幾十年前，自由派猶太人和非裔美國人站在美國爭取民權鬥爭的最前線，但以色列要求猶太人支持猶太復國主義，從而損害巴勒斯坦人的權利，這造成了裂痕，甚至在今天也變得越來越大，正如勞倫斯·戴維森（Lawrence Davidson）所說解釋。
作者：勞倫斯‧戴維森
自由主義， 作為一種社會政治理想， 認為人性本善，社會進步是可以實現的。這是一種「半滿的玻璃杯」的前景。
在這個範式中，所有個人，而不僅僅是特定宗教、種族或國籍的成員，都應該擁有政治和公民權利。在這裡，國家和法律本身都不是目的。它們是創造和維持旨在促進自由同時最大限度地減少社會不平等的環境的工具。堅持這一理想並不排除對特定種族或宗教群體的認同。然而，它確實排除了此類群體主張任何損害他人利益的專有權。
以色列官員為阻止巴勒斯坦人通過而設立的隔離牆的一部分，上面塗鴉著約翰·F·肯尼迪總統面對柏林牆時的名言“Ich bin ein Berliner”。 （照片來源：Marc Venezia）
在西方環境中，許多猶太人都堅持這種自由主義理想。他們認為，努力營造一個普遍適用政治和公民權利的環境，同時最大限度地減少社會不平等，符合他們的利益。
例如，到了二十世紀中葉的美國，許多猶太組織與非裔美國人結盟，爭取公民權利和平等。然而，事實證明這是一個複雜的聯盟，最終破裂了。它的消亡標誌著有組織的美國猶太自由主義激進主義的衰落。發生了什麼事情？
1967 年阿以戰爭後，部分答案變得顯而易見。當時美國的許多民權領袖注意到，以色列畢竟不是一個非常自由的社會。它是專門為某個群體設計的，並且歧視那些不屬於該群體的人。當這成為民權界關注和辯論的話題時，許多猶太組織與該運動及其鬥爭決裂。
猶太自由派人士又如何呢？他們現在面臨三個選擇之一：（1）原則上堅持自由主義理想並停止對猶太復國主義國家的不加批判的支持，（2）放棄自由主義理想並繼續全心全意地支持非自由主義的以色列，或(3) 在公共場合保持安靜，而私下則對以色列不斷演變的種族主義本質感到擔憂。看來很多人都選了第三種選擇。
一個古老的困境
鑑於這段歷史，將猶太自由主義者目前因以色列行為而面臨的困境視為新事物是完全錯誤的。彼得·貝納特（Peter Beinart）、阿莫斯·奧茲（Amos Oz）、阿里·沙維特（Ari Shavit）和喬納森·弗里德蘭（Jonathan Freedland）等所謂的自由猶太復國主義者幾十年來當然知道，猶太人和非猶太人平等享有公民權利和政治權利的概念並不是猶太復國主義運動的目標，因此站不住腳。塑造以色列國家行為的機會。
然而，在對加薩的三次大規模入侵及其不人道的封鎖、對巴勒斯坦平民的一再屠殺、至少可以追溯到以色列的「獨立戰爭」、數十年持續的土地盜竊和非法定居點以及 60 多年的約旦河西岸受以色列啟發的警察國家環境，面臨突然具有新聞價值的自由猶太復國主義困境。
一個論點 自由派猶太復國主義焦慮遲來的表現的解釋是，直到最近這些人才認為兩國解決方案處於真正的危險之中。正如這個論點所言，只要兩國解決方案是可能的，自由猶太復國主義者就可以希望在各自的兩個國家內實現猶太人和巴勒斯坦的政治和公民權利。
但這種解釋是有誤導性的。認為兩國解決方案最近才瀕臨死亡的想法是錯誤的。事實上，如果這個解決方案曾經存在並且可能（這是值得懷疑的），那麼當梅納赫姆·貝京向吉米·卡特總統謊稱給予巴勒斯坦人進步的“自治”時，它就被扼殺了。那是 1979 年。令人難以置信的是，上述那些知識淵博的猶太復國主義者卻不知道這一點。
那麼為什麼這種自由主義困境現在會變成一個問題呢？更準確的答案可能取決於公眾輿論的變化。直到最近十年左右，猶太復國主義關於巴以衝突的故事情節才失去了壟斷地位。同時，抵制運動也成為全球事件。
隨著以色列的非自由性格變得更加公開，上述選項 3 變得更難維持。正如喬納森·弗里德曼在他的《紐約書評》文章中告訴我們的那樣， “自由猶太復國主義者” 這些人現在受到來自四面八方的攻擊。如果你願意的話，猶太復國主義運動正在兜圈子，不再認為自由主義的抱怨是可以容忍的，即使是私下。它希望每個人都向以色列國旗致敬。
以色列作家兼專欄作家阿里·沙維特向我們展示了這些極端的民族主義壓力可能會將那些仍在試圖調和自由主義和猶太復國主義的人帶到何處。在他最近的書中， 我的應許之地， 他寫道，「選擇是嚴峻的，要麼因為呂大（以色列軍隊屠殺平民的例子）而拒絕猶太復國主義（以色列猶太復國主義國家），要麼接受猶太復國主義（猶太復國主義國家）和呂大。如果需要的話，我會支持那些該死的人。因為我知道，如果沒有他們，以色列國就不會誕生。他們做著骯髒的工作，讓我的人民、我自己、我的女兒和我的兒子們得以生存。”自由主義理想就這麼多。
面對矛盾
事實上，「自由猶太復國主義者」這個詞從來沒有多大意義。解釋其生存的唯一方法是考慮猶太復國主義故事情節本身的生存——以色列作為民主國家在中東維護西方模式的故事。
只要人們相信這是真的，人們就可以將以色列的暴行視為偶爾偏離國家基礎的進步政治和公民原則。在這種背景下，自由派猶太復國主義者可能會私下譴責以色列偶爾的不良行為。
但猶太復國主義的故事情節並不真實。我們處理的從來不是偶爾的失誤，而是一個國家固有的殘酷性，其政策和做法旨在實現種族主義目的（一個專門為某一群體服務的國家），同時編造出一個非常持久的封面故事，畢竟，自由民主。
以色列右翼以及巴勒斯坦人一直都知道封面故事是騙局。現在，隨著最近加薩的屠殺，世界其他地區也發生了同樣的事情。這種公開揭露，加上猶太復國主義者要求不加批判的忠誠，讓自由派陷入了完全站不住腳的境地。
你根本無法在堅持普遍公民權利和政治權利的原則的同時，支持猶太復國主義國家。這樣做就是讓自己陷入矛盾之中。自由主義者被迫面對這個事實。
而且，當這種情況發生時，他們將不得不做出真正的選擇：停止成為猶太復國主義者或停止堅持自由主義理想。我懷疑他們中的大多數人會和阿里·沙維特一起決定“與該死的人站在一起”。
勞倫斯·戴維森是賓州西切斯特大學的歷史學教授。他是 外交政策公司：將美國的國家利益私有化;【】美國的巴勒斯坦：從貝爾福到以色列建國的民眾和官方看法和 伊斯蘭原教旨主義.
我是美國人和猶太人。
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我們常聽到「以色列的生存權」以及「以色列的自衛權」這句話。不斷地聽到那些無止盡地重複這些話的宣傳者的聲音。但無止盡的重複並不能使事情成真。而這種無止盡的重複所產生的看似「合法性」根本不是合法性，而是執行良好的宣傳的「真相強姦」。
然而事實是存在的。
這就是：基於事實、基於真相、基於道德的總結。
1917 年，大英帝國精英和世界猶太復國主義組織串謀，從居住在那裡 95 代（70% 是阿拉伯人）手中竊取巴勒斯坦，並將其交給猶太人/猶太復國主義者。這就是***偷竊***，就像拿走不屬於你的東西一樣。
這個「計劃」在當時是共謀罪，而在執行過程中的盜竊和謀殺在今天卻是犯罪。儘管對媒體進行了 90 年的控制和審查，犯罪仍然是犯罪。
儘管 90 年不受起訴或 90 年受到宣傳保護，犯罪仍然是犯罪。正如沒有太多時間可以將犯罪轉化為法律行為一樣，沒有太多時間可以將謊言變成真相； 。
被稱為以色列的猶太復國主義實體無異於正在進行的地緣政治犯罪。這就是猶太人永遠無法「消失」的事實，數位時代和網路終於獲得了自由。
因此，當你下次聽到有關以色列「生存權」的宣傳時，請考慮一下：什麼犯罪行為有「生存權」？什麼犯罪企業有「生存權」？另外：什麼樣的罪犯有「自衛權」？什麼樣的罪犯有權實施暴力以促進犯罪？什麼樣的罪犯有權利對抗合法當局製止犯罪、抓捕罪犯？
以色列、猶太復國主義者、他們的推動者和支持者都是罪犯：全球的小偷和殺人犯。他們沒有「生存權」（作為罪犯），在犯罪時也沒有「自衛權」。
然而，他們確實有權利。我堅決捍衛這些權利。他們有權向主管機關自首，而不會受到即決處決。獲得公平審判的權利。如果罪名成立，有權受到相應處罰。最後，一旦違法方“完成了他們的任務”，他們就有權重新加入社會並恢復和平合作的存在。
不能允許猶太復國主義罪犯繼續犯罪。雖然我對全世界這起罪行的巴勒斯坦、阿拉伯和穆斯林受害者感到同情，但身為一名美國人和猶太人，我絕對清楚地看到這些罪行對全世界的猶太人構成的巨大危險，無論真實與否，他們都會被視為犯罪的共犯。一場新的大屠殺正在形成，猶太復國主義犯罪計劃以色列是這場災難的基石。
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以下是了解當今世界相對於以色列的局勢的重要來源。
最後三篇篇幅較長，學術性強，坦白說，有點枯燥。然而，出於顯而易見的原因，第一個非常有趣。
馬克吐溫的《關於猶太人》
http://www.fordham.edu/halsall/mod/1898twain-jews.html
猶太復國主義的隱藏歷史
http://www.marxists.org/history/etol/document/mideast/hidden/
貝爾福宣言的背後
http://www.ihr.org/jhr/v06/v06p389_John.html
本傑明·弗里德曼
http://www.sweetliberty.org/issues/israel/freedman.htm
我是來自魁北克省蒙特婁的加拿大猶太人。
像我一樣的很多人都會意識到「自由猶太復國主義者」這個詞其實是一個矛盾的說法。
「一個國家的政策和做法旨在實現種族主義目的（一個專門為某一群體服務的國家），其固有的殘暴性——同時又讓人想起一個非常持久的封面故事，說它畢竟是一個自由民主國家。」歐元
勞倫斯·戴維森..
非常正確。
以色列是一個殖民地，而不是前殖民地，也不是許多人所接受的世界一部分。只要它今天存在，它就一直是暴力和衝突的持續根源。
它是西方佔領下的中東領土，現在不具有政治合法性，將來也不可能獲得這種合法性，因為它沒有理由或理由存在
正如霍華德·薩查爾教授在其《以色列歷史》中將生活在1949 年停戰線上方的以色列人描述為「激進的原教旨主義狂熱分子中的少數」、「殖民主義激進分子」、「暴民恐嚇的煽動者」、「公共道德的違背者」和「遷徙冒險家」。
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以色列佔世界人口的 0.2%，擁有足以摧毀我們所有人的核武。海倫·托馬斯是誠實而正確的，但沒有人可以重複她的建議。
http://www.informationclearinghouse.info/article39367.htm#idc-cover
閱讀塔木德。
他們應該做出的決定不僅僅是支持以色列的猶太復國主義者、殺害巴勒斯坦人和佔領更多土地。高利貸是其中很大一部分。不為了獲得商業優勢而說謊是另一回事（參見 Kol Nidre 祈禱）。
以下是貝爾福判決的引述：
「國王陛下政府贊成在巴勒斯坦建立猶太人民的民族家園，並將盡最大努力促進這一目標的實現，我們清楚地了解，不得採取任何可能損害公民和宗教權利的行為。」巴勒斯坦現有非猶太社區的權利，或猶太人在任何其他國家享有的權利和政治地位。”
鑑於《塔木德》的內容，人們會認為在以色列，爛孩子和船員永遠不會有遵守上述規定的意圖…。或在任何國家。
一再透過行動放棄《塔木德》，將是我相信猶太地區對非猶太人沒有偏見的門檻，以色列的侵略超出了以色列的支持範圍。
馬克斯‧布魯門撒爾(Max Blumenthal)，《歌利亞：大以色列的生活與厭惡》(Goliath: Life and Loathing in Greater Israel) (2013)一書的作者，討論以色列政治話語中日益增長的煽動種族滅絕行為
https://www.youtube.com/watch?v=Gc7Xsowcwiw
感謝您提供該連結。對巴勒斯坦人進行種族滅絕的願望以前就已經表達過，例如，以色列國防部長在早期針對加薩的一場戰爭中威脅要進行“大屠殺”，但現在這種情況更加普遍。
同樣令人不安的是，這些觀點不僅滲透到主流政治，也滲透到主流媒體。影片中提到的 Giora Eiland 的專欄文章出現在以色列閱讀最多的報紙的網站 Ynetnews.com 上。
另一篇題為「當種族滅絕是允許的」的專欄文章出現在《以色列時報》上，其創始人和編輯是熟悉的記者大衛·霍羅維茨，其編輯曾在《國土報》工作過。該部分後來被刪除。
http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/israelgaza-conflict-when-genocide-is-permissible-article-removed-from-the-times-of-israel-website-9643888.html
沒有多少「以色列之友」會了解這些廣泛傳播的種族滅絕觀點。也許他們會因為猶太復國主義醜陋面孔瓊·里弗斯（Joan Rivers）對加薩被屠殺的平民的評論而感到厭煩：「他們應該死」。
諾曼‧芬克爾斯坦 (Norman Finkelstein)，《老酒，破碎的瓶子：阿里‧沙維特的應許之地》(2014) 的作者，討論以色列-巴勒斯坦衝突以及自由派猶太人對以色列態度的轉變
http://www.c-span.org/video/?320736-1/book-discussion-old-wine-broken-bottle
“然而，在三次大規模入侵加薩和不人道的封鎖之後，巴勒斯坦平民一再遭到屠殺”
所有這些入侵都發生在對以色列的火箭襲擊之後。你們表現得好像成為真正的自由主義者的唯一方法就是接受其他團體對你們的公民使用武力。巴勒斯坦人被允許受苦，因為其他阿拉伯國家想利用他們作為對抗以色列的棋子。他們可以邀請他們進入自己的國家，這樣大部分暴力就會結束。
克里斯，感謝您剪下並貼上以色列政府的談話要點。
以色列關於加薩的五個談話要點——被揭穿
http://www.thenation.com/article/180783/five-israeli-talking-points-gaza-debunked#
以色列聲稱，它只是在行使自衛權，加薩不再被佔領。以下是您需要了解的有關這些談話要點及更多內容。
兩個錯誤並不能構成一個正確。大屠殺是徹頭徹尾的邪惡，巴勒斯坦人被迫離開家園、土地和生計。許多巴勒斯坦人設法找到了進入西方國家的途徑，並且做得很好。在以色列真正的鎮壓之前，他們曾經擁有令人羨慕的繼續教育記錄。
一些猶太復國主義者並沒有幫助猶太人逃脫，他們向西方政府施壓，要求關閉大門，希望將更多的猶太人推入巴勒斯坦。即使在那時，猶太人移民到以色列遠遠達不到猶太復國主義者想要的，因此他們將美國的秘密交給俄羅斯，以換取俄羅斯猶太人移民到以色列。政治比它對人們的影響更重要。 1982 年，數以千計的黎巴嫩人被殺害，原因無非是為了以色列獲得被視為大以色列一部分的利塔尼河以南的土地。 1967年為了獲得更多土地而進行的戰爭也是出於同樣的原因。關於為什麼以色列是唯一沒有劃定邊界的國家的一種猜測。這是巴勒斯坦人難以承認以色列的原因之一。以色列是哪個國家？
沒有和平是因為猶太復國主義者希望巴勒斯坦人、基督徒和穆斯林（但不是猶太人）消失，這樣他們就可以擁有一個種族主義國家。讓生活變得不舒服（非常不舒服），希望他們能推動哲學是一種世界應該擔心的宗教/政治狂熱。 1973年，以色列透過裝備兩枚核彈來勒索西方，並威脅稱，如果西方不在贖罪日戰爭中提供援助，就使用這些飛彈。自負的以色列政府警告說，潛在的報復幾乎會引發一場世界性的核戰。
說這是其他阿拉伯國家的錯是多麼自以為是和自負。
「你根本無法在堅持普遍公民權利和政治權利的原則的同時，支持猶太復國主義國家。這樣做就是讓自己陷入矛盾之中。自由主義者被迫面對這個事實。”
如此真實。人們確實不得不對那些相信一個州而不是另一個州的教會分離的「自由主義者」感到好奇。這才是真正的認知失調。
寫得很好，揭露了大屠殺的偽君子。