對於主流和右翼基督徒來說,這是一個難以忽視的事實:耶穌因在耶路撒冷權力中心抗議收入不平等而被釘在十字架上,在那裡他挑戰金錢如何扭曲了宗教原則。霍華德貝斯牧師說,現在,隨著「佔領」抗議活動,這種緊張局勢又回來了。
作者:霍華德貝斯牧師
倫敦聖保羅大教堂是一座宏偉的建築。遊客蜂擁而至,參觀這座 400 年歷史的建築奇蹟,被譽為英格蘭大教堂。直到最近,人們才注意到它位於倫敦金融區,那裡似乎上帝和瑪門毗鄰而居。
然後抗議者來了。佔領華爾街運動並不僅僅蔓延到整個美國。這是一場覆蓋全球的世界性抗議運動。越來越多有良知的人不相信世界上的財富應該由一小群貪婪、自私的超級富豪控制。
在基督教教義中,貪婪是七宗罪之一。從更世俗的角度來看,很少有人認為數十億人應該生活在貧困中,而精英富人卻生活在明目張膽的奢侈之中。
當抗議者抵達倫敦金融城(倫敦金融區)時,他們的橫幅上寫著“佔領倫敦證券交易所”,並遇到了倫敦警察,正如預期的那樣,倫敦警察保護了銀行和貿易公司。
然而,當抗議者佔領英格蘭大教堂寬敞的庭院時,另一種動態出現了。畢竟,耶穌是耶路撒冷大聖殿院子裡的抗議者,在那裡他擾亂了貨幣兌換商的生意。兩千年後的現在,基督教與過剩財富之間出現了新的緊張關係。 [請參閱 Consortiumnews.com 的“耶穌會參加佔領抗議嗎?“
像聖保羅教堂這樣的機構需要大量資金來支持。大教堂向遊客收取費用,並向他們出售其經歷的紀念品,每天為這些收入來源清理約 25,000 美元。
抗議者出乎意料地關閉了整個工廠,造成數十萬美元的收入損失。他們在大教堂牆上畫的塗鴉也很令人不安。或許就像耶穌推翻耶路撒冷聖殿裡的錢桌一樣令人不安。
英格蘭大教堂是否應該求助於倫敦警方?聖公會當局是否應該嘗試與新鄰居進行談判?是否應該允許不速之客使用大教堂的衛生間?
大教堂的猶豫不決記錄在他們的每日新聞稿中。大教堂院長已辭職。其他工作人員也是如此。目前,大教堂已決定允許抗議者停留到年底。最後一章還沒寫。神與瑪門之間的衝突可能變得非常真實。 (被趕下台的佔領華爾街抗議者和曼哈頓下城的三一教堂之間也出現了類似的僵局,因為教堂所屬的杜阿爾特廣場上可能有一個新的抗議地點。)
我承認,如果不是我的朋友歐文‧維吉恩(Owen Vigeon),他是一位住在倫敦的退休聖公會牧師,我就不會注意到倫敦發生的這齣戲劇性事件。歐文是一位非常優秀的詩人,他偶爾會寄給我一些他的作品。我喜歡詩歌,但我更愛詩人。
我想起幾乎所有舊約先知都是詩人。詩人可以有效地以傳教士或政治家永遠無法掌握的方式說出真相。他們說的話非常好聽,直到你真正思考為止。
歐文寄了他最新的詩給我。它顯然是受到佔領聖保羅大教堂的啟發。很榮幸能與大家分享:
抗議者的榮耀 2011
一首道成肉身的歌
“這個詞被賦予了人性,他在我們中間搭起了帳篷。”約翰福音 1:14
當我在人類中搭起帳篷時
在我母親的子宮裡攪動,
她的靈魂被預言的恩典所喚醒
正如她警告即將到來的厄運。
當強者失去席位和權力時
溫柔謙卑的人快樂地綻放。
當破爛標籤和短尾貓搭起帳篷時
聖保羅大教堂聖門上
表達他們的不滿
在一個不平等的國家,
我的神職人員似乎有些困惑
知道接下來會發生什麼
並告訴英國民族真相
流露出厭惡和欽佩之色。
然而在各地的大教堂裡
十一月的空氣中瀰漫著
母親祈禱的迴聲
這說明了天堂認為什麼是「公平」。
合唱團晚禱的每一股氣息
傳達了上帝的是非觀念
誰用獎金來填飽飢餓的人
而富人卻被他空手送走。
正如我父親向我證實的那樣,
這就是永恆中的生命。
直到那時我才害怕母親的幻象
還是會遇到猶豫不決的情況。
但那些現在展示橫幅的人
座右銘“耶穌會說什麼?”
最好學習福音真理
這是我從年輕時就開始練習的。
無論您選擇什麼問題,
我的答案總是出乎意料。
歐文‧維根 2011
祝大家聖誕節快樂。
霍華德‧貝斯牧師是一位退休的美國浸信會牧師,住在阿拉斯加州帕爾默。他的電子郵件地址是 [email protected].
祝福大家…
審判將會降臨…
你不需要有宗教信仰才能理解並接受這樣的想法:“無論你為我這些兄弟姐妹中最不重要的一個做了什麼,你都是為我做的。”但1%的人在盲目的貪婪和陰謀中忘記了「社會」這個詞的真正意義,並且對這個詞視而不見。由於「佔領華爾街」運動,我們終於不再談論割傷,而是更多地談論流血。我們不再要求更多的預算削減(由中產階級和窮人承擔),而是最終關注窮人和中產階級長期忍受的可恥流血。我們不再談論進一步削減百萬富翁的稅收……我們現在談論公平和正義——談論日益為富人、並由富人管理的經濟和政治體系。我們談論的不是“更少的政府”,而是一個為我們所有人服務的政府,而不僅僅是為少數人服務。感謝 OWS,感謝您提醒我們人民——普通勞動人民——確實很重要,並幫助我們了解這個國家真正發生的事情。三一教會應該深入審視其集體靈魂及其最終使命。它應該做正確的事情,並幫助 OWS。因為我敢用我的生命打賭,如果他今天親自與我們在一起……就像他在2000 年前一樣,他本人將是第一個爬上這些柵欄並佔領三一杜阿爾特廣場的人之一。對此我確信。
謝謝斯坦查茲,順便說一句,馬丁一直在他身邊,還有瑪麗姐妹和帕克斯姐妹…
其實第一次問這個問題
“耶穌會怎麼做?”我簡直不敢相信這個與銀行家和貨幣兌換商打交道的問題。 “做他做過的事”
答案就在他的行動中。有趣的是,在他們向我們學習高利貸之前,伊斯蘭銀行只使用「股權」貸款,其目的是讓你的錢冒著成功的風險並分享利潤。我們有股權貸款,不確定是否仍然存在。銀行的問題是銀行用我們的錢去賭博。股市變成了一個大賭場。在較小的社區銀行,如果他們堅持為必要的購買提供貸款,並且買家能夠負擔得起,那麼我們就不會有問題。所以,讓我們看看真正的罪犯,我們會找到行銷專家。他們的工作是推動購買不必要的物品。建築界有句老話:「建好了,他們來了,我們會負責。」還記得沙漠中那些沒有供水保證的分區嗎?我確實如此,在 50 年代,許多退伍軍人都因此失去了退休生活。有些國家有太多的教師、傳教士或律師,而我們有太多的開發商。然後是政府重建機構,第一個向騙局敞開大門,他們不想重建破舊的社區和房屋,裡面沒有足夠的錢,還有太多的實際工作。非法勞工價格便宜,但沒有受過教育,也沒有經驗,所以他們仍然拿著政府的錢,但關閉了當地的小型企業並建造了「購物中心」。我已經 86 歲了,記憶力很好,這個偉大的國家和驕傲的人民的悲慘解體在我腦海中閃過,就像她幫助塑造的安·蘭德對未來願景的畫面一樣。
你認為耶穌面對這麼多的腐敗和不道德行為會怎麼做?他找到了這一切的源頭。這就是 99% 的人所要做的,關閉股市並按照預期開放一個適當的股票市場。我是一個基督教不可知論者,基督徒是因為耶穌,無論上帝與否,他宣揚了一種與當時的猶太人所遵循的相反的生活哲學,不可知論者是因為宗教反映了作家對上帝所說或想要的觀點。所以我讀了猶太教的《創世記》。
福音派教義的追隨者會非常困惑。
如果借款人能夠完全負擔購買費用,他為什麼要藉款?
我真的很喜歡「基督教不可知論」這個東西。從某種意義上說,它把我與許多自稱基督徒的人區分開來,但實踐與耶穌教導相反的人,同時它保留了這樣的信仰:我更喜歡由一個本性與最富有和最強大的人相反的國王統治。
喬伊:
像你這樣的人,有著可笑的缺陷和卑劣的行為。我敢打賭你會去紐約的三一學院或聖巴特學院
由於像你這樣的評論,我現在是基督教無神論者。我原本是威士忌愛好者,已有 40 年的歷史。不再。
是的,掀翻桌子和牆上的塗鴉一模一樣……耶穌也掀翻了教堂裡的那張桌子,因為教堂就是問題所在,而他並沒有佔據它。然而華爾街並不在那個教堂裡,這個邏輯是有可笑的缺陷的。
你讓我想起那些看著耶穌翻桌的猶太旁觀者;太虛弱了,無法與他對抗,但卻對他充滿怨恨,並想著如何殺死他而不支付謀殺罪的刑罰。就像塗鴉一樣,叮噹作響的桌子和散落的硬幣對金融教會來說不過是一種不便,但它的象徵力量卻如此之大,足以讓富人感到恐懼。他們將使用他們的設備和方法不惜一切代價消除威脅,因為必須摧毀一個人才能拯救許多人。
我將宗教視為一種經驗主義的折衷主義信仰,真理常被埋藏在細節中,並且可以在大多數宗教和教派的本質中找到。我最早的訓練表明,耶穌應該被當作一位明智的大哥哥來對待,以盡我們不斷擴大的理解力去效法祂。不像一個為了在光榮的“來世”獲得一席之地而死的人,在那裡,挑戰像檸檬滴一樣消失了。我的小兒子提出了一個偉大的理論:「耶穌死了 因為 我們的罪惡或錯誤判斷”,而不是剝奪我們從錯誤中學習人生教訓的機會。我認為這就是耶穌警告時的意思
每個有組織的宗教的耶穌都不是第一世紀初的耶穌。每個基督教會都將自己確立為統治政治階級的工具。耶穌本來會做的事,並不是奉祂的名所做的事。一個或另一個自稱是真正宗教的教派為了獲得政治優勢而製造的戰爭和死亡、無知和恐懼比降臨到人類身上的所有自然災害還要多。
聲稱神聖的權威是政客試圖控制行為以供自己使用的伎倆。事實是,沒有偏見的人不會為不公正、無能和腐敗的體制辯護。那些因為不安全、無知和恐懼而這樣做的人會尋求制度的正當性,而沒有意見、不肯承諾的人會做出更民主的集體決定。
這將「宗教」與「獨立人士」、目標與偏執者區分開來。
阿門,莫頓。自從君士坦丁以來,當權者一直在欺騙福音派教會。福音派新教徒和天主教徒與希特勒的宣傳機器完全一致。如果德國所有自稱基督徒的人都真正跟隨耶穌,希特勒就不可能召集足夠的軍隊來打仗。想一想。基督教中存在一些好的地方,但還不夠。
如果天主教徒與希特勒保持一致,你如何解釋聖馬克西米利安神戶的生活?
大多數真正的天主教徒與猶太人一起被關在集中營裡。其餘的人加入了希特勒建立的新「德國天主教會」。
現在,除此之外,我發現原始文章的第一段非常有趣,因為近 50 年前一部主要的好萊塢兒童電影《歡樂滿人間》對此進行了評論。
例外並不構成規則