族主義者，因為他對美國黑人的關心甚至比羅斯福還要少。但福布斯強迫他這麼做，他必須做點什麼。
有趣且資訊豐富的文章。