現代美國對自我和成功的痴迷已經扼殺了曾經是光榮的美國原型的普通人，他是幾代人的國家支柱，邁克爾布倫納寫道。
麥可布倫納
美國的普通人已不復存在——消失並被遺忘。他曾經被譽為「地球之鹽」——我們的國家體現了我們的特殊性、偉大的民主實驗的成功以及美國成為世界人民的磁極的體現。
政客們表達了他們的敬意，詩人用讚歌頌揚了他，亞倫·科普蘭創作了一首“普通人的號角”組曲。這是一個光榮的術語，是對「工人」、「工匠」和「店主」、「店員」的情感縮寫。現在一切都從我們的語言和我們的意識中消失了。相反，我們看到的是“勤奮工作的中產階級，他們納稅、遵守法律並擔心孩子的未來。”陳腔濫調的演講中的語言渣滓。
一般人的喪失並不是由於進步的經濟現實和自然演變的政治文化。更多受過教育的美國人比以往任何時候都陷入長期停滯，他們獲得社會流動性的可能性比以往任何時候都更小，更多人合理地預期他們的孩子會比他們生活得更糟，更多人在政治上被邊緣化。政黨制度提供了有限的選項，實際上剝奪了 25% 左右選民的選舉權。
普通人已經失去了國家精英的關注和關懷。他在各方面都被邊緣化了，只有一個例外——他是流行文化的主權觀眾，而這種文化提供了令人陶醉的干擾。在那個幻想的王國裡，他佔據著至高無上的地位，而塑造他生活的嚴肅行動卻發生在別處。
今天，稱一個人為普通人是一種侮辱，就像我們貶低了工人階級這個詞一樣。這些含義帶有嚴重的貶義——他們是失敗者，他們是失敗者，他們的美國夢觸手可及，但缺乏抓住它的意願和精神。他們靠少量口糧度過一生，這是自然而公正的。這是他們自己的錯。這種以社會達爾文主義為基礎的維多利亞時代道德規範現已恢復為國家信條的一部分。
打扮自私
這種以鄰為壑的意識形態主導了我們的公共話語，它披著市場原教旨主義經濟學的後現代化裝，自戀式的自大狂的艾因·蘭德什的說教，以及將新時代救贖與焦慮的自我安慰混合在一起的復興主義基督教教派遊行。 。它讓那些仍然堅持開明人文主義的人陷入困境，而開明人文主義推動了一個世紀以來的進步思想和政策。
婦女們在糾察線上行走。
這一切並非偶然。四十多年來，強大的利益團體精心策劃了一場無情的運動，以他們的反動目標和原則重新配置美國的生活。對於任何願意看的人來說，這一點現在都是顯而易見的。關鍵問題是：為什麼很少人願意去看，以及為什麼十字軍東徵如此輕易地就贏得了皈依者、同路人以及國家精英的默許。
我們這個時代令人痛苦的事實是，普通人已經被政治、政府、新聞、專業協會和學術界的精英拋棄了。對他們所做和所說的最粗略的監控——以及同樣地，他們不做和說的事情——就清楚地表明了這一點。與這些精英的個人認識證實了這一點。公平的概括是，他們漠不關心，專注於自己的事業和消遣，只有微弱的社會義務感，並且沾沾自喜。
金錢是這一切的共同點。但為什麼？這些人的物質福祉得到了最好的保護，免於全球化經濟的變幻莫測、大金融和大企業的掠奪。是的，他們確實關心保護自己的好房子、送孩子上頂尖學校、擁有豐厚的存款以及享受慷慨的醫療保健。是的，貪婪和道德勇氣是不相容的人類特質。
然而，他們的舒適感並沒有受到符合新政共識的公共政策的威脅，而新政共識是他們中的大多數人曾經共享的（或他們的父母共享的）。客觀地說，對他們福祉的最大潛在威脅潛伏在控制我們公共事務的財閥結構、總收入分配不均和不斷增長的收入分配不均的影響，以及雙方都傾向於盲目的最右靈丹妙藥。
逃避社會責任
我們應該從其他地方尋找原因，來解釋美國菁英為何大規模逃避責任。社會人類學比粗略的政治經濟演算提供了更多的見解。問題的核心是 狀態焦慮.
汽車裝配廠的工人。
社會各階層都在與地位剝奪或地位不安全奮戰。對於那些受教育程度和野心使他們對等級徽章和成就標誌極其敏感的人來說，這種情況最為嚴重。如果沒有明顯的跡象表明他們擁有一個尊重他們的努力並滿足他們的自豪感的地方，他們就無法幸福地生活。
金錢就是那個有形的標誌。在美國，繼承的階級地位從來都不是完全穩固的，而且很容易被不斷的社會洗牌之風連根拔起。美國人總是被無止盡的、開放式的地位競爭所消耗。這會產生焦慮，因為永遠沒有足夠的正面狀態可以傳遞。地位是一種有限的商品，因為大多數人注定會感到驚訝和沮喪。如今，那些自視為非凡勝利者的人們不會為普通人的困境所困擾。
當置於歷史背景時，是什麼發生了變化，使得當代美國人如此焦急地自我陶醉？最重要的是，我們的自戀文化正在加深。在我們現在的社會中，越來越多的人不承認任何外部公共標準來衡量和評估他們的行為或價值。集體超我已經萎縮。自我是唯一有效的參考極。這個自我將注意力幾乎排他地集中在自己的需求和期望上。
似乎新的絕對命令是隨時隨地只考慮自己。優先考慮對我們的任何其他要求被認為是不自然的，即必須有正當理由而不是本能或根深蒂固的東西。教父自私的抱怨「我是為了我的家人而做的」被廣泛用作自私的瀆職或不作為的行為的萬能藉口，在早些時候，許多人會認為這是不負責任的——如果不是的話真是無恥至極。 「讓人性成為我們所做一切的最終衡量標準」這一軸心格言是二十世紀下半葉培育的開明社會人文主義的陀螺儀。它不再平衡和引導我們。
為什麼不呢？
那麼，當這樣做（看似）推進我的政治野心時，為什麼不背叛大眾的信任呢？當「美國回來了！」時，為什麼要向苦惱的民眾坦白呢？發出如此響亮的樂觀音調？當懷疑主義危及資金、准入和知名度時，為什麼不順從即將上任的總統所珍視的最新的注定的海外升級呢？當整個政治階層都同意社會安全保障是財政部預算的一部分和赤字原因這一方便的神話時，為什麼不避免揭露赤裸裸的謊言的批評專欄呢？
川普總統海湖莊園俱樂部的一間優雅客房。 （照片來自 maralagoclub.com）
既然集體利益和公眾信任的觀念顛覆了使這個國家偉大的個體企業，為什麼不放棄我的高級政府職位，換取奢華的企業生活方式呢？此外，也要考慮我家人的經濟安全。當你按兵不動意味著你善意的自己可以再留任兩到六年時，為什麼要激怒競選貢獻者呢？
為什麼不向讀者隱瞞系統性侵犯公民自由的知識，因為不印刷真相可能會讓你接觸到其他更適合印刷的真相呢？為什麼要透過向那些未經教育和無知的人傳授他們國家的公共話語已經變得多麼扭曲來引起人們的注意呢？既然這樣做可以為美國心理學會在五角大廈的低谷中佔據一席之地，為什麼不成為酷刑的共犯呢？如果你是律師協會的官員，為什麼不把頭埋在沙子裡，以避免抵制法律攻擊的不適呢？當科氏兄弟提供大量資金來建立恰好促進市場原教旨主義原則的法律和經濟學項目時，為什麼法學院院長或高級教員要冒著生命危險呢？
這些人必須站在歷史的審判台前——因為他們知道更多，應該知道更多，人們期望他們知道更多。 ……
如果我有充分的理由昇華這一切，為什麼我要對一般人──普通公民負有責任？我的地位，我的等級，並不取決於它。我的財務狀況並不決定這一點。以這種方式提出問題是為了預期方便的答案。
然而，我們可以肯定地知道一件事： 當「普通人」死去時，令世人驚嘆250年的美國也隨之消亡。
麥可布倫納是匹茲堡大學國際事務教授。 [電子郵件保護]
為什麼每個人都懷念昨天？
過去的美好時光，每個人都是健康和純潔的——在那裡——他們不斷告訴我們——“你晚上不需要鎖門”——我一刻也不相信那些幻想的小說——這根本不是真的——不是然後&不知道。
許多世代以前，我們人民是不同的——因為時代不同了——今天——幾代人之後——我們人民已經隨著時代而改變了——當然沒有人期望有任何改變——為了讓我們成為當時的樣子，我們必須在神經學上遲鈍。
過去的美好時光從未有過——今天的地球生活是有史以來最好的——然而——我們地球上的人民是輝煌的。
我是一個普通人，並為此感到自豪——普通人——工人是任何社會的支柱——他們是納稅人和消費者，因此經濟體係就像活體中的血液供應一樣流動。
其他人都是經濟體系和整個社會的流失者。
我們的工作機會被送給了亞太地區——政治天才免費贈送了我們的工作機會——為自己謀取私人殺戮——他們搞砸了我們，但我們仍然是地球上的鹽，但對我們來說是夥伴。
嘿夥計們，80 年代雷根領導下的所有製造業工作都消失了，因為比爾·克林頓簽署了北美自由貿易協定！！！！貪婪的股東和工會官員也想要更多的錢，更多的錢，更多的錢，而工會工人想要更多的福利，這增加了最終產品的成本，超出了「普通人」的承受能力。因此，北美自由貿易協定使我們的一生變得容易運送到墨西哥工作。後來墨西哥的物價變得昂貴，所以公司將工作轉移到每小時 0.30 美元的中國。查看您的歷史記錄！雷根應該停止北美自由貿易協定，但企業卻說謊說這將幫助美國工廠和工人。哈哈哈。
鮑伯‧範‧諾伊（Bob Van Noy），請來到紐約賓厄姆頓，與數千名因為我們參與而還活著的越南小孩交談。問題在於，就像現在一樣，我們的政客從來沒有勇氣讓我們進去並獲勝，然後回家。
永遠不會有和平。凱威爾：發生戰爭時，整個世界都依賴美國來幫助他們。他們從來不想支付自己的部分，但期望我們作為美國公民派遣我們的兒子/女兒和我們的財政部來提供幫助。我們「被期望」來監管世界，然後我們就會因為不為自己辯護而受到批評。
麥可·布倫納是國際事務教授。布倫納曾經有過「真正的工作」嗎？因為大多數學者都是終身“專業人士”，他們從未從事過“真正的工作”，在課堂之外什麼也做不了，而且是國際領域中思想最封閉的人。
我建議你仔細再讀一次這篇文章，因為你似乎沒有抓住它的本質。至於你的其他言論，讓我摸不著頭緒。
考慮到最近涉及這些物品的新聞，我推斷你站在種族主義者和其他啄木鳥一邊，他們喜歡用叛逆叛亂的象徵來嘲笑他人，以便繼續下去 並擴大 人類的奴役。這些雕像是在那場叛亂中竭盡全力摧毀美國的叛徒的雕像。
我很難相信你其實不知道這個問題的答案。
你真的贊成越戰嗎？您對最近在伊拉克、利比亞、中美洲和敘利亞發生的冒險也有同樣的感覺嗎？
布倫納先生鏟過煤炭嗎？花幾便士一蒲式耳摘黃瓜？我對此表示懷疑。你真的認為像他這樣的人——他們的智商可能在美國排名前 2%——應該在汽車旅館鋪床或在 McGreasys 煎漢堡嗎？在我看來，無論是哪個等級的教師，本質上都沒有什麼不光彩的地方。
感謝布倫納博士關於美國普通人之死的精彩文章。
「以鄰為壑」的哲學所帶來的社會確實是一個可悲的社會，
不關心我們的鄰居，也不關心我們的同胞被炸死
美國領導的恐怖戰爭。 – 凱‧威爾，紐西蘭
布倫納先生，
我不同意先生。雖然我已經 70 歲了，但我還在這裡，還活著，還充滿活力。我在工作期間是一名機械師/機械師。我一直並且仍然稱自己為工人階級。是的，我是一個普通人，並為此感到自豪。
我知道與我一起工作的大多數人都認為自己是中產階級，但他們不可能是中產階級，無論是過去還是現在。中產階級是管理者之類的人。我們當然需要他們，但工人階級過去和現在都應該是一種榮譽徽章。工人創造了東西，我們是這個國家的公司和基礎設施的建設者。
我責怪媒體和政客詆毀工人階級這個詞。是的，這聽起來可能有點馬克思主義，但那又怎樣呢？我為出生在一個工人階級家庭而感到自豪，我的生活因我對她和我自己的忠誠而感到自豪。
另一件事是，工人階級和貧窮的孩子曾經並且仍在為政客們讓我們陷入的愚蠢的選擇戰爭而奮鬥。
只是我自己的 2 美分，根據通貨膨脹調整後，現在約為 0.0000274315 美元
查理，你所說的話的價值是光榮的、不可估量的。
查理，我已經 73 歲了，據我計算，我的 HS 班級（62）是越戰之前最後一個真正純真的全美國人相信一切皆有可能的班級。我的家庭一直都是新政和工會的......我十幾歲的時候在一家工會商店做一份男人的工作，並且喜歡那些傢伙。我 18 歲就加入了服務，因為我的家人相信「服務」。這在很大程度上是一支和平時期的軍隊，自朝鮮戰爭以來一直如此。我於 1962 年 1962 月加入，到秋天，古巴飛彈危機發生，越南於 1965 年 XNUMX 月正式開始。春天，我的部隊飛往古巴入侵古巴，但由於某種未知原因被撤回（是我） 。 XNUMX 年夏天，我的總司令被暗殺後，我離開了部隊，當時我所在的師正前往越南…。回到家鄉，現在正在上大學，利用《退伍軍人權利法案》，我收到了朋友和家人傷亡的消息，以及胡言亂語。我成為和平倡議者。現在;我的主要觀點：我們當時應該攜手合作，學生運動家和藍領工會主義者，但我們沒有，因為，約翰遜是個騙子，尼克森更糟。還記得「蠕變」嗎？他們利用宣傳和混淆視聽積極阻止對和平的有組織反應。真的;叛國行為。事實是，我們應該停止那場戰爭，而且我們仍然可以團結起來阻止這場戰爭！女神卡卡，公牛…
查理：
我欽佩你和你的技能！現在大多數 40 歲的人都看不懂尺子，見鬼，大學畢業的工程師也一樣！我知道，因為我們試圖僱用各個層級的技術工人。
我父親的第一份工作是在 7 歲時：他被允許在休息時間鏟煤以備熱午餐。我和先生一邊晚上上大學，一邊透過每項製造工作晉升為高階主管。哦，我們畢業時大學債務為零，也從未貸款過。我們邊走邊付款。
「普通人」就是地球之鹽！它們是我們國家的財富和基礎。他們比大多數人更聰明，並且擁有比他們想像的更多的技能。世襲的富人總是瞧不起「普通人」。
我們的鄰居是一位心臟外科醫生。他需要一名水管工。水管工來了，工作了4個小時，交給了醫生一張帳單。我們的鄰居喊道：“天哪，我是外科醫生，我賺不到這麼多錢！”水管工淡淡地說：“我當醫生的時候也沒有。”真實的故事。
沒有什麼工作是美國人應該「太好」而不能工作或「工作不適合我」的。為什麼我們僱用墨西哥人來採摘蔬菜，而不是為自己是農民並擁有誠實的工作而感到自豪？我們所有的開國元勳和早期公民都在從事另一項工作的同時擁有農場。
是的，還有媒體炒作和政客——我會給你投票的好東西，因為“你太聰明了，不會摘豆子。”讓我們一起重讀《小雞》——工作並自己收集食物。別再搶劫我們這些不太擅長打掃廁所的人了，我們要努力成為副總裁，因為你需要在你的 iPhone 上玩遊戲，用我們賺來的錢花你的食品券和息稅前利潤卡。
馬克吐溫諷刺地評論說，每個人都聲稱尊重“普通人”，但沒有一個男人（根據幽默家的說法，當然也沒有女人）承認自己是他。
史坦貝克觀察到，社會主義在美國從未流行起來，因為普通人（他又來了）並不認為自己是受壓迫的無產階級的一員，而是暫時感到尷尬的百萬富翁。
民主（普通人）與寡頭政治
伯尼·桑德斯
https://www.commondreams.org/views/2014/04/01/democracy-vs-oligarchy
讓我們從我們的政治詞彙中拒絕「普通人」的概念，這是一個來自更繁榮時代的感性的、居高臨下的術語。那麼，構成我們貪婪的寄生精英的百分之一的不尋常之人是什麼呢？當美國人民最終學會認同「工人階級」時，我們就能夠開始取得進步。
鮑勃·範·諾伊 (Bob Van Noy) 於 28 年 2017 月 9 日上午 56:XNUMX 威爾遜總統寫了與上面鏈接中的消息類似的內容，請考慮： https://en.m.wikipedia.org/wiki/Lewis_F._Powell_Jr.#Powell_Memorandumin 1912年的，現在找不到了。
https://lemmingfarm.wordpress.com/2008/01/22/the-powell-memorandum-the-looter-capitalist-manifesto/
https://www.amazon.com/What-Heck-Are-You-President/dp/B005FOGZLO
卡彭家族在芝加哥擁有或可能擁有他們想要的任何人或任何東西。正是這種情況解釋了憲法可能造成的安全風險，因為它使一個國家的「群眾」無能為力；因為分配給少數有權勢的人的可怕權力，為「反國家利益」創造了機會，使自己能夠控制和支配少數有權勢的人：這需要一個非常勇敢和願意的聯邦法院，以及一個高度專注、良好的經過訓練和武裝的聯邦機構，為芝加哥居民從卡彭家族手中奪回政府、銀行、房地產和製造業。誰能為美國人奪回美國？
又來了，哇！感謝您的答覆。我非常著迷於這種網路體驗的深度……像你這樣的回應反映了廣泛的閱讀和思考，這正是我一直認為自由教育應該有的樣子。如今，我們分享的內容「出現」得如此之少，以至於人們擔心它可能會完全消失，但你已經證明它沒有。你問“誰能為美國人奪回美國？”我們可以……非常感謝！ [電子郵件保護]
布倫納教授，
“普通人”，就像“聖人”一樣，充其量是自戀野心的變形
尤其是由希臘人和猶太人創造的，是人類漫長歷史中的一個令人讚嘆的軼事。
壓迫，這是「純粹的生物學」的表現。共同「兄弟情誼」和神聖的願望
或者只是良性的公民和個人行為和機構值得讚揚，但注定失敗。
經濟和政治只是反映人類生物使命的機制。
人們可能期望貓、狗或大猩猩具有“美德”，甚至高貴……但只是愚蠢
預見任何人的人性。我不是一個「憤世嫉俗者」…但你沒有有效地將這些點連結起來
並在本文中得出與「事實」不符的結論。
因此，如果您需要進一步說明，我會向您推薦我自己關於這個廣泛主題的論文。
我認為你的評論令人欽佩且感人……但我認為你未能「將這些點聯繫起來」。
此致,
傑拉德·克拉克斯
那麼，「匹茲堡大學」邁克爾布倫納教授，您的解決方案是什麼？ 「美國普通人之死」的復活力量從何而來？這就是「讓人性成為我們所做一切的最終衡量標準」嗎？這是有希望的，因為這樣一種「二十世紀下半葉培育的開明社會人文主義......推動了一個世紀的進步思想和政策」？但你承認，「它不再平衡和引導我們」。怎麼會？在尼克森、福特、卡特、雷根、布希、柯林頓、布希、歐巴馬和川普總統時代，它在美國的權力發生了什麼事？那麼，這種「開明的社會人文主義」首先有什麼好處，因為顯然它很容易被壓倒並永遠失去權力呢？喜歡的人：
(1) 「以社會達爾文主義為基礎的維多利亞時代倫理」； (2)「科赫兄弟」的「市場原教旨主義經濟學」； （3）「Ayn Randish……自戀的自大狂」； （4）「基督教復興派」許諾「新時代的救贖......為焦慮的自我」； （5）“美國精英們大規模逃避責任”，帶著“地位焦慮”，因此“不會被普通人的困境所困擾”！
如果你從我這裡得到的感覺是，我相信復活的力量只能來自被釘十字架、埋葬和復活的「普通人」基督耶穌，那麼你是對的。他是這種力量的唯一來源——不是某種“開明的社會人文主義”，不，先生！
這兩個術語根本不屬於一起。考慮到耶穌基督在歷史上所引起的轟動，他與「普通」完全相反。
「作為一個國家，我們必須經歷一場徹底的價值革命。 ……當機器和電腦、利潤動機和財產權被認為比人更重要時，種族主義、極端唯物主義和軍國主義這三個巨大的三重奏就無法被征服。”
馬丁路德金恩 4 年 1967 月 XNUMX 日
這就是我們統治者的特徵：人民不重要。
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搭乘Amtrak 從密西根到芝加哥。望向窗外，觀察哈蒙德、加里、密西根城、藍島的全部（我的意思是全部）荒地。一英里又一英里的鋼鐵廠殘骸，暗示著，毀掉了生活、家庭和社區。穩健的經濟政策？冒著暴露年齡的風險，我想起了荒原狼的老歌《怪物》中的歌詞：「美國，你現在在哪裡，你不關心你的兒女嗎？你難道不知道，我們現在需要你嗎？
我們現在需要你來對抗怪物。”
約翰凱很棒。他的妻子也很棒。德國人，他們不是真正的美國人。還不夠傻。該死的推手。魔毯之旅。
瑞克：
比爾柯林頓總統簽署了北美自由貿易協定！不應該發生！貪婪的公司股東和愚蠢的執行長的離譜的薪水，他們只能平衡自己的支票簿。
https://youtu.be/4NjssV8UuVA
是的，是的，是的，一切都是真的：公司大佬、基本事實、政治正確性、谷輪、布倫納、麵包、螺柱、雷根、新政、普通人綜合症；但討論中最重要的負責任主題在哪裡？
難道造成這一切混亂的原因就隱藏在憲法之中嗎？。憲法的結構是否透過它的建構將我們的國家分為兩個不同的階級：享有特權的總督階級（我稱之為法老王僱用的奴隸司機）和被統治階級（那些隨時隨地建造金字塔的人）法老需要一個）？
憲法是否消除了權力的統一分配？ 憲法是否以某種方式捕獲、包裝和分配政治權力（很像“專利將他人發明的想法轉化為法老擁有的工廠生產的有用產品”，就像房地產契約將曾經的“共同共有的公共財產”轉化為法老的財產一樣）擁有的出租物業）？
雖然憲法表面上看起來形成了一個最好的人獲勝的環境，但實際上它可能把我們國家的人民分成了少數擁有100%權力的人和擁有0%權力的多數人。的力量。憲法中的社會計畫似乎對法老王非常有利，因為只有法老王才有足夠的資源永遠獲勝！如果屬實，法老王似乎可以將從群眾中提取的政治權力授予指定的總督[奴隸司機]階級成員；這意味著「只有獲得權力許可的董事集團成員」才能行使政治權力（就像只有公司主管才能根據董事會的指示行使公司權力一樣，股東也沒有權力）力量）。如果我們把總督階級的成員想像成法老王僱用的奴隸主，那麼奴隸主只對法老負責，但統治階級的稅收卻是從被統治階級的石工成員那裡拿走的。法老用來支付他的有執照的奴隸主總督的薪水（所有總督都有薪水，而被統治群體的340,000,000 名成員卻沒有一個得到補償）。簡言之，被統治群體的成員在行為上受到法治的限制，規則是由法老王授權的統治階級僕人執行的。 這就是憲法的作用嗎？如果是這樣，這樣的結果是有意為之嗎？ 事實上，這種權力分立是在政權更迭的[外國]國家中建立的共和國型憲法似乎幾乎總是這樣做的：全球範圍內。 憲政共和國能否成為創造結構、流程和介面的工具，將一個國家的人民與政治權力分開？ 將政治權力與群眾脫鉤似乎允許法老寡頭將曾經由群眾擁有的政治權力授予奴隸主統治階級的成員？
1787 年的費城大會得到了當時最富有、最有能力的企業戰士和銀行家的支持。畢竟，我們的憲法創始人是少數政治上有權有勢的人之一，他們發起並進行了一場戰爭，將美國與英國法律和公司壟斷分開，這些法律和公司壟斷聲稱美國的所有利潤都屬於公司擁有的大英帝國。
因此，在形成時期或此後的任何時候，美國的廣大人民，那些處於石頭勞作的統治階級中，似乎從來沒有對指導他們日常生活的憲法負有設計責任，並且他們的個人安全也依賴於憲法。已成為依賴。
明確投票給候選人的依據 “假新聞指令”、“政黨=支持的宣傳”和“候選人的承諾” 沒有帶來均勻分配的正義，也沒有產生一個透明的、值得信賴的政府。有什麼不對勁，但到底是什麼呢？在我看來，發現問題並找到解決方案應該是替代媒體的工作，因為這些擔憂的範圍不受限制，它們是普遍人類遺產的一部分，而承載這一遺產的是普通人。
無論建國文件中所表達的理想主義情感多麼美好，富人和有權勢的人都會找到無數的方法來顛覆它們，以達到自己的目的。規避法律只是他們獲得更大權力和控制權的另一個挑戰。
再說一次，這是查爾斯·比爾德 (Charles Beard) 在他 1913 年出版的書中提出的論點，我在上面鏈接了該論點。我們的社會應該對所有調查、動機挑戰都持開放態度，這就是自由。就像我們每個人一樣，創辦人都有自身利益。我試圖指出的一點是，在“麥卡錫時代”，有人聯合起來扼殺自由教育中的思想自由，就像鮑威爾大法官明顯的號角一樣（該備忘錄呼籲美國企業界變得更加積極進取）塑造社會思想） 。我將提供下面的連結...
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Lewis_F._Powell_Jr.#Powell_Memorandum
然而鮑勃·範·諾伊，
自由主義者已經成為思想最封閉的人。沒有討論的餘地。不容許所有思想家和觀點的多樣性，當然也不容許慶祝我們歷史的各個面向——無論好壞。如果自由主義者不喜歡你的理想，就拆除旗幟和雕像，取消對所有宗教的祈禱和寬容。
一個普通人透過折射光線的鏡頭來看待他與他人的關係，與我們的共通性相比，差異可以忽略不計。他認出了別人眼中燃起的希望……笑聲中的歡笑和喜悅……好奇、驚奇、痛苦和對處於未知命運和持續時間的世界的恐懼。
一個普通人與自然融為一體……他的腳步感受著大地，享受著工作成果所帶來的額頭上的汗水和手上的泥土。當他看到別人的孩子時，他就看到了自己的孩子，並且注意到自己的失誤至少和注意到別人的失誤一樣容易。普通人有同情心、同理心和想像力。
我喜歡百老匯《躺下的羔羊》中的這句台詞：“不要對你所看到的感到驚慌，因為你自己和你在我身上看到的一樣。”
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美麗的格雷戈里。謝謝。
「老百姓有同情心、同理心、想像力」是個美好的理想。但在推翻寡頭政治的一代之後，「普通人」只有在追求共同利益的社區中才能發展和繁榮。
文章指出了富人的道德敗壞和安逸的虛偽。評論者指出，“新自由主義者就是不喜歡勞動人民”，而且由於大眾媒體的普遍宣傳，大多數“美國人現在在社會和道德價值觀方面都破產了”，而不是社區。 「普通人」的共同體意識包括被寡頭大眾傳媒摧毀的社會道德價值和知識傳統。更高層次的社會契約，透過它我們可以給予比我們期望得到的回報更多的東西，但它的永續性越來越差。我們必須自私，否則我們就會成為烈士。
如果不透過推翻寡頭政治來恢復民主，社會道德價值和知識傳統就無法廣泛地重新學習，「普通人」的共同體就無法恢復。我們知道目的地，但不知道路徑。距離他們的祖先最後一次可信地談論這場給他們帶來了現在所失去的東西的革命已有數百年了，一些高等靈魂群體想知道該怎麼辦。一些飽受折磨的靈魂已經開始呼籲暴力。但直到所有人都受苦並為自己的生存感到恐懼之前，他們不會將武力視為解決方案，他們不會在寡頭政治中引起這種恐懼，這是暴君對他們的唯一語言。普通人必須在烈火中重生，沒有人願意相信這一點，直到他們已經到達那裡。
這不是一個理想……這只是我對「普通」人對我意味著什麼的定義或思考，與更流行的「定義」沒有任何重疊的混淆。
你所說的其餘部分「對我來說太多了」。我認為像同情心或親情感這樣的「價值觀」是簡單且本質上可以理解的。我不太確定什麼必須「重新學習」。我知道，當涉及到不利於同情心或親情感的更大的社會影響時，我們正在“反對它”，但我仍然不認為有必要進行一些氣候劇變（也許我誤解或誤述了）。我並沒有聲稱自己已經經歷了這個世界上許多人所經歷過的痛苦或擔心自己的生存，但我經歷了一點“火災”，而且我在經濟上和生物上都沒有安全感……仍然有“強力”的想法。 “或者暴力革命對我來說似乎超出了範圍。我們的「革命」如果發生的話，將是權力結構內的群體改變思想的結果（在「覺醒」民眾的幫助下）。
我可能對這一切都很天真，但我說這話時並沒有任何希望……因為我對此沒什麼希望（感謝奧巴馬！）……無論如何，我很欣賞你的想法，薩姆，並且仍然對你的想法持開放態度這..
我同意唯一有價值的「革命」是由權力結構內的團體領導的改變思想的革命……而這就是時代精神的領域。古人比我們現代人更明白這一點，他們認為我們是獨自走在自己的道路上，沒有「其他人」的陪伴，為我們謀福利，或者為我們滅亡，一直在我們心靈的「耳朵」裡默默地「耳語」。我不是說任何東正教。我說的是一個現實，各種正統派試圖（但失敗了）捕捉並呈現給我們檢查。
格雷戈里和布拉德，是的，透過「權力結構內的團體改變想法」來消除寡頭政治要好得多，而且在更多人遭受痛苦之前，沒有任何實際的替代方案。但我沒有看到歷史例子，所以我認為即使在和平範圍內繼續我的工作，它也不會起作用。問題是暴君不講原則：根本沒有說服的基礎。如果你試圖說服，他們會忽略它，因為這表明他們已經贏了。當他們看似被說服時，實際上他們感到害怕並尋找藉口，就像1964年《民權法案》在全國性騷亂後通過時那樣，這是這個國家最後一項進步立法，幾乎是其整個歷史的四分之一。這就是暴政的本質。
暴政是一門快速發展的科學。自 1964 年以來，我們沒有進行過廣泛的進步立法或結構性改革。幾乎沒有誠實的政治家或法官留下來。大眾傳播媒體已完全整合為宣傳公司。政府的雜亂監控是毫無疑問的。企業寡頭毫無悔意地統治經濟。戰爭是秘密進行的，或者除了有理由的姿態之外什麼都沒有。美國根本沒有做任何好事，即使是為了自己的人民。聯邦政府的所有三個部門都完全腐敗。三代勸說無效，暴君擁有一切權力，不被勸服。
發人深省、真實的山姆。很棒的評論。
醜陋的事實是，新自由主義者就是不喜歡勞動人民。他們不喜歡「由下而上」的繁榮，原因很簡單。 「企業大佬」更難踢他們。一旦你了解了新自由主義者的這一點，他們政策的真正動機就很有意義了。請記住，廉價勞動力保守派相信社會等級制度和特權，因此他們想要的唯一繁榮僅限於他們。他們絕對不想看到任何對按小時工資工作的人有利的事情。
策略很明確。越是無知和貧窮的人——渴望得到任何工作——新自由主義者就能讓他們工作的成本越低。
他們更容易讓他們參軍。
作者沒有指出的是美國人自誕生以來所相信和希望的本質。
HL Mencken 生動地指出了現在正在摧毀這個國家的原因：
1. 一個為自己的天定命運大聲疾呼的民族
當第一家書店在東海岸開業時，他們帶來了歐洲一流的歷史、哲學、語言學和文學主題。美國人總是拒絕花時間閱讀「不切實際的歐洲話題」。相反，他們選擇了什麼：如何建造房屋，或有關管道、農業等的書籍。對外在世界保持完全無知的傳統，包括我們二流的文學男女。
2. 由循規蹈矩的思想家組成的國家，可以追溯到加爾文主義思想的黑白觀點
與受過良好教育、見多識廣的歐洲人不同，美國人總是以務實的方式看待生活。美國是山上唯一閃亮的燈塔，事實證明它純粹是為了…墨守成規的思想的宣傳。如果你聽聽受過良好教育的歐洲人的說法，他們不會以黑白圖像來看待生活。相反，它們很少有灰色、棕色、白色等多種色調的熱門話題。
美國人民的這兩個基本事實解釋了為什麼「普通人」被摧毀了。這就是為什麼今天的美國人，而不是精英階層，迷失了方向——因為那些最初的信念都被摧毀社會的東西粉碎了：擁有現代美國每條大道的 1% 人。可悲的時代即將到來，只是因為美國人現在在社會、歷史和文盲方面都破產了。
政治正確腐爛了一些普通人的大腦，也污染了他們孩子的大腦。電視及其對可悲的愚蠢的擁抱也傷害了人們的大腦，社交網路和新一代手持設備帶來了第三次打擊。普通人在外面盯著電腦看，認為他們在做一些事情，而不是愚弄自己的情感和洗腦自己。嗯，還有很多色情內容可供觀看。一些真正的普通人現在正在關注它。
@LJ
真正。
在電視發明之前，周圍有很多愚蠢的人。透過小型手持設備即時存取“社交網路”，可以讓各種群體立即相互“聯繫”。從這個意義上說，我們已經倒退了一步，因為愚蠢或精神錯亂的人在與像他們一樣的人交流時感到「被賦予了權力」。這反過來又使得整個群體很容易成為聰明得多的人的獵物，他們可以像操縱 6 歲孩子的拼圖遊戲一樣操縱它們。
只是一種意見，但「自尊」教育實踐使這種趨勢變得更糟。當你知道自己本來就可以的時候，為什麼還要費力去理解講座和教科書。你認為這種類型的人不會抓住這個機會，把他們的知識分子優越者視為「尖頭的自由主義者」嗎？
大眾娛樂媒體絕不應該重蹈 1940 世紀 50 年代、60 年代和 XNUMX 年代電視和好萊塢充斥的種族主義和性別歧視漫畫的覆轍。但目前當代電視廣告、情境喜劇和戲劇中對美國中年白人男性的描繪令人不安和不安。現在看來，沒有一個白人中年男子能夠繫鞋帶而不顯得自己是個傻瓜、白痴或粗魯的小丑。
再次指出，當代大眾娛樂媒體將幾乎所有白人中年男性都貼上沒有吸引力的粗鄙者和白痴的標籤，這種令人惱火的傾向，我顯然不是在提倡回到20 世紀中葉的種族主義和性別歧視刻板印象。
優秀文章。
我認識一些還活著的普通人。
毫無疑問，黑人對一般人的死亡有著不同的看法。
所有美國人都希望有權決定自己的繁榮未來，但我們鼓勵他們單獨這樣做。
美國黑人僅占美國人口的 13%。非西班牙裔美國白人佔 62%。低收入白人的數量很可能遠超過低收入非白人。然而，低收入的非白人西班牙裔、亞洲人、東南亞人和阿拉伯人認為自己與所有白人，甚至貧窮的白人不同。黑人作為一個整體一直與白人整體分開，但自從美國由白人創立以來，美國黑人就一直是美國不可或缺的一部分。
美國黑人可能將自己視為普通人的受害者，而其他種族的美國人則將自己視為普通人在自己國家的功績的倖存者。他們到達美國後倖存下來，而美國黑人是非洲人的後裔，他們並不迫切希望來到美國。
FG，你的詩很棒，概括了很多，應該要配樂。除了《普通人的號角》之外，我不太喜歡科普蘭。格甚溫，那是不同的。
謝謝——在註意到你的評論之前，我給 Joe T. 寫了一張便條。我們失去了很多，幾乎沒有人記得這一切是如何發生的。我很高興我不是唯一一個認為科普蘭有點重複的人。
鑑於美國「優秀」作曲家的數量很少，科普蘭幾乎被默認包括在內。在我看來，伯恩斯坦好得多，對於流亡荒島的我來說，我寧願聽艾米海灘的音樂，也不願聽科普蘭的音樂。艾倫·霍夫哈內斯（Alan Hovhaness）的素質確實參差不齊。他最好的作品很精彩，但沒有那麼多上層的東西。但有一個例子：
https://www.youtube.com/watch?v=_2J72OqHGvo
在我看來，他最好的作品的最佳版本。
這篇文章很好，但可以更好。當我涉水瀏覽它時，我有一種普遍的「漫無目的」的感覺——它可以經受一些編輯。又是一個意見，但我更希望布倫納先生用「普通公民」取代「普通人」的每一個實例。
年復一年，我對富人虐待我們的方式感到更加沮喪。 《芝加哥論壇報》（所有地方）最近發表了一篇文章，標題/副標題為“不公平的負擔”
庫克縣多年來未能準確評估房屋價值。結果是：財產稅制度傷害了窮人，卻幫助了富人。”
富人安排了一位「當選」的僱工來解決問題，這樣窮人就承擔了不公平的財產稅負擔。我在印第安納州也看到同樣的事情——低端房地產的評估稅是市場價值的兩倍或三倍。
看看密蘇裡州弗格森和類似的地方——這個系統是如何被操縱的，讓窮人透過僱用警察強制執行的罰款和費用來支付不成比例的稅款。
當富人不再使用基礎設施時，為什麼還要修復基礎設施？當他們必須這樣做時，他們在機場獲得特殊特權，當他們意外遇到法院系統時獲得特殊待遇。
富人越來越將我們「普通公民」視為他們世界觀的因素。他們確實相信，在他們的封閉社區中，他們將免受氣候變遷對我們帶來的恐怖影響。這就是為什麼他們要么忽視這個問題，要么僱用宣傳人員讓事情變得「混亂」。同時，他們將悄悄地在高地購買房產，之後還會在高地趨向波蘭人。當然，每個地方都配備了豪華的救生避難所。此後，上帝願意，伊隆馬斯克將出售價值 10 萬美元的前往火星富人殖民地的門票。
所以讓「普通人」見鬼去吧。
從字面上看。
布倫納教授所說的話表達了我們對我們外交政策的看法，因為我們對中東的生命和肢體的攻擊沒有感到憤怒，也沒有對那些成為我們行為受害者的人表示同情。它表現在我們對扭曲的財富分配缺乏關注，以及對健康作為我們所有公民的一項權利的觀念的嘲笑。不應該允許財富的繼承創造一個貴族階級，那些賺大錢的人之所以如此，是因為上帝賜予的禮物，以及他們所居住的國家創造了允許這種情況發生的條件的想法已經消失了。 。
就在昨天，我收到了網路上推薦的一本老書，它的簡單誠實讓我震驚。這本書是查爾斯·A·比爾德（Charles A. Beard）的《美國憲法的經濟解釋》，直到昨天我才認識他。一個很棒的男人，他和他的妻子一起寫了我們美國的民粹主義傳統。他於 1949 年去世，但在此之前，為了回應影響學術界的忠誠誓言和精英資金，建立了新學院。戰後的美國似乎發生了很大變化……這個人與亨利·華萊士沒什麼不同。
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Charles_A._Beard
感謝您寫了一篇值得思考的文章，但思考得不夠頻繁。超級財閥的力量，非常富有的人控制了資本主義制度，扭曲了經濟力量，使普通民眾不得不越來越努力地生存，降低了教育體系，使普通孩子無法學習批判性思維來理解正在發生的事情，技術變革帶來了有條件的幻想世界的存在，以轉移批判性思維，是這個限制過程的一部分。如此多的因素，在美國這個資本主義猛獸的肚子裡，發生了進化性的歷史發展。所有這些都是幾十年來聚集在一起的。當許多人不可能致富時，致富被視為胡蘿蔔。
有一天，我在圖書館看到了史塔茲·特克爾的一本著作《艱難時期》，該書採訪了大蕭條時期的普通人。人們對 Studs 的工作感興趣的日子已經過去了。這些書都是關於致富的，蘇西‧奧曼之類的。當我們生活在一個已經失去道德中心、取而代之的是自私和獲取物品的慾望的社會時，一個人需要進行大量的質疑和自我反思才能保持道德。我們正在被消費主義所吞噬，這是每天都在進行的真正的騙局。我們已經從蘇美（現為伊拉克的早期民族，現已消失的文明）走向了康蘇美爾。我們也可能正在消失。
我喜歡消費者！這就是進步——不是。
Studs Terkel 是一顆寶石。我住在芝加哥時在廣播中聽過他的節目。
詞句緊張的詩片段。
科普蘭寫的每首曲子聽起來都一樣。
胡佛和考沃德體現了我的恐懼，
科普蘭喜歡八度音程而不是三度音程，
焦爐棲息地為窮人提供了庇護。
穀倉下爺爺的舊T型車-
三十年後它就開始了。
農村電力隨著戰爭到來，
有些電話仍然有曲柄。
燃煤匹茲堡和 KDKA
演奏了 Aaron 喜歡的開放和聲——
沒有人懷疑這要歸功於新政。
那些工廠冒出的煙霧就在不遠處。
寒冷的冬日早晨將煤炭變成香水，
山裡空氣靜謐，爐火溫暖，
大城市的天空總有一天會變得更乾淨。
燃煤蒸餾器，氣味的偽裝，
去商店似乎是一場冒險
當人們還知道玉米棒的用途時
宗教復興主義者建議我們悔改。
蘋果酒壓榨機仍然吸引著每年的人群，
塔夫脫-哈特利還沒有拆除這個成長點，
當一個名叫麥卡錫的人要求宣誓時，
太多人投降，很少人大聲質疑，
普通人因偏執的羞恥感而融化。
人格被征服，工作消失，
音樂充滿了平五和秒，
莫代爾旋律帶來了流行的聲譽。
科普蘭寫的每首曲子聽起來仍然一樣，
每第七個解析為“mi”或“do”。
人群仍然鼓掌，似乎很感激——
他們必須假裝他們很高興他們來了。
我可以說出這首歌的名字，但我害怕回應，
現在的一般人都獨來獨往。
假定的情感現在被吹捧為勇氣，
暫時存在多種性別。
有一天電腦化的認知廣度
將實現科學家聲稱的目標。
流行病失調衝擊將會出現：
它的答案將打破妄想恍惚。
當它違背信念時我們會做什麼，
當我們的童話經文和神話消失時，
機器人已經搶走了我們的工作，
它會帶來震動還是鬆一口氣？
當電話配備曲柄時
那些匹茲堡的焦爐仍然庇護著窮人，
未來似乎可能為我們提供更多，
當我們仍然要感謝新政。
也許有些讀者會發現一個舊穀倉——
為子孫後代停放一輛豐田汽車。
給油箱加油並考慮可能性-
如果它開始了，那麼我就在這個故事上浪費了時間。
FG 我喜歡你在那裡處理匹茲堡的事情，就像匹茲堡曾經一樣骯髒，我對那些每個人都有工作的日子有著美好的回憶。
我想那是在 1979 年，當時我在 HJ Heinz 工廠附近北區的一家小酒館裡，無意中聽到了一場可怕的對話。在酒吧里，我旁邊有兩名來自Eazor Express Trucking Company 的卡車司機，這兩名卡車司機正在為這個穿著鯊魚皮西裝的大個子（我的意思是非常大）醜陋的傢伙買飲料，結果發現這個大個子是當地卡車司機聯盟的業務代理。這三個人喝了一會兒，直到突然那個大生意經紀人把酒杯摔在吧台上，整個酒吧都安靜了，然後這個生意經紀人對伊佐爾的兩個卡車司機說：“所以你們從來沒有來過”之前來這裡給我買飲料，但現在你擔心卡車運輸公司要倒閉了（而且確實如此）你來這裡尋求我的幫助，好吧讓我告訴你兩件事，那個演員將要進入明年白宮，然後上帝會幫助你，因為一旦那個混蛋成為指揮官和酋長，我們所有人都會失業。”果然，演員羅納德·雷根入主白宮，不久之後，匹茲堡的工業部門就開始分崩離析，直到它不再是我們所認為理所當然的匹茲堡。
我可以繼續講這些80年代的故事，但我剛才講的這個故事對我來說，是一個例子，說明普通人如何被打倒，成為我們今天所知道的被忽視的男人和女人。我看著我這一代的鋼鐵工人和管道安裝工被解僱，然後在失業很長一段時間後，這些值得信賴的僕人找到了一份薪水少得多的工作。
我是否提到過，這些曾經自豪的工會工人和非工會工人中的大多數都是退伍軍人？我是否也花時間告訴你這些人在美國生活中是多麼愛國？我所說的這些人並沒有要求太多，他們只是想要一份有前途的工作。然而，事實並非如此，因為管理這個國家的精英們無法從他們的精英象牙塔中看到我正在談論的這些人，而這就是他們的擔憂的終點。
在結束之前我要說的是，如果亨利華萊士成為總統，20 世紀下半葉的美國將會是一個截然不同的地方。我們需要新一代的亨利華萊士。
謝謝，喬。嘿，我剛剛意識到我把 Copland 拼錯了。我的錯。但我從來不喜歡他的音樂，我不在乎所有發燒友怎麼說，他就像嚴肅音樂中的約翰韋恩。韋恩在三百部不同的電影中扮演同一個角色。柯普蘭將同一首協奏曲寫了三百遍。而且，我想提一下亨利華萊士，但這是奇怪的事情之一。詩去他們想去的地方，而不是你想讓它們去的地方。但科普蘭遭到喬·麥卡錫的盤問，並被列入黑名單一段時間，所以我外圍地報道了這個基地。酒吧裡的那個傢伙是對的——裡根搞砸了很多工人階級，但他們中的大多數人仍然崇拜這個傢伙。如果你看看右翼媒體，他們會突然嘗試使用「瘋狂左派」、「左派自由主義者」、「暴力進步派」、「共產主義左翼民主人士」、「顛覆性左派」等語言。 .美國不再有「左派」了。 「左派」和「右派」用來區分那些支持公共經濟機會而不是保守現狀的人。它最初是一個經濟概念，而不是一個政治概念。列奧·施特勞斯的導師會指出它「上升到了政治」。大約從 1905 年開始，富人就一直害怕它會流行起來。這就是「紅色威脅」恐怖的由來。到目前為止，他們已經讓所有窮人和失業者相信「左派」是他們的敵人。事實上，約翰·麥凱恩和南希·佩洛西之間沒有區別。南希身為民主黨人，自上任以來已經累積了100億美元。這使她在名義上成為極右翼超級反動共和黨人。我已經很多年沒有回到“The Burgh”了，但有時我確實會懷念空氣中淡淡的煤煙味。這確實是香水，但它已經永遠消失了。
是的，我懷念在一個溫暖的夏日週六晚上抬頭仰望匹茲堡南區上空發光的橙色天空……哦，那些日子，（咳嗽-窒息-咳嗽）。
當我回顧那個大商業經紀人，以及他如何說這句話以及他在哪裡說這句話時，我就對聽到的東西以及你聽到的東西產生了尊重感。真相往往來自最不可能的來源。我還想知道這位工會業務代理人本人在哪裡閒逛。您從哪裡獲得有關接下來將要發生的事情的正確資訊？我的南費城表兄弟們更了解接下來會發生什麼，並且知道該去哪裡尋找。
裴洛西和她的同僚們將自己的靈魂出賣給了企業利益，而企業捐助階層支持的企業媒體已經捕捉到了這個國家的內部運作機制。任何人都想知道我們公民如何控制這列富有的失控火車，但有人應該這樣做，因為這條町已經脫離了軌道。
嘿 FG 肯尼伍德營業嗎？
喬，非常好的評論。一如既往，您的評論賦予了一篇學術文章意義。 1960 年代末和 70 年代，我在中西部的製造業部門工作——工人們擁有高薪的工會工作，終身僱用。小鎮上有很多大型製造公司、機械車間，製造零件、工具和模具車間。 。 。中西部的小鎮熱鬧非凡。一切看起來都充滿希望。
現在這一切都已成為歷史了。我上個月造訪了密西根州。看著你提到的精英對這個國家帶來的破壞，我感到很難過——曾經非常強大的工業製造基礎設施被徹底摧毀。我不知道你是否聽說過，通用汽車已將其大部分工程設計和開發從密西根州沃倫轉移到中國。即使是擁有博士學位的人也很難找到穩定的工作。剩下的已經不多了。
正如你所說，這種下滑是從雷根總統開始的。幾天前，我對你對雷根時代的評論大笑，關於企業工作與鋼筆條紋套房，每個人都會致富。雷根是一位真正的政治魔術師──就像一個耍蛇人。他甚至迷住了南方的黑人。 80 年代，我碰巧在路易斯安那州巴吞魯日短暫工作。那裡的黑人搖擺不定，唱著歌：要找一份公司工作，要致富。
我了解中西部地區那些小型模具公司的外流和消亡。我不久前評論過我們的家族企業如何從一家美國大公司購買工具，而該公司正在將其製造業務轉移到海外。由於失去瞭如此多的中西部供應商，我很高興地說我們的業務已經能夠解決這個問題，並且我們仍然在美國製造所有零件。好消息是，對於那些倖存下來的中西部小公司來說，許多公司都表現得還不錯。如果沒有底特律，它們的規模要小得多，但這些耐用的小機器工作已經縮小到足以獲得可觀的利潤並且還不錯。我們透過經銷商的產品在中國也暢銷，但我們銷售的產品中約 15% 是從中國購買的。中國以 2.xx 美元生產暢銷產品，我們以 200.xx 美元生產利基產品
很久以前，八十年代初期的一個星期六下午，我喝了一瓶龍舌蘭酒，並使用一些業餘命理學，得出結論：80 野獸是羅納德·裡根或亨利·基辛格。 666 年晚些時候，當我醒來時，比爾·克林頓 (Bill Clinton) 已經是總統了。在白宮看到柯林頓讓我發誓不再喝酒，因為我知道我最好保持清醒的目光盯著他。雷根在1993年代沒有摧毀鋼鐵工業的東西，在80年代柯林頓用北美自由貿易協定一舉消除了。
我很高興聽到有關貴公司業務的好消息。中國人現在處於日本人1950年左右的階段，賣鞋什麼的。中國人正非常努力地攀登下一階段。如果或當他們到達那個階段時，商業世界將會出現更多混亂。
至於克林頓家族，他們與羅伯特·魯賓、阿爾塔曼、薩默斯以及所有其他華爾街幫派勾結。事實上，他們迎合金融寡頭的每一個突發奇想。正如你所提到的，比爾和希拉蕊摧毀了舊的進步民主黨和工業界。
對過去的事的回憶
別再去那裡了
鄉愁太濃
淚水埋得太深
我可以做一個新的夢嗎
夠漂亮來隱藏舊的
我靈魂深處的痛苦
來自無法癒合的傷口
如果我不能指導你
你會回家嗎
我也可能失去了
誰會帶我們一起去？
這首詩的目的是為了表達 FG 深思熟慮的分享——一種共鳴。科普蘭的號角曲經常讓我熱淚盈眶，因為我懷念本來可以發生的事情——只是我們愛得更多…
該死！如果我們只有……，就應該閱讀。 （我什麼時候才能學會，……）難怪人們會僱用其他人來做校對。我曾經這樣做過。我很擅長糾正別人的工作，但我自己的……沒門。
他們只是不像以前那樣建造它們。
要想在美國致富，在娘胎裡就必須努力工作。
一定要在子宮裡付出長時間的艱苦努力，以確保你出生在正確的父母身邊。
除了你自己和你在子宮裡的懶惰行為之外，你沒有人可以怪罪。
我不想離開。從那時起我就一直在努力尋找回去的路。我越來越近了…
現代社會造成了這種情況。尤其是流行媒體。我正走在成為這些現代類型之一的道路上，但最終我卻成為了三十年前的倒退者。我認為最後幾代是軟弱和自私的，但有些人會超越這一點，成為普通人。許多看著父母竭盡全力養家的移民子女將成為新的普通人。我見過幾個。
別擔心，
……逆境造就人。維克多·雨果
我擔心。核戰造就什麼樣的人？
英國廣播公司 |自我的世紀|幸福機器|第 1 季第 1 集 2002 年 – 58 分鐘導演： 亞當柯蒂斯
（在 youtube 上找到）
概要：
亞當柯蒂斯廣受好評的系列作品探討了在佛洛伊德王朝的背景下，全力以赴的自我的崛起。
對政界和商界的許多人來說，自我的勝利是民主的最終體現，權力最終轉移到了人民手中。當然，人們可能會覺得他們是負責人，但他們真的是這樣嗎？ 《自我的世紀》講述了英國和美國大眾消費社會發展的不為人知且有時頗具爭議的故事。吞噬一切的自我是如何創造的、由誰創造、為了誰的利益？
佛洛伊德王朝是這段引人注目的社會歷史的核心。西格蒙德‧佛洛伊德，精神分析學創始人；伯奈斯 (Edward Bernays)，公共關係發明者；安娜‧佛洛伊德，西格蒙德忠誠的女兒；現今的公關大師、西格蒙德的曾孫馬修·佛洛伊德。
西格蒙德·佛洛伊德對潛意識的冒泡和模糊世界的研究改變了世界。透過引入一種探測潛意識的技術，佛洛伊德為理解大眾的秘密慾望提供了有用的工具。不知不覺中，他的作品成為了一個充滿政治輿論專家、行銷大亨的世界的先驅，以及社會相信追求滿足和幸福是人類的最終目標。
第一集：幸福機器
西格蒙德·弗洛伊德和他的美國侄子愛德華·伯奈斯之間的關係的故事。伯奈斯在 1920 年代發明了公共關係職業，也是第一個採用佛洛伊德思想來操縱大眾的人。他向美國公司展示瞭如何透過系統性地將大規模生產的商品與人們無意識的慾望聯繫起來，讓人們想要他們不需要的東西。
伯奈斯是現代大眾消費者說服技術的主要締造者之一，他使用了書中的每一個技巧，從名人代言和令人髮指的公關特技，到使汽車色情化。他最臭名昭著的妙招是打破女性吸菸的禁忌，說服她們香菸是獨立和自由的象徵。但伯奈斯堅信，這不僅是銷售消費品的一種方式。這是如何控制群眾的新政治理念。透過滿足他叔叔所發現的內在非理性慾望，人們可以變得快樂，從而變得溫順。
這是主宰當今世界的全力以赴的自我的開始。
就在。我們被奴役的一個重要因素。
導致了紀錄片“製造同意”諾姆·喬姆斯基…很容易用谷歌搜尋到 utube…
普通人為什麼死了？除此之外，因為公地已死，合法的經濟、文化、社會公地也已死。社會已死，剩下的「社區」也正在消亡。
發生了什麼事？你真的想知道嗎？
世界上正在發生的事情正在引發激進的國家資本主義革命，正如馬克思在他的著作中所描述的那樣，當然沒有 iPhone。馬克思在揭露了殘酷、瘋狂的資產階級革命在他眼前展開並在我們眼前完成了消滅人類的最後行動之後，呼籲將社會主義作為制止不受約束的資本主義的破壞性海嘯的問題。
今天，當馬克思的《資本論》一頁上的隨機峰值讀起來就像昨天的報紙一樣，即道德敗壞、經濟崩潰、大規模盜竊和對權力的渴望，而勞動人民正在受苦時，誰能比馬克思比較具有相關性呢？
既然這個國家資本主義體係正在以種族滅絕的方式崩潰，而我們是這種崩潰的受害者，接下來會發生什麼事？
對於如何處理崩潰的資本主義這一由自由主義道德價值體系所支持的社會政治體系的問題，左派運動家、政治家和哲學家存在著重要的觀點。
1.拯救它，將權力結構扭轉為民主多數人專政，即列寧和托洛斯基透過暴力革命理論所倡導的無產階級專政。
2.廢除它，消除任何強大到可能威脅個人自由和地方社會自治的集中權力中心，像戈德曼或巴枯寧這樣的無政府主義者的立場需要通過對集中資本和支持它的權力結構的暴力反抗來實現。
3.讓它崩潰，同時從頭開始建立新的治理體系，其基礎是自願加入的自給自足的社區成員新獲得的社會主義和後來的共產主義社會責任感，作為資本主義的整體更好的替代方案。盧森堡和李卜克內西所代表的關於真正的後資本主義社會結構的理論研究最深入、最合理的觀點，與前兩種觀點相反，這一觀點在馬克思著作中也有堅實的基礎。
我們是要拯救資本主義免於再次自我毀滅並為此付出代價，還是讓它崩潰？
我們可以做什麼？好問題。
首先，我們可以廢除聯準會，它是統治我們所有人的主線。
這篇文章的語氣是對“富人”的譴責……或者現在像斯米爾克常說的“有更多的人”……或者“擁有太多的人”，他們似乎是所有剩餘的“有更多的人」的終點如今，「中產階級」似乎是人們所嚮往的——但這是浪費時間。改革/革命永遠不會來自「富人」。他們將始終做出反應，如此處所述。
改革/革命只能來自其受害者，即「窮人」。這才是民主的真正訊息。寡頭政治只能在各個可衡量的方面帶來不公義和不平等。
民主——由普通人統治——並不是“好”，因為它是“公平”或“公平”，儘管它是……它是 必要 因為這是遏止寡頭暴行的唯一途徑：無止盡的戰爭、生態破壞、金融崩潰…
非常感謝您的寶貴貢獻，jfl。
我認為，在華萊士看來，戰後歡迎前納粹分子加入我們的中央情報局是一種令人難以置信的欺騙行為。
為了推翻政府，中央情報局利用目標國家內的內亂。這就是經濟制裁發揮作用的地方。拒絕該國商人和銀行使用全球貨幣美元。如果無法進入全球市場，即使它們可能擁有豐富的石油和美元儲備，它們也無法養活本國公民，而窮人將一無所有。
大約有 260 億美國人年齡在 16 歲至 65 歲之間，其中去年 126 月約有 66 億人投票。在過去的選舉中，趨勢是選民投票率約為 50%，現在已降至 18%（並非所有 126 歲以上的美國人都可以投票）。在我看來，這 XNUMX 億美國人是社會上有影響力的成員，包括警察、軍隊、學術專業人士、工業和金融專業人士、政治家以及那些沒有希望的人。
非投票者是那些不能投票、不會投票或已經放棄希望的窮人（這就是那 16% 的人去的地方）。為了發生“改革/革命”，這個群體必須成長，這意味著事情在開始崩潰之前會變得更糟，然後美國年輕人就會知道皮諾切特的長統靴是什麼樣子。這可能不是一個遙遠的未來，而且會很糟糕。
深層政府不能被投票淘汰——他們確保這一點。投票其實是他們控制群眾的機制之一。
哦，當然，完全同意！
我認為那些投票並相信自己的投票可以對政策產生影響的人正在減少，這與當前的經濟衰退以及美國人從經過審查的候選人名單中選舉的認識有很大關係。如果這個群體持續成長，國家將採取更嚴厲的措施來控制飢餓群眾。
如果TPTB想要留下來，他們就必須讓人民溫順和服從。他們必須帶來繁榮並控制人們所聽到和看到的內容。網路剝奪了人們聽到和看到的一些控制權，但失去在全球市場上的主導地位將導致深層政府公開但合法地審查網路。如果這不起作用，就逮捕並消滅那些領導異議的人。
我想說的是，這並不是「遙遠的未來，而且會很糟糕」。
在敘利亞，由於美國實施制裁，製造商無法獲得生產所需的零件，必須解僱工人，然後這些工人加入恐怖組織以獲得收入。
有趣的。美國的去工業化對我們的年輕人也產生了同樣的影響，如果他們想要一張離開拖車垃圾維爾的票，就必須報名參軍……去打擊那些方便為他們製造的恐怖分子……以獲取巨大的利益MIIC。
不知道各位奮鬥者是否也有過這樣的想法呢？中國提議為他們建造基礎設施工廠，所有戰鬥人員都可以在其中工作，並在此過程中獲得高薪，並得到他們的家人和社區的大力支持，而所有這些都不會開槍打死任何人。
YouTube的 華萊士的演講。
普通人的世紀 亨利華萊士，8 年 1942 月 XNUMX 日
杜魯門被任命為副總統。就像川普——或者克林頓、布希或歐巴馬一樣——他被中央情報局以及富豪和華爾街的走狗牽著鼻子走。普通人甚麼時候死的？與新的美國世紀？或者在第一次迭代時，亨利華萊士被絕育，而順從的、易於操縱的哈里杜魯門第一次真正被引導走上這條路。
jfl：非常感謝您的貼文。這則訊息應該發送到美國的每個家庭
轉至執行情報審查 (EIR)。轉到他們的搜尋框。輸入“羅斯福被遺忘的最偉大人物”。我打賭你從來沒有聽過他。如果羅斯福可以的話，他會親自挑選他作為總統的個人替代者。羅斯福去世後，許多記錄都被刪除了。自 1776 年以來，這種事情就一直發生在我們身上。還可以輸入「反對美國的共治」來了解為什麼這種情況會發生在我們身上。
你說得對。自 1776 年起！！！！！！
一篇關於「普通人」的文章怎麼能不提及呢？ 亨利華萊士？儘管如此，還是由一位「大學教授」提出的。
我出生於 1947 年，在讀了奧弗·斯通 (Oilver Stone) 的書之前，我從未聽說過亨利·華萊士 (Henry Wallace)。而且他仍然受到那些「知情人士」的虐待……那麼，如果不是那些「甚至不『知道』他的名字」的建制派院士，誰對普通人的死亡負有責任。
真的，真的，很好的引用jfl，謝謝…
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Henry_A._Wallace
奧利佛史東（Oliver Stone）似乎是近年來亨利華萊士（Henry Wallace）身上的光環的罪魁禍首。史東先生透過他的電影做了很多很好的教育工作，但我擔心這不是其中之一。亞伯拉罕·林肯(Abraham Lincoln) 在1864 年任命安德魯·約翰遜(Andrew Johnson) 為副總統時犯了一個可怕的錯誤，而羅斯福在任命亨利·華萊士(Henry Wallace) 時也犯了同樣嚴重的錯誤。羅斯福有機會糾正他的錯誤。
https://libcom.org/files/march-april1947politics.pdf
這是一篇關於華萊士的老「熱門」文章，表明他並不總是擁有光環。我讀過國會民主黨人如何害怕他性格中「玉米片」的一面。這個人很奇怪——在某些方面他是個頭腦冷靜的現實主義者，但在其他方面他又是一個瘋狂的人。現實主義者？他是一位非常成功的商人，認識到羅斯福已是垂死之人，以至於他在就任總統時已經安排了內閣。另一方面，他對「神秘學」有一些非常奇怪的想法。
美國熬過了南希·雷根的占星術、羅尼的癡呆症、尼克森的偏執狂和
GDubya Bush 對治理的樂觀態度。我認為，如果有一個真正有愛心的亨利華萊士擔任總統，美國會做得很好，儘管有一些奇怪的習慣。
我理解你的評論的精神，但我向你提出，美國肯定沒有熬過雷根時代。 「GDubya」的當選是雷根當選的直接後果。雷根無疑是美國棺材上的第一根釘子。當他 1980 年當選時我就明白了，事實證明我是對的。
我對雷根的理解並不那麼快，但最終發現這個人是一場災難。他一開始就不是很聰明，而且他有限的能力隨著阿茲海默症而迅速下降。所以他是富人的工具，而他所做的最糟糕的一件事（在我看來）就是艾倫·格林斯潘的上台——這對美國來說是一場災難，就像癌症一樣蔓延。
與那個老傻瓜宣誓就職之前相比，美國絕對是一個不同的國家。而且情況並沒有變得更好。
普通人可能從未存在過，如果他存在並且仍然存在，那麼他只不過是一個沒有鎖鏈的奴隸。如今我們稱他為“公眾”，而公眾只是為國家和軍隊的精英服務。軍隊本身已經成為一個“種族”，與普通人和公眾的區別就像大象與老鼠不同一樣。認為人民屬於美國或美國屬於人民的觀念始終是一種錯覺。如果「普通人」對他們的霸權構成任何挑戰，美國「華盛頓州」及其軍隊就會像目前對世界其他國家所做的那樣，立即消滅他。