逆風航行並不容易，更不像背風而行。勞倫斯戴維森說，作家艾倫哈特在批評以色列對待巴勒斯坦人的方式時發現了真相，但他對失敗的接受不應阻止其他人倡導真相和正義。
作者：勞倫斯‧戴維森
艾倫哈特 (Alan Hart) 是一位作家和記者，曾任英國獨立電視新聞中東首席記者和前 BBC 全景節目主持人，主要關注中東地區。他寫了很多書，包括 阿拉法特：恐怖份子還是和平締造者？ （1984）及三卷本 猶太復國主義：猶太人的真正敵人 （2009 2010）。
他也是一位長期的各種事業活動家，特別是他為巴勒斯坦人民爭取正義而進行的長達三年的鬥爭。
25 月 XNUMX 日，艾倫哈特 (Alan Hart) 正式遞交了辭職信。他在信中表示，“為了歷史的真相，我正在退出戰爭戰場，因為這關係到巴勒斯坦境內和圍繞巴勒斯坦的衝突的製造和維持。”他為什麼這麼做？在哈特看來，巴勒斯坦的正義鬥爭是「不可能的任務」。 [請參閱 Consortiumnews.com 的“追尋有關以色列/巴勒斯坦的真相。“]
猶太復國主義者與支持巴勒斯坦人的人（例如他本人）之間的資訊/宣傳戰（無論如何，這一直是「所有資訊戰中最不對稱的」）失敗了。他指出，西方媒體仍然遵循猶太復國主義路線，並聲稱大多數西方民眾要麼支持以色列，要麼對以色列與巴勒斯坦的鬥爭漠不關心。
哈特將所謂的猶太復國主義在宣傳戰中的勝利歸咎於那些試圖為巴勒斯坦正義寫作和發聲的人缺乏財政支持，並將他們的困境與猶太復國主義作家和倡導者的處境進行了對比，後者享有幾乎無限的資金。
哈特認為，主要是富有的巴勒斯坦人和其他阿拉伯人未能支持親巴勒斯坦活動人士。這些富有的阿拉伯人未能挺身而出，因為他們要么害怕猶太復國主義的報復會損害他們的企業或職業生涯，要么害怕自己的阿拉伯政府，而阿拉伯政府不希望因為親巴勒斯坦富有公民的獨斷行動而與以色列發生麻煩。 。
哈特的困境
哈特先生確實值得我們尊重，但我不禁要問自己，他對這場「為歷史真相而戰」的評價是否客觀真實，還是表達了個人的失望。根據他自己的解釋，他決定退出鬥爭與阿拉伯出版商和媒體未能在經濟上支持和宣傳他的新書有關 猶太復國主義：猶太人的真正敵人。
這讓他非常失望，因為阿拉伯媒體連載了他之前關於亞西爾·阿拉法特的作品，這給他帶來了「一筆可觀的收入」。他顯然已經假設這種情況會重演。
正如哈特先生在辭職聲明中告訴我們的那樣，這種期望如此強烈，以至於他做出了某些決定，例如抵押自己的財產以支持猶太復國主義研究的製作，而這些決定現在使他陷入了財務困境。哈特似乎認為，阿拉伯國家的資金未能為他提供援助，顯示阿拉伯國家未能支持巴勒斯坦事業。
儘管阿拉伯國家未能宣傳哈特關於猶太復國主義的重要工作，這可能令人失望，但像哈特那樣得出大多數富有的阿拉伯人「不關心被佔領和受壓迫的巴勒斯坦人」的結論是不準確的。在第一次伊拉克戰爭之前，阿拉伯公共和私人資金都慷慨支持巴解組織。亞西爾·阿拉法特試圖調解這場衝突並阻止針對伊拉克的戰爭，這阻止了大部分（但不是全部）的支持。
富裕的阿拉伯人現在是否可以做得更多是另一個問題。然而，這是很重要的一點， 這與巴勒斯坦事業的西方支持者是否應該放棄不是同一個問題。
哈特的觀點是正確的，在過去的 30 年裡，巴勒斯坦正義的支持者未能形成必要的公眾輿論來改變各國政府的政策。然而，這並不意味著沒有任何進展。這並不意味著這是一個失敗的原因。
幾十年來，我也是巴勒斯坦人的堅定支持者，隨著時間的推移，我看到了巨大的變化。三十年前，你無法在公開場合批判性地提出以色列的話題，因此猶太復國主義者壟斷了這個問題的整個歷史。今天的情況顯然不是這樣。
儘管艾倫·哈特有不幸的經歷，但事實是，在民眾層面上，猶太復國主義者已經失去了對巴勒斯坦敘事的控制。哈特沒有提到這場鬥爭中還有其他真正的積極跡象，包括抵制撤資和製裁（BDS）運動的進展；反遊說團體的不斷成熟，特別是在美國；全世界對以色列犯罪行為的認識不斷提高，這慢慢增加了該國的孤立感。換句話說，這不僅僅是阿拉伯國家未能支持哈特先生最新工作的原因。
衡量成功
人們也必須明白，成功和失敗有許多層面。在宏觀層面上，進展緩慢，但如同上面指出的，這並非不存在。有時您只需要知道在哪裡查看正在進行的活動。
例如，就美國而言，越來越多的組織不斷忙於傳播以色列罪行和巴勒斯坦伸張正義的要求的訊息。例如，美國結束以色列佔領運動（由近 400 個成員團體和組織組成的聯盟）、猶太和平之聲和國家利益委員會等。
與南非的情況一樣，反對以色列種族隔離的鬥爭很可能是多代人的鬥爭。但在進行這場鬥爭的眾多組織中，卻沒有任何鬆懈的跡象。
在微觀層面上，當一個人以個人可以接受的方式始終忠於自己的原則時，成功就會到來。沒有人要求巴勒斯坦事業的西方支持者破產或將自己置於人身危險之中，儘管在後一種情況下，雷切爾·科里和湯姆·赫恩德爾等著名英雄人物選擇這樣做，並帶來了悲劇性的結果。
不過，也有危險性較小的路線。為了你相信已經在個人層面取得成功的正義事業，以穩定、一致的方式盡你所能。我們不僅為事業而奮鬥，也為我們是誰而奮鬥。
艾倫哈特是一位令人敬佩的人，做了令人敬佩的事情，我們大家都感謝他對巴勒斯坦事業的貢獻。但他退出賽場的決定絕不應該被視為這項事業失敗的跡象。它強調沒有失去。它在過去三十年中取得了重大進展，並且有能力在未來取得更大進展。
勞倫斯·戴維森是賓州西切斯特大學的歷史學教授。他是 外交政策公司：將美國的國家利益私有化; 美國的巴勒斯坦：從貝爾福到以色列建國的民眾和官方看法和 伊斯蘭原教旨主義.
波拉特：
「那些現在自稱『巴勒斯坦人』的人對以色列表現出不懈的仇恨，他們的憲章和文件仍然呼籲摧毀這個國家。你如何與那些想殺你的人和平相處？”
他們是對的。
為什麼巴勒斯坦人會承認在他的土地上建立的國家？
也許我們需要開始稱美國為反猶太分子。畢竟巴勒斯坦人是閃族人！
中東目前沒有一位阿拉伯政治人物可以接替賈邁勒·阿卜杜勒·納賽爾的職位。除了這種真空之外，67年戰爭後的持久恥辱和小小的種族間競爭也與歐洲人民和國家之間存在的偏見沒有什麼不同。專欄作家哈立德·阿布·托阿梅(Khaled Abu Toameh)最近就這個主題寫了一篇專欄，讀完後，人們不禁會覺得巴勒斯坦人被貼上了新「假髮者」的標籤。公平地說，海灣合作委員會國家直到十年前才一致同意對那些與以色列做生意的公司進行主要和次要抵制。由於與獲取最新軍事硬體密切相關的原因，這些限制被取消，而且我們不能忽視其他因素，例如日益增強的經濟相互依賴或「全球化」。歸根究底，巴勒斯坦人在古代歷史上曾是非利士人，居住在從阿什德到加薩的幾個沿海城鎮。他們是兩千多年前與「以色列之子」作戰的商人和航海家，這種交戰至今仍在繼續：我在這裡腳註，1撒母耳記4。加薩堅決反對以色列的征服企圖，並且是許多聖經先知憎恨的對象， 例;耶利米、西番雅、撒迦利亞。然而，這場爭論可以追溯到更早的歷史時期，追溯到亞伯拉罕和夏甲。參考創世記 16:15 以及亞伯拉罕如何打發他的兒子以實瑪利（所有阿拉伯人的父親）離開。參考創世記 25:5。以實瑪利失去長子繼承權，整個財產交給亞伯拉罕的次子以撒。實際上，這些問題仍然是以色列同父異母兄弟所持有和爭議的繼承權主張。通常情況下，家庭恩怨都是他們自己想出來的，但現在我們都身陷其中，世界變得小多了！在美國，我們大多數人都知道現代的「哈特菲爾德」是誰（以色列）以及「麥科伊」是誰（巴勒斯坦）。我只能希望西維吉尼亞州和肯塔基州不和家庭的這段歷史小教訓能夠起到警告作用，並以積極的方式影響交戰各方。鑑於這些論點，我不太抱持希望。
不幸的是，正如艾倫哈特報道的那樣，猶太復國主義者繼續佔上風。最近的一個例子：世界著名的英國物理學家史蒂芬霍金計劃於六月出席在以色列舉行的會議。然而，正如大多數大媒體、網路和其他地方所報導的那樣，他在五月初拒絕參加。首先，給出的原因是因為健康問題。但就在幾天后，霍金教授就公開表示，他的棄權是BDS（抵制、撤資、制裁）行動，即他對以色列針對巴勒斯坦人的犯罪政策採取了明確的立場。
然而，在我居住的瑞典，人們對這個消息完全保持沉默，現在仍然如此。斯德哥爾摩的各大報紙對此並沒有任何報導。由於猶太復國主義遊說團在這裡的陰謀，瑞典媒體的自我審查令人恐懼。
另外一個例子：
在以色列的「鑄鉛行動」期間，即2008 年至2009 年對加薩的可怕襲擊期間，馬爾默（今年歐洲歌曲大賽，ESC 的舉辦地）猶太會眾的成員四處走動，為以色列示威並「捍衛以色列的權利」。本身」。在對此的評論中，該市市長表達了擔憂，詢問示威者為什麼不示威反對戰爭。在媒體上，這位市長立即被稱為“反猶太分子”，並遭到了許多憤怒的評論。隨後，美國總統歐巴馬甚至派出美國「反猶太主義」問題特使漢娜·羅森塔爾女士，就市長所謂的「反猶太主義」議題對市長進行訓話。
然而，我推薦一份以色列報紙，它可以而且確實刊登了瑞典媒體（甚至可能是其他一些國家的媒體）無法想像的報道和觀點：《國土報》。請參閱吉迪恩·利維 (Gideon Levy)、巴拉克·拉維德 (Barak Ravid) 和其他一些人的報告。他們不僅提供真相，而且還以最不妥協、甚至殘酷的方式呈現真相。
哈特是巴勒斯坦問題上最優秀的記者之一，坦白說，他本可以得到那些從他的工作及其傳達的訊息中受益的富裕巴勒斯坦人的幫助。這並不意味著他的一切都結束了，因為生活確實會隨著觀念的改變而改變，儘管現在可能有理由悲觀。
與許多衝突情況一樣，很難保持客觀。
我不捍衛任何形式的不公正，但巴勒斯坦是其中之一
猶太人可以逃離歐洲大屠殺的少數地方。
這並不能成為對阿拉伯人口的任何虐待的藉口，但有關猶太人和猶太復國主義的口號純粹是無稽之談。
“巴勒斯坦是猶太人能夠逃脫歐洲大屠殺的少數幾個地方之一。”
但這樣做卻讓在巴勒斯坦生活了幾個世紀的人們流離失所。美國可以而且應該為歐洲猶太人提供最好的庇護所，但美國的反猶太政策阻止了這一點，這給美國（即黨衛軍聖路易斯）帶來了永遠的恥辱。
請閱讀以色列歷史學家伊蘭·帕佩（Ilan Pappe）的《巴勒斯坦的種族清洗》以及《被遺忘的巴勒斯坦人：以色列巴勒斯坦人的歷史》和《邪惡的官僚機構：以色列佔領的歷史》，以色列歷史學家甚洛莫·桑德（Shlomo Sand）的《猶太人的發明》 、什洛莫·桑德(Shlomo Sand) 的《以色列土地的發明》、英國/以色列歷史學家阿維·什萊姆( Avi Shlaim) 的《鐵牆：以色列與阿拉伯世界》、米科·佩萊德(Miko Peled) 的《將軍之子：以色列在巴勒斯坦的旅程》和麥斯·吉爾伯特(Mads Gilbert) 的《加沙之眼》，艾瑞克·福斯、蓋伊·普齊和法蘭克·史都華。
您是否因為自認為是猶太喜劇演員而取了“波拉特”這個名字？或者你只是穿男士丁字褲好看嗎？
我非常重視艾倫·哈特的巨大貢獻和勞倫斯·戴維森深思熟慮的寫作。我直到最近幾年才注意到猶太復國主義/巴勒斯坦局勢，並意識到很多西方人和我一樣無知，因此他們相信片面的男男性接觸者，近年來通過妖魔化穆斯林而變得更糟。所有級別。
我住在法國，那裡的穆斯林人口是猶太人的十倍，但猶太復國主義在各個政治層面的影響力卻很強，「伊斯蘭恐怖分子」成為大肆宣傳的目標。我想知道，當年輕的、受到歧視的法國穆斯林看到如此多表明他們「與眾不同」的政治行為時，他們有何感受。大多數人與其他人一樣有宗教信仰（！！）並且可能有暴力傾向，即平均水平。
我剛讀完埃德溫·布萊克寫的《轉讓協議》。這是我讀過的關於二戰前歷史和大屠殺的最好的書之一。一位評論家說得最好：“信息豐富、令人興奮、具有挑戰性和道德上令人不安”
如果您花時間閱讀《轉讓協議》，您對Zionsim百年來對世界歷史影響的認識將永遠改變！
我同意——看看你是否能找到布萊克的《IBM 和大屠殺》的副本——它也會照亮。