對美國暴行的罕見起訴

自第二次世界大戰以來，美國政府經常迴避伴隨美國外交政策而來的屠殺的指責。當加里·G·科爾斯(Gary G. Kohls) 回憶道，2005 年劇作家哈羅德·品特(Harold Pinter) 獲得諾貝爾文學獎時，發生了為數不多的備受矚目的譴責之一。

作者：加里·G·科爾斯

英國劇作家哈羅德·品特 (Harold Pinter) 於 2005 年獲得諾貝爾文學獎。對我來說，他的作品 錄取通知書 這是對自二戰以來塑造美國外交政策的跨國公司、國家安全機構以及政治和軍事領導人促成的無數有記錄的美國戰爭罪行的重要一瞥和總結。

真正的愛國者必須誠實地面對自己國家不光彩、黑暗的一面。就美國及其心甘情願的同謀而言，他自己的英國品特（2008 年去世）清楚地看到了這一現實。

品特強有力的演講和馬丁路德金恩的勇敢之間有著明顯的相似之處 “超越越南”演講 4 年 1967 月 XNUMX 日，幾乎早了四十年。兩人都指責美國的外交政策，但金恩關注的是林登·約翰遜總統發動的越南大屠殺，而品特則關注羅納德·雷根總統領導下的中美洲屠殺和喬治·W·布希總統發動的伊拉克戰爭。英國首相託尼布萊爾的巧言令色的幫助。

在品特的諾貝爾獎演講中，劇作家在反思了自己的一些戲劇以及它們對真實與非的模糊把握之後宣稱，在歷史和政治領域，「作為一個公民，我必須問：什麼是真實的？什麼是假的？”

品特繼續說：「在回到現在之前，我想回顧一下最近的過去，我指的是自第二次世界大戰結束以來的美國外交政策。我認為我們有義務對這段時期進行至少某種程度的、甚至是有限的審查，這是時間所允許的。

「每個人都知道戰後時期蘇聯和整個東歐發生了什麼：系統性的暴行、普遍的暴行、對獨立思想的無情鎮壓。所有這些都已充分記錄和驗證。

「我在這裡的論點是，美國在同一時期的罪行只是表面上被記錄下來，更談不上記錄，更談不上承認，更談不上承認是犯罪。我相信這個問題必須解決，而且真相對世界現在的狀況有著相當大的影響。

儘管在某種程度上受到蘇聯存在的限制，美國在世界各地的行動清楚地表明，它擁有全權為所欲為的結論。

「事實上，直接入侵一個主權國家從來都不是美國所青睞的方式。總的來說，它更傾向於所謂的「低強度衝突」。低強度的衝突意味著成千上萬的人死亡，但比一下子向他們扔炸彈要慢。

「這意味著你感染了這個國家的心臟，你建立了惡性生長並看著壞疽蔓延。當民眾被壓制——或者被打死——同樣的事情——而你自己的朋友、軍隊和大公司輕鬆地掌權時，你就走到鏡頭前說民主已經佔了上風。”

尼加拉瓜大屠殺

品特回顧了雷根總統領導下的一個特別令人震驚的案件，他說：「尼加拉瓜的悲劇是一個非常重要的案件。我選擇在這裡提供它作為美國對其過去和現在在世界中的作用的看法的有力例子。 1980 世紀 XNUMX 年代末，我參加了美國駐倫敦大使館的會議。美國國會即將決定是否向反尼加拉瓜政府的反政府武裝提供更多資金。

「我是代表尼加拉瓜發言的代表團成員，但該代表團最重要的成員是約翰·梅特卡夫神父。美國機構的領導人是雷蒙德·塞茨（Raymond Seitz）（當時是大使的二號人物，後來是大使本人）。

「梅特卡夫神父說：『先生，我負責尼加拉瓜北部的一個教區。我的教區居民建造了一所學校、一個保健中心、一個文化中心。我們一直生活在和平之中。幾個月前，一支反對派武裝襲擊了該教區。他們摧毀了一切：學校、醫療中心、文化中心。他們以最殘忍的方式強姦護士和教師，屠殺醫生。他們的行為就像野蠻人。請要求美國政府撤回對這一令人震驚的恐怖活動的支持。”

「雷蒙德·塞茨作為一個理性、負責任和高度成熟的人而享有很高的聲譽。他在外交界備受尊敬。他聽著，停頓了一下，然後語氣嚴肅地說。 「父親，」他說，「讓我告訴你一件事。在戰爭中，無辜的人總是受苦。”一片死寂。我們盯著他。他沒有退縮。

「『無辜的人確實總是受苦受難。’最後有人說：“但在這起案件中，‘無辜者’是你們政府資助的可怕暴行的受害者，只是眾多暴行之一。”如果國會允許反政府武裝提供更多資金，此類暴行將會發生。難道不是這樣嗎？難道你們的政府不支持對主權國家公民的謀殺和破壞行為嗎？

「塞茨鎮定自若。 「我不同意所提供的事實支持你的主張，」他說。當我們離​​開大使館時，一位美國助手告訴我，他喜歡我的戲劇。我沒有回覆。我應該提醒您，雷根總統當時發表了以下聲明：“反政府武裝在道德上相當於我們的開國元勳。”

「美國支持尼加拉瓜殘暴的索摩查獨裁政權四十多年。 40年，桑地諾民族解放陣線領導的尼加拉瓜人民推翻了這個政權，這是一場驚心動魄的人民革命。桑地諾民族解放陣線並不完美。他們相當傲慢，他們的政治哲學也包含許多相互矛盾的因素。但他們聰明、理性、文明。他們著手建立一個穩定、體面、多元化的社會。

「死刑被廢除了。數十萬貧困農民起死回生。超過 100,000 個家庭獲得了土地所有權。建造了兩千所學校。一項相當引人注目的掃盲運動使該國的文盲率減少到不到七分之一。建立了免費教育和免費醫療服務。嬰兒死亡率降低了三分之一。小兒麻痺症已被根除。”

譴責“顛覆”

品特繼續說：「美國譴責這些成就是對馬克思列寧主義的顛覆。美國政府認為，這是一個危險的例子。如果允許尼加拉瓜建立社會和經濟正義的基本規範，如果允許提高醫療保健和教育標準並實現社會團結和民族自尊，那麼鄰國也會提出同樣的問題，做同樣的事情。當然，當時薩爾瓦多的現狀遭到了激烈的抵制。

「我早些時候談到了我們周圍的『謊言掛毯』。雷根總統通常將尼加拉瓜描述為「極權主義的地牢」。媒體，當然還有英國政府，普遍認為這是準確而公正的評論。但桑地諾政府其實並沒有敢死隊的紀錄。沒有酷刑記錄。沒有系統性或官方的軍事暴行的記錄。

「尼加拉瓜從未有神父被謀殺。事實上，政府中有三名神父、兩名耶穌會士和一名瑪利諾傳教士。極權主義的地牢其實就在隔壁，在薩爾瓦多和瓜地馬拉。 1954年，美國推翻了危地馬拉的民選政府，估計有超過200,000萬人成為連續軍事獨裁統治的受害者。

1989 年，世界上六位最傑出的耶穌會士在聖薩爾瓦多的中美洲大學被在美國喬治亞州本寧堡訓練的 Atlacatl 團的一個營殘忍殺害。這位極其勇敢的大主教羅梅洛在做彌撒時被暗殺。據估計，有 75,000 人死亡。

“他們為什麼被殺？他們被殺是因為他們相信更好的生活是可能的並且應該實現。這種信念立即使他們有資格成為共產主義者。他們之所以死去，是因為他們敢於質疑現狀，質疑貧窮、疾病、墮落和壓迫的無盡高原，而這本來是他們與生俱來的權利。

「美國終於推翻了桑地諾政府。經過數年時間和相當大的抵抗，但無情的經濟迫害和三萬人的死亡最終削弱了尼加拉瓜人民的精神。他們再次陷入貧困。賭場搬回國內。免費醫療和免費教育結束了。大企業捲土重來。 「民主」佔了上風。

「但這項『政策』絕不僅限於中美洲。它在世界各地進行。這是永無止境的。就好像這件事從未發生過一樣。

「第二次世界大戰結束後，美國支持並在許多情況下促成了世界上每一個右翼軍事獨裁政權。我指的是印尼、希臘、烏拉圭、巴西、巴拉圭、海地、土耳其、菲律賓、瓜地馬拉、薩爾瓦多，當然還有智利。 1973年美國對智利造成的恐怖永遠無法消除，也永遠無法原諒。”

記憶漏洞

品特在談到美國政府和美國媒體粉飾這些血腥現實的非凡能力時說：「這些國家發生了數十萬人的死亡。它們發生了嗎？它們是否在所有情況下都歸因於美國的外交政策？答案是肯定的，它們確實發生了，並且歸因於美國的外交政策。但你不會知道。

「這從來沒有發生過。什麼都沒發生。即使它正在發生，它也沒有發生。沒關係。這是沒有興趣的。美國的罪行是有系統的、持續的、惡毒的、無情的，但很少有人真正談論過它們。

「你必須把它交給美國。它在世界各地對權力進行了相當冷靜的操縱，同時又偽裝成一股促進普遍利益的力量。這是一種出色的、甚至是詼諧的、非常成功的催眠行為。

「我告訴你們，美國無疑是路上最偉大的表演。它可能殘酷、冷漠、輕蔑、無情，但也很聰明。身為一個推銷員，它是獨立的，而它最暢銷的商品就是自愛。這是一個贏家。聽聽所有美國總統在電視上說出「美國人民」這個詞，就像在這句話中一樣，「我對美國人民說，現在是祈禱和捍衛美國人民權利的時候了，我要求美國人民相信他們的總統即將代表美國人民採取的行動。”

“這是一個令人驚嘆的策略。語言其實是用來阻止思想的。 「美國人民」這個字提供了真正令人心曠神怡的保證。你不需要思考。只需躺在墊子上即可。坐墊可能會窒息你的智力和批判能力，但它非常舒適。當然，這不適用於生活在貧窮線以下的 40 萬人，以及被關押在遍布美國各地的巨大古拉格監獄中的 2 萬男女。

「美國不再擔心低強度衝突。它不再認為沉默甚至狡猾有任何意義。它毫不畏懼也不偏袒地把自己的牌擺在桌面上。它根本不關心聯合國、國際法或批評性異議，認為這些都是無能且無關緊要的。它身後還有一隻咩咩叫的小羔羊，拴在它的身後，是可悲而消極的大不列顛。”

道德問題

鑑於這一嚴峻的現實，品特問道：「我們的道德敏感性發生了什麼變化？我們曾經有過嗎？這些話是什麼意思？他們指的是當今很少使用的術語「良心」嗎？良心不僅對我們自己的行為負責，而且對我們對他人行為的共同責任負責？這一切都死了嗎？看看關塔那摩灣。數百人在沒有指控的情況下被拘留了三年多，沒有法律代理或正當程序，嚴格來說是永久拘留。

「這種完全非法的結構是無視《日內瓦公約》而維持的。所謂的「國際社會」不僅容忍這種行為，而且幾乎不去思考這種行為。這種犯罪行為是由一個自稱「自由世界領導者」的國家所犯下的。我們是否考慮過關塔那摩灣的居民？

“媒體對他們有何評價？他們偶爾會在第六頁彈出一個小項目。他們被送往無人區，實際上他們可能永遠不會回來。目前，包括英國居民在內的許多人正在絕食、被強制灌食。這些強行灌食的過程沒有任何細節。不含鎮靜劑或麻醉劑。只是一根管子插進你的鼻子，插進你的喉嚨。你吐血了。這是折磨。

「英國外交大臣對此有何評論？沒有什麼。英國首相對此有何評論？沒有什麼。為什麼不？因為美國已經說過：批評我們在關塔那摩灣的行為構成不友善行為。你要么支持我們，要么反對我們。於是布萊爾就閉嘴了。

「入侵伊拉克是強盜行為，是公然的國家恐怖主義行為，表現出對國際法概念的絕對蔑視。這次入侵是一次任意的軍事行動，其動機是一系列謊言之上的謊言以及對媒體和公眾的粗暴操縱；這項行動旨在鞏固美國對中東的軍事和經濟控制，將其偽裝成最後的手段，而所有其他理由都未能證明自己是解放。

「軍事力量的強大主張對成千上萬無辜者的死亡和殘害負有責任。我們為伊拉克人民帶來了酷刑、集束炸彈、貧化鈾、無數隨機謀殺、苦難、墮落和死亡，並稱之為「為中東帶來了自由和民主」。

「你必須殺死多少人才有資格被描述為大屠殺兇手和戰犯？十萬？我以為已經足夠了。因此，布希和布萊爾被國際刑事法院提審是理所當然的。但布希很聰明。他尚未批准國際刑事法院。

「因此，如果任何美國士兵或政客發現自己陷入碼頭，布希就會警告他將派遣海軍陸戰隊。但托尼布萊爾已經批准了法院的裁決，因此可以接受起訴。如果法院有興趣的話，我們可以讓他們知道他的地址。它是倫敦唐寧街 10 號。

「在這種情況下，死亡是無關緊要的。布希和布萊爾都把死亡放在次要位置。在伊拉克叛亂開始之前，至少有 100,000 萬伊拉克人被美國的炸彈和飛彈殺害。這些人不是什麼重要人物。他們的死亡並不存在。它們是空白的。他們甚至沒有被記錄為死亡。 「我們不統計死亡人數，」美國將軍湯米·弗蘭克斯說。

「入侵初期，英國報紙頭版刊登了一張東尼布萊爾親吻伊拉克小男孩臉頰的照片。標題寫道：“一個感恩的孩子。”幾天后，內頁上出現了另一個沒有手臂的四歲男孩的故事和照片。他的家人被飛彈炸毀了。他是唯一的倖存者。 “我什麼時候才能收回我的手臂？”他問。這個故事被放棄了。

「好吧，東尼布萊爾懷裡抱的不是他，也不是任何其他殘缺不全的孩子的屍體，也不是任何血淋淋的屍體。血是骯髒的。當你在電視上發表真誠的演講時，它會弄髒你的襯衫和領帶。”

品特用這樣的話結束了他的演講：「我相信，儘管存在巨大的可能性，作為公民，堅定不移、堅定不移、強烈的智力決心將定義世界。 實  了解我們生活和社會的真相是我們所有人的重要義務。事實上這是強制性的。如果這樣的決心沒有體現在我們的政治願景中，我們就沒有希望恢復我們幾乎失去的東西——人的尊嚴。”

加里·G·科爾斯博士是一位退休醫生，致力於和平、非暴力和正義議題，因此抵制法西斯主義、法團主義、軍國主義、種族主義和所有其他暴力和反民主運動。