獨家： 許多美國人和西方人對許多穆斯林表達的暴力憤怒感到困惑，但他們憤怒的原因是真實的，源於反伊斯蘭戰爭和中東殖民剝削的“深厚歷史”，正如美國前外交官威廉R.波爾克描述道。
威廉·R·波爾克
美國遭受恐怖攻擊的問題在政治上非常敏感，以至於大多數評論員只是把自己包裹在國旗裡，閉上眼睛和耳朵。然而，即使在童話故事中，鴕鳥也從來沒有因為把頭埋在沙子裡而得救。這不是一個好的防禦姿態，對於現實生活中的美國人來說，表現得像虛構的鴕鳥一樣也不明智。
如果我們想在我們現在所處的危險世界中保持安全而不是後悔，我們需要頭腦清醒、邏輯清晰、見多識廣。這些特徵並不是憤怒或衝動所產生的。他們 能夠 只能透過對原因的清醒評估和對可能採取的行動的明智評估來產生。由於我們面臨著不確定且日益複雜的未來，要實現這些品質變得越來越必要。
十字軍殺害穆斯林的圖像。
因此，在這兩篇文章的第一篇中，我將整理並考慮恐怖分子的動機、他們記得什麼以及我們做了什麼；在第 2 部分中，我將看看我們 能夠 做什麼以及我們做什麼 不能 為了實現我所謂的「負擔得起的世界安全」。
我從人性的一個簡單事實開始：人類，就像弱小的和武裝不良的動物一樣，當他們感知到對其心理、文化或身體存在的攻擊或威脅時，就會發動攻擊。保護佛洛伊德所說的“自我”，即存在的內在意識，是自衛的終極形式。無論這次攻擊是真實的還是非真實的、有意的還是無意的， 知覺 觸發並塑造反應。關鍵字是「感知」。
法律或道德 理由雖然通常會大力宣傳，但在決定行動方面並沒有發揮關鍵的初始作用。雙方通常都會提出理由。它通常是模稜兩可的，只能透過選擇性收集事件來「證明」。當然，這種選擇取決於雙方的心態。
此外，它具有時間敏感性：昨天的攻擊可能證明今天的回應是合理的，但是前天發生的事件又如何呢？每個政黨的時鐘開始時間都不同，除了宣傳目的之外，事件的流程不能「精挑細選」。
如果我們希望理解不是縱容而是理解，我們至少需要暫時擱置內疚和辯解的問題。相反，我們需要嘗試了解整個模式，包括對手的觀點。這不是一個簡單的程序，也不是透過簡短的口號來進行的。那麼，該怎麼做呢？
我的回答類似於醫生試圖透過病史來了解疾病的過程。根據定義，該案例歷史不能只是當前或剛剛過去的事件。它需要挖掘我所說的「深厚的歷史」。只有「擠壓」過去，從根源上並通過它們的突變，將憤怒、希望、恐懼和看法帶出來，才能採取明智的方法來設計成功的政策來應對現在和未來。
否則，我們可能會做出倉促的判斷，這可能會加劇而不是解決問題。我認為，這就是我們現在針對叛亂、遊擊戰和恐怖主義所做的事情。
最難的一步：理解
邁向理解的第一步可能是最困難的。為了理解這一點，我們需要相信這樣一個事實：我們的對手相信他們的事業是正確的，就像我們相信我們的事業一樣。認為他們的動機微不足道或不恰當是幼稚的。
第二步是告知我們自己。正如中國偉大的戰略家孫子在近 3,000 年前所寫的那樣：「認識自己。了解你的敵人。一千次戰鬥，一千次勝利。”
儘管有他的警告，甚至像拿破崙（在西班牙對抗法國的遊擊戰爭中）和邱吉爾（在希臘首先對抗德國，然後是英國的遊擊戰）這樣的政治家也詆毀他們的對手。
正如邱吉爾所說 安達特斯，他們只是「悲慘的希臘人 強盜。邱吉爾逃脫了他的盲目性，因為美國用杜魯門主義救援了英國的希臘政策。
拿破崙就沒那麼幸運了。他在流亡期間哀嘆西班牙的“小戰爭” 遊擊隊， 「毀了我。我的災難的所有情況都與這個致命的結有關。”為時已晚，拿破崙開始明白西班牙遊擊隊的動機與那些賦予他自己的軍隊和人民團結和力量的想法類似。
那時想法很重要。在他們的推動下，農民變成了遊擊隊。如今，類似的想法正在將部落成員、農民、漁民、宗教學生、教師、店主甚至律師變成遊擊隊員、恐怖分子和自殺式炸彈襲擊者。那麼有什麼想法呢？
當今重要的思想通常歸類在民族主義和宗教的範疇，有著悠久的歷史。它們在地球上動物生命誕生之初就開始形成。這件事是如何發生的，現在已經是一個相當知名的故事，但在我自己的學術生涯之初，這並不是一個廣為人知的故事，而且可能仍然不是完全熟悉；因此，冒著重複的風險，請允許我談談要點。
為了生活在十七和十八世紀哲學家霍布斯、洛克、孟德斯鳩和盧梭所說的「自然狀態」中，早期人類必須確保獲得食物和水源。因此，小樹林的果樹和堅果樹以及泉水或池塘周圍的可食用根和豆類植物就變成了微小的「國家」。在我們遙遠的祖先中，這樣的「國家」不過是一天步行路程的範圍。
生活在其中的是微型“國家”，通常由不到一百個人組成，他們的生存依賴於彼此的防禦、餵養和照顧。將他們聯繫在一起的紐帶是血緣關係。但是，由於血緣關係隨著世代的流逝而逐漸消失，氏族往往會分裂和疏遠。在大約兩百萬年的時間裡，這個星球上的人口不斷疏離。疏離感深深「編程」在我們所有人的內心。
然後，大約一萬年前，人們找到了強化食物來源並改進收集食物的方法。這樣做使他們能夠以前所未有的數量聚集在一起。獵人和採集者變成了牧民和農民。擁有更多，他們就不太能夠分散。
小群體定居在村莊，後來發展成城鎮，然後發展成城市。隨著他們定居在一起並且人數越來越多，親屬關係不再是顯而易見的，也不再提供一種令人滿意的方式來定義他們之間的關係。
我們不知道它到底是如何發生的，但大約 5,000 年前，在世界各地，人們獨立地發現了其他親和力的來源。他們開始意識到，即使那些他們不再認為是表兄弟的人也會以同樣的方式說話，穿著相似的時尚，吃同樣的食物，不吃其他食物，並被視為合適的共同習俗和信仰。
雖然他們可能仍然認為彼此在某種程度上是親屬，但他們開始將這個概念擴展到習俗和地方的結合。因此，他們開始將鄰居視為代理親屬。隨著他們的關係越來越密切，他們開始將自己視為“人民”，並將外星人視為敵人或實際上是“非人”。事實上，我們用作原始社會名稱的許多詞實際上意味著“人民”，而其他社會的一些名稱則意味著“敵人”。對外國人的恐懼在我們心中根深蒂固。
正如我所論證的，也許我們的社會、政治、商業和軍事制度演變中最引人注目的力量是必須與那些不認同「我們的」習俗的人毗鄰而居所固有的緊張：即，困境同時既是鄰居又是陌生人。 [看我的書 鄰居與陌生人：外交基礎 （2000）世界事務各個面向的起源中這種緊張關係的結果。]
一代又一代、一個世紀又一個世紀的戰爭、對外國人的恐懼，以及儘管我們為實現共同人性意識所做的零星而微弱的嘗試，我們仍然難以理解那些我們認為「不是我們」的人。
這種世界觀在我們所有的外交關係和我們國內事務的許多方面都是顯而易見的。這對於理解我所說的暴力政治至關重要。 [看我的書 暴力政治 （2008）]。那我們在這個任務中做得怎麼樣呢？
親和力與仇恨
我讀過的大部分書籍和文章，以及幾乎聽過的所有關於叛亂、遊擊戰、恐怖主義和反叛亂的討論，都略過 動機 描繪 活動。許多人似乎對這場衝突的醜陋感到陶醉。這明明是賣書，卻很難給我們啟發。
雖然個別記者通常非常擅長描述事件，但他們很少在指導我們了解原因方面提供太多幫助。媒體沒有太多時間分析。但他們的報告至少表明，我們面臨的局勢並沒有改善，而且在許多方面變得更加危險。
我們在媒體上讀到的內容並沒有因為「智囊團」向政府提供的建議而太大改善。毫不奇怪，現有的報告文獻和建議已經導致了死胡同。我們，法國人，英國人，俄羅斯人在阿富汗陷入了死胡同。西藏和中亞的華人也正在接近它。
這就是所有大國政府現在所處的處境。儘管花費了大量的血和金錢，富裕的「北方」並沒有成功平息貧窮的「南方」的衝突。情報和安全部門也不認為我們能夠阻止「南方」對我們祖國的攻擊。
這序列似乎永無止境：叛亂分子攻擊；主導力量做出回應；他們回應；我們回應；他們重新做出反應，戰爭不僅變得持久，而且變得更加殘酷和醜陋。
正如十九世紀法國偉大的戰爭學者安托萬-亨利·若米尼（Antoine-Henri Jomini）在他所稱的“輿論戰”中所寫的那樣，此類戰爭“激起了（全體人民）最惡劣的激情，並變得具有報復性、殘忍和可怕」。克制實際上是不可避免的。 [看： 的藝術 戰爭（戰爭藝術概要），於 1862 年首次以英文出版，並被用作西點軍校的教科書。]
在這種情況下，事實證明，試圖使用致命武力鎮壓遊擊戰和恐怖主義，其效果類似於試圖用汽油撲滅大火。那麼具體情況是怎麼樣的呢？約米尼的「意見戰」是什麼？
仔細閱讀歷史就會發現，約米尼所說的輿論戰是整個社會都相信的行為，其目的不僅是摧毀他們的政府和機構（現在所謂的「政權更迭」），而且還要摧毀他們的生活方式和信仰。
雙方都感到四面楚歌，都認為自己是受害者；雙方都不願意理解對方，更不願意原諒對方。 「共同點」是由恐懼和仇恨劃定的。 「戰爭」從政府之間部分受法律管轄的問題轉變為人民之間更深層的、肆無忌憚的、甚至是原始的衝突。
而且，隨著恐怖事件接二連三地發生，這種「觀點」越來越受到叛亂分子和反叛亂分子的廣泛認同。每一方，實際上是每個人，都認為對手本質上是邪惡的，而自己採取任何行動、採取任何策略都是正當的，無論這些行動被認為是多麼殘酷或不分青紅皂白地有效。
正如我將要說明的那樣，這種仇恨循環就是我們今天在「北方」的既定民族國家與「南方」的穆斯林叛亂分子之間的衝突中所處的位置。 （諷刺的是，當塞繆爾·亨廷頓撰寫《文明的衝突》時，這是一種粗略的簡化，但受其啟發，各國政府幫助將這種解釋變成了現實。）
這種衝突不僅是當代「觀點」的問題。相反，確實有深刻而生動的記憶不斷更新，塑造了今天的行動和信念。
與醫生的病史一樣，了解和理解它們對於我們解釋當前的困境以及我們可能採取的應對措施至關重要。為了闡明它們，我將談談我們過去關係中構成當前背景的關鍵要素。我從叛亂分子和反叛亂分子開始的地方開始，從宗教開始。
宗教確定性
伊斯蘭教是繼猶太教和基督教之後第三個也是最近宣布的偉大一神教宗教。每個宗教都聲稱與神有直接且本質上獨特的關係，但對世俗歷史學家來說，三者之間的關係是顯而易見的。
猶太教和伊斯蘭教關係特別密切，並且有許多共同的信仰和習俗。正如《古蘭經》對伊斯蘭教的定義，它是“亞伯拉罕的宗教”，穆斯林認為猶太人偏離了其“真正的信仰”。相反，猶太人一直認為伊斯蘭教是複製猶太教的不完美嘗試。
伊斯蘭教和基督教不太相似。伊斯蘭教認為耶穌是一位與上帝有特殊關係的先知，但認為將耶穌視為「上帝的兒子」或上帝本身就犯了多神教的大罪（阿拉伯語： 推脫）。在基督教會看來，穆斯林的否認是一種褻瀆。在基督徒眼中更糟糕的是猶太教完全拒絕耶穌。
因此，儘管或甚至由於它們的相似性，這三種宗教都將彼此視為變態。每個人都將其他人的存在視為對他們獨自持有的真正的上帝命定信仰的犯罪。
每個人的態度都部分受到地理和歷史的影響。基督教拜占庭（東羅馬）是對抗伊斯蘭教的既定世界強國。隨著伊斯蘭哈里發國的擴張，征服了拜占庭帝國的大部分地區和整個薩珊波斯帝國，它獲得了當地的基督教、瑣羅亞斯德教和猶太教社區。 （最終，它獲得了整個印度教徒社會，而印度教徒的多神論卻逐漸被忽視。）
除了在戰爭最激烈的時期外，伊斯蘭教將這些民族納入其體系，但讓他們自由地信奉自己的宗教，採用自己獨特的飲食和著裝，執行自己的法律和習俗，並在自己的權威下進行自我管理。這種自治的「國家」模式（阿拉伯語/土耳其語： 粟）源自阿拉伯異教徒部落招待「受保護的陌生人」的習俗（阿拉伯語： 罐).
基督徒和猶太人一般都安全地生活在穆斯林國家的社區中，而在基督教國家，猶太人和穆斯林總是處於危險之中，經常受到迫害，偶爾被驅逐，甚至被屠殺。
幾個世紀以來，許多基督徒和猶太人皈依了伊斯蘭教。伊斯蘭教強迫他們改變信仰的說法純屬虛構。事實上，伊斯蘭國家希望被征服的人民仍然是非穆斯林，因為這種地位要求他們繳納額外的稅。
當波斯瑣羅亞斯德教徒皈依時，他們繼續透過對伊斯蘭教什葉派的獨特解釋來強調自己的非阿拉伯身份。伊斯蘭教內部什葉派的發展，就像基督教內部新教的發展一樣，很複雜，但在某種程度上都是由種族決定的。今天遜尼派和什葉派之間的緊張關係讓人想起近代早期歐洲的宗教戰爭。 （而且，當較貧窮的印度教徒皈依伊斯蘭教時，他們擺脫了種姓制度的暴政，交換了「賤民」的虛擬奴隸制（阿丘塔 or 賤民）為了「兄弟情誼」（伊赫瓦尼亞） 這是伊斯蘭教最有吸引力的方面之一。）從歷史上看，伊斯蘭教是三種宗教中最寬容的。
正如我們從《舊約》中所知，猶太教開始時是對巴勒斯坦非猶太居民的一個更加好戰和殘酷的征服者。它沒有為非猶太人提供獲得與伊斯蘭教中受保護社區地位相媲美的安全的手段：它的上帝耶和華授權屠殺所有阻礙猶太民族的人。
是羅馬帝國平定了猶太民族。猶太人脫離以色列，成為最文明、最國際化的羅馬人之一。他們放棄了軍國主義，儘管他們繼續改變非洲、亞洲和歐洲遙遠的人民的信仰，但他們在政治上變得被動。為此，他們付出了慘痛的代價。猶太復國主義者反抗的正是這種消極的傳統，並使猶太教回歸軍國主義。
基督教與猶太人和穆斯林的關係普遍不寬容和暴力。基督徒強迫歐洲猶太人進入貧民窟，讓他們穿著獨特的服裝，並使他們遭受各種侮辱和危險。十字軍東徵始於對居住在歐洲的猶太人的攻擊。
除了後來的西班牙（大約 700 年來部分地區是穆斯林國家）以及義大利南部和法國地區外，穆斯林實際上被禁止進入歐洲。猶太人和基督徒在伊斯蘭世界建立了貿易站，而穆斯林幾乎不敢造訪歐洲，直到十四世紀和十五世紀奧斯曼帝國崛起，沒有人成為歐洲居民。 [對中世紀歷史的偉大貢獻之一是 SD Goitein 對地中海地區、特別是埃及猶太社區的多卷本描繪， 地中海學會 （1989）]
基督徒和穆斯林之間的戰爭始於先知穆罕默德在世時。部分原因是伊斯蘭教是在偉大的基督教帝國拜占庭的邊境建立的。第一次基督教與穆斯林衝突發生在西元 636 年。此後，戰爭斷斷續續地發生。
在一次又一次的戰役中，歐洲基督徒與西班牙、北非、中東、巴爾幹半島和中亞的穆斯林作戰。我們認為的活動 十字軍東徵從176 年到1096 年持續了1272 年。受害者中有歐洲猶太社區（第一次十字軍東徵是從對他們的襲擊開始的）和巴勒斯坦的基督徒居民（當他們最終到達耶路撒冷時，他們在耶路撒冷教堂被十字軍燒死）。耶路撒冷）。
在近代，鬥爭變得普遍。衝突的性質部分地從宗教轉向了帝國主義。記錄既清晰又不對稱：是基督教「北方」攻擊了穆斯林「南方」。以下簡要介紹了一些關鍵事件：
針對伊斯蘭教的戰爭
葡萄牙和西班牙繼續向非洲和印度發起針對「摩爾人」的進攻，而從伊凡雷帝開始的俄羅斯沙皇則南下，粉碎了中亞的一個又一個穆斯林王國。
到了十八世紀末，法國和英國已經獲得了壓倒性的軍事、商業和組織優勢。對他們和俄羅斯人來說，穆斯林印度是最終的獎品。但通往印度的道路被穆斯林國家封鎖，只好征服。
相對而言，這些國家遠遠落後於歐洲。穆斯林統治者和他們的中世紀軍隊在某種程度上被他們對過去的看法所蒙蔽，幾乎不知道是什麼襲擊了他們。東方，彼得大帝和葉卡捷琳娜相繼擊敗了亞洲的騎兵。俄羅斯人在西方與法國人相媲美。
在有史以來最豐富多彩的戰鬥之一中，穿著華麗、騎著華麗的埃及馬穆魯克騎兵向拿破崙的砲兵發起衝鋒。他們不僅被屠殺，還被羞辱。這就是接下來幾個世紀穆斯林的命運。
在印度，英國首先征服了孟加拉，然後著手摧毀偉大的莫臥兒帝國。英國人已經打算阻止俄羅斯的擴張，隨後又向中亞和中東推進。他們世世代代沿著「西北邊境」與阿富汗穆斯林作戰。接管並統治埃及；擊敗了穆斯林復興運動 馬赫迪耶， 在蘇丹；在波斯灣建立霸權；統治伊朗；最後控制了後來的伊拉克、約旦和巴勒斯坦。
其中一些征服尤其暴力：在阿富汗，英國人殺死了數十萬阿富汗人（但在三場戰爭中的一場中損失了整支軍隊），在伊拉克，英國人用毒氣消滅了阿拉伯部落成員。只有在“西北邊境”，戰爭至少在某種程度上仍然是一場偉大的遊戲。
對義大利人來說，戰爭不是遊戲，而是遊戲。在利比亞，這變成了種族滅絕。他們不僅試圖消滅伊斯蘭復興運動， 薩努西亞, 也包括整個部落人口。各地的殖民運動都是醜陋的。
正如荷蘭人在印尼戰爭中所做的那樣，「征服當地人」是殘酷的事情。他們在剛果達到了最低點，比利時人殺害了10 至15 萬非洲人，大約是納粹在大屠殺中殺害的猶太人人數的兩倍，他們進行了系統性的強姦，砍掉了不生產的當地人的手腳，並剝奪了剛果的原料。
[雖然這些可怕的罪行並非美國人所為，但那裡和整個殖民地世界的當地人都傾向於將美國人與歐洲人歸為“白人”，因此我們因聯想而受到譴責。在剛果見亞當‧霍赫希爾德 (Adam Hochschild)， 利奧波德國王的幽靈 （1997）。安德魯·奧斯本 (Andrew Osborn) 發表了一份摘要，“比利時面對其殖民惡魔” “衛報”， 18年2002月XNUMX日。奧斯本指出，大屠殺的規模幾乎是大屠殺的兩倍，但比利時既沒有道歉，也沒有賠償。]
同時，法國人征服了北非、西非和中非，殺害了數十萬穆斯林，摧毀了他們的社會和宗教組織。法國入侵並殘酷鎮壓阿爾及利亞人民，竊取他們的土地。
入侵敘利亞後，他們兩次轟炸大馬士革，當時敘利亞人試圖證明歐洲人錯了，他們“在現代世界的嚴峻條件下還無法自立”
《國際聯盟盟約》宣布了「白人的負擔」的更禮貌的版本，即「文明的神聖信任」。法國言行一致，但實際卻違反了這些規定。
歐洲對「穆斯林世界」的推進是宗教、民族主義、殖民主義和帝國主義冒險的結合。它們往往是殘酷的，常常幾乎是持續不斷地、一致地破壞公民和宗教機構。
除了菲律賓之外，這些戰爭都不是美國的戰爭，但美國在將數百萬非洲人購買到美國的奴隸貿易中所扮演的角色現在正在被重新評估。沒有人對非洲被奴役的人民了解太多，但其中很大一部分肯定是穆斯林。
簡而言之，穆斯林主要與歐洲人打交道的經歷，以及在較小程度上與美國人打交道的經歷，一直是他們對白人基督教「北方」態度的關鍵因素。
即使我們北方人選擇忽視我們的關係歷史，受害者的後代也不會。穆斯林和猶太人一樣，越來越多地調查和宣傳他們的大屠殺。 「深刻的過去」的記憶已經在穆斯林對基督教北方的情緒增長中發揮了重要作用。它將在未來的國際事務中發揮重要作用。 [此外，正如格雷厄姆·富勒 指出：，「今天西方和中東之間存在不和的原因有很多，但沒有提及伊斯蘭教或宗教。」]
對「深刻的過去」的記憶是當今穆斯林對塔利班、基地組織、各種運動等運動的敵意增長的一個原因。 薩拉菲耶 最近還有伊斯蘭國。 [薩拉菲耶 這是一個複雜的教義，並且普遍被誤解：它大致可與新教中的清教徒運動相比較。也就是說，它尋求透過回歸其起源的「純粹」宗教來獲得力量和純潔，從而前進。我在2013年的文章中詳細討論過 文章.]
但是，有人可能會反對，這一切都已成為過去，肯定可以擱置一旁。為了考慮這個觀點，請簡單回顧一下最近的過去。基督教「北方」和穆斯林「南方」最近的關係如何？
現代戰爭時代
將歷史劃分為各個時期對於分析很有用，但這是一種簡化。對絕大多數「南方」人來說，新時代並不存在；他們繼續像父母和祖父母一樣生活。他們的統治者經常試圖更快、更靈活地模仿歐洲入侵者的訓練、制服和武器。這種軍事現代化在穆罕默德·阿里帕夏統治下的埃及以及蘇丹塞利姆三世和馬哈茂德二世統治下的奧斯曼帝國尤為明顯。他們認為，如果他們看起來很現代，他們就會很強大。
有些宗教領袖對變化深感不安，但也逐漸意識到自己的弱點，試圖透過回歸傳統來獲得力量。這些活動都沒有減緩西方的滲透。
工業革命賦予了西方不可抗拒的力量。手工業在廉價進口商品面前崩潰了。政府陷入了他們難以理解的債務。出口糧食作物被棉花取代。中介機構激增。印度、伊拉克、巴勒斯坦和埃及農民轉變為農奴的變革顛覆了傳統的土地所有權模式。
甚至服裝風格也發生了變化，頭巾讓位給菲斯。從摩洛哥到印度尼西亞，地方當局被替換或成為歐洲強加的新秩序的傀儡。
在小精英中，民族主義受到擁護，就像在義大利、希臘、波蘭、德國和法國一樣，民族主義被視為自由和尊嚴的指南。這被認為是西方權力的「秘密」。對許多年輕的阿拉伯人、白人和印度穆斯林來說，「青年土耳其人」成為了榜樣。
隨後，在第一次和第二次世界大戰的爆發的鼓舞下，民族主義運動獲得了動力。那是令人興奮的宣言、遊行和第一個真正的政黨的日子。新的一天似乎已經來臨。而且，民族主義本身也一步一步地向其頂峰——世俗的復興黨主義發展。
但是，一路走來，許多抗議、遊行和組織的人將成為歐洲統治者或其本土代理人的自願代理人。在經歷了向權力說真話的危險的慘痛教訓後，大多數領導人很快就用年輕人的熱情換成了成年人的算計。伊朗、伊拉克、約旦、埃及、利比亞和摩洛哥等西方國家任命或西方容忍的君主使這種轉變變得容易且具有經濟吸引力。
對改革者和機會主義者來說，保存看似古老社會的文化價值的問題變得無關緊要。很快，共產主義的巨大新挑戰、復興的以色列的危險以及冷戰的令人興奮的機會給它蒙上了陰影。
正是冷戰將美國帶入了中東。美國首先在希臘接替英國，然後在整個非洲和亞洲接替英國，承擔了英國的角色，但發揮的力度和金錢要大得多，技巧和技巧要少得多。
利用英國培養的“門面統治者”，或透過顛覆、賄賂和威脅製造新的代理統治者，成為艾森豪威爾-約翰·福斯特·杜勒斯-艾倫·杜勒斯時期的策略。伊朗、伊拉克和敘利亞組織並實施了政變，約旦、沙烏地阿拉伯、利比亞和摩洛哥提供了幫助以防止政變發生。看到這些事件，許多下一代將他們的憤怒從英國和法國轉移到了美國。
美國最著名的行動是1953年推翻伊朗總理穆罕默德·摩薩台，這是英國提出的行動，旨在使他們能夠重新控制伊朗石油。隨著國王的上台，這次政變可以被視為穆斯林反對美國的起點。
但四年前的 1949 年，中央情報局在敘利亞策劃了一場政變。美國參議院的證詞顯示，該組織曾試圖謀殺多位中東領導人，包括伊拉克總理卡西姆和埃及總統納賽爾。幾年後的1980年，它幫助土耳其發動軍事政變。
在接下來的幾年裡，美國對中東和非洲部分地區的幾乎所有地區進行了公開幹預或威脅入侵。此外，它還實施了“嚴重製裁”，導致大量民眾陷入貧困並激怒了民眾。
阿拉伯人、巴基斯坦人、克什米爾人、索馬利亞人、柏柏爾人和其他穆斯林人民，往往由世俗統治者領導，在這段時期自己也犯下了一系列令人震驚的侵犯公民自由的醜惡行為、錯誤和戰爭。統治者們紛紛採用安全國家模式：軍國主義而不補償公民機構。
一般來說，除了石油豐富的國家外，他們透過給人民很少的麵包和許多馬戲團表演來保持安靜。作為一個團體，領導人及其親信以貪婪、腐敗和殘暴而聞名。他們遭受酷刑和監禁的記錄是世界上最嚴重的。對於「街上的人」來說，當地暴君和外國統治者幾乎沒有什麼區別。
在兩個關鍵方面，穆斯林國家仍然遭受帝國主義的影響：首先，大多數政府不是從自己的社會「土壤」中發展起來的，而是從外國移植中發展起來的。因此，公民機構很少生根。
正如在帝國主義統治下一樣，議會、法院和媒體仍然是統治者手中的工具。軍事和安全部隊是外國統治的主要遺產，也是最近補貼和訓練的結果，通常是唯一有效率、機動和強大的組織。他們在名義國家內形成自治國家。
帝國時期的第二個遺產是不團結。在國內，兄弟情誼的古老傳統（伊赫瓦尼耶）和共同責任已在很大程度上被個人主義和自私所取代。能拿的，就拿；能拿的，就拿；很少人再履行伊斯蘭教的什一稅義務（阿拉伯語： 扎卡特）。人們熱切地尋求以任何方式致富：“魔鬼會吃最後面的東西。”
正如個人之間和社會之間一樣，很少或根本沒有團結感。雖然統治者加入州際組織並大聲宣布他們的團結，但他們常常痛苦地、秘密地反對他們公開認為是共同的事業。統治者縱容推翻同僚，並在背後悄悄進行交易。
這在很大程度上也是帝國主義的遺產。每個歐洲國家都將殖民菁英納入自己的教育體系。 1953年，當洛克斐勒基金會召開一次傑出的阿拉伯知識分子會議時，我觀察到了這一點。
他們如此「根深蒂固」地融入了前任主人的文化之中，以至於有些人只擅長法語，有些人只擅長英語，還有人擅長意大利語，而沒有一個人能夠用標準的阿拉伯語令人滿意地表達自己的意思。語言中顯而易見的內容滲透到了法律、政治、經濟和官僚組織。
當然，顛覆、間諜活動和外國操縱加劇了團結的缺乏。人們已經學會了不要互相信任。與以色列幾乎持續不斷的戰爭以及認為統治者和整個政府與以色列暗中勾結的普遍看法加劇了這種警惕感。 （在戰爭和其他形式的衝突中，最近的時期包括1948-1949年、1956年、1967年、1969-1970年、1973年、1982年、1982年、1996年、2008年、2012年和2014年。）
以色列情報人員能夠從這種缺乏凝聚力中獲利。例如，1970年，以色列總理辦公室主任請我與埃及總統納賽爾就蘇伊士運河停火問題進行談判。為了讓我放心，以色列官員漫不經心地提到以色列人知道納賽爾對我的看法。在那裡和其他地方，以色列情報機構經常能夠以驚人的方式獲取私密資訊。
辜負人民的期望
最重要的是，很大一部分穆斯林，特別是阿拉伯穆斯林認為，他們的政府辜負了他們的人民；他們沒有創建被視為具有建設性、代表性和誠實的機構；他們沒有創造出他們一再宣稱的追求的尊嚴感；人們普遍認為他們腐敗、殘暴、殘暴。
許多人認為，我們今天看到的政府只是帝國主義的稍微隱蔽的延續，其設立的目的之一或兩者都是為了保護石油等西方利益，支持美國對以色列的政策或實現對伊斯蘭教的徹底征服。許多人也會說，少數試圖執行獨立政策的地方統治者是被武力廢黜的。
納賽爾、薩達姆和卡扎菲獨裁者確實致力於創建一個現代化、進步和自給自足的社會並提高其人民的水平。無論它們在政治上多麼令人厭惡，它們確實帶來了教育、更好的健康和安全。我們不喜歡他們。我們試圖殺死納賽爾，也確實殺死了薩達姆和卡扎菲。
民族主義和所謂的「阿拉伯社會主義」失敗了。剩下的就只有宗教了。對於現在以伊斯蘭教為名活動的勢力，我將提交下一篇文章。
威廉·R·波爾克（William R. Polk）是一位資深外交政策顧問、作家和教授，在哈佛大學教授中東研究。約翰·F·甘迺迪總統任命波爾克為國務院政策規劃委員會成員，他在古巴飛彈危機期間曾在該委員會任職。他的書籍包括： 暴力政治：叛亂和恐怖主義； 了解伊拉克； 了解伊朗； 個人歷史：生活在有趣的時代； 遙遠的雷聲：對時代危險的反思； 矮胖子：政權更迭的命運.
正如利比亞和敘利亞所揭示的那樣，西方正在利用賈迪斯來實現自己的地緣政治目標。波斯尼和科索沃也是如此。聖戰者們愚蠢到知道自己是工具！
基督教/穆斯林歷史的出色概述，特別是自從工業革命賦予基督教國家如此多的權力來統治和剝削其他國家以來。我同意一些發文者的觀點，即以色列和猶太復國主義的作用值得更多關注。
我很高興成為 consortiumnews.com 的支持者。
比爾·波爾克（Bill Polk）的文章建立在人類歷史誕生之初社會聚集動態的基礎上。
成功的人類聚集體，包括國家，都有自己選擇的一套神話、傳說、法律和一系列政治事件，以實現凝聚力和生存。
由於在自稱亞伯拉罕族長的群體中尋找共同點的目標有限，因此利用網路傳播可以邁出微弱的一步。下面連結的文章中解釋了該步驟。
簡而言之，所有猶太人、基督徒和穆斯林都可以就一件事達成一致：他們的神，這位神聖的神，在亞伯拉罕之前就已經存在了。這是軟弱的一步。
其他非亞伯拉罕信仰體系（宗教、國家政治信條或無神論者）至少會承認這一微弱步驟的好處，可以更好地理解他們自己在人類網絡中的社會聚合。
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https://www.academia.edu/13015423/EA_ANU_revisited
雖然波爾克教授對歷史上宗教對抗的博學總結很有趣，但我認為這與今天的局勢沒有什麼關係。穆斯林原教旨主義興起和隨之而來的恐怖主義的唯一原因過去是，現在也是針對猶太復國主義政權的強加。原住民和周邊鄰居的願望。這個殘暴政權在美國以及整個西方國家的幫助和慫恿下持續犯下的暴行，可以追溯到大約 80 年前，令人痛心疾首。
我對拜占庭帝國的衰落並不感到情緒化，但是，儘管我是一個非穆斯林，我發現自己厭惡猶太復國主義邪教以及那些現在控制著我的政府和大多數西方政府的以色列之友。難怪穆斯林對美國有如此多的仇恨，美國虛偽地聲稱自己是民主和人權的堡壘，同時又積極支持猶太復國主義的暴行。
現在遏制猶太復國主義的恐怖可能為時已晚，猶太復國主義可能已經消除了穆斯林恐怖主義/自由戰鬥的需要，因此最終，戰爭將帶著核升級的危險蔓延到以色列。
耶和華保佑美國——這是任何基督教上帝都不會願意的。
作者完全無視伊斯蘭教殘酷征服的歷史，這場征服導致約三億人被殘忍殺害。所有現代衝突都涉及穆斯林的侵略，了解伊斯蘭教的血腥邊界。伊斯蘭教與猶太教沒有任何共同之處，它認為猶太教是腐敗的，而基督教則嘲笑基督的神性。這是死亡崇拜，不可改革。由於穆斯林令人難以置信的野蠻行為，它進行了300年的征服，從阿拉伯半島的一個小地方傳播到亞洲、非洲甚至歐洲的大片領土。它將征服歐洲和美國，因為其政府拒絕阻止穆斯林入侵，希望穆斯林最終消滅猶太人。閱讀弗朗西斯科·吉爾·懷特（Francisco Gil White）和prophetofdoom.net 如果要製止伊斯蘭瘟疫，只有以色列才能做到。
藝術，
將自己視為猶太復國主義宣傳的另一個受害者，從這個意義上說，巴勒斯坦阿拉伯人和基督徒也是猶太復國主義宣傳的受害者。
整個美國都被猶太復國主義的宣傳愚弄了——被操縱去參加以色列預先計劃好的戰爭——2003年的伊拉克、敘利亞和伊朗。
搜尋：((( PNAC，保衛王國的新戰略 ))) 和 ((( 伊農計劃 ))) — 這是一個絕對險惡和邪惡的計劃，旨在為以色列的穆斯林故意在中東製造混亂好處…
看看猶太復國主義在「美國」政府搜查中滲透的深度（（（新五角大廈文件）））。
搜尋：(((以色列控制美國媒體)))。
波爾克教授，這篇文章中有大量重要的歷史和有用的信息。我可以說威廉嗎？還是你更喜歡比爾？
鮑勃、喬、馬克、肖恩、阿貝、彼得和扎卡里發表了許多深思熟慮的評論。
無論是從最初的文章還是從迄今為止的討論來看，都缺少的是歷史的隱藏因素：父權制。所有“偉大的一神論”（就我個人而言，我更喜歡“亞伯拉罕”，因為我認為一神論在各方之間存在爭議）宗教都是強烈的父權制。
所有從這些宗教根源發展出來的文化、國家和民族也都具有強烈的父權制。帝國主義是父權制的體現。如果不讓一半的人類屈服於另一半的控制，這些宗教就會失去對其人口的控制，並以殘酷的原教旨主義運動和意識形態做出回應。
所有亞伯拉罕宗教的原教旨主義教派都以非人化和對婦女作為家庭動產的惡性剝削為基礎，這並非偶然。
忽視女權主義的興起以及對婦女人權和公民權利的推動，使這種分析充其量只是二維的，並且會損害對問題和解決方案的高度錯誤的理解。
特里·M，
你完全被它充滿了。與當時的習俗相比，基督教引領了更好地對待婦女和兒童的道路。
在網路論壇上索取（或提供！）私人資訊是愚蠢的，但如果您願意分享您所在的州、您的教會歸屬以及您在 2000 年選舉中的投票，我將非常高興。所有這些都是通用的東西。
喬，如果耶穌教導愛和寬恕，你為什麼這麼生氣？
我同意至上主義和父權制相互影響；但後來我認為忽視女權主義可能更多的是父權社會的症狀而不是原因。
在討論政治或我們的行為以及事物如何發展成現在這個樣子時，幾乎沒有人會討論本能和人性的影響以及一般心理學。
奇怪的是，沒有人能夠在不考慮本能和人性的情況下理解政治或人類行為——它們幾乎影響著我們所做的每一件事，就像人類也影響著我們的社會結構、文化和集體決策一樣。
當整個西方國家主要由父權至上主義者統治時，即使有必要，他們也永遠不會放棄權力，那麼他們更有可能在幾十年內入侵整個中東，同時聲稱這是阿拉伯人的錯以及讓他們這麼做的波斯人——遺憾的是，這符合毆打妻子的人的想法…
特里，我在你上面發表了一個不恰當的評論。我的意思是上面的 SD，但你對宗教的觀察引起了我的反應。正如我上面所說，希臘羅馬西方帝國（甚至可能是「埃及希臘羅馬」）和巴比倫波斯東方帝國已經戰鬥了至少2500-3000年左右，尋求完全統治，或者上帝-世界上盡可能多的人知道什麼，創造並使用任何可以想像的優勢武器。我認為這些高級異教徒/多神教徒創造了基督教和穆斯林宗教，以保持他們領域的鄉巴佬的秩序，為帝國而戰（他們消滅了任何競爭的異教徒；凱爾特人，日耳曼人，斯堪的納維亞人、斯拉夫語、蘇美語、波斯語、埃及語等）。很久以後，希臘羅馬基督教徒重新改造了猶太宗教以推進他們的帝國議程，發現猶太復國主義是帝國的有用工具。我認為，這兩個帝國領域的黑暗訊息「時代精神」仍在發揮作用（也許「異教/多神教」並沒有離譜太遠，有意識的，活生生的，監護人的「時代精神」 「在這兩個帝國領域工作？」別誤會我的意思；我也相信神秘主義者、沉思者、薩滿教徒等，以及他們的內在體驗（我不是無神論者/唯物主義者）。然而，我不相信他們的任何內在經驗都會被重新塑造和組織成帝國的宗教武器。他們是內域的探索者。女權主義有著更古老的根源，女神的出現早於父權制幾千年，而且顯然，她似乎再次重申了她的統治和統治。
布拉德
有什麼證據顯示猶太復國主義者是其他人使用的「工具」？
我知道猶太復國主義者發明了猶太復國主義——他們最終劫持了猶太教，基本上聲稱猶太復國主義版本的猶太教是唯一真實的版本。
在與外國人打交道方面，他們所做的就是攻擊人民並竊取他們的土地，同時也徵用美國政府和軍隊來達到這一目的。
顯然，對於任何誠實地關注的人來說，猶太復國主義者並不真正想要和平，除非他們謀殺了足夠多的人來竊取他們想要的所有土地——他們想要多少土地以及何時停止謀殺以獲得它，他們沒有提供誠實的回答。
你認為他們的問題是什麼？再說一遍，有什麼證據顯示它們正在被其他人使用？
正如我之前所說，馬克，把他們銬起來。他們肯定是共犯。我為什麼不相信罪孽的蹤跡會隨著他們而結束呢？只是一種直覺……扮演偵探。他們是一個很小的群體，不容易融入其他社會…因此被稱為「流浪猶太人」。不，主要的罪魁禍首對於我們被引導相信的一切都是「不言而喻」的真理來說更重要，並且更值得信賴，並且是我們核心信念的核心，他們可能為我們塑造了這些核心信念，就像鎖鏈一樣。至於證據，好吧，如果他們留下證據的痕跡供我們追踪，他們就不會像我想像的那麼聰明和狡猾。缺乏證據並不能證明不存在。這是我可以誠實地給你的最好答案，馬克。
我也不相信我們能夠放鬆並輕鬆呼吸，即使我們圍捕每個猶太復國主義陰謀者並將他們投入監獄。這項犯罪陰謀的主要煽動者仍逍遙法外並在活動中。即使每個猶太復國主義者都關在牢房裡，我們仍然會遇到困擾我們的問題。
既然你只有懷疑，那麼你就沒有可信的證據。
你是否知道，你的「懷疑」在這裡沒有任何意義，除了讓那些猶太復國主義者及其美國特工蒙羞之外，我們知道他們有罪，他們領導美國從1990 年代開始為以色列預先計劃的戰爭進行戰鬥和殺戮，而犧牲的是無數的生命和數萬億美元的美國稅金？
您懷疑，如果我們消除那些實際上顛覆了我們美國民主的猶太復國主義者的非法和不當影響，而不是那些您聲稱的猶太復國主義者背後的人，會發生什麼？
為什麼你反對追究那些猶太復國主義者的責任，因為他們實際上是恐嚇和脅迫“我們的”美國代表為以色列而不是美國的利益服務——實際上是在以我們自己的利益為代價來服務以色列的犯罪國家？
馬克，我嚴重懷疑我對猶太復國主義者以外的罪魁禍首的懷疑是否會阻止猶太復國主義罪犯遭受重創。這顯然正在發生，我懷疑以色列甚至會在二十年後存在，而西方帝國將不得不確保另一個灘頭陣地以收復/確保其東部省份（也許是土耳其，因為它曾經是西方帝國的一部分）帝國）。我甚至可以想像，將這些猶太復國主義忠誠僕人圍捕到帝國的行為實際上可以轉化為帝國的優勢。所以，把他們銬起來，看看會發生什麼事。我相當確定的一件事是，帝國遊戲不會因此而結束。
事實上，馬克，我甚至會更進一步。感謝你和其他人堅持追捕猶太復國主義罪犯，在如此廣泛的戰線上，到處大聲廣播，我現在有一種“直覺”，即在“帝國”的某個地方已經達成了“決定”。 “聖賢議員」認為猶太復國主義已經達到了對帝國有用服務的“保質期”，現在對立將繼續：廢除猶太復國主義的行動……這也將服務於帝國的議程……綜合。罪犯和追捕者都應滿足帝國的需要。
布拉德，以色列在美國的這些「評論論壇」上有一支付費宣傳隊伍；他們這樣做是因為這有助於他們繼續犯罪並對美國政客施加不正當的（非法的）影響，從而帶來災難性的後果。
你們繼續堅持轉移以色列的罪責並淡化他們的作用，這只是他們用來讓美國人感到困惑和無知的策略之一，這樣他們就可以以犧牲美國為代價來維持可悲的現狀。
搜尋（（（以色列付費宣傳）））。和（（（以色列網路宣傳）））。
布拉德，你最後的結局是一個有點自相矛盾的說法，那些幕後的人將通過放棄以色列來默許真相和正義——這似乎與“幕後保守黨”正在主導這場演出的想法直接矛盾。
我不認為這有什麼矛盾，馬克。以前有用的工具不再發揮其有用作用，因此被丟棄，並形成了新的工具。保守黨/保皇黨/帝國主義者繼續執行「B計劃，或F計劃，或N計劃…」猶太復國主義不是第一個計劃，也不會是最後一個計劃。他們甚至可能犧牲“羅斯柴爾德家族”（無論拼寫如何）以使其真正令人信服。一個人的「真理與正義」是另一個人的機會…每個人都帶著一種自我慶幸的「使命完成」離開。
如果保守黨沒有決定讓他們所青睞的「工具」繼續為他們服務，他們怎麼能掌控局面呢？
這似乎與他們發號施令、掌控全局的「信念」完全矛盾。
這是一個非常好的評論，我完全同意。
即特里的評論
這是多麼自命不凡、不真誠的智力自慰啊。這不是“理解”，這是對穆斯林宣傳的全盤吞食。不知何故，這位作者把伊斯蘭對歐洲和中東的所有入侵都變成了針對「基督教侵略」的防禦戰爭。呃，不。十字軍東徵是對穆斯林征服的反應，而不是催化劑。對「摩爾人」的戰爭是為了奪回被征服的土地。穆斯林沒有被邀請到圖爾或維也納，他們的征服之旅就在那裡結束了。伊斯蘭教與西方的戰爭已經有1500年了（美國祇有229年的歷史）。即使在今天，世界各地大多數武裝衝突的核心都是穆斯林。認為基督徒在 20 世紀透過糟糕的外交政策以某種方式「自找麻煩」是可笑的。作者顯然有些自我厭惡，這種厭惡也延續到了他自己的文明。只尋找另一個文明的優點，而只尋找自己文明的缺點，這在理智上是不誠實的、失敗主義的和值得懷疑的。
伊斯蘭教在佔領印度 80 年期間殺害了超過 700 萬印度教徒。就在 1971 年，穆斯林殺害了超過 2 萬印度教徒，同時強暴了超過 100,000 萬名印度教婦女。美國的外交政策怎麼會造成這種情況？作者不妨說史達林沒有謀殺17萬人，毛澤東沒有謀殺32萬人，柬埔寨沒有殺戮場。也許美國的外交政策也是造成這種情況的原因？
每當有人在爭論中使用「史達林和毛澤東」時，他們就會陷入困境。
而你甚至沒有試圖反駁。那些被謀殺的數百萬人對你來說只是個笑話嗎？
當你將作者稱為「自我厭惡」時，你會想到猶太復國主義，因為這正是他們指稱任何講述以色列真相的猶太人的方式。
你的貼文就像是典型的猶太復國主義宣傳，將當今中東的動盪歸咎於除了有罪者之外的任何人——事實上，你和猶太復國主義者一樣將其歸咎於受害者。
如果猶太復國主義者留在歐洲，而西方沒有承認以色列在屠殺和驅逐阿拉伯人後自我聲明的合法性，從而使猶太復國主義恐怖主義“合法化”，今天穆斯林會針對以色列或其同謀的西方支持者進行報復嗎？ ？
你只是另一個陰謀論者，這就像一種疾病。我甚至沒有提到猶太人，我也不是猶太復國主義者。然而，你顯然只是另一個瘋狂的反猶太分子。你怎麼能把中東的歷史弊病歸咎於一個只有70年歷史的國家？
喬，如果你不是猶太復國主義者，你就會以某種方式接受他們的宣傳和語言。這不是你編出來的，那麼它怎麼會在你的系統中如此根深蒂固呢？
您是猶太復國主義宣傳的受害者嗎？當然你不會知道，那你會…
http://Www.thereligionofpeace.com
如果猶太復國主義者留在歐洲，而西方沒有承認以色列在屠殺和驅逐阿拉伯人後自我聲明的合法性，從而使猶太復國主義恐怖主義“合法化”，穆斯林會針對以色列或其同謀的西方支持者進行報復嗎？今天？
很高興你發布了你對伊斯蘭教進行誤導性「研究」的地方。對於任何能夠獨立思考的人來說，在該自助服務網站上發布的無知垃圾都是顯而易見的。波爾克的論點可能有其缺陷，但它在很大程度上是準確的，並且肯定會帶來一些對穆斯林及其對西方感到沮喪和怨恨的原因的嚴重缺乏的了解。
我很抱歉喬，但正如你所說，第一次十字軍東徵是為了從穆斯林手中解放猶太和耶路撒冷，但這座城市並沒有從基督徒手中奪走。這是歐洲人發起的十字軍東徵，目的是將穆斯林從這座從來不屬於他們的城市中趕走。一旦他們佔領了這座城市，他們立即對該地區的非基督教人口實施暴行。人們在非基督教國家總是比在非基督教國家更安全，這並不排除基督徒。
有關該主題的更多說明，您可以閱讀倫敦Folio Society 史蒂文·朗西曼(Steven Runciman) 的《十字軍東徵史》，其中包括《第一次十字軍東徵》、《耶路撒冷王國》和《阿卡王國》等卷。 1994年
喬，
這完全是不真實的，也是對歷史的無知。毫不奇怪，你並沒有試圖反駁我所寫的關於數以百萬計的穆斯林被殺害的內容，而只是提出了一個新的離題論點。
感謝您平整傾斜。事實上，希臘羅馬西帝國和波斯巴比倫東帝國的領土已經互相爭鬥了至少2500年……仍然……仍然是同一場戰鬥，它超越了任何單純的國家、宗教或種族群體。
我上述的評論是寫給SD的。天啊，我有沒有偏離軌道。我怎麼會到這裡來呢？對此感到抱歉。
文章引述：「與以色列幾乎持續不斷的戰爭以及人們普遍認為統治者和整個政府與以色列暗中勾結，加劇了這種警惕感。 （在戰爭和其他形式的衝突中，最近的包括1948-1949、1956、1967、1969-1970、1973、1982、1982、1996、2008、2012和2014。）”
波爾克先生表示，「統治者和整個政府」確實與猶太復國主義者勾結，他們屈服於猶太復國主義者對西方政府的遊說，直到西方政府在750,000-1947 年屠殺並驅逐了48 萬阿拉伯人，這些阿拉伯人已經是阿拉伯家園一千年了。當這些西方政府承認猶太復國主義恐怖主義是合法的，同時他們都承認以色列的謀殺和土地盜竊是「合法的」時，這過去是、現在仍然是勾結的無可辯駁的證據。
今天，猶太復國主義者仍在做同樣的事情，甚至更進一步，讓美國領導他們預先計劃的戰爭。 2003年入侵伊拉克是1996年猶太復國主義重新配置中東的計劃，其中推翻敘利亞和伊朗也是同一計劃的一部分，但尚未實現。 9/11 事件是以色列及其嵌入美國政府的特工向無數中東阿拉伯人和波斯人發起戰爭犯罪計劃的一個方便而期待的藉口，同時它也影響了中東地區無辜的基督徒和猶太人。
搜尋：((( PNAC，保衛王國的新戰略 ))) 和 ((( 伊農計劃 ))) — 一個絕對險惡和邪惡的計劃，為了以色列的利益故意在穆斯林中製造混亂......
看看猶太復國主義在「美國」政府搜尋中滲透的深度（（（新五角大廈文件）））。
我不同意 1953 年摩薩台推翻伊朗是美國當時最著名的行動這一觀點。許多美國人仍然不知道這一點，也不知道這樣做是為了石油利潤──特別是已經演變成美國所謂的英國石油公司(BP)或英國石油公司(British Petroleum)。
歐洲和美國對中東最明顯、最嚴重的侵犯權利、生命和財產的行為是猶太復國主義者屠殺並驅逐 750,000 萬阿拉伯人，佔領巴勒斯坦的阿拉伯土地。
有組織的猶太復國主義恐怖團夥摧毀整個阿拉伯村莊的方法隨後被美國首先“合法化”，其他西方國家也紛紛效仿，承認猶太復國主義恐怖主義和盜竊土地是“合法的”…
僅憑這一點，以色列就不是“合法的”，並且使猶太復國主義和以色列成為現代世界上最成功的恐怖分子，迫使和恐嚇整個政府使猶太復國主義恐怖主義合法化。他們是恐怖分子，也控制著西方「新聞」媒體，這些媒體被用作以色列的宣傳分裂者，透過混淆視聽、歪曲事實和徹頭徹尾的謊言來製造有利情緒，並將其作為「事實」呈現給西方公眾——就像今天一樣…
「當國務院試圖說服以色列允許巴勒斯坦難民返回時，國務卿喬治·馬歇爾寫道：「如果以色列領導人認為對這一悲慘問題的冷酷對待可能會被忽視，那他們將犯下嚴重的錯誤。世界輿論。 」 [343] 馬歇爾低估了猶太復國主義者最大限度地減少美國人接觸巴勒斯坦難民的信息的能力。 1949 年344 月國務院的一項研究發現，美國公眾「沒有意識到巴勒斯坦難民問題，因為它沒有受到媒體或廣播的猛烈抨擊。」[XNUMX]」…艾莉森·威爾，「反對我們更好的人審判：美國如何被用來創造以色列的隱密歷史》
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當時美國國務院中有很多人強烈抗議支持這群猶太復國主義恐怖分子，但他們未能說服總統不要這樣做。此外，所有這些，新聞媒體顯然已經被以色列的操縱者控制了。沒有什麼比接管擁有世界上最強大的軍隊和地球上最富裕的經濟的政府更好的了。透過分散他們的羊群，那裡有一點猶太復國主義者的支持者，他們對美國政府的接管已經取得了巨大的成功。現在的問題是，要怎麼樣才能讓貪婪的姊夫離開呢？
我們如何結束它，特德，這是一個價值 20 兆美元的問題。
我們可以從說實話開始。這是許多美國人不說出以色列一開始是恐怖分子並延續到今天的這些方法的真相的多種原因。
我們所有人都需要停止出於任何原因而害怕說出有關以色列的真相和我們的支持，以及我們在現實中利用宗教為猶太復國主義大規模謀殺和土地盜竊“辯護”的行為中選邊站的徹頭徹尾的罪惡感——仍然如此今天針對巴勒斯坦人，現在又透過新保守主義/猶太復國主義 PNAC 戰爭席捲整個地區。
我們如何結束它？我們可以從關閉美國政府出納窗口開始。雖然倡議並沒有固有的問題，但我們確實在遊說者方面有過大的問題。在我看來，網路可以而且應該是揭露幕後黑手的地方。即使這種方法也很可能需要大量調整，但透明度是關鍵。毫無疑問，陽光是最好的消毒劑。如果美國（以及所有西方國家）擁有客觀和誠實的新聞媒體，所有這些問題都可以大大減少。祝你好運。我把錢花在下一代身上，但我們更了解的人必須引導這些年輕公民了解應該做什麼，以糾正我們美國政府這種可悲的腐敗現象。
特德，我們現在知道美國大眾是多麼善變，他們是多麼容易被操縱。但同時，意識到這一點或至少懷疑的美國公民數量每年都在增長，而且很可能會出現一個轉折點，這種勢頭將變得不可阻擋。
無論如何，許多關心真相和正義的人雖然認識到新保守主義/猶太復國主義對和平生活的威脅有多麼危險，但似乎別無選擇，只能抓住一切機會說出真相。事實上，我們沒有什麼好失去的，不發聲幾乎相當於默許。
馬克，你忘了提，我們怎麼有像你這樣的人。如果你不專橫並等待輪到你發言，你可能會鼓勵別人學習你所學到的東西。不要成為感恩節餐桌上的瘋狂叔叔，而要做一個消息靈通的聰明親戚。另外，建議你們當中的年輕人閱讀重要的文獻，這將有助於他們獲得有關世界事務的適當知識。請記住，每個猶太人（還有一些好猶太人）都不是猶太復國主義者，但每個猶太復國主義者都是猶太人。除此之外，在美國，猶太復國主義者的另一個名字似乎是「新保守派」。我同意每個美國人都需要參加美國外交「誰是誰」的課程，以了解我們政府的真實情況。繼續，繼續馬克。
全球主義統治者正在緩慢但肯定地束縛網路上資訊的自由流動（即審查能力）。似乎沒有任何可行的實體來限制統治者完全控制重要的網路資訊流。
馬克，我認為是英國和波斯石油公司…
鮑勃，我不確定它當時叫什麼——但不管它代表哪家公司，軍情六處請求中央情報局幫助推翻摩薩台，這家公司在一定程度上就是我們今天所知的英國石油公司的變身者。
作者是不是忘了一些關於北美原住民的小細節？
“雖然這些可怕的罪行並非美國人所為，但那裡和整個殖民地世界的當地人都傾向於將美國人與歐洲人歸為“白人”，因此我們因聯繫而受到詛咒”
毀了整篇文章，幾乎是在嘲笑作者
我們現在不也在紀念美軍在廣島和長崎一秒鐘燒死十萬多名平民的種族滅絕傾向的受害者嗎？
我認為不幸的是，你低估了美國在 17、18 和 19 世紀抵抗其政策和融入中東等級制度的行動。我認為，在義和團革命時期以及在菲律賓，美國政府針對本國人民的行動以及針對中國的砲艦外交，為今天的抵抗埋下了種子。
他們「傑克·布特」式的外交堅持認為中國允許鴉片貿易，加上西方擁有所有鐵路，這已經讓中東領導人認為美國祇是另一個「白人基督教」政府，與他們歷史上的政府沒有什麼不同。二戰後歐洲的敵人最終進入該地區。
美國損害了自己的利益，你的第一句話「除了菲律賓」是故意誤導，好像美國是「歐洲外交」的受害者。這是一個謬論，因為在這個時期，沒有一個西方列強是無辜的，儘管精英可能會被改變，友好的參與者可能會上台顛覆民眾，但人們對這些事情有著長期的集體記憶。我可以舉一個例子，澳洲人在加里波利戰役期間對我們的挖掘者表示敬意。在這裡，這被認為是「造就一個國家的行動」。這場本不該與我們有任何關係的歐洲戰爭，仍然在我們國家的認同和心理中佔據著重要地位。儘管這件事發生在近 1 年前，但它可能比我們經歷過的任何其他衝突中士兵的成就更為人所知。
除此之外，這是一篇精彩的讀物，我期待你的下一篇文章。
謝謝。
我一直喜歡讀波爾克教授的書。
打擊叛亂是令人筋疲力盡、永無止境的。佔領一個國家與建立新的定居點有很大不同。厄利英裔美國人和現代猶太復國主義者要求為他們的新「定居點」找到一席之地。他們的要求懲罰了美洲原住民，並徹底摧毀了巴勒斯坦人。事實證明，對伊拉克的佔領與它的前身越南的佔領有很大不同。我相信這是因為原住民並沒有被所有新定居者淹沒。僅憑一支軍隊是無法取勝的。
穆斯林、基督徒和猶太人如此接近，卻又如此遙遠（卡羅爾金時刻）。如果這就是全部，那麼回答我這個……如果我在美國軍隊中與穆斯林或猶太人一起駐紮，作為一名基督徒，我應該期待什麼？如果敘利亞的恐怖民兵據稱讓遜尼派與什葉派並肩作戰，會發生什麼事？這麼說吧，這也許是事實。那麼這裡究竟發生了什麼事？
茲比格涅夫·布熱津斯基喜歡讓代理勢力來做我們的骯髒工作。如果美國可以購買僱傭軍，那為什麼沙烏地阿拉伯、土耳其等任何國家就不能呢？指責穆斯林就像認為傀儡有天賦一樣。真正的問題是誰是傀儡師？
這是托米·拉倫 (Tomi Lahren) 文章的一部分
這不是穆斯林愚蠢的
「從 1950 年代末開始，學者們開始記錄這場今天被稱為激進伊斯蘭教的運動。唯一的問題是，這不是伊斯蘭教。從來都不是。這是為中東量身訂做的西方法西斯政治哲學。進入新千年，新的團體使用「穆斯林、伊斯蘭教和伊斯蘭」作為在更大的穆斯林社區中進行自我認同的手段，試圖吸引來自西方的火力並使民眾變得激進，同時試圖透過將社區置於自己的位置來建立自己的地位。受到攻擊。”
http://www.washingtonsblog.com/2015/07/tomi-lahren-its-not-the-muslims-stupid.html
[……]從統計數據來看，在這些戰爭中喪生的人和在這些戰爭中受害最嚴重的人大多數是穆斯林——這與激進的穆斯林恐怖分子是中東最致命的群體這一普遍觀點形成鮮明對比。相反，美國軍隊似乎是最可怕的殺手，死亡人數類似於宗教種族滅絕。 2009 年，哈佛大學國際關係學教授 Stephen M. Walt 在《外交政策》中寫道：
“過去三十年美國殺害了多少穆斯林，又有多少美國人被穆斯林殺害？”對這個問題給出精確的答案可能是不可能的，但也沒有必要，因為粗略的數字顯然是不平衡的。”
算算一下：全球反恐戰爭已殺死 4 萬或更多穆斯林
http://www.mintpressnews.com/do-the-math-global-war-on-terror-has-killed-4-million-muslims-or-more/
迷人！
我期待著閱讀第二篇文章。
定義「恐怖分子」！
我強烈反對波爾克使用“恐怖分子”一詞
是習慣做的事。他在思考嗎？
示例：
「......因此，在兩篇文章中的第一篇中，我將整理並考慮恐怖分子的動機、他們記得什麼以及我們做了什麼； ……”
波爾克所說的「恐怖分子」是指「穆斯林」嗎？都是被壓迫、反抗的嗎
還有自由鬥士「恐怖分子」……其實我覺得「恐怖分子」是一個相對來說
現代術語，但我可能是錯的。
在其他方面對這篇文章表示讚賞。請停止使用該術語
就像你上面所說的「恐怖分子」。
——Peter Loeb，美國馬薩諸塞州波士頓
有趣的是，你提出了「恐怖分子」一詞的使用。嗯，我是加拿大人，幾週前我在加拿大觀看了 CTV 新聞。新聞報道稱，這名男子是穆斯林，他在美國一處基地殺害了 4 名士兵，儘管據稱他與任何人都沒有聯繫。諷刺的是，下一個故事是關於詹姆斯·霍姆斯（James Holmes），他幾年前開槍射擊了那家電影院，造成12 人死亡，我認為有70 人受傷，新聞將他描述為「槍手」。現在對我來說，這兩起行為都是恐怖行為，這意味著他們要么都應該被描述為“恐怖分子”，要么都應該被描述為“槍手”。所以我完全理解我們的媒體，也許還有社會，幾乎完全將穆斯林等同於「恐怖主義」。對我來說，這是奧威爾式的雙重說法，很像“強化審訊”，好像它與“酷刑”有某種不同。愛德華·伯奈斯會對當今時代向公眾灌輸的「宣傳」或「公共關係」感到自豪。
鑑於西方世界對世界其他地區實行殖民主義和帝國主義的悠久歷史，我想知道當西方經濟體係出現替代方案時會發生什麼，因為我相信各國欠國際貨幣基金組織、世界銀行等機構的債務。銀行和SWIFT 系統的使用會讓各國受西方世界的奴役嗎？金磚國家開發銀行幾週前剛開業，我相信它將在 2016 年與其他機構（例如亞投行和 SWIFT 系統的替代系統）一起開始放款。如果我們的帝國主義和殖民主義的受害者有一個選擇，記住歷史，他們會接受它並避開西方世界嗎？應該很有趣，尤其是當中國名義上接近世界第一經濟體時（根據購買力平價，中國已經是世界上最大的經濟體）。
Joe L，我不是經濟學家，但我喜歡艾倫布朗關於公共銀行和地方投資概念的說法。銀行業的獲利能力是否受到限制、監管和指導；我們都會過得更好。
穆斯林討厭西方，因為我們是帝國主義佔領者。
現在，美國正在加強對敘利亞的另一項軍國主義帝國主義行動的參與力度，宣布我們的空中力量將在未經安理會或國會授權的情況下開始針對敘利亞政府針對基地組織/伊斯蘭國的防空系統，而且國務院也承認很多：
http://investmentwatchblog.com/does-us-have-a-legal-right-to-defend-syrian-rebels-with-airstrikes/
伊斯蘭教是有史以來最血腥的帝國主義勢力。
據估計，在穆斯林征服印度期間，有 80 萬印度教徒死亡。
1.5 年印巴分治期間，巴基斯坦穆斯林軍隊殺害了 3-1947 萬印度教徒，並領導了一場殘酷的強姦運動。
穆斯林按照先知穆罕默德的命令徹底摧毀了拜占庭。
穆斯林消滅了北非的整個基督教文化。
阿拉伯穆斯林將埃及本土科普特人的數量減少到了以前的一小部分，並幾乎消滅了埃及的本土語言。
奧斯曼穆斯林對兒童徵收疾病稅，即巴爾幹半島的“devshirme”，用武力大量奴役最健康、最聰明的兒童。
阿拉伯穆斯林效法他們的先知，奴役了多達 28 萬非洲人，使歐洲的奴隸貿易相形見絀，達數百萬之多。
我認為你胡說八道，艾比伍德
SD：多麼愚蠢的一堆不準確的陳述…
「穆斯林在印度進行的屠殺是歷史上空前的，比納粹對猶太人的大屠殺還要嚴重；或土耳其人對亞美尼亞人的屠殺；甚至比入侵的西班牙人和葡萄牙人對南美原住民的屠殺還要廣泛。”
戈蒂埃（Francois Gautier），法國政治作家、駐印度記者
“今天被稱為奧斯曼帝國基督教人口的殘酷做法也許是土耳其最不人道的遺產。”
安德烈·傑羅利馬托斯
devshirme 是土耳其穆斯林對鄂圖曼帝國的猶太人和基督徒所徵收的「血稅」。奧斯曼官員會進入村莊並要求檢查村裡的兒童和青少年。不生育孩子的父母將受到嚴厲的懲罰（酷刑）。穆斯林領主會選擇他們想要的孩子並將他們帶走。女孩被當作富有的穆斯林的性奴隸和女傭。男孩們被強迫皈依伊斯蘭教，並成為被稱為禁衛軍的戰士。德夫希爾姆只不過是帝國主義奧斯曼帝國對巴爾幹半島貧困村民實行的奴隸制，剝奪了社區中最健康、最聰明的孩子。
告訴我這到底是謊言，阿拉明。
「在過去的 28 個世紀裡，超過 14 萬非洲人在穆斯林世界遭受奴役。儘管關於跨大西洋奴隸貿易的文章很多，但令人驚訝的是，人們很少關注跨越撒哈拉、紅海和印度洋的伊斯蘭奴隸貿易。
歐洲參與跨大西洋奴隸貿易只持續了三個多世紀，而阿拉伯人參與奴隸貿易則持續了十四個世紀，而且在穆斯林世界的某些地區至今仍在繼續。”馬庫斯·加維博士
我認為格雷戈里在你的胡言亂語中比我更禮貌地表達了我的觀點。很抱歉，我的評論激起了您提出如此多不準確、片面的言論。
阿拉明：你對我不準確、片面的言論有何反駁？你有什麼證據給我嗎？
你們將穆斯林分類，就好像他們是最糟糕的民族一樣，對基督徒進行分類，就好像他們對所有指控都是無辜的一樣。儘管你對穆斯林的指控是有根據的，但你所說的任何內容都不能證明你對艾比伍德的評論的無稽之談的指控。
看起來西方部分地區也同樣討厭他們，只是有很多穆斯林想搬到西方……而沒有西方人想搬到穆斯林國家……