基督徒和穆斯林之間的摩擦日益加劇，這兩個有著悠久衝突和敵意歷史的世界最大宗教在日益萎縮的世界中發生碰撞。霍華德貝斯牧師認為一些摩擦是不可避免的，但他敦促對話和理解，以避免最糟糕的情況發生。
作者：霍華德貝斯牧師
不管你喜歡與否，基督徒和穆斯林都會常常見面。他們總共有近四十億信徒，佔世界人口的一半以上。
兩種宗教都在成長，穆斯林（目前約有 1.5 億）的成長速度快於基督徒（約 2.2 億），主要是因為出生率。兩者的追隨者遍及全球。兩者都觸及地球的每個角落。兩種信仰的信徒正在成為鄰居。
基督徒和穆斯林很難相互理解，這是可以理解的，因為他們在結構和概念上不同，這些差異可以追溯到他們的起源和創始人。
耶穌和穆罕默德都沒有打算建立一個新的宗教。他們每個人都試圖重組他們發現的社會和宗教習俗。
就耶穌而言，他出生在一個由無情的經濟體系控制的社區，成功地腐蝕了主導的宗教猶太教的領導層。耶穌領導的叛亂不是刀劍的叛亂，而是尋求改革神學理解的思想的叛亂。
當耶穌將他的改革運動帶到耶路撒冷時，他被視為討厭鬼，並在合作的宗教領袖的支持下被羅馬佔領當局殺害。他被掛在十字架上處決，這是一種殘酷而屈辱的死亡，旨在結束他對當權者的挑戰。
相反，他的追隨者將十字架變成了西方文明史上最強大的象徵。耶穌被視為神的兒子。
對他的追隨者來說，耶穌為世人的罪死在十字架上，這種犧牲在基督教崇拜中被慶祝為聖餐（或彌撒）。基督徒對聖餐儀式的意義爭論不休，但聖餐仍然是基督教崇拜的核心，以耶穌在十字架上的死為中心。
基督教是失敗的改革運動的結果，而伊斯蘭教是非常成功的改革運動的結果。
在7th 在公元世紀，穆罕默德是一位對精神和社會敏感的人，他觀察到他的阿拉伯人民彼此之間不斷交戰，財富和對財富的追求驅使人們彼此虐待。
根據穆斯林的傳統，真主對穆罕默德說話，並賜給他聖言，讓他與阿拉伯人民分享。向阿拉伯社區傳達的信息很簡單：“除安拉外，別無上帝”，穆罕默德將安拉的指示寫在聖書《古蘭經》中。
麥加人民響應了這一訊息，這座城市發生了變化。在大約十年的時間裡，穆罕默德和伊斯蘭教克服了所有挑戰，走上了地區統治的道路。與耶穌革命的失敗相反，穆罕默德所領導的革命非常成功。
然而，穆罕默德在寫完《古蘭經》僅十年後就去世了，他並沒有宣稱自己具有神聖地位。他是被選來傳遞上帝啟示的先知。啟示是核心，《古蘭經》成為伊斯蘭教無可爭議的聖書。 （在《古蘭經》中，耶穌被視為來自上帝的早期先知或使者。）
穆斯林崇拜的核心行為是服從行為。忠實的穆斯林每天必須向安拉跪拜五次，並且始終面朝麥加。虔誠的偉大象徵是《古蘭經》。
由於其起源，伊斯蘭教和基督教之間存在著真實的差異。基督教的象徵是十字架和上帝犧牲祂唯一的兒子，而伊斯蘭教的象徵是包含安拉指示的聖書。一個要求信仰，一個要求服從。
誠然，我對基督教和伊斯蘭教之間差異的總結存在簡單性的缺陷。然而，它確實說明了一個事實：兩種信仰永遠不會完全和解。
將會繼續有基督徒成為穆斯林和穆斯林成為基督徒的例子。然而，總的來說，基督徒將繼續是基督徒，穆斯林將繼續是穆斯林。
未來的挑戰不在於鄰國之間的競爭中哪種信仰會獲勝。挑戰將是我們如何成功地與彼此共存。
史蒂芬·普羅瑟羅呼籲進行尊重的辯論。柯比·戈德西 (Kirby Godsey) 建議建立對話社群。我接受這兩個建議。
我相信，僅僅因為我們住得很近，我們就會有很多交談和爭論的機會。但這種建設性的參與應該有規則，就像運動中關於參與者可以做什麼和不能做什麼一樣。
我提供一些規則來管理這些爭論和討論。 1) 完全拒絕殺人或威脅殺人。 2) 傷害他人，無論是身體上或精神上，都不能成為這個過程的一部分。 3）每個人的價值都是不容質疑的。
我們越早形成對話社區，越早創造相互尊重的爭論論壇，我們就越早有機會共同享受創造性的享受。
霍華德·貝斯牧師是美國浸信會牧師，退休後居住在阿拉斯加的帕爾默。 他的電子郵件地址是 [email protected].
伊斯蘭教一開始是透過自願選擇傳播的，直到它受到刀劍攻擊並自衛。然後，它征服了周圍充滿敵意、沒有選擇自由的領土，並逐漸其成員成為穆斯林，其中一些成員仍然堅持聖書人民所容忍的信仰。只有那些曾為摧毀伊斯蘭教而戰的阿拉伯異教徒在戰鬥中被擊敗時才可以選擇停止武裝和誹謗性地反對信仰獨一真主，或者因敵對並致力於進行武裝鬥爭而面臨處決。例外是存在的，但不使用劍的一神論者可以繼續堅持他們的信仰，即使他們不同意伊斯蘭教並反對它。
貝斯博士寫道：“與耶穌革命的失敗相比，穆罕默德領導的革命非常成功。”耶穌並沒有煽動一場“革命”，但很難說這場運動是不成功的，因為它在君士坦丁之前創造了四六百萬人，儘管它是非戰鬥性的，而且幾乎完全非政治性。貝絲沒有提到伊斯蘭教是透過穿越北非並進入巴爾幹半島而取得成功的。我敏銳地意識到（在我們「基督徒」背離基督的過程中），我們進行了十字軍東徵，在劍尖上改變了中美洲和南美洲的信仰，支持獨裁者等等。
為什麼當基督徒做了一些可怕的事情時，就會被說他們「離開了基督」？而穆斯林的行為則歸咎於伊斯蘭教本身。多麼虛偽1111
我想現在回應這件事已經太晚了，但我只想說歷史不言而喻。這正是伊斯蘭教如何「贏得」如此多的人的。要么皈依，要么死亡。這就是他們開始的方式。這就是歷史。這並不是說，幾個世紀後的現在，所有穆斯林都想殺死所有非穆斯林。我同意羅恩·保羅的觀點，儘管我不投票。在上個世紀和本世紀，我們把一些穆斯林變成了我們的敵人。我們繼續這樣做是為了石油開採並與以色列達成協議。你不同意只是證明謾罵是合理的。
對於那些執意說伊斯蘭教只能透過劍傳播的人。你能說出一位前往印尼的穆斯林將軍/軍隊的名字嗎？就人口而言，印尼是世界上最大的穆斯林國家。伊斯蘭教僅透過穆斯林商人和傳教士在那裡傳播。
我寫道，從一開始，伊斯蘭教就透過劍傳播。歷史不言而喻。讓我對我寫的東西負責，而不是我沒寫的東西。現在就伊斯蘭使命而言，我毫不費力地承認這一點，因此任命將軍的要求不是問題。讓我再說一遍，沒有人可以否認伊斯蘭教是從穿越北非進入巴爾幹半島開始的。
用一個測試案例來證明我的觀點，所有關於所謂「歸零地」清真寺的大驚小怪都是毫無根據的，因為它是基於恐懼的。沒有人注意到這一點，直到有人煽動所有反伊斯蘭的、非理性的、基於恐懼的憤怒。我們已經成為一個充滿恐懼、缺乏安全感的國家。
貝絲牧師是一位合格的研究者，無論他的宗教傾向如何，他都非常客觀且有事實根據。宗教錯誤（理解）的問題不是信仰本身，而是來自原教旨主義政治家和機會主義者。
解決這個問題的方法是讓越來越多的基督徒和穆斯林意識到他們並沒有真正找到最終的答案。這需要接受教育，並願意承認自己不知道、也不可能知道的事。生命對於一切都是有限的。一切都會死。死後沒有生命，這是終極的矛盾。尊重所有生物。絕大多數人類，以及幾乎所有穆斯林和基督徒的大腦，更多的是理性化而不是理性。這就是他們如何相信完全荒謬的事情。
如果我們沒有離開耶穌，基督教信仰就不會完全荒謬。就今天而言，我認為它大多是被誤導的。