勞倫斯·戴維森指出,班傑明·內塔尼亞胡的崇拜者表示,以色列總理與美國新保守派有著共同的世界觀,蔑視外交並與對手妥協。
作者:勞倫斯‧戴維森
丹‧伊盧茲 (Dan Illouz) 是以色列律師,也是以色列議會領導聯盟和以色列外交部的前法律顧問。他也是總理本傑明·內塔尼亞胡的忠實粉絲。 13月XNUMX日,他寫道 意見 為了 “耶路撒冷郵報” 題為「全新視角:理解內塔尼亞胡的思想」。
普通線上字典提供的“新鮮”的眾多同義詞包括“不尋常”和“未開發”。儘管伊盧茲肯定不會同意這些術語適合他解釋總理意識的努力,但事實證明它們確實適合。
比如說,有他的 異常 聲稱「內塔尼亞胡是世界領導人中最有深度的思想家之一」。同時,伊盧茲強調,內塔尼亞胡來自他的修正主義猶太復國主義父親本西恩·內塔尼亞胡和美國新保守主義世界觀遺傳給他的「非常意識形態」的背景。正如我們將看到的,兩種觀點都是 未開發 一維參考系。
確實,我們的看法反映了由我們選擇擁抱或反抗的家庭和社會各個方面所構成的世界觀。兩種情況都可能發生。根據伊盧茲的說法,內塔尼亞胡接受了猶太復國主義品牌的有限世界觀,這種世界觀教導說,如果猶太人要在現代世界生存,他們必須在軍事上擁有強大的力量,並且對任何與所謂的敵人妥協的呼籲都無動於衷。
此外,根據伊盧茲的說法,內塔尼亞胡透過美國人的短視鏡頭看世界 新保守主義運動,宣揚 美國和以色列都是正義與邪惡永無止境的戰鬥中的盟友。 1938 年與阿道夫·希特勒簽訂的《慕尼黑協定》的歷史告訴我們,在這樣的鬥爭中妥協所帶來的不可改變的後果。這場想像中的鬥爭中的所有此類妥協都必然以災難告終,尤其是對猶太人而言。
“深層思考'
至少可以說,伊盧茲從內塔尼亞胡心態的描述中得出的結論是令人困惑的。這並不是說內塔尼亞胡被鞏固為一種世界觀,而這種世界觀本身就是以歷史的一小部分為藍本的。這似乎確實準確地描述了他。而是透過這樣的方式看待世界,以色列總理表明自己是一位「深刻的思想家」。
成為「深度思考者」意味著什麼?它應該需要一定的能力來擺脫我們一開始的結構框架或世界觀。例如,一定程度的獨立思考使我們能夠辨別過去何時可以為現在提供有用的指導,何時不能。所有這些都構成了一種原創能力——以新穎的方式理解當前情況,從而為問題提供突破性的解決方案,無論是政治、社會還是科學問題。
這就是需要深入思考的。本傑明·內塔尼亞胡有資格嗎?不,他沒有。他並不比喬治·W·布希、迪克·切尼、唐納德·拉姆斯菲爾德或約翰·博爾頓更「深刻的思想家」。那為什麼伊盧茲說他有資格呢?因為這位以色列律師本身並不是“深刻的思想家”,他將深刻的思想與扭曲的“謹慎”概念混為一談——在本案中,他將其解釋為“不願接受進步的烏托邦世界觀”。向前推進。”
這種「烏托邦觀點」的例子是伊朗協議等和平協議以及「單方面撤軍」的概念。換句話說,本傑明·內塔尼亞胡是一位“深刻的思想家”,因為他以“審慎”的名義,拒絕了所有外交妥協的考慮。對伊盧茲來說,這也使他成為世界領先的「現實主義者」之一。
事實上,伊盧茲對其總理思想的評估本身就是新保守派和利庫德尼克派所共有的狹隘、靜態世界觀的產物。例如,根據伊盧茲的說法,內塔尼亞胡拒絕從被佔領土撤軍是赤裸裸的現實主義,其動機是「阻止歷史走上錯誤的道路」——就像1938年那樣。
將《舊約》中巴勒斯坦人建立獨立國家的願望與 1938 年的慕尼黑協議進行比較顯然是愚蠢的,我不想在此浪費言語。但以色列對這些領土的吸收可以被認為是與現實主義截然相反的——這是一個烏托邦(實際上是反烏托邦)的計劃,它正在對猶太人和巴勒斯坦人造成難以估量的傷害,同時將以色列與世界其他國家隔離。
思想的深刻性與意識形態所決定的世界觀之間存在著矛盾。為了實現前者,我們至少必須避開後者的教條面。本傑明·內塔尼亞胡和丹·伊盧茲都沒有能力做到這一點。
要分析伊盧茲的演講並不難。他對「深度思考」、歷史教訓、現實主義和烏托邦主義觀念的錯誤理解是相當明顯的。既然如此,人們可能會問為什麼編輯們 “耶路撒冷郵報” 你認為印出這樣的胡言亂語合適嗎?也許是因為他們也以同樣的一維方式看待世界。
如果我們要相信 來自以色列的報道,那裡的猶太人多數正在不受限制地撤退。 「我們對抗世界」的態度一直是世界上一些猶太人的特徵,現在已經在以色列佔據了主導地位。而且,除了一小部分人設法擺脫了這種扭曲的世界觀(因此正在被 被貼上叛徒的標籤),大批以色列猶太人正跟隨他們的花衣魔笛手領袖陷入危險的孤立。
這種超然狀態導致了一系列不切實際的政策決定。非法定居點的持續擴張和對巴勒斯坦房屋的破壞、由此產生的種族清洗、以色列對加沙政策的徹底野蠻以及將所有針對這些政策的反應都貼上恐怖主義行為的標籤,標誌著官方和國內流行的世界觀正在日益增強。脫離現實。
Dan Illouz 的作品 “耶路撒冷郵報” 將這種思維和看待方式合理化是一種笨拙的努力。
勞倫斯·戴維森是賓州西切斯特大學的歷史學教授。他是 外交政策公司:將美國的國家利益私有化; 美國的巴勒斯坦:從貝爾福到以色列建國的民眾和官方看法和 伊斯蘭原教旨主義.
為什麼這個惡毒的氧氣竊賊還在呼吸?這對人類來說並不是一件好事。是時候讓世界各地的公民聯合起來組成遊擊隊,並配備隨行的搜索和摧毀小組來根除這樣的嘔吐物了!
比比作為一個「深刻的思想家」對任何有思想的思想家來說都是一種冒犯,儘管任何有深度的思想家都預示著以色列最終會「發生」。擁有未公開的核武庫來與世界耍膽怯,同時沒有簽署《不擴散核武條約》(當然,因為他們沒有任何核武),這一點應該得到證實。
如果「深思熟慮」是為了保護一個國家免受伊朗的侵害,那一定是過度依賴中東的風沙條件,因為大部分破壞和破壞都會傷害以色列本身。它希望透過撲克牌作弊獲得的土地將使其大部分在 20,000 年內無法使用。但也許耐心也是深度思考者的標誌。
如果這一切都是為了確保戈蘭高地安全而採取的策略(作為對其侵略的愛的交換),那麼世界應該介入並對以色列說響亮的「不」。同時,國際社會應集體審查以色列的化學武器和核子能力。現在是社區介入並驗證的時候了。對伊朗來說夠好的事情,對以色列來說當然也夠好。如果他們的「反道德的軍隊和士兵反映了以色列以「防禦」的名義製造的暴力,那麼現在就需要一個公正和獨立的組織,而不是昨天。以色列不會、也不應該佔領戈蘭高地。讓他們放棄大規模殺傷性武器。請向深思熟慮的人解釋這一點。
如果以色列停止「移動草坪」並停止創造「鑄鉛」等委婉說法,他們在世界上的敵人甚至可能會更少。
以色列不會、也不應該佔領戈蘭高地。請向深思熟慮的人解釋這一點。– 好奇
:
以色列已經與索羅斯、石油公司和銀行一起控制了戈蘭高地。
(戴比爾斯利用非洲原住民的強迫勞動在南非偷走了一大筆鑽石和黃金財富)
https://www.youtube.com/watch?v=cfvPFt-v_vw
他們可以逃脫這些行為,因為世界公民允許這樣做,而不是組織遊擊隊並阻止它!
過去困擾牛津關於羅德雕像的爭論
作者:艾倫‧考威爾詹。 21年2016日
摘錄——
英國牛津奧裡爾學院正面的殖民主義者塞西爾·約翰·羅茲的雕像。艾迪基奧 (Eddie Keogh)/路透社
倫敦—在牛津市一條主幹道的高處,在一個由扭曲的柱子圍成的壁龕裡,矗立著一尊塞西爾·約翰·羅德斯的雕像,這位大帝國主義者塑造了大英帝國及其遙遠的非洲臣民的命運,他神秘地俯視著下面的人。如果你不尋找它,你可能會錯過它。
然而,最近幾週,這座雕像引發了一場關於是否應該拆除的激烈爭論,去年在南非為他建造的另一座紀念碑也是如此,他在 1902 年去世前在那裡積累了財富和權力。
但是,隨著辯論的展開,人們有時會忍不住想問這到底是關於什麼的──非洲殖民遺產未癒合的傷口;或者西方人擔心他們的歷史版本可能會被犧牲在帶有種族色彩的修正主義的祭壇上,這與美國一些校園中同樣激烈的辯論相呼應。
當然,毫無爭議的是,殖民主義,連同奴隸貿易和外國信仰對原本不要求它們的土地的侵犯,給非洲的自尊心和自尊留下了持久的傷疤。
但是,牛津大學校長克里斯托弗·帕滕(Christopher Patten)不希望這座雕像被推倒,他說,「我們的歷史不是一張白紙,我們可以根據我們當代的觀點和偏見,在上面寫下我們自己的版本。” 」。
http://www.nytimes.com/2016/01/22/world/europe/the-past-haunts-oxford-debate-over-rhodes-statue.html?_r=0
猶太復國主義是活生生的仇外心理
穿著帝國統治的衣服
靈感來自Arch-Neocon,塞西爾·羅德斯。
一個溫和的假設:
阿拉伯仇外心理引發新保守主義
為什麼?
因為
阿拉伯仇外心理– 造成– 將保守的塞法迪猶太人驅逐出阿拉伯土地– 那麼– 那麼– 保守的塞法迪猶太人移民以色列– 那麼– 那麼– 以色列的保守塞法迪猶太人選舉內塔尼亞胡– 那麼– 內塔尼亞胡培育新保守主義
詳情見
http://prophetless.blogspot.com/2016/04/neo-conservatisms-debt-to-arab.html
錯誤訊息盛行!!!
在馬爾科姆·X 和科茨分離的 50 年裡,虛假的敘述已經發展到如此強大的程度,以至於允許以色列全權帝國征服和統治土著。
科茨對歷史的盜用源自於媒體的控制和未能追溯得夠遠。
新聞媒體的政治「發明現實」—麥可‧帕倫蒂
或是喬姆斯基的「媒體控制」——宣傳的驚人成就。
以色列對巴勒斯坦人民的控制無異於殖民主義的種族隔離。
「『心態』的根源…
戴維森教授的分析很有洞察力。探索失敗
猶太復國主義的根源。也就是說,「心境」從來沒有
是本傑明·內塔尼亞胡一個人的。
最近我寫了一篇回覆 Daniel Lazare 的文章
在今天的聯盟中,我錯誤地提到了
新的宣傳攻勢為「新」。這根本不是什麼新鮮事。
Norman G. Finkelstein 在《IMAGE AND REALITY OF》中的分析
以色列-巴勒斯坦衝突(第二版)。的
特別值得注意的是「猶太復國主義取向:理論和
猶太民族主義的實踐」。第一章和腳註。這是
與殖民主義有關,特別是在邁克爾·普賴爾的《聖經》中
殖民主義:道德批判。
正如我在給 D. Lazare 的回覆中指出的,這是一個準備工作
對於公關活動,我們將在下一屆政府中見證。
——Peter Loeb,美國馬薩諸塞州波士頓
任何建立在錯誤基礎上的建築都無法站立……它總是會在自身重量的作用下倒塌………………
200名安全退伍軍人稱內塔尼亞胡對以色列構成“危險”
#以色列內部
在總理準備在美國國會發表演說時,一群以色列將軍對他發動了前所未有的攻擊
喬納森·庫克
週日1 2015三月
片段
週日,200 名以色列安全部門退伍軍人前所未有地指責總理本傑明·內塔尼亞胡對以色列構成「危險」。
這個名為「以色列安全指揮官」的新組織警告說,內塔尼亞胡正在對該國與華盛頓的關係造成不可挽回的損害,就在他即將向美國國會發表講話的兩天前。
預計以色列總理將利用這場演講試圖破壞世界主要大國與伊朗之間目前正在進行的談判。他聲稱,本月稍後會談結束時達成的任何協議都將使伊朗成為一心要摧毀以色列的「核子門檻國」。
週日,六名前將軍在特拉維夫舉行的新聞發布會上發表講話,敦促內塔尼亞胡在與美國的關係進一步惡化之前取消演講。
據報道,白宮對內塔尼亞胡背著總統巴拉克·歐巴馬安排他在國會露面感到憤怒。
http://www.middleeasteye.net/news/netanyahu-danger-israel-say-200-security-veterans-615504482
錯誤訊息盛行!!!
塔-內西斯·科茨歌頌猶太復國主義
拉妮亞·卡萊克
電子起義
23 February 2016
塔內西斯·科茨將德國對以色列的賠償視為成功的模式,從而玷污了他對美國黑人的賠償的令人信服的理由。
看不見的巴勒斯坦人
如果科茨沒有用一整個章節和一千多字來讚揚德國為種族主義、定居者殖民地國家提供資金作為榜樣,那麼要求科茨在一篇有關美國黑人賠償的文章中深入研究巴勒斯坦的歷史是不公平的。
透過這樣做,他無視了大災難,消除了巴勒斯坦人的苦難,並為德國讓巴勒斯坦人成為其歐洲種族滅絕的第二受害者提供了免費通行證。
承認這些缺點至少需要承認巴勒斯坦人的存在,這是科茨過去一直在努力解決的問題。
但科茨顯然毫不猶豫地承認──甚至可能認同──巴勒斯坦人的壓迫者。
在一篇題為「黑人歌頌猶太復國主義」的文章中,他曾將黑人解放領袖馬爾科姆·艾克斯和休伊·牛頓比作猶太復國主義者,但沒有提及巴勒斯坦人,也沒有提及牛頓公開的國際主義黑豹黨拒絕猶太復國主義的事實,將其等同於“沙文主義和民族中心主義。”
在另一個場合,科茨寫了關於猶太人移民巴勒斯坦的文章,將黑人反對美國種族主義的鬥爭比作猶太復國主義對巴勒斯坦的殖民統治。
“德國猶太人應該繼續在歐洲反對反猶太主義,還是應該分開並放棄試圖說服長期仇恨他們的人?”科茨問道,並指出“我們中的一些人很熟悉這種困境。”
科茨的道德或政治算計中根本沒有巴勒斯坦人的身影。
值得讚揚的是,科茨後來在推特上為自己的言論道歉,「就好像巴勒斯坦人民不存在一樣」。
塔-內西斯·科茨歌頌猶太復國主義
摘抄;
協助暴行
在建國初期,也就是 1967 年之前,以色列軍隊的首要任務是阻止巴勒斯坦難民返回自己的土地,同時征服仍處於軍事統治之下的巴勒斯坦人。
1957年,德國與以色列簽訂了一項軍事和科學合作的秘密協議,其根源是德國因其納粹歷史而有義務保證以色列作為猶太國家的安全。
以色列經常利用這種情緒。
1964 年初,德國開始向以色列輸送坦克、潛艇、火砲、機動火砲和飛彈艇後,這項秘密計畫的細節被洩露給媒體,引起了德國各地的公眾反對。政府被迫停止武器流動,並承諾不再向衝突地區運送任何武器。
以色列國防部副部長西蒙·佩雷斯向以色列駐西德外交代表團發出一份電報,無恥地利用大屠殺罪名。
佩雷斯寫道,以色列“並不認為自己處於衝突地區或捲入武裝鬥爭”,而是“作為猶太人民的一部分,不斷受到埃及獨裁政府的消滅威脅”。
「如果德國人想要通過一項法律(禁止向衝突地區出售武器),他們就必須致力於糾正歷史上對猶太人民的不公正現象,而不是以犧牲我們的利益為代價,讓他們的簡單化政策過得更輕鬆,」他補充道。
德國的回應是恢復軍備計劃並建立開放的軍事關係,這對以色列未來的征服起到了重要作用。
這種動態對以色列來說仍然非常有利,以至於一名以色列外交官去年告訴記者,「保持德國對大屠殺的罪惡感符合以色列的利益」。據報道,這位外交官表示,如果德國沒有罪惡感,「對他們來說,我們只是另一個國家」。
儘管美國已取代德國成為以色列軍事主導地位的主要保證者,但德國的資金仍持續增強以色列的軍事實力。
作為對以色列道德義務的一部分,德國已交付了五艘能夠攜帶核彈頭的海豚級潛艇。
https://electronicintifada.net/content/ta-nehisi-coates-sings-zionism/15776
猶太復國主義邏輯——
馬爾科姆 X 論猶太復國主義
摘自《埃及公報》—17 年 1964 月 XNUMX 日
現在佔領巴勒斯坦的猶太復國主義軍隊聲稱,他們的古代猶太先知預言,在“世界的末日”,他們自己的上帝會為他們興起一位“彌賽亞”,帶領他們到達應許之地,他們會建立自己的國家。在這片新獲得的土地上建立「神聖」政府,這個「神聖」政府將使他們能夠「用鐵桿統治所有其他國家」。
如果以色列猶太復國主義者相信他們目前對阿拉伯巴勒斯坦的佔領是他們猶太先知的預言的實現,那麼他們也虔誠地相信以色列必須履行其用鐵桿統治所有其他國家的「神聖」使命,這僅僅意味著這是一種不同形式的鐵一般的統治,甚至比前歐洲殖民列強的統治更強大。
這些以色列猶太復國主義者虔誠地相信,他們的猶太上帝選擇了他們,用一種新形式的殖民主義取代過時的歐洲殖民主義,這種新形式的殖民主義經過精心偽裝,使他們能夠欺騙非洲群眾,讓他們心甘情願地服從他們的「神聖」權威和指導,而無需擔心。非洲群眾意識到他們仍然被殖民。
偽裝
以色列猶太復國主義者確信他們已經成功地掩飾了他們的新型殖民主義。他們的殖民主義似乎更加“仁慈”,更加“博愛”,他們的統治方式只是讓潛在的受害者接受他們友好地提供的經濟“援助”和其他誘人的禮物,並在他們面前晃來晃去。新獨立的非洲國家,其經濟正經歷巨大困難。 19世紀,非洲群眾大多是文盲,歐洲帝國主義很容易用「武力和恐懼」來統治他們,但在當今啟蒙時代,非洲群眾正在覺醒,要控制他們是不可能的。現在與19 世紀過時的方法相一致。
因此,帝國主義者不得不想出新的辦法。既然他們不能再強迫或恐嚇群眾屈服,他們就必須設計出現代方法,使他們能夠操縱非洲群眾自願屈服。
20世紀新帝國主義的現代武器是「美元主義」。猶太復國主義者掌握了美元主義的科學:有能力冒充朋友和捐助者,攜帶禮物和所有其他形式的經濟援助和技術援助。因此,猶太復國主義以色列在許多新「獨立」的非洲國家中的權力和影響力迅速變得比18世紀的歐洲殖民主義者更加不可動搖……這種新型猶太復國主義殖民主義僅在形式和方法上有所不同,但從來沒有動機或目標。
19世紀末,當歐洲帝國主義者明智地預見到非洲覺醒的群眾不會屈服於他們通過武力和恐懼進行統治的舊方法時,這些詭計多端的帝國主義者必須創造一種“新武器”,並找到一種新的武器。該武器的「新基地」。
美元主義
20世紀帝國主義的頭號武器是猶太復國主義美元主義,而這項武器的主要基地之一是猶太復國主義以色列。詭計多端的歐洲帝國主義者明智地將以色列置於可以在地理上分裂阿拉伯世界、滲透非洲領導人並在非洲領導人之間播下不和種子、分裂非洲人和亞洲人的地方。
猶太復國主義以色列對阿拉伯巴勒斯坦的佔領迫使阿拉伯世界在軍備上浪費了數十億美元寶貴的美元,使這些新獨立的阿拉伯國家無法集中精力加強本國經濟和提高人民生活水平。
猶太復國主義宣傳者巧妙地利用阿拉伯世界持續低下的生活水平,讓非洲人認為阿拉伯領導人在智力或技術上沒有資格提高其人民的生活水平……從而間接「導致」非洲人不再向阿拉伯人尋求教師和技術援助,而是向以色列人尋求幫助。
“他們削弱了這隻鳥的翅膀,然後譴責它沒有像他們飛得那麼快。”
帝國主義者總是讓自己看起來很好,但這只是因為他們正在與經濟陷入困境的新獨立國家競爭,而這些國家的經濟實際上受到猶太復國主義資本主義陰謀的削弱。他們無法對抗公平競爭,因此他們害怕賈邁勒·阿卜杜勒·納賽爾關於社會主義下的非洲-阿拉伯團結的呼籲。
彌賽亞?
如果猶太復國主義者的「宗教」主張是正確的,即他們的彌賽亞將帶領他們到達應許之地,而以色列目前對阿拉伯巴勒斯坦的佔領就是這一預言的實現:他們的先知所說的將得到上帝的彌賽亞在哪裡?帶領他們到達那裡的功勞?拉爾夫·邦奇(Ralph Bunche)透過「談判」讓猶太復國主義者擁有了被佔領的巴勒斯坦!拉爾夫·邦奇是猶太復國主義的救世主嗎?如果拉爾夫·邦奇不是他們的救世主,而且他們的救世主還沒有到來,那麼在他們的救世主到來之前,他們在巴勒斯坦做什麼?
猶太復國主義者是否有法律或道德權利入侵阿拉伯巴勒斯坦,將其阿拉伯公民趕出家園,並僅僅因為他們的祖先幾千年前就生活在那裡的「宗教」主張而為自己奪取所有阿拉伯財產?僅僅一千年前,摩爾人仍居住在西班牙。這是否會賦予今天的摩爾人入侵伊比利亞半島、驅逐西班牙公民、然後建立一個新的摩洛哥國家的法律和道德權利……在西班牙曾經所在的地方,就像歐洲猶太復國主義者對我們的阿拉伯兄弟和阿拉伯人所做的?巴勒斯坦的姊妹?...
簡而言之,猶太復國主義者為以色列目前佔領阿拉伯巴勒斯坦辯護的論點在歷史上沒有任何智慧或法律依據……甚至在他們自己的宗教中也沒有。他們的彌賽亞在哪裡?
http://www.malcolm-x.org/gen_zion.htm
哇謝謝你!
抱歉,但這值得稱讚嗎?