Historien säger att palestinierna kommer att förbli

Jared Kushner ansluter sig till kören som uppmanar Israel att utöka sin ockupation till Gazas strand, skriver Vijay Prashad på Land Day. Om historien är någon domare kommer det inte att hända.

By Vijay Prashad
Tricontinental: Institutet för social forskning

Jared Kushner, Donald Trumps svärson och tidigare senior rådgivare under hans presidentskap, satt ner länge konversation med professor Tarek Masoud vid Harvard University. Under den här diskussionen den 15 februari talade Kushner om "Gazas egendom vid vattnet", som, sade han, kan vara "mycket värdefull." 

"Om jag var Israel", fortsatte han, "skulle jag bara skjuta något i Negev [öknen], jag skulle försöka flytta in människor [från Gaza] dit... Att gå in och avsluta jobbet skulle vara rätt drag. .”

Kushners val av Negev, eller al-Naqab på arabiska, är intressant. Al-Naqab, som ligger i det som nu är södra Israel, har länge varit en plats för spänningar och konflikter. 

I september 2011, den israeliska regeringen Godkänd lagförslaget om arrangemang av beduinbosättningar i Negev, även känd som Prawer-Begin-planen, som krävde avhysning av 70,000 35 palestinska beduiner från deras XNUMX "oerkända" byar. 

Kushner råder nu Israel att illegalt flytta ännu fler palestinier till al-Naqab, av vilka många ursprungligen drevs till Gaza från städer i delar av Palestina som nu finns inom Israel. Som Kushner kanske vet är både en befolkningsöverföring till al-Naqab och beslagtagandet av Gaza olagligt enligt till artikel 49 i 1949 års Genèvekonventioner.

Fördrivningen som mötte palestinska beduiner 2011 och som möter palestinier i Gaza i dag återspeglar den svåra situation som har tillfogats palestinier sedan den israeliska staten skapades 1948. 

Varje år sedan 1976 har palestinier runt om i världen firat markdagen den 30 mars, vilket markerar dödandet av sex palestinier under en massaktion för att bekämpa ett försök från den israeliska staten att eliminera palestinier från Galileen-regionen och genomföra Yihud Ha-Galil (Den Judaisering från Galileen). 

Den israeliska regimen har försökt annektera hela Galileen och al-Naqab sedan 1948 men har mött hårt motstånd från palestinier, inklusive palestinska beduiner. Israels våld har misslyckats med att skrämma och rena regionen för upprättandet av Stor-Israel (Eretz Yisrael Hashlema) från Jordanfloden till Medelhavet. Israel har inte kunnat nå sina mål. Det kan inte eliminera vare sig palestinierna eller beduinerna. Dess dröm om en ren sionistisk stat är meningslös.

Den 9 december 1975, den palestinska befolkningen i Nasaret valdes Tawfiq Zayyad från kommunistpartiet (Rakah) med 67 procent av rösterna. Zayyad (1929–1994), en väl ansedd poet, var känd som "The Trustworthy One" (Abu el-Amin) för hans oupphörliga roll i att skapa en enad front bland galileiska palestinier mot den israeliska politiken med tvångsvräkningar. 

För dessa aktiviteter var Zayyad arresterad vid ett flertal tillfällen, men han vek aldrig. Zayyad gick med i kommunistpartiet 1948, blev chef för Arab Workers' Trade Union Congress i Nasaret 1952, ledde partiet i sin hemstad Nasaret, vann en plats i Knesset (det israeliska parlamentet) 1973 och blev sedan borgmästare i sin stad 1976 som kandidat för Demokratiska fronten för fred och jämlikhet.

Hans seger, som överraskade det israeliska etablissemanget, hyllades av palestinierna i Galileen, som sedan 1948 hade kämpat mot försöken att stjäla deras land och hem.

1975 meddelade de israeliska myndigheterna att de skulle expropriera 20,000 18 dunum (9 miljoner kvadratmeter) arabisk mark, mestadels i centrala Galileen eller "Area XNUMX", vilket innebar utrotningen av byarna Arraba, Deir Hanna och Sakhnin. Det var inga nya planer.

Från och med 1956 skapade Israel städer för att förskjuta arabiska byar runt Nasaret som al-Bi'neh, Deir al-Asad och Nahef: först skapade det Natzeret Illit (känd som Nof Hagalil sedan 2019), och sedan, 1964, skapade det Karmiel.

När jag besökte Nasaret 2014 togs jag med på en promenad runt stadens omkrets för att uppleva hur de nya bosättningarna endast för judar utformades för att strypa den gamla palestinska staden. Haneen Zoabi, då medlem av det palestinska partiet Knesset for Balad, berättade för mig om hur Nasaret, där hon föddes, liksom Västbanken successivt har pressats av illegala bosättningar, apartheidmuren, checkpoints och regelbundna attacker från Israels sida. militär.

Innan generalstrejken kunde sätta igång den 30 mars 1976 skickade den israeliska regimen in en hel beväpnad militär och polis för att hänsynslöst misshandla obeväpnade palestinier, skadade hundratals och dödade sex. 

Tawfiq Zayyad, som ledde strejken, skrev att det var "en vändpunkt i kampen", eftersom det "orsakade en jordbävning som skakade staten från ände till annan." Den israeliska regimen planerade att "lära araberna en läxa", skrev Zayyad, men det "orsakade en reaktion som var mycket större till sin effekt än själva strejken. Detta demonstrerades vid begravningarna av martyrerna som stupade i strejken, där tiotusentals människor deltog.” 

Den dagen blev Landdagen, som nu är en del av kalendern för kampen för palestinskt nationellt självbestämmande.

Den israeliska regimen avskräcktes inte av offentliga protester. Den 7 september 1976, den hebreiska tidningen al-Hamishmar publicerade a memorandum skriven av Yisrael Koenig, som hade administrerat Norra distriktet, inklusive Nasaret.

Koenigs grundligt rasistiska memorandum krävde att palestinsk mark skulle annekteras på uppdrag av 58 nya judiska bosättningar och att palestinier skulle få arbeta hela dagen så att de inte skulle ha tid att tänka.

Israels premiärminister vid den tiden, Yitzhak Rabin, gjorde det inte förkasta promemorian, som också detaljerade planer för judaiseringen av Galileen. Planerna upphörde aldrig.

2005 beslutade den israeliska regeringen att den vice premiärministern skulle administrera Galileen och al-Naqab. Shimon Peres, som innehade den posten, sade sen det

"Utvecklingen av Naqab och Galileen är det viktigaste sionistiska projektet under de kommande åren."

Regeringen avsatte 450 miljoner dollar för att omvandla dessa två regioner till judiska majoritetsområden och utvisa Palestinier, inklusive de palestinska beduinerna, från dem. Det är fortfarande planen.

Jared Kushners uttalanden är lätta att avfärda som en fantasi eftersom de innehåller ett mått av löjlighet. Men att göra det skulle vara missriktat: Kushner var arkitekten bakom Trumps Abraham-avtal, vilket ledde till normaliseringen av de israeliska förbindelserna med Bahrain, Marocko och Förenade Arabemiraten.

Han har också en nära relation med Israels premiärminister Benjamin Netanyahu (som brukade bo i Kushners barndomsrum i Livingston, New Jersey).

Al-Naqab är en het öken, en plats som förblir glest befolkad även efter att många av de palestinska beduinerna fördrivits. Men Gaza har möjligheter som badort och som bas för Israels exploatering av naturgasreserver i östra Medelhavet.

Detta förklarar den ihållande uppmärksamhet den har fått inom den sionistiska agendan, representerad i Kushners raka uttalande. Men om historien är någon domare är det osannolikt att palestinierna kommer att flytta från Gaza till al-Naqab eller ens Sinaiöknen. De kommer att slåss. De kommer att finnas kvar.

[Palestinska museets digitala arkiv]

I september 1965, efter att han återvänt till Palestina från Moskva, skrev Tawfiq Zayyad dikten "Här kommer vi att förbli." Den publicerades nästa år i Haifa av al-Ittihad Press tillsammans med hans klassiker "I Shake Your Hand", som sattes till musik av den egyptiske sångaren Sheikh Imam och memorerades av palestinska barn över hela världen ("min hand blödde, och men jag gav inte upp”).

Händelserna 1976 stärkte Zayyads popularitet i Nasaret, där han förblev borgmästare till sin död 1994. Tragiskt nog dödades han i en bilolycka när han återvände från Västbanken, dit han hade åkt för att välkomna Yasser Arafat till Palestina efter Osloavtalet. 

När jag tänker på Land Day och tänker på Gaza, här är kamrat Zayyads "Here We Will Remain":

I Lidda, i Ramla, i Galileen,
Vi blir kvar,
Som en vägg på ditt bröst,
Och i halsen
Som en glasskärva,
En kaktus tagg,
Och i dina ögon
En sandstorm.

Vi blir kvar,
En vägg på ditt bröst,
Rena rätter i dina restauranger,
Servera drinkar i dina barer,
Sopa golven i dina kök
Att ta en tugga åt våra barn
Från dina blå huggtänder.

Här blir vi kvar,
Sjung våra sånger.
Gå ut på de arga gatorna,
Fyll fängelser med värdighet.

I Lidda, i Ramla, i Galileen,
Vi blir kvar,
Bevaka skuggan av fig
Och olivträd,
Jäs uppror i våra barn
Som jäst i degen.

Vijay Prashad är en indisk historiker, redaktör och journalist. Han är skribent och chefskorrespondent på Globetrotter. Han är redaktör för LeftWord-böcker och regissören för Tricontinental: Institutet för social forskning. Han är en senior icke-bosatt kollega på Chongyang Institute for Financial Studies, Renmin University of China. Han har skrivit mer än 20 böcker, inklusive De mörkare nationerna och De fattigare nationerna. Hans senaste böcker är Struggle Makes Us Human: Att lära av rörelser för socialism och, med Noam Chomsky,  Tillbakadragandet: Irak, Libyen, Afghanistan och den amerikanska maktens bräcklighet.

Den här artikeln är från Tricontinental: Institutet för social forskning.

Åsikter som uttrycks i den här artikeln kan eller kanske inte speglar de från Nyheter om konsortiet.