正義之靈前往加沙

獨家: 「無畏的希望號」將載著美國人穿越地中海,作為挑戰以色列對加薩封鎖的小船隊的一部分,那裡有 1.5 萬巴勒斯坦人,生活在很大程度上與世隔絕。船上的一名美國人是前中央情報局分析師雷·麥戈文,他描述了他和他的船友的一些動機。

雷麥戈文

2011 年 6 月 26 日

對於那些為正義而共同奮鬥的人來說,結識同樣熱衷於正義、同樣願意傾訴的新朋友是一種無價的恩典。

因此,能夠親自認識像愛麗絲·沃克這樣的人以及透過她的著作(包括一些新的著作)是一種莫大的恩典。在最近的一篇文章中,愛麗絲闡述了她加入我們其他 49 個人的原因,她冒著生命危險,乘坐美國船隻“無畏的希望”號前往加沙。她寫了:

「我意識到要償還猶太民權活動人士的債務,他們在我們需要幫助的時候冒著生命危險來到南方黑人一邊。我特別感謝邁克爾·施維爾納和安德魯·古德曼,他們聽到了我們的求助呼聲——當時我們的政府在向非暴力抗議者提供保護方面進展緩慢——並與我們站在一起。 

「他們甚至遭到了密西西比州內肖巴縣幾個『好男孩』的警棍和子彈的襲擊,並與詹姆斯·切尼一起被毆打和槍殺,而詹姆斯·切尼是一位勇敢的年輕黑人,與他們一起死去。因此,儘管我們的船將被稱為“無畏的希望號”,但它仍將在我心中飄揚古德曼、切尼、施維爾納的旗幟。 

至於我,我心裡會飄揚喬納森·丹尼爾斯(Jonathan Daniels)的旗幟,他是1961 年丹福斯研究生院的研究員,我和我的福特漢姆61 屆大學同學布萊恩·戴利(Brian Daley, SJ)、作家帕爾默·帕克(Palmer Parker) 和他一起度過了一周的丹福斯研究員期1961 年 XNUMX 月,在密西根湖畔舉行的迎新活動。這是故事的其餘部分: 

13 年 1965 月 29 日,喬納森·丹尼爾斯 (Jonathan Daniels) 與 XNUMX 人一起,前往阿拉巴馬州德德堡 (Fort Deposit) 小鎮的白人專賣店。所有人都被逮捕並被關進附近的海恩維爾鎮的監獄。第二天,五名青少年抗議者被釋放。該小組的其餘成員被關押了六天;除非所有人都獲得保釋,否則他們拒絕接受保釋。 

最終,20 月 XNUMX 日,囚犯被釋放,沒有被送回德德堡。獲釋後,這群人在監獄附近的路邊等待。喬納森和另外三人,一名白人天主教牧師和兩名黑人抗議者,沿著街道去瓦爾納雜貨店買了一杯冷軟飲料,這是當地為數不多的為非白人提供服務的商店之一。

他們在前線遇到了湯姆·L·科爾曼(Tom L. Coleman),他是州公路部門的一名工程師,也是一名無薪特別代表,手持獵槍。該男子威脅了這群人,最後用槍指著 16 歲的魯比·賽爾斯 (Ruby Sales)。丹尼爾斯將塞爾斯推倒在地,並聽到了槍聲。他立即被殺。

牧師理查德·F·莫里羅(Richard F. Morrisroe)抓住另一名抗議者就跑。科爾曼向莫里羅開槍,導致他腰部受傷。隨後,全白人陪審團宣告科爾曼的過失殺人罪不成立。

時任阿拉巴馬州總檢察長的老里士滿·弗勞爾斯 (Richmond Flowers, Sr.) 將這一判決描述為「民主進程因非理性、偏執和不當執法而走向失敗」。 

科爾曼於 86 年 13 月 1997 日去世,享年 XNUMX 歲,沒有面臨任何進一步的起訴。

我的朋友喬納森·丹尼爾斯(Jonathan Daniels)英年早逝,他對南方並不陌生。他小時候住在肯塔基州和阿肯色州。更重要的是,他在維吉尼亞軍事學院接受教育,這是一所軍事學院,其歷史和傳統與南方有著千絲萬縷的聯繫。他最終被選為班級告別演說者,贏得了同學的最高敬意。 

身為丹福斯研究生院的研究員,喬恩最初選擇進入哈佛大學學習英國文學,但長期以來一直渴望進入教區牧師。在哈佛大學學習一年後,他被聖公會神學院錄取。他隨後參與的民權運動是他的信仰和信仰傳統的邏輯延伸。   

他對南方的豐富了解對他和那些與他一起努力為南方帶來正義的人來說是無價的幫助。 

喬納森在第一次留在塞爾瑪期間寫了一篇出色的論文,他闡述了我們的動機如何能夠「在真正墮落的造物的模糊性和傾斜結構中保持健康和自由」。他加了: 

「我在那個受人愛戴的社區裡找到了非常真實但又模棱兩可的證實,在塞爾瑪的第一周,他們在黑人『大院』被雨水浸濕的街道上吃飯、睡覺、咒罵和祈禱。” 

在喬納森的追悼會上,聖公會神學院院長約翰·B·科伯恩牧師提到了他所說的喬納森的生與死對我們的意義: 

「喬納森說他『豎起』耳朵來聽他該做什麼。他聽見:『他使強者從他們的座位上下來,並提升了卑微和溫順的人。 ……」然後他知道他必須做什麼。他做到了。 

「神呼召我們。生活在召喚我們。人類呼籲我們豎起耳朵。無論我們在哪裡,無論在什麼情況下,我們都被呼召來聽聽我們應該做什麼。那我們就這麼做吧,因為一個人已經死了。上帝死了。而愛又回來了。所以我們還有希望。 

正義不僅是希伯來聖經中的上帝的主要關注點,也是拿撒勒人耶穌的主要關注點,而且(我逐漸從《古蘭經》的教導中學習)先知的教義也是如此。

六十年代,阿拉巴馬州朗茲郡沒有得到正義的對待。如今,正義無法在加薩以及以色列在 1967 年 XNUMX 月戰爭中佔領的其他被佔領土上得到伸張。

1982年,《紐約時報》異常坦率地披露了1977年至1983年擔任以色列總理的梅納赫姆·貝京的一次講話,他在講話中承認1967年的戰爭是以色列精心策劃的。

「1967 年 XNUMX 月,我們有一個選擇,」貝京說。 「埃及軍隊在西奈半島的集結並不能證明納賽爾真的要攻擊我們。我們必須對自己誠實。我們決定攻擊他。”

《紐約時報》在當時是一份比現在更獨立的報紙,實際上刊登了貝京的話,儘管後來它已經忘記了這些話。

就這樣,所有人都登上了「無畏的希望」號。我發現自己加入了一個多麼偉大的公司:正義朋友們,有老的——比如安·賴特、美狄亞·本傑明、肯·梅爾斯、羅伯特·奈曼和凱西·凱利,也有新的——例如愛麗絲·沃克、帕基·維蘭德、蓋爾·庫裡·托辛以及其他幾十個人。 

願喬納森·丹尼爾斯(Jonathan Daniels) 和魯比·賽爾斯(Ruby Sales)(她現在是一位親密的朋友,她自己富有預見性、富有成效的生活歸功於喬納森在1965 年的犧牲)的精神與我們同在,以及邁克爾·施維爾納(Michael Schwerner)、安德魯·古德曼(Andrew Goodman) 和詹姆斯·切尼(James Cheney) 的精神與我們同在。  

他們確實是敢於希望所帶來的持久力量的典範。 

雷麥戈文與華盛頓市中心救世主普世教會的出版機構 Tell the Word 合作。他擔任陸軍軍官和情報分析師 30 年,並且是 Veteran Intelligence Professionals for Sanity (VIPS) 的聯合創始人。