在50上th 在華盛頓遊行和馬丁路德金牧師的「我有一個夢想」演講週年紀念日之際，馬丁路德金的非暴力公民不服從的靈感已經傳播到世界各地，包括巴勒斯坦，那裡的人們對以色列的鎮壓進行了很大的抵抗傑夫科恩寫道，正在遵循金的指南。
傑夫·科恩
當我準備前往以色列和巴勒斯坦西岸（佔領 46 年）進行艱苦的實況調查時，國務卿約翰·克里宣布以色列和巴勒斯坦權力機構已同意在無先決條件的情況下恢復和談。
當日 我國代表團 飛抵該地區後，以色列宣布已批准為以色列定居者提供更多住房：“以色列已發出招標，在被佔領的東耶路撒冷和西岸建造近 1,200 套住房。” 報導 倫敦的 “金融時報””，“在預定和談開始三天前，無視美國和巴勒斯坦對擴大猶太人定居點的反對。”
這又是同樣令人沮喪的老故事，以色列對締造和平毫無興趣。
因此，在我轉向西岸令人驚訝和鼓舞人心的事情之前，讓我們先承認一個壞消息：巴勒斯坦人正在慢慢地被擠出家園，被剝奪水源和已有數百年曆史的橄欖園，每天都受到以色列定居者和以色列人的羞辱。以色列政府無情地侵犯他們的人權，隨著世界大部分地區的目光移開，情況變得更糟。
但好消息是：在約旦河西岸，以色列的佔領近年來引發了一場非暴力的「民眾抵抗」運動，這應該對全球人民有所啟發。面對以色列國家暴力（在美國提供的武器和催淚瓦斯的幫助下）、非暴力抗議者被長期監禁以及廣泛的 拘留和虐待兒童.
50號返回美國是合適的th 華盛頓遊行週年紀念日，因為我作為實況調查團的一員訪問的幾乎每個村莊和城鎮的巴勒斯坦活動人士都援引了馬丁·路德·金及其激進非暴力的遺產。
和金恩一樣，從知識分子到屢次入獄的基層村民，巴勒斯坦民眾抵抗運動的領導人向我們講述了普世人權，以及一個無論宗教或國籍如何，人人都應享有平等權利的人類大家庭。
“我們反對佔領，而不是反對猶太人”，這是巴勒斯坦活動人士的口頭禪。 “我們有很多猶太人和以色列人支持我們。”
與其中的幾位見面確實令人鼓舞 勇敢的以色列人 他們支持非暴力抵抗，經常將自己置於遊行的前線（與巴勒斯坦人被判的刑期相比，他們的刑期很小）。誠然，他們是少數派，在以色列社會中被徹底排斥，這個社會今天看起來就像我們麥卡錫五十年代時期的國家一樣偏執和軍國主義。
納比·薩利赫：在拉馬拉附近的這個受到定居者擠壓的村莊裡，一位領導者 當地民眾抵抗 對支持他們鬥爭的以色列人充滿詩意：「2009 年我們開始民眾抵抗運動後，我們看到了一種不同的以色列人，我們的夥伴。我們將他們視為我們的表親，這與以色列人的看法不同，他們認為士兵向我們開槍，或者定居者偷竊，或者獄卒關上我們的牢房。”
納比·薩利赫的故事以一種非典型的方式令人信服地講述 紐約時報雜誌 本·埃倫瑞奇 (Ben Ehrenreich) 的文章，“這是第三次起義將開始的地方嗎？“
「非暴力並不容易，但還沒有士兵被石頭砸死，」活動領袖馬納爾·塔米米 (Manal Tamimi) 說。 「我們想向世界表明我們不是恐怖分子。 在 CNN、福克斯新聞上，我們只是恐怖份子、自殺式炸彈客。 我當時在美國； 你從來沒有聽說過定居者襲擊巴勒斯坦人。”
當我們離開她家時，瑪納爾補充說：「你需要成為我們的使者，因為你的稅金正在害死我們。你們是我們人類的兄弟，但你們也是殺戮的一部分。”
就像 1964 年密西西比州施維爾納的民權烈士一樣，切尼和古德曼納比·薩利赫也崇敬其烈士： 穆斯塔法·塔米米 拉什迪·塔米米.
BIL'IN：如果你看過奧斯卡提名紀錄片《5 個壞掉的相機”，那麼你就知道Bil'in 村民為擊退以色列的“隔離牆”（又稱種族隔離牆）而進行的長達七年、部分成功的戰鬥，該牆旨在沒收他們近60% 的土地，將農民與他們的田地和橄欖樹分開。這是一個 鼓舞人心的故事 勇敢的非暴力，國際活動家（和以色列人）湧向比林支持村民的抵抗。
住在約旦河西岸、冒著生命危險支持巴勒斯坦非暴力鬥爭的「國際人士」讓我想起了 1960 年代「南下」支持民權運動的美國學生和其他人。
我們在 Bil'in 居民的家中過夜。伊亞德·伯納特(Iyad Burnat) 是《五台破碎的相機》導演埃馬德·伯納特(Emad Burnat) 的兄弟，他在午夜時分與我們談論了媒體報道、國際支持以及創造性的突擊策略在成功的非暴力運動中的重要性（例如用他們的身體關閉以色列「僅限定居者」道路）。 「在 Bil'in，我們不使用石頭。以色列士兵利用孩子們扔石頭來攻擊我們的人民。”
伊亞德是我們遇到的十幾名巴勒斯坦人之一，他們對自己的行動不便感到憤怒，因為他們的社區被隔離牆、定居點、檢查站和以色列專用高速公路包圍。 “對我來說，去美國或英國比去 25 公里外的耶路撒冷更容易。”
就像我們的塞爾瑪烈士吉米·李·傑克遜一樣，詹姆斯·里布牧師和維奧拉·柳佐·比林也有非暴力烈士： 巴塞姆·易卜拉欣·阿布·拉赫邁 賈瓦赫·阿布·拉赫瑪.
東耶路撒冷：關於以色列/巴勒斯坦最有影響力和教育意義的電影之一是這部 25 分鐘的紀錄片“我的鄰居」這暴露了 猶太化 of 東耶路撒冷 聚焦於謝赫賈拉中產階級社區的巴勒斯坦家庭，該家庭面臨著被驅逐出他們居住了 47 年之家的情況。
我們在他們仍然可以居住的房子外面與電影中的“明星”庫德家族坐在一起。荒唐、熱心和好鬥的猶太定居者佔據了房子的前部。當我們走近時，我瞥見了以色列國旗後面的定居者。 （看電影 這裡.)
中年媽媽 Maysa al-Kurd 和她 94 歲的母親告訴我們，她們在 1956 年「獨立戰爭」期間被迫逃離海法，自 1948 年以來一直住在東耶路撒冷的房子裡。定居者現在使用恐嚇手段，希望迫使他們再次逃離。
庫德一家擁有半個家，比謝赫賈拉的其他幾十個被徹底趕出社區的人要幸運。 （許多巴勒斯坦人是難民的兩倍或三倍。）
在以色列和國際活動人士的幫助下，庫德家族多年來一直在努力爭取在僅存的房子裡過著和平、有尊嚴的生活。如果你看《我的鄰居》，你會看到孫子穆罕默德，然後在 7th級，宣布長大後想成為律師或記者，為人權而戰。兩年後，他依然堅持著這個夢想。
梅薩·庫德要求我們向歐巴馬總統講述她家人的故事，如果我們無法聯繫到他，請在社群媒體上講述他們的故事。她想問奧巴馬“如果他自己的孩子在家中受到騷擾，他是否可以接受？”如果他的孩子不能接受，那麼當巴勒斯坦兒童遭受苦難時，他不應該保持沉默。
希伯倫山：在西岸之旅即將結束時，我們參觀了位於南希伯倫山的阿爾圖瓦尼(Al Tuwani) 村莊，這裡飽受圍困，但毫不屈服，那裡的擴張思想（“上帝給了我們這片土地」）的以色列人在附近的定居點對以色列人進行了恐嚇。村莊並破壞了他們的田地和水源。由於“缺乏建築許可證”，以色列士兵拆除了他們的鄉村學校和清真寺。
讓我驚訝的是，生活在這些偏遠地區的巴勒斯坦人就像是1950 世紀XNUMX 年代密西西比州農村的黑人，面臨著國家權力支持下無法無天的三K黨成員（例如這些武裝的、有時戴著面具的定居者）的持續恐嚇。
但阿爾·圖瓦尼（Al Tuwani）與年輕的意大利團結活動人士一道，抵製女性在維持村莊經濟的過程中扮演新角色（鴿子行動）作為「保護性存在」陪同這些人進入現場並拍攝任何對抗，並與以色列人權利律師一起捍衛他們重建社區的權利。
像許多巴勒斯坦人一樣，村裡的一位女領導人懇求我們回家，反對媒體將巴勒斯坦人描繪成恐怖分子：「你看到了真正的巴勒斯坦，而不是你在新聞媒體上看到的…。 。 。 告訴世界真相。”
靈感的極限
雖然看到非暴力「民眾抵抗」團體在西岸持續存在令人鼓舞，但作為一名猶太人，聽到巴勒斯坦人記錄「猶太國家」無情地推動東耶路撒冷猶太化，並恐嚇和羞辱西岸居民，我感到羞愧和憤怒。離開他們的城市、城鎮和村莊。
無論我們走到哪裡，我們都會聽到有關日常困難的抱怨——檢查站、猶太人專用的高速公路、巴勒斯坦道路被封鎖，以及過去需要 15 分鐘才能開車去上班、上學或鄰居現在需要幾個小時。
看到這些“實地事實”，我不斷問自己“為什麼許多巴勒斯坦人轉向暴力和恐怖主義？”而是“為什麼這麼少？”
我不是第一個也不是唯一一個有這種想法的人。 1998 年，以色列鷹派政治家埃胡德·巴拉克 (Ehud Barak) 坦白地承認 “國土報” 記者吉迪恩·利維：“如果我是一名適齡的巴勒斯坦年輕人，我最終會加入其中一個恐怖組織。” （巴拉克並沒有因為他的坦率而受到懲罰，一年後以色列人選舉他為總理。）
儘管我們盡了最大努力，但很難找到一個對克里領導的和平進程抱有很大希望的巴勒斯坦人（或以色列和平與正義活動家）；他們擔心談判將再次成為以色列繼續向巴勒斯坦領土擴張的藉口。
我們一再被提醒，1993年奧斯陸「和平進程」開始時，大約有260,000萬以色列定居者居住在約旦河西岸和東耶路撒冷，到七年後奧斯陸分崩離析時，這一數字增加到365,000人。今天，已經有很多 525,000定居者.
在西岸的任何地方，您都可以看到山坡上或山谷中的巴勒斯坦村莊，以及山頂上閃閃發光的以色列定居點，由於豐富的引水，它們綠得令人驚嘆。在奧斯陸會談期間，時任以色列外交部長阿里爾·沙龍被引述為右翼政黨「奔跑並佔領盡可能多的山頂以擴大定居點」的言論。
許多巴勒斯坦非暴力抵抗組織也對巴勒斯坦權力機構缺乏信心，他們被視為軟弱、腐敗、“沒有權威的權力機構”，以及管理佔領的初級夥伴。 「我們想要第三次起義，巴勒斯坦權力機構希望阻止它，」一位活動人士告訴我們。
他們的信念是在巴勒斯坦境內傳播草根抵抗運動，並獲得國際支持。我們一再被告知：如果沒有對以色列的外部壓力，佔領就不會結束，正義也不會實現。這就是為什麼每一位巴勒斯坦非暴力活動家都敦促我們支持 抵制以色列旨在結束佔領 他們強調抵制是一種至高無上的行為 非暴力的 戰術。
所有這些都與迫使南非種族隔離政權走上談判桌的成功的國際抵制有相似之處。有些人提到了馬丁路德金領導的抵制蒙哥馬利公車的另一項成功。
傑夫科恩 作為以下組織贊助的代表團的一部分訪問了以色列/巴勒斯坦 不同信仰間的和平建設者 和 美國朋友服務委員會，但這裡表達的觀點僅代表他個人。 他領導的 帕克獨立媒體中心 他在伊薩卡學院擔任新聞學副教授。 他發起了媒體觀察小組 公平 1986年，共同創立了網路激進主義團體 RootsAction.org 。