地球：生命唯一已知的家園

正如溫斯洛·邁爾斯（Winslow Myers）指出的那樣，關於宇宙的新思維斷言，可能有許多行星具有生命存在的潛力，但只有一顆已知克服了生命實際發展的巨大可能性，而人類正威脅要摧毀它。

溫斯洛·邁爾斯

透過生態哲學家托馬斯·貝裡（Thomas Berry）和他的門徒的工作，人們建立了一種看待宇宙和人類在其中的地位的新方式。雖然還不是“主流”，但這個新故事不僅為世界各地數十萬環保活動人士帶來了希望，也為經濟、神學、教育、政治和科學等許多領域的有思想的人們帶來了希望。

宇宙的新故事是這樣的：我們現代人使用哈伯望遠鏡等工具，是第一代擁有從最初的耀斑到建立宇宙的 14 億年連續故事的資源。星系、恆星和行星，細胞生命的發展，地球上生命多樣性的不斷擴大，人類標誌性的特殊自我反思意識的興起。

宇宙學家 Brian Swimme 在他獲獎的一小時 DVD 中對這個故事進行了最簡潔、最優美的複述之一：「宇宙之旅」。這種關於我們的起源和創造潛力的改變生活的描述應該被每個學生、每個國會議員、每個牧師、拉比、毛拉、每個商人，簡而言之，每個人看到。

有什麼影響？首先，這個關於宇宙的科學故事是人類設計的所有故事、所有宗教、所有神話系統的基礎，這些神話系統賦予我們在這裡的存在意義，而且，這個故事不僅是我們宗教神話和符號的基礎，也適用於我們的教育體系、經濟和政治安排。我們人類屬於這個宇宙。我們從中走出來。我們體內的元素，碳、氧和鈣，都是在恆星的熔爐中鍛造出來的。

第二個明顯的意義是，我們的經濟體系必須以地球本身的經濟現實為基礎。正如貝瑞一遍又一遍地說的那樣，在一個患病的星球上不可能有健康的人類。我們無法提取超出地球自然替代能力的資源，也無法污染其係統直至無法自我修復。目前我們的世界經濟體係正是建立在這樣做的基礎上的。

第三個明確的意思是，所有人類在他們的集體故事和集體命運中都是密切相關的，並且與地球上的所有生命系統息息相關，沒有這些生命系統我們的生活就不可能實現。在宇宙故事的背景下，我們所有的分歧都是基於恐懼、標籤和預測的人為抽象：阿拉伯人和猶太人、什葉派和遜尼派、伊斯蘭教和「西方」、資本主義和社會主義、共和黨和民主黨。

鑑於我們對全球相互依存的生態意識，這種相互依存的程度具有了新的意義。我們無法部分地拯救地球。如果巴西無法保護雨林這一地球之肺，我們都無法呼吸含氧空氣。對於全世界有思想的公民來說，這樣的想法已經是陳腔濫調了。但陳腔濫調遠遠落後於我們實際解決問題所需採取的行動。

令人驚訝的是，作為這個令人敬畏的展開故事的一部分，我們的反思性自我意識也成功地釋放了原子核心的巨大破壞力，威脅著我們這個小星球上的一切。同樣，我們的思想和心靈還沒有意識到需要採取徹底的協調行動來應對我們的生態挑戰，我們也經歷了人類無力使用核武的現實與廢除核武的具體政治努力之間的差距，我們的領導人仍然認為這些努力是天上掉下來的。

核武是我們安全擔憂的症狀，但如果我們共同努力，這些擔憂也可能成為裁軍行動的動力。 系統 相互恐懼是外交的基礎。我們的「我們和他們」思維與武器本身的致命結合，無論誰擁有它們，就是威脅。

認為僅僅因為我們是美國人、法國人、巴基斯坦人或中國人，我們就不會犯錯並且不會濫用它們，這是一種幻想。沒有回頭路了。它們不可能是未被發明的。它們無法提供安全保障，因為如果它們的引爆數量超過一定數量（一些科學家推測約佔現有武器的 5%），就會出現毀滅地球的核冬天。

大多數媒體似乎完全相信這種恐懼系統顯然無法改變的事實。但是 規範 人們明白自己都來自同一個宇宙，他們的政治姿態首先要超越對競爭的自動假設，走向熟悉，在所有人共同面臨的挑戰的背景下，建立對話、友誼的安全空間，並逐漸建立信任。

如果我是外交官，我會基於這種新的思維方式與感知的對手建立信任，即這個國家或那個國家可能在某個層面上是敵人，但在全球層面上，我們都共同面對這一威脅。我保證不先使用。我將努力推動中東建立無核區，儘管這可能特別困難。

在宇宙故事的更大背景下，也許很快就會有這樣一個時刻，世界各國承認核武在戰爭中毫無用處，可以合作創造一個可靠的火箭和彈頭系統，以改變小行星與小行星的碰撞路徑。我們的地球。

如果人們能夠為了共同的目標而齊心協力，他們往往會更有效地合作。然後，這些破壞性武器將在我們已經知道的真實的創造性背景中佔據一席之地：我們都在這場 14 億年前的冒險中。

溫斯洛·邁爾斯是 生活超越戰爭：公民指南，在預防戰爭倡議顧問委員會任職，並為 PeaceVoice.