同性婚姻思想的演變表明宗教如何適應社會的人文趨勢，但宗教原教旨主義者拒絕擺脫古老的偏見，正如前中央情報局官員格雷厄姆·E·富勒所描述的那樣，這不僅是猶太教和基督教面臨的挑戰，也是伊斯蘭教面臨的挑戰。
作者：格雷厄姆·E·富勒
人類的性行為一直是所有社會中備受爭議的社會議題。宗教也是如此。把它們放在一起，你就會產生強烈的情緒醞釀。
美國最高法院上週裁決同性婚姻合法化，對美國的伊斯蘭社區提出了新的挑戰，基督教和猶太社區也是如此，至少對他們最保守的人士來說是如此。
TLC 2011 年系列節目「全美穆斯林」中出現的家庭之一
人類歷史上的宗教是大多數道德和倫理的歷史源泉，不容易被推翻。例如，對同性戀的敵意根植於《舊約》，並繼承到基督教，後來又透過大致相同的過程傳入伊斯蘭教。儘管這種做法與人類一樣古老，但三人本質上都將其視為「可憎之物」。當然，事實上，人類行為的幾乎所有方面都沒有什麼「不自然」的地方，即使它不是主流。
然而，隨著人類的進化，人類已經慢慢地以不斷演變的眼光來感知宗教和神聖的本質。凱倫·阿姆斯壯的研究對此進行了精彩的討論， 上帝的歷史 ，對神的本質的思考已經慢慢改變了。
因此，隨著時間的推移，宗教在宗教在社會中的意義以及應該禁止的範圍等問題上出現了分歧。關於婚姻神聖程度、離婚、墮胎、允許性行為的最低年齡、酒精、毒品、亂倫和「非婚生」兒童等問題的此類辯論仍在進行中（即使經常以世俗的形式進行）。每個宗教都有保守派和自由派來解釋這些問題。
公共領域和私人領域可能有所不同。在公開場合，宗教建立了強加於社會的規範（後來演變為更「世俗」的法律）。私下里，一個人閉門做事可以有一定的自由度。因此，私下的同性戀在現實中通常會被忽視，即使是「非法的」。
即使在十年前，美國軍方也遵循「不問、不說」的政策。但在我看來，當同性戀伴侶尋求結婚權時，這個問題就不能再被忽視了。然而，這項呼籲將同性戀議題從私人領域轉移到了公共和法律領域。毫不奇怪，這引起了許多保守派圈子的嚴重擔憂。
在過去幾十年裡，北美關於同性婚姻的輿論演變迅速。 （加拿大在十年前，即2005 年將其合法化。西班牙也是如此。）這種思想上的改變似乎並不是來自神學和道德辯論，而是更多地來自於人類的來源：人們越來越多地接觸同性戀者，作為朋友、同事，甚至是自己的孩子。當然，承認同性戀的存在是自古以來人類性行為的要素；但同性婚姻合法化是另一回事。
但是什麼帶來了轉變 神學 多少宗教團體已經達成共識？轉向更自由主義 神學 過去幾十年來，基督教或猶太教社區對同性戀的解釋通常源於某種優先考慮信仰中「更高價值觀」的過程，這些價值觀超越了早期的禁令，通常被認為是有歷史依據的。
最簡單地說，在開放的多元文化社會中，自由宗教思想家更強調社會內部的寬容，即愛、尊重、尊重和擁抱社會所有成員的需要，而不是尋找、譴責、拒絕甚至懲罰少數信仰。和實踐。
當然，當自己的孩子宣布自己是同性戀時，最終的真相就會到來。 （甚至請注意當他的女兒宣布自己是女同性戀時，極端保守的迪克·切尼也發生了變化。）對於我們大多數人來說，以任何方式接受我們的孩子是「邪惡的」是極其困難的（儘管有很多令人心碎的故事，一些父母實際上做出了這樣的呼籲） .)
因此，我們開始將性傾向視為生物和心理力量的產物，而不是非標準行為的故意道德選擇。然後，社會開始意識到，人類性譜系中的同性戀部分比之前認為的更廣泛，必須解決。如果我們周遭成年人的私人行為不會傷害他人，那麼判斷這些行為就變得越來越困難。
恐同症也並非嚴格源自宗教原因。有許多相當無宗教信仰的恐同者，由於他們的社會和心理不安全感，他們害怕、譴責和騷擾所有膚色、種族和生活方式的差異，同時積極主張自己的男子氣概「價值觀」。
當然，好萊塢在將同性戀生活意識帶入主流、加速大眾對這一現象的接受性方面也發揮了重要作用。時間的流逝也是這種演變的因素。因此，最高法院本週的判決在十年前的美國可能是不可想像的（儘管顯然是在加拿大）。
那麼西方的穆斯林呢？與生活的其他領域一樣，穆斯林可能會發現接受同性戀生活方式、甚至同性婚姻與自己的宗教傳統的接受過程較慢。對於正統猶太人來說，情況並沒有什麼不同，《妥拉》明確譴責同性戀（從技術上講，猶太法律要求對其行為判處死刑。） 自由派 猶太教超越了這些神學限制，並在更高人類價值的新背景下重新解釋它們。
西方猶太人極大地影響了整個猶太教思想的演變。我懷疑西方穆斯林也會出現這種情況。但穆斯林在西方的生活歷史要短得多，他們在許多層面上為爭取接受而奮鬥。正如大多數少數族群在西方經歷過一些歧視的歷史一樣，這不僅僅是宗教問題：穆斯林自然會努力保留一些歧視。 社會文化團結 維護和保護社區。
伊斯蘭教不僅是一種宗教，更是一種認同。在這種情況下，開始批判性地思考自己的宗教，這在任何宗教中都是有爭議的行為，對穆斯林來說並不是一件容易的事；批判性質疑會影響這種團結。
但在西方生活和社交的穆斯林不可避免地被迫接受他們周圍、同事、社區、甚至他們的孩子最終可能出櫃的同性戀生活的現實。然而，可以預見的是，他們的大多數宗教領袖在這些問題上至少會在一段時間內在很大程度上堅持傳統的伊斯蘭神學，直到社會化進程迎頭趕上，我們看到更多土生土長的美國伊瑪目。
因此，正如自由化過程隨著時間的推移滲透到基督教和猶太宗教社群的自由元素中一樣，這一刻也將出現在西方穆斯林中。
正如在許多其他方面一樣，西方穆斯林處於穆斯林世界社會、知識甚至道德思想的最前沿。這是西方思想和生活相對自由的產物。它也是穩定社會生活的產物，而如今在飽受戰爭蹂躪、混亂不堪、因身份和真實性問題而發生衝突的中東國家中，這是不可能的。
格雷厄姆·E·富勒（Graham E. Fuller）是中央情報局前高級官員，撰寫了大量有關穆斯林世界的書籍。他的最新書是 打破信仰：一部關於間諜活動和美國人在巴基斯坦的良心危機的小說. （亞馬遜、Kindle）。 [本文最初出現在grahamefuller.com]
彼得，有選擇性的主流媒體給了這樣的圖片。這是全國各地各類 LGBTI 活動人士數十年努力的結晶。在基層和社區努力工作，與州和聯邦更高級別的工作人員協調得很好。
很多很多無名人士，主流媒體永遠不會展示，但如果你檢查所有 GLBTI 媒體，你會更了解這是如何實現的。
最大的障礙是改變美國公眾輿論，這是一項數十年的工作，考慮到流行的媒體和社會/政治偏見，這一切都非常艱難。這個故事本身就值得寫一本大書，而且還有許多其他因素，需要對 LGBTI 群體本身的公共行為進行重大且非常勇敢的改變，作為必要的先驅。
因此，在做出如此籠統的聲明之前，更詳細地了解 LGBTI 媒體可能是個好主意。
賈米拉：在美國之前，許多其他國家已經通過了婚姻平權：
https://en.wikipedia.org/wiki/Same-sex_marriage
截至26 年2015 月2 日，十八個國家（阿根廷、比利時、巴西、加拿大、丹麥、[nb 3] 法國、冰島、盧森堡、荷蘭、[nb 4] 紐西蘭、[nb 5] 挪威、葡萄牙、南非、西班牙、瑞典、英國、[nb XNUMX] 美國和烏拉圭（加上愛爾蘭。很快）。
令人驚訝的是，它們都還在那裡，沒有化為煙霧，也沒有變成鹽。
同性婚姻,種族與階級
我迴避了「結婚自由」等爭論
自由為了誰？
當我觀看美國法院判決後的慶祝活動時，我感到
慶祝者的白人膚色給我留下了深刻的印象。他們非常、
非常白人，大部分屬於專業階層（年輕、富裕等）
昨天坐在餐桌旁吃午餐時，我對著一個黑人說道
我認為有那些主張合法化的同桌
同性戀權利主要是黑人、少數族裔或窮人的決定
就會走另一條路。我的同桌點頭同意。
—Peter Loeb，美國馬薩諸塞州波士頓
在醫學系學生期間，我學習了解剖學和生理學學科。在課程中，我沒有研究過人體背部通道除了排泄充滿致命細菌的人體廢物之外還有其他任何用途（除了偶爾作為藥物途徑）。當這些部位用作性器官時，我覺得不正常。
關於美國穆斯林（和其他人）對婚姻平等的接受程度，請參閱： http://thinkprogress.org/lgbt/2015/04/22/3649935/poll-american-muslims-supportive-sex-marriage-white-evangelical-christians/
另請參閱： http://www.pewresearch.org/topics/gay-marriage-and-homosexuality/
和你一樣，我也去尋找民調。
http://www.vox.com/2015/4/22/8470219/same-sex-marriage-religion
令人驚訝的是，人們對這個問題的看法改變得如此之快。我知道我的有！
一大原因是 LGBTI 人士出櫃。當「他人」匿名時，人們很容易憎恨、編造各種誹謗和妖魔化他們。
但是當你有與他們互動的個人經驗時，你會發現他們只是像其他人一樣的人......沒有任何角或硫磺的味道......哈哈......。這打破了偏見。
慢慢地，我們 TG 人也得到了類似的認可和接受，儘管我們還有很長的路要走。我們的人數太少，這無助於這一點。雖然大多數（例如）美國人都與同性戀者有過個人交往，但很少有人與 TG 有個人經驗。
這就是為什麼像凱特琳詹納這樣的人很重要，儘管她並不能代表大多數 TG 人。但普通人看到她並注意到她沒有角和硫磺氣味對我們所有人都有很大幫助。
我確實覺得這對那些最認同「基督教」社會價值觀（尤其是與性別、性別角色和性行為有關的價值觀）的人來說幾乎是有趣的，而這些價值觀往往非常反穆斯林。當他們在這些領域的信念如此相似時（在許多情況下是相同的）。
所有這些的核心是中東部落的社會價值觀，這些價值觀隨後污染了世界其他大部分地區。
如果你看看歐洲，你會發現它很大程度上繼承了中東部落的社會價值。由猶太教（以較小的方式）傳播，主要是由其更大的分支天主教及其後來的新教兒童傳播。
這些最終摧毀了整個歐洲更加多樣化的當地社會規範。後來的歐洲帝國（尤其是最大的英國）隨後往往以槍桿子的方式感染了世界其他大部分地區，其中也包括種族滅絕。
自然地，英國殖民地（美國、加拿大、澳洲等）成為這種「社會/性別/性/等」模式的當地中心，並自行傳播。
所以如果你解構它，所有這些信仰都可以追溯到一個共同的中東中心。從非常現實的意義上來說，我們最終看到的是對這些價值的拒絕。
當然，有些人（處於特權地位）不希望這種情況發生。在最極端的情況下，我們有伊斯蘭國……與一些「基督教」教會相匹配，他們可能嫉妒他們，並希望他們也能做所有殺害同性戀的事情，將婦女作為財產（甚至更好地作為徹底的奴隸）等等。
安東尼沙克：
我必須承認我以前從未聽過這樣的論點，即極端的瓦哈比遜尼派幾乎都是同性戀，這是一場「為人類生存而戰」。
考慮到在伊斯蘭國控制地區對男同性戀者的「工業化」殺害，以及對婦女的大規模強姦和奴役，這似乎確實是矛盾的。你是說我們那裡正在發生異性戀和同性戀之間的戰爭嗎？
使用舊的「非凡的主張需要非凡的證據」邏輯，您能否提供證明這一「有趣」主張的資訊連結？
至於「你對伊斯蘭教的看法特別令人反感和不寬容。」……嗯，我在哪裡提到了伊斯蘭教？
除了說：「他們常常非常反穆斯林」…以及「當他們在這些領域的信念如此相似時（在許多情況下是相同的）」。
鑑於同性戀在許多伊斯蘭（遜尼派和什葉派）國家和地區是非法的（通常被判處死刑），這是理所當然的。
「……而同性戀正是其中心。」。真的
「沙烏地阿拉伯 LGBT 族群的權利沒有得到承認。沙烏地阿拉伯的社會習俗和法律深受阿拉伯部落習俗和極端保守的遜尼派瓦哈比教派的影響。同性戀和變性被廣泛視為不道德和不雅的活動，法律對同性戀或異裝行為的懲罰包括監禁、罰款、體罰、死刑、鞭打/鞭打和化學閹割。
「2000 年，沙烏地阿拉伯政府報告稱，九名沙烏地阿拉伯男子因異裝和同性戀關係被判處長期監禁並受到鞭打。[7]同年，政府以同性戀和猥褻兒童罪處決了三名也門男工人。
2011年至2012年，沙烏地阿拉伯報紙《Okaz》宣布，政府在一年內以同性戀罪逮捕了260多人。根據官方報道，這些男子被發現變裝、化妝並試圖搭訕其他男子。 [2]
在政府對同性戀的鎮壓期間，美德傳播和預防罪惡委員會被允許進行某些引人注目的逮捕。
2010 年，一名 27 歲的沙烏地阿拉伯男子因出現在網路上一段據稱在吉達監獄內拍攝的業餘同性戀影片而被判處 500 年監禁、鞭打 50,000 下和 XNUMX 萬沙烏地裡亞爾罰款。 」
「沙烏地阿拉伯政府認為異裝和任何形式的變性都是伊斯蘭法學所禁止的，因此是非法的。[32]對異性戀的刑事制裁往往與同性戀相同，即酷刑、鞭打、化學閹割、罰款、監禁、死刑，對於外國人則為驅逐出境。
沙烏地阿拉伯政府不允許在國內進行變性手術，也不允許人們在接受變性手術後取得新的法律文件。有時，會對雙性人進行狹隘的豁免，但這種豁免很少獲得批准。
就像同性戀一樣，家庭成員可能會覺得有義務殺死 LGBT 兄弟姐妹或親戚，以恢復家庭在社區中的榮譽和尊重。這些私刑“名譽殺人”也針對婚外性行為或強姦受害者的女性。
等等……只來自一個來源： https://en.wikipedia.org/wiki/LGBT_rights_in_Saudi_Arabia
當然，與其他地方一樣，南澳也有 GLBTI 人士，當然，他們隱藏得很深，通常伴隨著腐敗，以使各種聚會場所得以存在。
相信我，。 GLBTI 社區中沒有人建議去那裡度假…
機緣巧合的力量：優秀文章 http://www.counterpunch.org/2015/06/30/the-homosexual-experience-in-america/
波士頓和中央情報局「混亂」：土耳其艾爾段和正義與發展黨背後的灰色勢力
（第二部分）
F.威廉恩達爾
http://www.voltairenet.org/article178623.html
據報道，前中央情報局高級官員格雷厄姆·富勒(Graham Fuller) 在2013 年XNUMX 月發表的公開新聞聲明否認波士頓爆炸事件與中央情報局之間的聯繫，稱這些報道“荒謬”，可能會作為最糟糕的情報之一載入史冊上個世紀的錯誤。據報道，富勒在一個與中央情報局有關的網站上公開承認他與被指控但從未被定罪的波士頓爆炸案製造者的叔叔的關係，這開啟了中央情報局可能希望從未被打開的一罐蠕蟲。
據報道，富勒在一個與中央情報局有關的網站上公開承認他與被指控但從未被定罪的波士頓爆炸案製造者的叔叔的關係，這開啟了中央情報局可能希望從未被打開的一罐蠕蟲。
[...]
有些人開始質疑波士頓爆炸案是否可能是與格雷厄姆·富勒以及中央情報局和五角大樓內部網路有關的盜賊實施的欺騙行動，目的是讓普丁看起來是這些可怕事件的幕後黑手。無論如何，當格雷厄姆·富勒向媒體公開譴責中央情報局與察納耶夫家族的聯繫時，他製造了可能成為美國情報史上最大混亂之一的事件。他失去了冷靜，隨之而來的是，整個中央情報局資助的伊斯蘭聖戰行動受到關注，這些行動透過法圖拉·葛蘭穿過土耳其進入中亞、俄羅斯和中國。
安東尼·謝克爾：這是恐同症 101 中的一個練習：「但是，人類同性戀塑造成現代同性戀生活，這純粹是人類的苦難，是靈魂的死亡。」。
嘆息，然後……「我甚至不信教」……但無論如何我同意那些宗教偏執的人。只是問一個顯而易見的問題，你也同意他們關於「女性角色」的想法嗎？
“你正在宣揚屬於一個腐爛的、人為的社會的瑣碎問題。”
對你來說也許“微不足道”，但對我們 LGBTI 群體來說卻是生死攸關的事情。謀殺、人身攻擊、經濟和法律歧視等等都不是「小事」。
對你來說可能是這樣，因為你可能是白人、順性別、異性戀，當然還有男性，因此非常有特權。但對我們 GLBTI、有色人種和順性別女性來說，她們每天都面臨歧視和攻擊。
很高興坐在那個可愛的特權位置，評判和批評他人（對我們的生活知之甚少）並告訴我們如何生活，因為它冒犯了你脆弱的情感。
沒關係，繼續你的仇恨和偏見，在心理上比檢查你的信念、為什麼你有它們以及為什麼它們實際上可能是錯誤的艱鉅任務要容易得多。我給你一個提示，如果你的信仰圍繞著對社會中某些群體的仇恨和歧視的願望，那麼可能是時候進行一些自我反思了。
“幫我們大家一個忙，停止談論性”，我完全同意你應該這樣做，直到你對它有更多的了解。
富勒的長篇大論絕對沒有告訴我們西方穆斯林社區對同性婚姻問題的看法，只是暗示它的進程比基督教和猶太社區「慢一點」。
對於伊斯蘭教、基督教和猶太教來說，接受男女同性戀、雙性戀、跨性別和雙性戀人現實的過程仍然極其緩慢，儘管確實有進步的跡象。
公共領域和私人領域可能有所不同。傑出的。不需要前中央情報局官員來告訴我們這一點。
但這篇文章的目的並不是要告訴我們穆斯林社群的實際觀點。
本文只不過是 Graham E. Fuller 的公關練習。
為什麼羅伯特·帕里邀請富勒加入聯盟新聞？
很簡單，他是個變革推動者。
如果沒有以我的名義寄出信件，您憑什麼有權與我聯絡？你在自言自語，而你，就像其他同性戀生活方式的推動者一樣，致力於讓每個人都陷入無休止的性和性取向的討論中，似乎生活在受害者的幻想中。
您針對中東人民和伊斯蘭教的種族主義貼文應從本網站刪除。我猜富勒先生認為保留種族主義和仇恨伊斯蘭教的信息是可以的，但沒有什麼可以讓他或他的崇拜者受到責備。
現在請把你仇視伊斯蘭的胡言亂語留給自己。
我的消息被錯誤地放置了。我正在稱呼「麗莎」。
格雷厄姆·富勒、魯斯蘭叔叔、中央情報局和波士頓爆炸案
（第一部分）
F.威廉恩達爾
http://www.voltairenet.org/article178524.html
核心問題是葛拉漢·富勒是誰？答案是，他也許是1980 年代中央情報局內部最有幫助的人之一，甚至是最有幫助的人，他說服了中央情報局局長比爾·凱西和里根政府從沙特招募原教旨主義穆斯林薩拉菲主義者或聖戰士阿拉伯、巴基斯坦和其他地方對他們進行遊擊叛亂技術訓練，並派遣他們前往蘇聯佔領的阿富汗。他們被稱為聖戰者組織。 [4] 聖戰者組織中最著名的一位是來自一個非常富有的家庭的年輕沙烏地阿拉伯人，名叫奧薩馬·本·拉登。從某種意義上說，我們可以稱格雷厄姆·富勒為「基地組織教父」。
富勒也是中央情報局的關鍵人物，他說服雷根政府利用以色列向伊朗輸送武器，從而扭轉了長達八年的兩伊戰爭的平衡，這就是後來的伊朗門事件。
葛拉漢·富勒是誰？
https://www.youtube.com/watch?v=kaHvtzmc1zI
波士頓爆炸事件的背景噪音中開始出現一種敘述，它描繪了一幅與我們所聽到的截然不同的畫面。爆炸嫌疑人的叔叔因譴責兄弟倆而成為媒體寵兒，而他們恰好曾在美國國際開發署工作，並且在中央情報局一位高級官員的家中生活和工作，這位官員實際上主張“指導美國”伊斯蘭的演變」破壞了俄羅斯和中國在中亞的穩定。現在，埃德蒙茲在過去幾週預測的謎題的幾個部分已經落實：轟炸機可能是由中央情報局操縱的；該活動將引起人們對激進恐怖主義的關注，他們迄今被描繪成美國的「爭取自由的盟友」；該案可能會成為華盛頓和莫斯科之間敘利亞對峙取得新進展的籌碼。
這個謎題的幾個部分圍繞著格雷厄姆·E·富勒（Graham E. Fuller），他是前近東和南亞國家情報官員，政治伊斯蘭的支持者，伊朗門事件的靈感來源，中央情報局寵兒法土拉·居倫的人物參考，前蘭德公司分析師，波士頓爆炸案製造者叔叔的岳父。
謝謝安倍，富勒的陰暗骯髒背景的證據確鑿。
每個人都應該觀看科貝特先生的這段視頻，其中列出了所有來源的證據。
嘿，鮑勃，給富勒他的解僱通知書，給他開支票，然後送他離開。