獨家： 美國人感到自豪的是，他們的《獨立宣言》也是一份普世權利的宣言。但殘酷的事實是，1776 年，這些文字只是宣傳，掩蓋了這樣一個事實：三分之一的簽名者是奴隸主，其中包括著名作家托馬斯·傑斐遜（羅伯特·帕里回憶道）。
羅伯特·帕里
托馬斯·傑斐遜因其《獨立宣言》中優雅的散文而受到欽佩，但他卻是一個世界級的偽君子。他寫道，“我們認為這些真理是不言而喻的，人人生而平等，造物主賦予他們某些不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利”，但他沒有這樣做。
在他那本令人徹底反感的書中， 關於弗吉尼亞州的說明傑佛遜甚至從事評估非裔美國人生理和心理特徵的偽科學，以證明並非所有男人都是平等的。傑斐遜的一些白人至上的胡言亂語至今仍然存在於頑固的種族隔離主義者的觀點中。
由於他的種族主義和不可否認的政治技巧，傑斐遜也躋身於開國元勳之列，他可能是對美國陷入內戰負有最大責任的人。在憲法獲得批准後的幾年裡，他對聯邦權力提出了高度限制的觀點，支持南方白人種植園主的利益，他們擔心強大的中央政府最終會終結奴隸制。
為了宣傳這一立場，傑斐遜注入了一種令人討厭的派系主義，妖魔化了喬治華盛頓的聯邦黨盟友，尤其是 1790 年代的亞歷山大·漢密爾頓和約翰·亞當斯。漢密爾頓、亞當斯和華盛頓認為，一個充滿活力的中央政府對於國家的發展至關重要。
然而，傑斐遜和其他南方奴隸主將有效的中央政府視為對奴隸制的生存威脅。因此，他們更加憤怒地堅持“各州的權利”，並炮製了一種關於各州有權“廢除”聯邦法律的憲法外理論。
傑斐遜是這場運動的驅動力，創建了後來被稱為“弗吉尼亞王朝”的國家，即來自弗吉尼亞州的一系列連續三任兩屆美國總統，從1801 年的杰斐遜開始，一直到詹姆斯·麥迪遜，最後到1825 年的詹姆斯·門羅。然後，奴隸制的根源在南方扎得更深，並蔓延到西部的新州。
最終需要經歷內戰的血腥洗禮才能將奴隸制從南方的土壤中剷除，但傑斐遜雜草般的政治遺產將不斷重新浮出水面，首先是在南方重建後重申“州權”和白人至上。南方將再次抵制聯邦權威，並根據吉姆·克勞法和種族隔離法鎮壓黑人。
即使是今天來自茶黨和「自由主義者」等人的反政府極端主義也可以追溯到傑斐遜，這是傑斐遜支持奴隸制的「廢止主義者」將內戰前的國會與今天的反政府運動聯繫在一起的時代的共同主線。政府的極端主義使國會再次成為功能失調的笑柄。
擔心奴隸叛亂
因此，當美國人欽佩傑斐遜的豪言壯語（4 年1776 月XNUMX 日首次向美國人民宣讀）時，他們不應該忘記，傑斐遜和他在大陸會議上的許多代表同僚認為他們的非裔美國奴隸只是投資，儘管有可能。危險的人需要用鞭子、槍和絞索來控制。
1775 年，意志堅強的皇家總督鄧莫爾伯爵威脅要“向奴隸宣布自由”，以此回應殖民地的侮辱和不服從，這成為弗吉尼亞革命的主要推動力。英國對奴隸叛亂的鼓勵嚇壞了弗吉尼亞的白人貴族，並為種植園主加入獨立運動創造了經濟激勵，就像英國封鎖波士頓港口對馬薩諸塞州殖民統治階級的影響一樣。
傑佛遜的一些現代捍衛者認為，他不應該因為他在奴隸制問題上的虛偽而受到過於嚴厲的批評，並表示應該按照他那個時代的標準來評判他。但傑佛遜比當今大多數人更了解奴隸制的恐怖和墮落。他在《獨立宣言》初稿中明確指出了這一點，當時他將 一個細分 指責英國國王進行奴隸貿易：
「他對人性本身發動了殘酷的戰爭，侵犯了從未冒犯過他的遠方人民最神聖的生命權和自由權，將他們俘獲並帶到另一個半球為奴，或者在運輸途中遭受悲慘的死亡那裡。這場海盜戰爭，飽受批評 異教徒 權力，是英國基督教國王的戰爭，他決心保持開放的市場，在那裡可以買賣男人。
「他濫用了他的否決權來鎮壓每一項禁止或限制這種可惡商業的立法嘗試；而這群恐怖分子可能不需要任何傑出的死亡事實。他現在正在激勵那些人在我們中間起來武裝起來，併購買自由 he 他剝奪了他們的權利，謀殺了他還為之強奪的人民：從而償還了以前對人民犯下的罪行 自由 一個民族，他敦促他們對這個國家犯下罪行 生活 另一個。
這一部分被大陸會議的奴隸制代表刪除了，只留下了「他煽動了我們中間的國內叛亂」這句話，但傑斐遜試圖將奴隸制的責任歸咎於國王，而不是擁有奴隸的殖民者，這顯示他深知奴隸制的罪惡。最終，《獨立宣言》的簽署者中有三分之一擁有奴隸，其中包括傑佛遜。
與聯邦黨人的鬥爭
獨立戰爭勝利後，該國在宣佈各州「主權」和「獨立」的《邦聯條例》下陷入困境。為了挽救國家脆弱的獨立性，喬治華盛頓和他當時的門徒詹姆斯麥迪遜於 1787 年制定了一部新憲法，將權力集中在中央政府。
然而，這一重大變化遭到了主要南方人的強烈反對，例如弗吉尼亞州的帕特里克·亨利和喬治·梅森，他們警告說聯邦政府最終將落入北方的控制之下，並要求結束奴隸制，從而侵犯「權利」維吉尼亞白人擁有黑人奴隸。儘管有這些警告，憲法還是獲得了批准，儘管在維吉尼亞州以微弱優勢獲得批准。 【詳情請見Consortiumnews.com的“右翼對麥迪遜的可疑主張。“]
在憲法起草和批准期間，傑佛遜在國外擔任美國駐法國代表。他對憲法辯論的投入僅限於寫給麥迪遜的幾封信，傑佛遜在信中批評了戲劇性的權力轉移，但並不主張拒絕。
當傑斐遜於 1789 年返回美國並擔任華盛頓總統的國務卿時，他開始擔心新憲法框架內弗吉尼亞州的利益，並對財政部長漢密爾頓創建金融體系和建設國家的雄心勃勃的計劃提出嚴厲批評。
魅力十足的傑佛遜也開始將他的維吉尼亞鄰居麥迪遜從華盛頓的軌道上拉入自己的軌道，這種效忠的轉變令華盛頓和漢密爾頓感到驚訝。很快，隨著傑斐遜秘密資助報紙對聯邦黨人的攻擊——而聯邦黨人也以牙還牙——年輕的美國開始陷入華盛頓所擔心的激烈派系鬥爭。
傑斐遜是一位才華橫溢的語言大師和令人印象深刻的知識分子，在將他的小政府政治派系塑造為民主共和黨時，他也證明了自己擅長玩這些權力遊戲。 1800年，傑斐遜在副總統的職位上成功地罷免了約翰·亞當斯總統，兩人的關係因此留下了持久的傷痕，這種傷痕可以追溯到亞當斯招募杰斐遜起草《獨立宣言》。
傑斐遜將他 1800 年的當選視為“第二次美國革命”，因為它反擊了聯邦黨人強烈的民族主義，並以強調“各州權利”的新憲法解釋取而代之。
傑佛遜依靠勤奮的小農和他們的共同智慧，成功地將他的運動宣傳為民主的本質。但他真正的政治基礎是南方種植園主的貴族。他們對奴隸制的巨額投資受到傑斐遜對激進中央政府的抵制的最大保護。
在整個19世紀前25年，由於聯邦政府受到限制，並且弗吉尼亞人掌舵，杰斐遜的奴隸主同伴帕特里克·亨利和喬治·梅森的災難性恐懼可能會被推遲；一個軟弱的聯邦政府不會很快侵犯他們擁有其他人類的「自由」。
“黑色雅各賓派”
但對奴隸叛亂的恐懼始終隱藏在傑佛遜思想的表面之下，這影響了他對法國殖民地聖多明哥（今日的海地）奴隸起義的態度。在那裡，非洲奴隸認真對待雅各賓派「自由、平等和博愛」的呼聲。在他們對自由的要求遭到拒絕並且殘酷的法國種植園制度繼續存在之後，暴力的奴隸起義隨之而來。
當叛軍佔領殖民地時，數百名白人種植園主被殺。一位名叫杜桑·盧維杜爾（Toussaint L'Ouverture）的自學成才的奴隸成為了革命的領袖，在戰場和復雜的政治中展示了自己的技能。
儘管衝突雙方都犯下了暴行，被稱為「黑人雅各賓派」的叛亂分子還是贏得了美國聯邦黨人的同情。盧維杜爾與約翰亞當斯總統領導的聯邦黨政府談判建立了友好關係。亞歷山大·漢密爾頓本人是加勒比海人，他幫助盧維杜爾起草了一部憲法。
但巴黎和華盛頓發生的事件很快就導致海地擺脫奴隸制的承諾化為泡影。儘管聯邦黨人表示同情，但包括傑佛遜在內的許多美國奴隸主擔心奴隸起義可能會向北蔓延。傑斐遜在 1797 年寫道：“如果不盡快採取行動，我們將成為殺害我們自己孩子的兇手。”
同時，在大西洋彼岸，法國大革命的混亂和暴行導致了拿破崙·波拿巴的崛起，他是一位才華橫溢、虛榮的軍事指揮官，擁有傳奇般的野心。拿破崙在歐洲擴張勢力的同時，也夢想在美洲重建法蘭西帝國。
1801年，傑佛遜成為美國第三任總統，他的利益至少暫時與拿破崙的利益一致。法國獨裁者希望恢復法國對聖多明哥的控制，而傑佛遜則希望看到奴隸叛亂被鎮壓。
傑佛遜總統和麥迪遜國務卿透過秘密外交管道與拿破崙合作。拿破崙問傑佛遜，美國是否願意幫助法國軍隊經海路前往聖多明哥。傑斐遜回答說：“沒有什麼比為你的陸軍和艦隊提供一切並讓杜桑[盧維杜爾]挨餓更容易的了。”
但拿破崙有一個秘密的第二階段計劃，但他沒有與傑斐遜分享。法國軍隊制服盧維杜爾及其叛軍後，拿破崙打算向北美大陸挺進，在新奧爾良建立新的法蘭西帝國，並定居密西西比河以西的廣大領土。
阻止拿破崙
1802年，法國遠徵軍對奴隸軍取得初步勝利，將盧維杜爾的軍隊趕回山區。但是，當他們撤退時，前奴隸們燒毀了城市和種植園，摧毀了殖民地曾經繁榮的經濟基礎設施。盧維杜爾希望結束戰爭，並接受了拿破崙的承諾，即透過談判達成解決方案，禁止該國未來的奴隸制。作為協議的一部分，盧維杜爾自首。
但拿破崙食言了。盧維杜爾被一些崇拜者視為擁有與拿破崙相媲美的將軍的法國獨裁者，出於嫉妒和蔑視，法國獨裁者將盧維杜爾用鐵鍊運回歐洲，在那裡他受到虐待並死於獄中。
盧維杜爾的年輕將軍們對這次背叛感到憤怒，以復仇的方式恢復了戰爭。在接下來的幾個月裡，已經被疾病摧毀的法國軍隊被在熟悉的地形中作戰的兇猛敵人壓垮，並決心不再重新淪為奴隸。
拿破崙派遣了第二支法國軍隊，但也被摧毀了。儘管這位著名的將軍征服了歐洲大部分地區，但他在放棄戰役之前在聖多明哥損失了 24,000 名士兵，其中包括他的一些最精銳的部隊。前奴隸的死亡人數要高得多，但他們還是佔了上風，儘管是在一片滿目瘡痍的土地上。
到了1803 年，沮喪的拿破崙否認了自己在新世界的立足點，同意將新奧爾良和路易斯安那領土出售給傑斐遜，麥迪遜主持的談判需要對聯邦權力進行廣泛的解釋，而傑斐遜主義者通常鄙視這一點。
然而，更諷刺的是，儘管傑斐遜與拿破崙進行了誤導性和種族主義的合作，但購買路易斯安那成為可能，它為美國解決問題打開了當今美國的心臟，並被認為可能是傑斐遜作為總統的最大成就。
史丹佛大學教授約翰·切斯特·米勒在他的書中寫道：“通過長期艱苦的獨立鬥爭，聖多明各的黑人在使美國領土面積擴大一倍以上方面發揮了重要作用。” 耳邊的狼：托馬斯·傑斐遜與奴隸制。但是，米勒觀察到，“黑人自由戰士做出的決定性貢獻幾乎沒有被傑斐遜政府注意到。”
沒有盧維杜爾的領導，這個島國就陷入了螺旋式下降。 1804年，取代盧維杜爾的激進奴隸領袖讓-雅克·德薩林正式宣布國家獨立，並將其恢復為原來的印度國名海地。
一年後，德薩林顯然擔心法國人捲土重來，下令屠殺島上剩餘的法國白人。傑佛遜對海地的流血事件實施了嚴厲的經濟禁運。 1806 年，德薩林本人慘遭暗殺，引發了一場政治暴力循環，在接下來的兩個世紀困擾著海地。
對奴隸制的不滿
在個人層面上，傑斐遜有時可能會為奴隸制的罪惡而絞盡腦汁，並表達他希望能有所作為的熱切願望。但他也將他的奴隸視為投資。他認為他的生育女奴隸特別有價值，因為她們可以透過繁殖增加他的「資本」。
「我認為每兩年生一個孩子的女人比農場裡最好的男人更有利可圖，」傑斐遜說。 “她生產的東西是資本的補充，而他的勞動只是消耗殆盡。”
儘管傑斐遜認為黑人不如白人，並拒絕自由黑人與白人和平相處的可能性，但據說傑斐遜還是和他的一名十幾歲的女奴莎莉·海明斯上床了。
傑斐遜的許多辯護者要么否認這種性關係的證據，要么堅稱這是雙方自願的，相當於一個歷史性的愛情故事。一些傑斐遜的辯護者也為他未能像喬治·華盛頓和其他一些開國元勳那樣在遺囑中解放奴隸辯解，因為他的經濟困難。傑佛遜只允許海明斯家族的少數奴隸獲得自由。
傑佛遜的捍衛者也粉飾了他的大部分政治遺產，認為「傑佛遜民主」是自由的典範，據說它依賴勤奮的家庭農民的簡單智慧。但「傑佛遜式民主」的虛偽與《獨立宣言》中普遍存在的虛偽在很大程度上是一樣的。
傑佛遜的民主共和黨是由奴隸主菁英控制的，而不是普通農民，當然也不是認真對待非裔美國人自由的公民。事實上，傑斐遜對各州權利的政治促進，包括「廢除」聯邦法律，為 1860 年亞伯拉罕·林肯作為反奴隸制候選人當選後南方的分裂奠定了基礎。
然而，即使在血腥的內戰之後，許多南方白人仍然繼續接受傑斐遜對強大的中央政府的政治敵意，導致了數十年對黑人的吉姆·克勞鎮壓，並延續到今天，表面上浮現的種族主義依然存在。茶黨。
維吉尼亞第一
可以說，傑斐遜作為國家領導人的最大弱點以及為什麼現代美國人應該特別懷疑他的遺產，因為他首先是維吉尼亞人，其次是美國人。和許多同時代的人一樣，他在成長過程中將維吉尼亞視為自己的國家，就像許多波士頓人主要將自己視為馬薩諸塞州的公民一樣。
一些殖民領導人，尤其是喬治華盛頓，克服了他們的狹隘利益，開始將自己視為美國人。對華盛頓和他的副官亞歷山大·漢密爾頓來說，這種轉變得益於他們參與全國上下的戰鬥。但傑斐遜並不是一名軍人，戰爭的大部分時間都是在維吉尼亞度過的。
正如歷史學家 Andrew Burstein 和 Nancy Isenberg 在他們 2010 年的書中所指出的那樣 麥迪遜和傑佛遜， 傑佛遜和他後來的盟友麥迪遜首先是代表維吉尼亞選區利益的政治家。
「大多數人很難想到麥迪遜和傑斐遜，並承認他們首先是弗吉尼亞人，其次是美國人，」布爾斯坦和伊森伯格指出。 「但這個事實似乎無可爭議。維吉尼亞人認為他們必須採取行動保護舊自治領的利益，否則不久之後他們就會被北方主導的經濟邊緣化。
「注重土地利潤的維吉尼亞人往往不願意投資製造業。真正的悲劇是他們選擇在奴隸身上投機，而不是在紡織廠和鐵廠投機。因此，當維吉尼亞人將自己的財富與土地聯繫在一起時，他們無法擺脫這種視野有限、只會阻礙經濟發展的生活方式。”
因此，雖然美國人慶祝托馬斯傑斐遜在《獨立宣言》中的名言是可以理解的，但他們不應該忘記這段歷史。那些關於「人人生而平等」並被賦予「不可剝奪的權利」的「不言而喻」真理的崇高話語只不過是1776 年的宣傳。 ，這些話語才被賦予實質內容。
調查記者羅伯特·帕里（Robert Parry）在 1980 年代為美聯社和新聞周刊報導了許多關於伊朗反對派的報導。 你可以買他的新書， 美國偷來的敘事， 無論是在... 在這裡打印 或作為電子書（來自 Amazon barnesandnoble.com）。 您還可以在有限的時間內以 34 美元的價格訂購羅伯特·帕里關於布什家族及其與各種右翼特工的關係的三部曲。 三部曲包括 美國被盜的敘事. 有關此優惠的詳細信息， 點擊這裡。
這是一篇非常重要的文章——我希望它能產生影響力。在此之前，史密森學會對奴隸對傑斐遜的經濟價值進行了一些關於海明斯家族的優秀學術研究，並且最近有保羅·克魯格曼撰寫的一篇精彩文章，內容涉及澄清奴隸制的角色的必要性。有人說：「為什麼要費力去重新審視傑佛遜的性格問題呢？這個人已經死了，無法為自己辯護。”其他人則說：「用今天的標準來評斷傑佛遜是不合時宜的。在他那個時代，人們並不理解奴隸制是錯誤的。”後一種防禦是最糟糕的一種。重要的是，我們認識到傑斐遜的奴隸制不應被視為僅僅是一個非常值得尊敬的人生活中的一個小插曲。在此之前，我們很可能會在他的例子中發現，我們犯下了違反人類平等的可怕罪行：將人們關押在關塔那摩，理由是他們的逮捕是對正義的嘲弄，我們永遠無法將他們送上審判；用無人機炸毀婚禮；摧毀了一個擁有二千五百萬同胞的穆斯林國家；安排哪些國家的總統可以擁有天空自由，哪些不能。
鑑於「作者」是前《彭博社》編輯，他的影響力和胡言亂語從何而來是可以理解的，因為重寫美國歷史和破壞開國元勳的聲譽是銀行家/猶太復國主義者遊戲計劃的重要組成部分。
事實證明，《權利法案》和《憲法》創造了世界上有史以來最偉大的國家……不管任何人個人希望透過一場失敗的辯論來修改它們。有一個修正過程。畢竟，我們看到了這些修正主義者為我們描繪的第三世界政府。透過他們的“德爾菲技術”，他們“修改”了我們的教會、機構和許多未受過教育的人。是的，進步派正在迅速將我們「帶回」異教和享樂主義。他們幾乎已經把我們帶到那裡了。所以，忘記托馬斯·傑斐遜，甚至亞當·斯密……只要遵循憲法和權利法案——他們是對的！或者，餵養白痴和他們的親信。遵循他們未經證實的論點…他們將住在宮殿裡，而我們則住在山上的紙箱裡……餵他們！畢竟，這就是為什麼他們創建了「強大的中央政府」！
這篇文章中的修正主義牛糞給第一修正案帶來了恥辱。作者需要更有成效的嗜好。
抱歉，作為一個政治學專業輔修歷史的學生，這篇文章只是假設的垃圾。修正主義歷史最糟糕的時期。
這裡除了精選的段落、影射和修正主義歷史之外什麼都沒有。換句話說，純粹是胡說八道。
哇！談論歷史上的櫻桃採摘！唉，這就是修正主義者的工具。對傑佛遜性格中這些自稱「矛盾」的真正邏輯分析在哪裡？因為作者的主張根本沒有事實根據。請注意，沒有任何一項事實顯示對傑斐遜的指控。作者提出指控，聲稱這些指控得到傑佛遜言行的支持，但無法提供任何證據。他們聲稱虛偽，但無法表現出來。如果傑佛遜就是他們所聲稱的偽君子，那麼作者為什麼不能將傑佛遜自己的言論並置起來呢？作者對傑佛遜對自由的實際捍衛所提出的所有指控都是空洞的。沒有證據支持他的空洞指控。
說到虛偽，為什麼作者沒有對林肯做他們沒有對傑佛遜做的事情？實際上，您可以將林肯支持奴隸制和反對奴隸制的言論放在一起。 （看看林肯與道格拉斯的第四次辯論，甚至他的第一次就職演說）但他不會，因為這不支持他的議程。
漢密爾頓和他的團隊支持一個「健康」的中央政府。然而，凌駕於各州之上的中央政府並不是一個「健康」的中央政府。正如漢密爾頓自己所說，他永遠不會支持我們今天渴求權力、摧毀自由的中央政府。人們需要停止聽無知的修正主義者的言論，而開始閱讀制憲者自己的話。簡單閱讀一下，你很快就會發現這篇文章充其量只是誤導性的，而且很可能完全充滿了未經證實的指控和赤裸裸的謊言。
我唯一的安慰？沒有人真正關心真相和歷史準確性正在閱讀這篇胡言亂語。
從加拿大人的角度來看，帕里的分析和由此產生的討論簡直令人著迷。我們在加拿大看到和聽到的美國公民對其國家歷史的唯物主義理解的意識，大部分都是透過 CNN、福克斯和主流印刷/線上媒體過濾的。
我敦促大家閱讀哈麗特華盛頓的《醫療種族隔離》。在那裡你會看到傑斐遜不僅是一位政治哲學家/理論家，而且還是一位科學家。他在自己的奴隸財產上進行了一系列接種實驗，美國和世界都應感謝這些天花實驗受害者的生命。所以，謝謝馬斯。湯姆，對於傑佛遜式的民主，奴隸營裡的戰利品召喚，預示著塔斯基吉和其他紐倫堡後對美國公民和其他人的實驗。
各位，J4 快樂。把狂妄的統治階級奪回你的國家，讓你的國家和世界變得更安全。
這是對建國時代完全不同的看法。我們應該在我們的學校教授它。至少，每個閱讀這篇文章的人都應該盡可能廣泛地傳播它所包含的真相。我們永遠無法擺脫保守主義昏暗的世界，除非我們照亮它的基礎，即對現實的未受教育的看法。
打哈欠——托馬斯·傑斐遜和其他「開國元勳」擁有奴隸——樹林裡有糞便，教皇往往是羅馬天主教徒，幾位開國元勳擁有人類動產——想想吧！
特里
說到南方歷史上的虛偽，聯邦政府治安權力的擴張是我們要感謝舊南方奴隸主的另一件事。他們在國會的代表在 1850 年的《逃亡奴隸法案》中，賦予聯邦政府前所未有的執法權力，以收回他們在自由州的“財產”，即逃亡奴隸。他們當然控制著當時的聯邦政府。
當幾個自由州通過了“個人自由法”，無視這項嚴厲法律在其境內的執行時，奴隸主們更加抱怨他們的權利被剝奪。看來最重要的南方「國家權利」理論只適用於這些偽君子本身。
偉大的南方發言人約翰·卡爾霍恩(John Calhoun) 在1812 年國會會議開始時向一位國會議員發表的講話中，也許最好地總結了南方的立場：“我承認你對我們南方人的結論——我們本質上是貴族。我不能否認，但我們可以而且確實為民主做出了巨大貢獻。這是我們的部門政策。我們出於必要而莊嚴地加入了該黨，但為了保護我們的利益，它有時可能與我們的感情發生衝突。正是透過我們與中西部各州政黨的聯繫，我們根據憲法控制了美國的治理；但是，當我們不再通過一個支離破碎的民主國家來控制這個國家，或者該政黨中存在任何實質性障礙，使我們擺脫這種統治和控制時，我們將訴諸解散聯邦。”
說得好「歷史」——羅伯特·帕里本月早些時候的文章也很有趣；它也引起了保守派的謊言者和現代自由主義辯護者的憤怒，他們似乎都在修正主義的低谷中進食。
看到： https://consortiumnews.com/2013/07/02/climate-denying-libertarianism/
照常，
EA
我不是歷史學家或經濟學家，但我熱愛歷史，我想知道真相。帕里是一位學者，我從他身上學到了很多東西，因此我給了他錢。就像學費一樣。不，是學費。我最近的獨立研究的一部分包括閱讀查爾斯·唐納·哈森（Charles Downer Hazen）所著的《法國大革命和拿破崙》。這是我小小的知識生活中最有趣的交會點之一，即美國大革命和法國大革命，而這一切都始於鮑伯·帕里和《悲慘世界》。 Hazen 的書在 Kindle 上售價 99 美元，我也推薦 Victor Hugo 的書。
雖然我有時會批評 Parry，但我發現這篇文章很棒。帕里列舉了傑佛遜被稱為美國獅身人面像的眾多原因之一。
至於「專業歷史學家」的汗流浹背（查爾斯·塞雷諾），請考慮到並非所有歷史學家都是一樣的。我盡量避免用寬畫筆繪畫。例如，將所有共和黨人描繪成種族主義者，將所有民主黨人描繪成福利接受者，這為 MSNBC 和福克斯服務，但忽略了人性的巨大複雜性。
傑森，我已經重新考慮了，我可以毫無問題地接受對我「寬泛」的批評。回想起來，我懷疑任何「專業歷史學家」都在緊張。在我的辯護中，我越界了，因為我對已知事實與200多年後歷史學家主流觀點的差異感到不安。例如，傑佛遜的私生子問題當時已廣為人知，為什麼要花這麼長時間才能確定？當然，並非所有歷史學家都是一樣的。事實上，他們比經濟學家還要高。說真的，如果我更仔細地考慮的話，我會改寫我的陳述，使其更準確。粗心的言語只會延長無意義的爭論。
邏輯不嚴謹怎麼辦？
您關於歷史學家「比經濟學家高出一籌」的未經證實的斷言如何證明「並非所有歷史學家都是一樣的」？
他們沒有獲得諾貝爾獎？
“在他那本令人徹底反感的書《弗吉尼亞州筆記》中，杰斐遜甚至從事測量非裔美國人頭骨的偽科學，以證明並非所有人生而平等。”
偽科學？是什麼使它成為偽科學？大腦大小與智力相關。黑人的平均大腦較小。最近，隨著史蒂芬傑伊古爾德的科學詐欺行為的曝光，這一切都被重新討論。如果您使用搜尋引擎，則可以在互聯網上找到它。
順便說一句，黑人在非洲仍然實行奴隸制。
如果大腦大小與智力相關，那麼鯨魚比人類更聰明，因為鯨魚的大腦更大。順便問一下，非洲哪些地方黑人仍然實行奴隸制？
請等一下 mtracy9。藍鯨擁有最大的大腦，而且它們顯然是白種人（它們在冷水中會變成藍色；莫比迪克是一種特殊的“埃塞俄比亞人”，膚色白皙）。
人腦的大小與智力相關。最近，隨著史蒂芬傑伊古爾德的科學詐欺行為的曝光，這一切都被重新討論。如果您使用搜尋引擎，則可以在互聯網上找到它。
關於非洲的奴隸制，請在搜尋引擎中輸入「非洲的奴隸制」。
我在谷歌中輸入“非洲的奴隸制”。新納粹網站 Stormfront 突然出現。
我收到了一篇維基百科文章，其中包含無數連結、註釋和參考文獻。
艾瑞克-你和像你這樣的人就是這個世界如此糟糕的原因。我不知道你來自哪裡，也不知道你做什麼，但你對一個人來說是一個可悲的藉口。耶穌是黑人怎麼樣？現在長大一點，不要因為你不幸的生活而責怪其他人。
我不同意。我們清楚地看到，「中央政府」距離群眾的任何問題都太遙遠了。相反，一個小的集權團體很容易被操縱，只為大公司、大銀行、實際上是國際銀行家的自身利益服務。
州權是對可能被少數強大利益集團劫持的失控聯邦權力的適當制衡和平衡。我們今天顯然遇到了這個問題，因此這支持了傑斐遜明智地警告不要集權政府並建立更分散的權力體系的想法。
我們的國家從未真正贏得所謂的“獨立”，因為它採用了同樣的“英格蘭銀行”（羅斯柴爾德家族）由私人集團對國家貨幣的全部控制權進行的私人壟斷。因此，被安德魯傑克遜關閉的國家銀行（這是一個私人的、牟取暴利的機構），以及後來的聯準會壟斷，代表了集中權力和集中控制的根本問題。隨之而來的是我們國家在與英國軍隊作戰時試圖拒絕的帝國主義和經濟奴隸制（相反，英國已被重塑為我們的“盟友”，而我們代表歐洲銀行家帝國主義利益進行戰爭） 。
想想現在發生的事情：一些州將大麻或安樂死合法化（因為公眾真的想要它），然後聯邦調查局無論如何都會介入，將人們定為犯罪並監禁。那不是自由。
國家權利的概念非常有效。不幸的是，奴隸制的發生，但這不僅僅是一個州的問題——因為憲法最初制定時從未宣布奴隸制為非法。
所以不要責怪國家權利。你永遠不可能向中央情報局、國家安全局、五角大廈或司法部投訴，但實際上永遠無法得到真正的正義或說實話。但你可以去市政廳或當地的市政廳，也許有能力讓別人聽到你的聲音。
權力分配非常重要（這意味著國家權利的支持）。因為權力導致腐敗，絕對權力導致絕對腐敗。如果各州擁有平等的權力，也許像愛德華·斯諾登這樣的舉報人可以在美國境內的某個地方獲得庇護（免受壓迫）。相反，他在我們境內的任何地方都已經死了。
公眾顯然不受絕對的、集中的權力的服務。
在南方，在吉姆·克勞的統治下，黑人無法就歧視問題向地方政府伸張正義，因此需要聯邦軍隊來實現正義和自由。
沒有完美的製度，但讓暴政選擇性地存在於少數地方總是比奧威爾式的命令無條件地在我們周圍存在暴政要好——這就是我們今天所面臨的情況（作為中央集權的結果，並且沒有聽托馬斯·傑斐遜的話）。
一些州一直試圖廢除《愛國者法案》的條款。讓我們希望各州有足夠的權力在這裡取得成功，而不是被極權主義、警察國家聯邦法律所淹沒。
再說一次，人民永遠無法改變一個強大的奧威爾式中央集權政府。一旦政府擁有絕對權力：權力就會為所欲為──包括酷刑、向海外輸送工作、永久戰爭和金融腐敗。
地方分散式政府是讓一般民眾的聲音被聽到和傾聽的唯一現實方式。
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布萊恩·S.失去了雙腿？
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和`康科德
武器`手臂
武器的`殺戮，
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陸軍倉庫。 。 。
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查理·利基？
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你好，拿走
關心。和平。
哦，想知道。
這裡沒什麼新鮮事。許多政治菁英、白人、男性、土地所有者對奴隸制和種族之間的差異有著與傑佛遜相同的感受。請記住，他是政治家，這自然意味著，無論當時還是現在，他經常說一件事，但做另一件事。北方有支持奴隸制的人，南方有反奴隸制的人。據報道，羅伯特·E·李和斯通沃爾·傑克遜都反對奴隸制。亞伯拉罕·林克隆經常被認為支持黑人的民權，但實際上他也不是黑人的朋友。他解放南方奴隸只是為了幫助贏得州際戰爭。事實上，他在職業生涯早期曾表示，他不認為黑人和白人可以共存，他認為白人應該是兩者之間的優越者。他對這個明顯問題的回答是建議將黑人大批運出該國，讓他們殖民自己的國家。 「透過解放所有奴隸而聯合起來，然後他就會這麼做。但奴隸制雖然多年來一直是個熱門問題，但並不是戰爭的核心原因。南方認為他們有權脫離一個他們認為不再代表他們利益的政府的統治，而林肯則認為他們沒有這項權利。大多數其他曾經存在奴隸制的國家都成功地廢除了奴隸制，而沒有發生一場比之前或之後的任何戰爭造成更多公民死亡的戰爭。就像歷史上大多數重要問題和人物一樣，事實往往比我們在學校歷史教科書中讀到的要複雜得多。另外，歷史書往往是由勝利者書寫的，而不是由南北戰爭等大火的失敗者書寫的。
希爾，當你說——“這裡沒什麼新鮮事。” - 人們會認為你在說 - “哦，我們都知道。”就像專家說的那樣——“斯諾登從來沒有告訴我們任何新的東西。”我知道這不是你的意思。這篇文章對美國大眾來說是新聞。
林肯從來沒有像傑斐遜那樣透過擁有奴隸來從別人的勞動中致富。
希爾，
感謝您的合理評論。將奴隸制問題視為國家間戰爭的唯一甚至首要原因（事實上事實就是如此）是荒謬的。我相信伏爾泰說過，那些能讓我們相信荒謬的人，就能讓我們犯下暴行。暴行確實發生了，這並不能成為他們假裝以利他主義的名義犯下暴行的藉口。
傑佛遜有時也會鞭打他的奴隸。當逃亡者詹姆斯·哈伯德被捕後，傑斐遜「當著他的老同伴的面狠狠地鞭打了他，並把他關進了監獄。」另外三名逃亡者也遭到了鞭打，並「作為榜樣被送往新奧爾良出售」。信件和奴隸敘事也揭露了傑斐遜四分之一農場的幾位殘酷的監工。沙德韋爾和樂高的監督者威廉·佩奇在奴隸社區引發了「恐怖」。
令人驚訝的是，像帕里這樣的「純粹的記者」竟然能讓專業歷史學家捏一把汗。好吧，閱讀這篇文章我履行了 4 月 XNUMX 日的愛國義務！
傑斐遜在《獨立宣言》中包含了這段生動的段落：「他（大不列顛國王）在我們中間煽動國內叛亂，並竭力招惹我們邊境的居民，即無情的印第安野蠻人，他們眾所周知的戰爭規則，這是對所有年齡、性別和條件的無差別破壞。”
傑佛遜和當時其他發展美國早期意識形態/神學的人完全錯誤。歐洲人才是“無情的野蠻人”，而不是已經居住在西半球土地上的數百個土著民族。事實上，自1700 年代以來，在美國殖民地和後來的美國陸軍幾乎所有的數百次軍事幹預中，包括我親自了解我們政策的越南，我們一直在努力對我們延伸邊境的各種居民強加一種無情的野蠻統治。對所有年齡、性別和條件的人進行無差別破壞的戰爭。
這篇文章本來可以更完整一點，至少提到美國第一個真正的奴隸和他的「維吉尼亞」主人。