美國的邊疆心態

正如國務卿馬德琳·奧爾布賴特曾經認為，與制裁有關的伊拉克兒童死亡是“值得的”，許多美國人似乎認為，定期在家裡屠殺兒童只是他們“自由”擁有大量孩子的代價。勞倫斯·戴維森說，槍是對邊疆時代的回歸。

作者：勞倫斯‧戴維森

以下是美聯社 20 月 XNUMX 日文章的一部分： 「宣布行動的時間已經過期， 上週康乃狄克州校舍慘案發生後，歐巴馬總統承諾在一月份向國會提交廣泛的提案，以收緊槍支法並遏制暴力。”

當然，暴力問題遠遠超出了康乃狄克州紐敦事件的範圍，它在街頭和學校中的普遍存在促使歐巴馬最終採取行動。人們可以推測為什麼美國的暴力（以槍支攻擊為代表）如此普遍。當然，這有文化方面的因素。

早在 1893 年，弗雷德里克傑克遜特納 (Frederick Jackson Turner) 就寫道 一篇著名的文章 關於「關閉美國邊境」。他評論說，自從第一批定居者從歐洲抵達以來，美國就一直是一個邊疆社會，邊疆心態成為美國人性格的一個重要面向。

儘管特納將這種根植於文化的心態與個人自由和國家領土擴張的衝動聯繫在一起，但邊境的另一個方面很可能是它對美國文化最持久的貢獻。

歷史上邊疆的生活是什麼樣的呢？它通常是不穩定的，沒有可靠的法治。就美國而言，邊境是一個半軍事化的地方，敵人就在地平線上，暴力事件司空見慣，幾乎每個定居者都有槍。

在這種環境中，產生了權力和自由的反常理想，這種理想體現在「粗暴的個人」身上，他們使用武力（實際上是從槍管裡出來的）來馴服一個「不文明」的世界，從而獲得他所需要的東西並保護他所需要的東西。有。這種傳統或許可以部分解釋為什麼在近 2011 億人口（截至 312 年）中，平民手中估計有 270 億支槍。

槍枝文化是邊疆文化不可或缺的一部分，對許多美國人來說，仍然是個人自由的象徵。但歸根究底，槍枝只是一種行使權力的工具，而這正是美國人最渴望的權力。這是他們的「昭昭命運」。

太多的美國人認為自己是傑出的：受到上帝的祝福，是自由企業的專家實踐者，是真正了解自由和權利的人。而且，在利用權力來展示這種特殊地位的過程中，無論是作為個人還是作為一個國家，他們總是製造出血腥的混亂。

使用電源 

在美國這裡 槍支每年造成約 17,000 人死亡，其中約 3,000 人是兒童。這已經夠可怕的了，但真實情況實際上更糟。與美國透過向海外派遣軍事力量和其他形式的武力造成的屠殺相比，美國平民傾向於透過暴力來實現權力時刻所造成的國內死亡人數只是微不足道的。

使用槍支、機械化武器和化學製劑 Vietnam 美國展現了其實力，並成功殺害了 500,000 萬至 2 萬平民。雖然無法得知其中有多少是兒童，但數量至少有數萬人。

在伊拉克，美國開發了一種新的官方武器，事實證明這種武器對兒童尤其致命。這就是製裁的武器。此類制裁表明，美國有能力操縱世界大部分經濟，損害其敵人的利益。

就伊拉克而言， 制裁 起到了一種經濟橙劑的作用。他們在 13 年的時間裡毀壞了該國的社會基礎設施。制裁於 1990 年因伊拉克入侵科威特而實施，並在第一次海灣戰爭結束後維持。

由於這些制裁，重要的藥品、水淨化和污水系統的重要維修零件以及其他必需品不允許進口到伊拉克。大約 350,000 萬名伊拉克兒童的死亡（最低估計數字），其中大多數不到五歲，可能直接或間接與這項制裁制度有關。 2003年美國入侵該國時，制裁才被取消。

接下來是小布希政府以虛假藉口發動的第二次海灣戰爭（2003年至2011年），造成與武器有關的死亡。 現實的估計 在這階段的行動中，伊拉克人（成人和兒童）將額外死亡 600,000 萬到 XNUMX 萬人。

最新目標

現在有報告稱，華盛頓再次通過制裁武器，為年輕人和弱勢群體的死亡創造條件。這次 目標是伊朗.

協會主席特里塔·帕西 (Trita Parsi) 表示 全國伊朗裔美國人委員會, 美國的製裁開始影響無辜伊朗公民的健康。由於美國的製裁，伊朗購買部分藥品和醫院設備的能力受到削弱，並已造成人員死亡。

儘管如此，美國立法者，例如新澤西州民主黨參議員羅伯特·梅南德斯，已經成功地贊助了有史以來 更多製裁 對於伊朗。 “在我看來，在伊朗找到擺脫當前危機的方法之前，我們必須徹底用盡我們制裁武器庫中的所有工具，而且要盡快這樣做。”

梅南德斯和他在國會的同事為什麼要這樣做？因為一些所謂的伊朗核武計畫？不會。伊朗制裁的力度在這種擔憂出現之前就已緩慢增長。

自 1979 年國王倒台以來，華盛頓一直將伊朗視為敵人，因此也是展示美國實力的合法目標。可以合理地假設梅南德斯知道這些政策對人類意味著什麼。但是，就像前國務卿瑪德琳一樣 奧爾布賴特指的是 考慮到伊拉克制裁造成的災難性後果，他似乎相信這一切的恐怖都是值得的。

許多美國人對他們的孩子在國內遭受的屠殺感到沮喪，他們當然應該感到沮喪。這些是離家最近的死亡事件，也是他們因媒體關注而被迫面對的死亡事件。他們也對該怎麼做感到困惑，因為對許多人來說，槍支和自由是同義詞。

所有其他暴力事件：全國城鎮貧困地區每晚發生的謀殺案，越南和伊拉克等地堆積如山的成人和兒童屍體，大部分都對公民隱藏。當然，美國政府以強有力的方式採取行動，對伊朗普通公民造成的後果將保持足夠遙遠，以避免所有同情。

無論美國人是否關注，他們的政府，他們選出的官員，都會繼續確保美國在全球範圍內活動，透過槍支和製裁投射國家力量，從而幫助減少世界上迅速增長的人口數量。所有可能的方式中最消極的。

發起這些兇殘政策的政客可能很難以任何全面分析的方式知道他們為什麼這樣做。但他們知道堅持下去在文化上感覺很舒服。他們有膚淺的意識形態信念，認為一定有一個邪惡的敵人需要戰鬥，而與那個敵人並列的是，他們總是好人。

許多人也抱持著一種簡單化的觀念，認為擁有槍枝對於個人公民的自由至關重要，就像軍事力量對國家自由一樣重要。正如美國人相信他擁有半自動步槍可以保護家園和壁爐一樣，他的國家領導人也珍惜（並過度資助）國家軍火庫。

他們擁有權力並且會使用它。他們相信，也許是真誠的，他們仍然在邊境保護他們的家園免受不文明的侵害。

勞倫斯·戴維森是賓州西切斯特大學的歷史學教授。他是 外交政策公司：將美國的國家利益私有化; 美國的巴勒斯坦：從貝爾福到以色列建國的民眾和官方看法和 伊斯蘭原教旨主義.