西方對上週巴黎恐怖攻擊的反應充斥著雙重標準,美國和歐洲的政治家和專家們將自己重塑為新聞自由的純粹主義者,並通過忽視中東長期存在的屠殺來加劇虛偽,約翰·V沃爾什(John V. Walsh)觀察到。
作者:約翰·V·沃爾什
為了了解攻擊 查理周刊 上週在巴黎,我們只需將喬治·W·布希 2005 年的口號“我們正在與國外的恐怖分子作戰,這樣我們就不必在國內面對他們”,轉變為更真實的說法:“他們將只要我們在那裡屠殺數以百萬計的人,他們就繼續在這裡攻擊我們。”
總之,這是反彈的又一個例子,正如羅恩·保羅在他富有洞察力的文章中告訴我們的那樣,“巴黎的教訓。” 保羅指出:「據報道,巴黎兩名槍手整個夏天都在敘利亞與試圖推翻敘利亞總統阿薩德的叛亂分子作戰。但法國和美國花了近四年的時間訓練和裝備外國戰士,以滲透敘利亞並推翻阿薩德!換句話說,在敘利亞問題上,巴黎兩名殺手站在「我們」這邊。他們甚至可能在敘利亞作戰時使用了法國或美國的武器。”
為了了解美國及其中東盟友新殖民主義野蠻行徑的嚴重程度,必須先列出近期罪行的目錄。西方野蠻行為的部分解釋可見於 “破壞性的西方中東政策導致激進分子” 作者:穆罕默德·薩希米。
薩希米在文章的最後說道:「事實上,只要西方對伊斯蘭世界的濫用統治地位為極端主義穆斯林神職人員和傳教士提供了肥沃的土壤,以支持他們對伊斯蘭教這種和平與仁慈的宗教的反動解釋,事情就會發生變化。”沒有任何好轉。”
巴黎的殺戮雖然令人恐懼,但與西方在過去幾個世紀的殖民主義和新殖民主義對穆斯林世界乃至地球大部分地區造成的巨大破壞相比,不過是小巫見大巫,這些破壞帶來了羞辱、種族滅絕和赤貧。到整個大陸,並將繼續這樣做。
西方對巴黎攻擊事件有何反應?在西方新殖民主義針對阿拉伯和穆斯林世界的報復行動之後,帝國的辯護者們關注的焦點是什麼?專家們完全蔑視歷史和背景,將言論自由視為核心議題。
法國的言論自由,「否認」對歐洲猶太人的大屠殺是刑事犯罪。反猶太言論,即使是在小酒館裡無意中聽到的,也可能會給人帶來相當大的麻煩,導致失業和罰款。一個不經意的評論讓作家付出了代價 查理周刊 他的工作被認為是反猶太主義的。
前任去哪裡 查理週刊、哈里基里週刊什麼 禁止 幾十年前,戴高樂去世後,該組織對其進行了猛烈抨擊,導致其重新命名為 查理周刊 重新開放時。大眾媒體的反伊斯蘭侮辱也沒什麼問題。
對「對查理的攻擊是對新聞自由的攻擊」這一謠言的最有效的反擊來自格倫·格林沃爾德(Glenn Greenwald)的題為“ “聲援新聞自由。一些更褻瀆的卡通。” 它以一些反伊斯蘭仇恨漫畫為插圖,這些漫畫曾在《聖經》的頁面上增色不少。 查理 與其他一些人一起,他們的出版在法國和西方其他地方將被視為刑事犯罪。
請務必一直向下捲動。這篇文章應該會瘋傳,因為僅按順序拍攝的漫畫就暴露了西方權威及其主人的虛偽。 他們反對某些漫畫,但不反對其他漫畫(前兩幅),而人們應該反對所有漫畫,除了巴西漫畫家拉特夫的最後八幅。
閱讀、觀察與思考。當談到發表這篇文章時,西方確實感到恐懼,因為它的觀點確實具有穿透力,危及虛偽的泡沫。
然後是周日在巴黎舉行的盛大遊行,賈斯汀·雷蒙多正確地稱這次遊行為“偽君子進行曲」。正如雷蒙多指出的那樣,這種虛偽有很多方面,但最值得嘲笑的也許是大多數在場「世界領導人」在新聞自由方面的令人髮指的記錄。
倫敦經濟學院的學生丹尼爾·威克姆 (Daniel Wickham) 整理了他們濫用新聞界的部分內容,題為“這些新聞自由的「堅定捍衛者」正在參加今天在巴黎舉行的聲援集會“
的後果 查理周刊 事情都太確定了。它將加強那些呼籲帝國更多軍事介入中東的人的勢力。
參謀長聯席會議主席馬丁·登普西將軍在接受福克斯新聞採訪時明確表示,「我們」必須做得「更多」。他描述了一條從巴基斯坦到尼日利亞的巨大恐怖主義“弧線”,或許還超出了美國必須加強行動和警惕的範圍。
他幾乎滿意地微笑著。他和整個軍事工業國會大廈肯定會得到更多的錢。 (鄧普西警告說,“我們”已經做了“很多”,但“更多”是當今的秩序。)
國家安全局局長也叫囂要“更多”,監視你我,親愛的讀者。當這些帝國統治者講話時,我能聽到穆斯林人民痛苦的呼喊,要求他們在鄧普西垂涎欲滴的「巡邏」大「弧線」中遭受更多的攻擊和流血。
但這種反應可能證明帝國的毀滅。對美國來說,已經因帝國主義的傲慢和過度擴張而發瘋,現在又被其客戶、種族隔離國家以色列(本身就是一個歐洲殖民定居者國家)煽動得更加瘋狂。因此,美國變得越來越依賴中東的焦油寶貝。
這為俄羅斯、中國以及其他發展中國家提供了喘息的空間,以發展並維護其獨立於帝國的地位。最大的罪行是中東人民正在承受帝國所造成的大部分打擊。我們在西方的工作是讓美國撤出中東並結束帝國在全球的永久經濟和軍事戰爭。
正如米哈伊爾·戈巴契夫和其他人所指出的,另一個選擇肯定是第三次世界大戰。
約翰·V·沃爾什 (John V. Walsh) 為 Unz Review、Antiwar.com、CounterPunch.com 和 DissidentVoice.org 撰稿。可以透過以下方式聯絡他: [email protected].
這是對那些支持《查理週刊》內容的言論自由純粹主義者的測試。如果他們敵視某個種族群體,特別是黑人或西班牙裔,請進入他們失業率高的社區之一,告訴其中一個群體,他們“咒罵自己的選擇”,然後是種族歧視。誹謗。除非是絕對的白痴,否則他們會得出自由裁量權比「言論自由」更好的結論。
在Google新聞上,我發現了一個令人震驚的標題:
教宗方濟各:言論自由並不意味著有權侮辱他人的信仰
http://edition.cnn.com/2015/01/14/asia/philippines-pope-francis-visit/
當我將其與他的前任 2006 年所說的話進行對比時,我感到驚訝:
讓我看看穆罕默德帶來了什麼新東西,你會發現一切都是邪惡和不人道的,例如他命令用劍傳播他所宣揚的信仰
國際海事組織本尼迪克特正在利用他的立場和「言論自由」來反駁伊斯蘭教。當那個傢伙掌權時,我和他有很多問題。
我讀到的一位部落客也說了同樣的話:
他們已經說得很清楚了。 「言論自由」是促進富人和有權勢者利益的言論。 「仇恨言論」是損害富人和有權勢者利益的言論。我們被愚弄而接受仇恨言論法,因為它們是對社會中最弱者的保護。如果這曾經是真的,那麼現在肯定不是真的。
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請注意,透過描繪穆罕默德來激怒穆斯林是“言論自由”,但透過稍微偏離大屠殺的官方故事(大屠殺是猶太人的宗教)來激怒猶太人則是“仇恨言論”。 「言論自由」和「仇恨言論」之間的差異在於金錢和權力。修正主義者扭曲了西方社會最有權力的人;漫畫家調整了最弱的力量。
http://xymphora.blogspot.com/2015/01/free-speech-and-hate-speech.html
我不想在這裡被誤解——否認大屠殺是愚蠢的(它確實發生過!)而且令人討厭。但這樣做在許多地方都是犯罪行為,而誹謗伊斯蘭教現在被視為透過演講、遊行和其他方式慶祝的「權利」。