I Spökstaden tittar vi inte på Gaza. Vi tittar på allt utom Gaza.
Times Square i New York. (Terabass, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0)
By Caitlin Johnstone
CaitlinJohnstone.com.au
Lyssna på Tim Foley som läser den här artikeln.
Wgå längs gatorna i denna spökstad, se spökfolk skratta och leka och hänge sig åt som att Gaza inte brinner, som att barn inte svälter, som att människor inte dör långsamt instängda under spillror bredvid liken av sina nära och kära, som IDF-trupper plockar inte glatt bort civila med drönare och krypskyttar medan barn får sina lemmar amputerade utan bedövning, med fullt stöd från denna spökcivilisation och dess spökledare.
Denna spökstad full av spökbilar, spökbussar, spöktåg, spökpubar, spökkonserter, spöknöjesparker, spökbiografer, spökfestivaler, spökskratt, spökfester, spökshopping, allt pågår precis som det var innan alla det här började.
Små barn som springer runt med kött på benen och sina organ inuti kroppen som de ska vara, övervakade av spökföräldrar med huvudena fulla av social inflytande och skvaller.
Förra månaden satte en man eld på sig själv inför den israeliska ambassaden och skrek "FRITT PALESTINA" när han brann. Han var inget spöke. Han var verklig av kött och blod. Han såg det. Han svarade på det. Han behandlade den här mardrömmen som den den är.
Ljusvaka för att hedra USA:s flygman Aaron Bushnells självuppoffring för fred vid den israeliska ambassaden i Washington, 26 februari 2024. (Elvert Barnes, Flickr, CC BY-SA 2.0)
Det gör vi inte i den här spökstaden. Vi stirrar på skärmar och skyfflar snacks och sprit in i det gapande tomrummet inom oss själva och viftar med vår uppmärksamhet och letar efter allt som kommer att hindra oss från ett jämnt tillfälligt möte med det verkliga. Vi tittar inte på Gaza.
Vi tittar på allt utom Gaza.
Så vi håller igång charaden. Att frenetiskt hålla växlarna i den här spökstaden snurrande som hamstrar på ett löphjul, springa snabbare och snabbare eftersom vi kan känna den våta munnen av äkthet knäppa i hälarna på oss.
Det är som ett gigantiskt improvisationsspel som vi alla spelar tillsammans, där hela instruktionen är att hålla scenen i ett konstant tillstånd av frenetisk rörelse.
För vi vet alla vad som kommer att hända om vi är stilla, på någon nivå. Vi vet alla att stillheten tillåter röken att rensa och leran att lägga sig i vattnet, och därifrån är det bara en tidsfråga innan vi befinner oss i klarhetens tyranniska grepp.
Och då kommer allt att bubbla upp. Lögnerna. Det falska. Missnöjet. Känslorna. Skam. Skuld. Sanning. Gaza.
Men det är bara så länge du kan fly från dig själv. Det är bara så långt du kan fly innan du blir utmattad och faller ner och ser dig själv stirra upp på himlen du har levt under hela ditt liv.
Den här bedrägliga spökstaden kan inte hålla igång den här charaden för alltid. Inget av detta är hållbart. Vid någon tidpunkt och på något sätt kommer sanningen oundvikligen att krascha in.
Caitlin Johnstones verk är helt läsarstödd, så om du gillade det här stycket, överväg att dela det och följ henne vidare Facebook, Twitter, soundcloud, Youtube, eller kasta lite pengar i hennes tipsburk på Kofi, Patreon or paypal. Vill du läsa mer kan du köpa hennes böcker. Det bästa sättet att se till att du ser det hon publicerar är att prenumerera på e-postlistan på hennes hemsida or på Substack, som ger dig ett e-postmeddelande för allt hon publicerar. För mer information om vem hon är, var hon står och vad hon försöker göra med sin plattform, Klicka här. Alla verk är författade tillsammans med hennes amerikanska make Tim Foley.
Den här artikeln är från CaitlinJohnstone.com.au och återpubliceras med tillstånd.
Åsikterna som uttrycks är enbart författarens och kan eller kanske inte återspeglar dem från Nyheter om konsortiet.
"du kan inte vara något spöke, var en ande!" (Bullworth); vi tror att vi är fria, men när du lever i en lögn, i en konstruerad verklighet som matar din rädsla och skyddar dig från den, kan du inte vara en ande, du blir ett spöke.
Jag tittar många gånger på John Mearsheimer, jag tycker är ett briljant sinne, jag kan lära mig mycket om hans teorier om realism. Men även han verkar det som om han inte kan undgå det sociala och kulturella trycket.
I sin teori är han övertygad om att Kina är faran, inte Ryssland; att när Kina kommer att vara tillräckligt mäktigt kommer det att bli precis som USA (ett "dåligt och farligt land" även om jag aldrig har hört honom erkänna det).
Han är en realist. Hans slutsats kommer från ett västerländskt perspektiv, påverkat av den kultur och det samhälle han har vuxit upp i. Och en sådan slutsats, som enligt min mening saknar holistiskt tänkande, håller på att bli en självuppfyllande profetia.
När vi studerade främmande kulturer betonade vår professor alltid "analysera inte en sådan kultur med ditt västerländska slutna sinne, öppna upp det och bedöm inte vad du tycker är annorlunda, studera dess unika, lev det, omfamna det och gör sedan ett antagande om det är en bra anpassningsstrategi”.
Med all respekt jag har för Mearsheimer, jag tror inte att det någonsin har analyserat Kina från synvinkeln av en kines som bor i Kina, det har aldrig tagit hänsyn till Kinas kulturella och historiska skillnader, aldrig riktigt anammat denna nya kultur, och den har aldrig utforskat nya teorier om nationens anpassning till de globala ordningarna. Till och med han kan fly "realismen" i den västerländska konstruerade verkligheten, så han kan inte förvånas över något nytt.
Bara det faktum att Kina har främjat multipolarism, placera ett sådant land på en annan väg än USA, som det i hans historia aldrig har anammat en sådan idé tror jag. Jag säger inte att Kina inte kommer att bli som USA, men som realist kan jag inte säga att Kina idag vill vara som USA, faktiskt pekar varje uttalande från den kinesiska regeringen i en annan riktning.
Utanför vår egen verklighet klarar vi knappt av att klara oss och anpassa oss, det är därför vi hellre ignorerar andra verkligheter, andra skrik, andra lidanden, andra röster, andra leenden, annan kärlek och glädje. Det är därför vi är spöken i den här världen, och vi kommer aldrig att leva, vi kommer aldrig att bli fria om vi kan omfamna andra verkligheter som världen erbjuder.
Termen "nationalist" användes ofta av Orwell i några av hans icke-fiktiva skrifter. 'Anteckningar om nationalism' skrevs 1945. Han skrev. "Alla nationalister har makten att inte se likheter mellan liknande uppsättningar fakta. … Handlingar anses vara bra eller dåliga, inte på sina egna meriter, utan enligt vem som gör dem, och det finns ingen form av upprördhet – tortyr, användning av gisslan, tvångsarbete, massdeportationer, fängelse utan rättegång, förfalskning, mord, bombningar av civila – vilket ändrar sin moraliska färg när det begås av "vår" sida.
Hur ofta har vi inte hört technobabblet från massmedia som har utgjort den yttre tapeten i våra liv. Orwell fortsätter med att beskriva nationalistens surrealism så här:
Nationalisten ogillar inte bara grymheter begångna av hans egen sida, utan han har en anmärkningsvärd förmåga att inte ens höra talas om dem! Till exempel:
”Den 31 maj 2010 attackerades en humanitär flottilj på väg till Gaza med 7 passagerare i internationellt vatten av israeliska kommandosoldater. Flottiljens sex fartyg levererade 10 tusen ton välbehövliga förnödenheter till Gazas belägrade befolkning. I slutet av Israelattacken mitt i natten hade nio passagerare ombord på flaggskeppet Mavi Maramara skjutits till döds. "Om Operation Cast Lead var en vändpunkt i världens attityd gentemot oss ... Haaretz krönikör, Gideon Levy, beklagade, "den här operationen var den andra skräckfilmen i den uppenbarligen pågående serien ..." ('Gaza' – Norman Finkelstein ) På och så vidare. Kabuki-handlingen kommer att fortsätta.
Tack, Caitlin. Det här är det kraftfullaste du någonsin skrivit.
Helt sant. Jag har blivit tillsagd av mer än en vän att inte skicka fler artiklar eller länkar till videor om Palestina. Det gör dem bara deprimerade eller ledsna. Deras uppmärksamhet måste vara någon annanstans – på deras ytliga, ytliga, distraherade små liv. Ibland önskar jag att jag bara kunde ta en dag för att inte vittna – det är det första jag tänker på när jag vaknar och det sista jag tänker på när jag ska sova. Men det vore fel av mig att inte titta eftersom jag lever i min trygga lilla välnärda värld. Det skulle vara fel att inte åtminstone hedra de som kämpar genom att uppmärksamma – genom att titta – genom att vittna.
Samma sak hände mig...min kära vän vill "leva sitt bästa liv" och inte tänka för mycket på Gaza.
Tack Caitlin för detta fantastiska stycke. Ja, Gaza är verkligt av kött och blod. Men när Gazaborna bombas, bränns och begravs levande, trots all logik, reser sig motståndet ur spillrorna och askan och slår tillbaka. För den vet att detta är tillfället att ta tillfället i akt och kämpa för frihet. Inte längre leta efter spökstäder för att leverera det de inte kan eller vill.
Bravo Caitlin! Tack för att du satte denna verklighet så tydligt. Fläcken av folkmord kommer inte att tvättas ut och spöklivet kommer att tynga oss tills vi kommer till besinning.
Det beror på att vi tror att vår imaginära gud gav oss krig och imperier för att maximera vinster på grund av överlägsenhet i krigsteknologi för framsteg. Det var 5 eldstraff i USA över Vietnamkriget som inte kommer ihåg och otaliga över Tibet men vi beväpnade Tibet för det kalla kriget som vi beväpnade Afghanistan och nu Ukraina. Rom kan ha beväpnat en religion för en hjälp vid ockupationen där plus en imaginär förtal av karaktären som har varat sedan dess.
Jag är förvånad över att vem som helst kan gå som om livet vore vanligt när denna slakt av medmänniskor sker framför våra ögon.
Jag är för alltid förändrad. Jag har noll tilltro till mänskligheten.
Vänligen betrakta inte ALLA människor som likadana. Försök att komma ihåg alla de som lever och kämpar för rättvisa, fred och frihet för alla. Vi är många och vi kan inte glömma detta, hur svårt det än verkar. annars, vad är meningen med att gå upp på morgonen?
Utmärkt stycke, tack. Jag bor i Europa och jag har ont i magen hur många människor runt omkring mig beter sig. Vårt samhälle är sjukt och vi lever i en fantasivärld. Jag skulle kalla det zombiestad, med zombies.
För år sedan skrev någon en uppsats om zombies och vampyrer. Vi vanliga människor är zombies och våra härskare är vampyrerna. Allt för exakt.
Läser som en recension av Truman Show.
Arresteringsorder utfärdade för Biden och Blinken—–>>>rapporterar till Cook County-fängelset—>>>>Chicago vill inte ha dig!
Den buddhistiska sången, "Må vi existera i leriga vatten med en lotusblommas renhet" kommer att tänka på. Vattnet är väldigt, väldigt smutsigt!
Tack för det här. ? Lotusblomman reser sig ur det leriga vattnet. Annars faller vi in i nihilism.
Tja, slå sakta på trumman antar jag. Vackert stycke. Jag har gått genom spökstäder, för allt som är värt, och detta ger genklang.
Någon gång bygger vi en ny ekonomi på ett annat sätt så att vi kan gå ifrån allt detta. Eller så gör vi inte det. Här är det vår och plantering.