Нацисти су жртвени јарци за западно наслеђе масовног клања, као да су геноциди у Америци, Африци и Индији само историјске фусноте. У ствари, геноцид је валута западне доминације.
„Тако светла будућност“ — од господина Фиша
By Цхрис Хедгес
у Каиру, Египат
СцхеерПост
IОд места где се налазим у Каиру до граничног прелаза Рафах у Газу је 200 километара. Паркирани у сушном песку на северном Синају у Египту су... 2,000 камиона пуни врећа брашна, резервоара за воду, конзервиране хране, медицинског материјала, церада и горива. Камиони стоје у празном ходу под врелим сунцем, а температуре се пењу и до високих 90 степена Целзијуса.
Неколико километара даље у Гази, десетине мушкараца, жена и деце, који живе у грубим шаторима или оштећеним зградама усред рушевина, бивају... свакодневно касапљени од метака, бомби, ракетних удара, тенковских граната, заразних болести и најстаријег оружја опсадног рата — глади. Свака пета особа је суочавајући се са глађу након скоро три месеца израелске блокаде хране и хуманитарне помоћи.
Израелски премијер Бенјамин Нетањаху, који је покренуо нову офанзиву која је убијање више од 100 људи дневно, изјавио је да ништа неће ометати овај последњи напад, назван Операција Гидеонове кочије.
„Неће бити шансе“, Израел ће зауставити рат, он најавила, чак и ако се преостали израелски таоци врате. Израел „уништава све више кућа“ у Гази. Палестинци „немају где да се врате“.
„[Једини] неизбежан исход биће жеља становника Газе да емигрирају ван Појаса Газе“, рекао је Рекао посланици на затвореном састанку чији су подаци процурели. „Али наш главни проблем је проналажење земаља које ће их примити.“
Граница од девет миља између Египта и Газе постала је линија раздвајања између глобалног Југа и глобалног Севера, разграничење између света дивљег индустријског насиља и очајничке борбе оних које су најбогатије нације одбациле.
То означава крај света у коме су хуманитарно право, конвенције које штите цивиле или најосновнија и фундаментална права важни.
То уводи у Хобсову ноћну мору где јаки разапињу слабе, где ниједан злочин, укључујући геноцид, није искључен, где се бела раса на глобалном северу враћа неограниченом, атавистичком дивљаштву и доминацији која дефинише колонијализам и нашу вековну историју пљачке и експлоатације.
Враћамо се уназад кроз време, ка нашим пореклима, пореклима која нас никада нису напустила, али пореклима која су била маскирана празним обећањима о демократији, правди и људским правима.
Нацисти су погодни жртвени јарци за наше заједничко европско и америчко наслеђе масовног клања, као да се геноциди које смо извршили у Америци, Африци и Индији нису догодили, неважне фусноте у нашој колективној историји.
У ствари, геноцид је валута западне доминације.
Хенри Хау (1816-1893) – Страна 108; Историјске збирке Великог Запада: Садрже наративе о најважнијим и најзанимљивијим догађајима у западној историји. Издавач: Синсинати, Х. Хау -1852 (Википедиа)
Између 1490. и 1890. године, европска колонизација, укључујући и геноцид, била је одговорна за убиство чак 100 милиона староседелачког становништва, према историчар Дејвид Е. Станард. Од 1950. године догодило се скоро двадесетак геноцида, укључујући оне у Бангладешу, Камбоџи и Руанди.
Геноцид у Гази је део обрасца. То је најавник будућих геноцида, посебно како се клима погоршава и стотине милиона су приморане да беже како би избегле суше, пожаре, поплаве, пад приноса усева, пропале државе и масовне смрти. То је крвава порука од нас остатку света: Имамо све и ако покушате да нам то одузмете, убићемо вас.
Социјалиста из 19. века Луј-Огист Бланки, за разлику од скоро свих својих савременика, одбацио је веровање које је било централно за Георга Вилхелма Фридриха Хегела и Карла Маркса, да је људска историја линеарни напредак ка једнакости и већем моралу. Он упозорио да овај апсурдни позитивизам спроводе угњетавачи како би развластили угњетаване.
„Сва зверства победника, дуги низ његових напада хладно се претварају у сталну, неизбежну еволуцију, попут еволуције природе... Али низ људских ствари није неизбежан као што је то случај са универзумом. Може се променити у сваком тренутку.“ Бланки упозорио.
Научни и технолошки напредак, уместо примера прогреса, могао би „постати страшно оружје у рукама капитала против рада и мисли“.
„За човечанство“ Бланки wrote (написано), „никада није стационарна. Или напредује или се враћа. Њен прогресивни марш води је ка једнакости. Њен регресивни марш се враћа кроз сваку фазу привилегија до људског ропства, последње речи права на имовину.“ Даље, он wrote (написано)„Нисам међу онима који тврде да се напредак може узети здраво за готово, да човечанство не може да иде уназад.“
Људска историја је дефинисана дугим периодима културне неплодности и бруталне репресије. Пад Римског царства довео је до сиромаштва и репресије широм Европе током мрачног доба, отприлике од шестог до 13. века.
Лоуис Аугусте Бланкуи фотографирао Ернест Цхарлес Апперт. ц. 1880. (Библиотхекуе Хисторикуе де ла Вилле де Парис/Викимедиа Цоммонс)
Дошло је до губитка техничког знања, укључујући и о томе како градити и одржавати аквадукте. Културно и интелектуално осиромашење довело је до колективне амнезије. Идеје древних научника и уметника су избрисане.
Није било поновног рођења све до 14. века и ренесансе, развој који је углавном омогућио културни процват ислама, који је, превођењем Аристотела на арапски језик и другим интелектуалним достигнућима, спречио мудрост прошлости да нестане.
Бланки је познавао трагичне преокрете историје. Учествовао је у низу француских устанака, укључујући покушај оружаног устанка у мају 1839. године, устанак 1848. године и Париску комуну — социјалистички устанак који је контролисао француску престоницу од 18. марта до 28. маја 1871. године.
Радници у градовима попут Марсеја и Лиона покушали су, али нису успели, да организују сличне комуне пре него што је Париска комуна војно сломљена.
Улазимо у ново мрачно доба.
Ово мрачно доба користи модерне алате масовни надзор, препознавање лица, вештачка интелигенција, трутови, милитаризована полиција, опозива правичног поступка и грађанских слобода да би се наметнула произвољна владавина, непрекидни ратови, несигурност, анархија и терор који су били заједнички именитељи мрачног доба.
Веровати у бајку о људском напретку да ће нас спасити значи постати пасиван пред деспотском моћи. Само отпор, дефинисан масовном мобилизацијом, ометањем вршења власти, посебно против геноцида, може нас спасити.
Кампање масовног убиства ослобађају дивље особине које су латентно скривене у свим људима.
Уређено друштво, са својим законима, бонтоном, полицијом, затворима и прописима, свим облицима присиле, држи ове латентне особине под контролом. Уклоните ове препреке и људи постају, као што видимо код Израелаца у Гази, убилачке, предаторске животиње, које уживају у опијености разарањем, укључујући жене и децу.
Волео бих да је ово претпоставка. Није. То је оно чему сам сведочио у сваком рату о коме сам извештавао. Готово нико није имун.
Конрад 1916. године. (Алвин Лангдон Кобурн – Дигитална галерија NYPL-а/Викимедијина заједница)
Белгијски монарх краљ Леополд је крајем 19. века окупирао Конго у име западне цивилизације и борбе против ропства, али је опљачкао земљу, резултира смрт — од болести, глади и убистава — око 10 милиона Конгоанаца.
Џозеф Конрад је у свом роману забележио ову дихотомију између онога ко смо и онога ко кажемо да јесмо. Срце таме и његова кратка прича Предстража прогреса.
In Истурено место напретка, Он прича причу о два европска трговца, Карлијеу и Кајеру, који су послати у Конго. Ови трговци тврде да су у Африци да би усадили европску цивилизацију. Досада, загушљива рутина и, што је најважније, недостатак свих спољних ограничења претварају двојицу мушкараца у звери. Мењују робове за слоновачу. Боре се око све мање хране и залиха. Кајер коначно убија свог ненаоружаног пратиоца Карлијеа.
„Били су то две потпуно безначајне и неспособне особе“, написао је Конрад о Кајеру и Карлијеру,
„чије постојање је могуће само кроз високу организацију цивилизованих маса. Мало људи схвата да су њихов живот, сама суштина њиховог карактера, њихове способности и њихова смелост, само израз њихове вере у безбедност њихове околине. Храброст, смиреност, самопоуздање; емоције и принципи; свака велика и свака безначајна мисао не припадају појединцу већ гомили: гомили која слепо верује у неодољиву снагу својих институција и свог морала, у моћ своје полиције и свог мњења.“
Али контакт са чистим, неублаженим дивљаштвом, са примитивном природом и примитивним човеком, доноси изненадну и дубоку невољу у срце. Осећају да си усамљен у својој врсти, јасној перцепцији усамљености својих мисли, својих осећаја – негацији уобичајеног, што је безбедно, додаје се потврда необичног, што је опасно; сугестија ствари нејасних, неконтролисаних и одбојних, чије узнемирујуће упадање узбуђује машту и искушава цивилизоване живце и глупих и мудрих подједнако.
Израел је уништио камп Џабалија у Гази, октобар 2024. (Ал Јазеера/Викимедиа Цоммонс)
Геноцид у Гази је уништио изговоре које користимо да заваравамо себе и покушавамо да заварамо друге. Руга се свакој врлини коју тврдимо да поштујемо, укључујући и право на слободу изражавања.
То је доказ нашег лицемерја, окрутности и расизма. Након што смо обезбедили милијарде долара оружја и прогонили оне који осуђују геноцид, више не можемо износити моралне тврдње које ће бити схваћене озбиљно.
Наш језик, од сада, биће језик насиља, језик геноцида, монструозно завијање новог мрачног доба, оног у коме апсолутна моћ, неконтролисана похлепа и неублажено дивљаштво вребају земљу.
Цхрис Хедгес је новинар добитник Пулицерове награде који је био страни дописник 15 година за Нев Иорк Тимес, где је служио као шеф бироа за Блиски исток и шеф бироа за Балкан за лист. Претходно је радио у иностранству за Тхе Даллас Морнинг Невс, Тхе Цхристиан Сциенце Монитор и НПР. Он је водитељ емисије Извештај Криса Хеџеса.
НАПОМЕНА ЧИТАОАЦИМА: Сада ми више не преостаје начин да наставим да пишем недељну колумну за СцхеерПост и продуцирам моју недељну телевизијску емисију без ваше помоћи. Зидови се приближавају, запањујућом брзином, независном новинарству, при чему елите, укључујући елите Демократске странке, траже све већу цензуру. Молимо, ако можете, пријавите се на цхрисхедгес.субстацк.цом тако да могу да наставим да објављујем своју колумну од понедељка СцхеерПост и продуцирам моју недељну телевизијску емисију, Извештај Криса Хеџеса.
Овај чланак је из Сцхеерпост, за које пише Крис Хеџес редовна колона. Кликните овде да бисте се пријавили за обавештења путем е-поште.
Ставови изражени у овом интервјуу могу, али не морају одражавати ставове Цонсортиум Невс.
Катари су говорили о стварности зла, држећи се строго Новог завета, називали су Сатану Господаром овог света. Није случајно да су за мање од 50 година истребљени, у једном од многих геноцида које су починиле западне силе, у овом случају Католичка црква која је такође позивала на крсташке ратове против њих, оптужујући их за јерес.
Тако су на Западу превладали апсурдни антигностички концепти Августина из Хипона и осталих црквених отаца (и у Католичкој цркви и у протестантској цркви), и дефиниција Зла као „privatio boni“, Зла као лишавања Добра:
Зло није супстанција, то јест, нема онтолошку конзистентност, већ је недостатак бића и добра (defectus boni). У Исповестима читамо: „Све што јесте, добро је; а што се тиче зла од кога сам тражио тамо где је дошло, оно није супстанција, јер да је супстанција, било би добро […].“
Отуда и код Августина оправдање праведног рата и чињеница да каста свештеника такође поседује земаљске моћи и материјална богатства, ствари којима су се катари противили до краја.
Крисе, претпостављам да си млађи од мене, али током 1960-их, сваке вечери сам слушао радио и чуо извештаје из Вијетнамског рата. Годинама је сваке недеље умирало 100 Американаца. Небројен број Вијетнамаца је умро током тог времена. Бомбардовање је било распрострањеније и разорније, али се настављало, дан за даном, месец за месецом, годину за годином. Било је протеста, негодовања странаца, самоспаљивања, а младићи су стрељани на америчким кампусима. Па ипак, наставило се.
Царства нису добра. Па ипак, добри људи настављају да раде шта могу и праве промене. Тренутни друштвени поредак ће се променити. Или ће бити реформисан или ће престати да постоји, заједно са својим присталицама.
„Социјалиста из 19. века Луј-Огист Бланки, за разлику од скоро свих својих савременика, одбацио је веровање које је било централно за Георга Вилхелма Фридриха Хегела и Карла Маркса, да је људска историја линеарни напредак ка једнакости и већем моралу.“
Не Маркс. Маркс је писао да без класне борбе остајемо у праисторији, друштвена структура се може променити само кроз организацију и борбу. Једини рат који се мора водити је класни рат.
„Скоро нико није имун.“
Опет, не, не баш. Скоро нико *на власти* није имун. Људи који дођу на власт су они који су привучени моћи и контролом и склони су да користе варварска средства да би је постигли. Већину нас заправо не привлачи моћ и контрола – само желимо да живимо своје животе и уживамо у пријатељима и породици. Друге можда привлачи моћ и контрола, али им недостаје суровост да је постигну. Проблем је у самој моћи, а не у човечанству уопште.
„Кампање масовног убиства ослобађају дивље особине које су латентно скривене у свим људима.“
Уређено друштво, са својим законима, бонтоном, полицијом, затворима и прописима, свим облицима присиле, држи ове латентне особине под контролом. Уклоните ове препреке и људи постају, као што видимо код Израелаца у Гази, убилачке, предаторске животиње, које уживају у опијености разарањем, укључујући жене и децу.
Не, то су закони, бонтон, полиција, затвори и прописи који *омогућавају* масовна убиства и експлоатацију. Затварање милиона углавном припадника мањина због мањих оптужби за дрогу је легално. Крађа плата, загађење и други злочини „белих оковратника“ су друштвено прихватљиви. Незаконито је и представља кршење „бонтона“ протестовати против таквих ствари.
И да ли су дивље особине заиста латентне код свих људи или су резултат капиталистичког система који награђује те особине? Животиње нису заправо „предаторске“. Оне убијају за храну. Генерално не убијају своје, не гомилају, нити уништавају сопствену околину.
Оно што ви приписујете природној или људској природи је уместо тога нешто што је пошло по злу са природом и човечанством у потрази за „напретком“ и стицањем.
Крис греши у вези са марксистичком концепцијом историје, познатом и као историјски материјализам. Колико ја знам, Хегел је можда веровао „да је људска историја линеарна прогресија ка једнакости и већем моралу“, али Маркс свакако није! Оно што историјски материјалисти верују јесте да је људска историја секуларна прогресија (са многим привременим обртајима и цик-цаковима) ка вишем степену техничке стручности и друштвене организације. Као што Крис наглашава, боља технологија не подразумева већу једнакост и морал, далеко од тога! Следбеници Маркса попут Карла Кауцког и Розе Луксембург објаснили су да се човечанство данас суочава са избором: „напред ка социјализму ИЛИ назад ка варварству“.
Ако човечанство изабере социјализам, онда ће се – према овој концепцији – коначно вратити односима сарадње који су карактерисали веома рана људска друштва. Ово није линеарни развој већ кружни, или боље речено спирални, где се ранији облици враћају на вишем нивоу људских способности и организације.
Овакво схватање историје од стране историјског материјалисте је стерилно и беживотно, јер одбија да разуме историју у њеним сопственим терминима у корист имагинарног „прогреса“. Сматрам да је есеј Валтера Бенџамина „О појму историје“ убедљиво побијање ове идеје.
хкспс://ввв.сфу.ца/~андревф/ЦОНЦЕПТ2.хтмл
Изводи:
„Класна борба, која је увек присутна историчару под утицајем Маркса, јесте борба за сирове и материјалне ствари без којих не би могле постојати префињене и духовне ствари. Па ипак, победници не осећају своје присуство у класној борби у облику плена који пада на њих. Они се у овој борби манифестују као храброст, хумор, лукавство и чврстина. Имају ретроактивну снагу и стално ће доводити у питање сваку победу, прошлу и садашњу, владара. Као што се цвеће окреће ка сунцу, тако се прошлост, помоћу тајног хелиотропизма, труди да се окрене ка оном сунцу које излази на небу историје. Историјски материјалиста мора бити свестан ове најнеупадљивије од свих трансформација.“
„Историчарима који желе да поново проживе једну епоху, Фистел де Куланж препоручује да избришу све што знају о каснијем току историје. Не постоји бољи начин да се окарактерише метод којим је историјски материјализам преломио. То је процес емпатије чије је порекло лењост срца, acedia, које очајава да схвати и задржи истинску историјску слику док се она накратко распламсава. Међу средњовековним теолозима сматрало се да је то коренски узрок туге. Флобер, који је био упознат са тим, написао је: 'Можда се тужни пад може десити да би се оживела Картагина.'* Природа ове туге јасније се истиче ако се запитамо са ким присталице историцизма заправо саосећају. Одговор је неизбежан: са победником. А сви владари су наследници оних који су победили пре њих. Дакле, емпатија са победником увек користи владарима. Историјски материјалисти знају шта то значи. Ко год је изашао као победник, учествује до данас у тријумфалној поворци у којој садашњи владари прелазе преко оних који...“ леже ничице. […]“
„Клеова слика под називом 'Анђео Новус' приказује анђела који изгледа као да ће се удаљити од нечега што непомично посматра. Очи су му уперене, уста су му отворена, крила раширена. Тако се замишља анђео историје. Његово лице је окренуто ка прошлости. Тамо где ми видимо ланац догађаја, он види једну једину катастрофу која стално гомила олупину и баца је испред његових ногу. Анђео би желео да остане, пробуди мртве и поправи оно што је разбијено. Али олуја дува из Раја; заглавила се у његовим крилима са таквом силом да их анђео више не може затворити. Олуја га неодољиво гони у будућност којој је окренут леђима, док гомила рушевина испред њега расте ка небу. Ова олуја је оно што називамо прогресом.“
Пре свега, мој коментар није био аргумент за или против било ког одређеног погледа на историју. Само сам покушавао да исправим грешку у начину на који је Крис описао ставове Маркса. Иста поента је изнета у Лизином коментару.
Међутим, пошто сте поменули Бенџамина, потражио сам га у Станфордској енциклопедији филозофије. Кажу да се идентификовао као историјски материјалиста, али је такође био критичан према његовом савременом изражавању. Испод је цитат из чланка. Моја претпоставка је да је оно што је он заправо желео био повратак револуционарним традицијама које је СПД напустио. Оно што је критиковао, сумњам, није био историјски материјализам сам по себи, већ начин на који је био погрешно схваћен.
КУОТЕ
Политичка последица темпоралног натурализма који лежи у основи идеје „прогреса“ јесте конформизам. За Бенџамина, парадоксално, ово се посебно односило на разумевање комунизма као идеала од стране немачких социјалдемократа, у неокантовском етичком смислу објекта „бескрајног задатка“:
Када је бескласно друштво дефинисано као бесконачан задатак,
празно хомогено време је претворено у предсобље, тако да
говоре, у којима би се могло чекати појава
револуционарна ситуација са мање или више смирености. (SW 4, 402)
Другим речима, концепт прогреса је демобилишући; а марксизам је постао заражен идеологијом прогреса.
ЕНД КУОТЕ
Не могу а да не скренем пажњу на британски геноцид над тасманским Абориџинима, који је био намеран и темељан у вези са Црним ратом. Након што је завршен, пунокрвни чланови ове јединствене расе више нису постојали. Да, последњи од ових народа су умрли на острвима Басовог мореуза, осим неких који су били приморани на ропство и умрли касније, нпр. Труганини (око 1812 – 8. мај 1876), познат и као Лала Рук и Лидгуги.
Колико је мени познато, ово је можда био једини планирани и завршени геноцид.
Сада се барем улаже неки напор да се скрене пажња на ово и оживи култура абориџина Тасманије. Пре неколико година сам видео одличан филм „Славуј“, који је смештен у колонијалну Тасманију и бави се последицама Црног рата, са Иркињом и Абориџином Тасманијем у главним улогама, а приказује реконструкцију њиховог језика, палава кани. Нисам био свестан ничег о историји пре него што сам га видео, што ме је подстакло да прочитам о томе.
Иако ми се филм учинио занимљивим и са задовољавајућом, мада потресно мрачном причом, очигледно је 30 од 600 оних који су видели прву пројекцију напустило филм због приказа истинског колонијалног насиља, односно силовања и убистава!
Колико ја знам, данас још увек постоје хиљаде тасманских Абориџина, иако нису „чистокрвни“, и они су инспирација у свом жестоком покушају да и даље очувају своју културу.
Постоји религија коју је Римљанин можда створио само да би оклеветао опозицију према окупацији и претворио је у текућу антисемитску верзију, а одатле је преузео велики империјални пројекат за светску верску доминацију, где се сви ратови заснивају на неком облику клевете светских култура као злих.
Хеџис још једном показује екстазу коју идеалисти осећају при помисли на апокалиптично уништење. Слаб изазов Хегелу и Марксу, али барем за промену не помиње Стаљина, гулаге или Солжењицина. Поштујем Хеџиса због његовог новинарства, али искрено, смем ли да препоручим „Расправу о колонијализму“ Емеа Сезера уместо ове депресивне дијатрибе.
Нема сумње, Крис Хеџис је далеко, далеко од куће. Држим палчеве, све најбоље за тебе, Крис Хеџис, „Срећан пут.“
...„То је 200 миља од места где се налазим у Каиру до граничног прелаза Рафах у Гази.“ Крис Хеџис.
Очигледно је да се Хеџис осећа као „код куће“ у удобности близу ратне зоне. Нема сумње да су „морална изврсност, праведност, доброта“ Хеџисова покретачка снага. Закључно, „Врлина је моћ“. По мом мишљењу, ВРЛИНА је „Мистериозна сила која везује“, истраживачки новинари и њихов сјајан рад! „Врлина“ је „гравитациона сила“ која води тамо где главни медији „круже“ око ратних зона, ратних злочина и злочина против човечности, тј. обмане, уништења, смрти, геноцида, „толико брзо да никада не досегну површину“.
„Свака част“, истраживачким новинарима, Крису Хеџису, ПЛУС (и др.), за рок и морални компас! и, „Палац на ваги! Држи нас у току.“
...*„Додајте више масе да бисте добили већу гравитацију.“ Маса, понекад помешана са тежином, је количина материје коју објекат садржи — како се маса повећава, тако се повећава и гравитациона сила“, тј. Газа, Западна обала, геноцид и „Близанци“ шема:*
...... 1) „пресељење“ Палестинаца из Газе у Египат, Јордан, Либан и Либију и ???; 2) Египат и Јордан се противе шеми „Близанаца“, 3) „смела декларација и потези Близанаца (Трампа) створили су услове за блиски сукоб са неким од америчких арапских савезника, што има далекосежне импликације по Израел.“ *Ден Дајкер и Јони Бен Менахем, објављено 9. фебруара 2025.
*„Гравитација и три друге фундаменталне силе држе универзум на окупу.“ 1) Јака нуклеарна сила спречава да се честице у језгру атома разлете. 2) Слаба нуклеарна сила изазива зрачење у неким језгрима; и 3) електромагнетна сила обавља кључне задатке као што је држање атома молекула на окупу. Иако сунчева гравитација држи планете удаљене милијардама километара, гравитација је најслабија фундаментална сила. Прочитајте више: hxxps://www.sciencing.com/gravitational-pull-6300673/
...... „ВАУ! „Таква светла будућност“, по мом мишљењу, одражава Уметников, господин Фишов, „палац на ваги“, Златне печурке испуњавају небо, „Некада је постојао начин да се вратимо кући. Некада је постојао начин да се вратимо кући. Спавај, лепа душо, не плачи. И отпеваћу ти успаванку.“ Ажурирана верзија Битлса, „Златне [печурке] „испуњавају ти очи. [Осмеси су НЕСТАЛИ! Нико се неће устати]. „Спавај, лепа душо, не плачи; И отпеваћу ти успаванку.“ Битлси
Нема сумње, Трамп-Венс Инк. је „џиновска корпорација која стално ставља своје палчеве на вагу“, користећи своје огромне ресурсе да утиче на своју „спољну политику“ у своју корист. Трамп-Венс Инк. је као слот машина, нема шансе да добијете фер шансе. Држите палчеве, грешим!!!“
TY, Крис Хеџис, г. Фиш, CN, и др., „Нека то буде осветљено“.
*„Процена противљења Египта и Јордана Трамповом плану за Газу“ @ hxxps://www.columbusjewishnews.com/jns/assessing-egypt-and-jordan-s-opposition-to-trump-s-gaza-plan/article_c3d96703-7b00-56b6-9ba7-9e542ca3d77d.html
Дивљачко, неморално убиство становника Газе, дан за даном, може се наставити само због неактивности кукавичког америчког Конгреса. Колико гласова чујемо од њих да осуде овај геноцид? Живот се наставља са бесмисленим догађајима попут Мет Гала, са њеним блиставим ексцесом, док деца у Гази пропадају. Нека једу колаче, заиста. Мрачни век је заиста пред нама.
Детаљи наше људске историје и мотивације тренутка које делују тако важно као објашњења, вођени су нашом приматском биологијом која се изражава кроз наше еволуиране когнитивне способности; наша врста није tabula rasa. Док они са највећим утицајем на и над људским деловањем не буду ефикасно разумели ову чињеницу, сви ћемо остати у ропству према њој.
Иако морамо обратити пажњу на детаље догађаја и процеса, као што Хеџис чини са разумом и мудрошћу, основне силе које покрећу наше понашање морају бити урачунате у све покушаје побољшања исхода. Овде се не слажем са Зарембом; то није хришћанство, већ политизација верског процеса у целини. Капиталистичко хришћанство једноставно јесте на власти; основна сила је биолошки хијерархијски систем од наших порекла који делује у опасно пренасељеним условима, популације снабдевене несхватљивом материјалном моћи. Ниједна промена идеолошке перспективе неће бити довољна или ефикасна без стварне акције која одговара на ту стварност.
ЧУЈТЕ! ЧУЈТЕ!!! „Хеџис ради са разумом и мудрошћу“, 100%.
... „Иако морамо обратити пажњу на детаље догађаја и процеса, као што Хеџис чини са разумом и мудрошћу, основне силе које покрећу наше понашање морају бити урачунате у сваки покушај побољшања исхода.“ Џејмс Ки.
ТИ. „Држи светли!”
Потребна је храброст да се суочиш са тамом. Потребна је вера да се види светлост.
Европске вредности су вредности епохе коју називамо Мрачним веком. Тада је успостављен европски образац, који је нерадо превазилазио тај ток, а сада изгледа да се враћа у те старе Мрачне векове када је Европа била велика.
Ауторитарна владавина је европска традиција. Демократија се вратила под Грцима и нико у Европи није желео да има икакве везе са њом док се сељаци нису побунили. Енглези су брзо кренули и дали својим сељацима „слободу“, али су задржали јаку класну структуру што је значило да је виша класа остала на власти, а нижа класа на свом месту. Данас, упркос обележјима лажне демократије, Уједињено Краљевство је веома неједнако друштво у којем влада виша класа. Елитна виша класа која влада из замка на брду је срж европских вредности.
И наравно, европска историја је историја ратова из свега што се десило. То су људи који имају стогодишњи и тридесетогодишњи рат у својим књигама, а тај рат, познат као Седмогодишњи рат, који се пресекао са америчком колонијалном историјом, био је релативно кратак за Евро. Једна ствар која је суштина европских вредности је убијање свих осталих. Британска историја је историја векова чисте мржње према било којој континенталној нацији која је била на врху гомиле, која се креће од Шпаније преко Француске до Немачке, а сада и Русије. Дуг низ ратова.
Убијање у великом броју, угњетавање, ауторитарна владавина себичних елита... то су основне европске вредности које сежу директно до мрачног доба. Ако је Европа икада напустила мрачни век, то је било кратко путовање, и брзо су се осећали носталгично.
Маркс и Енгелс су били у праву. Хеџис није у праву. Покретачка снага иза уништавача западне хемисфере и Африке били су ХРИШЋАНИ. Управо је ХРИШЋАНСТВО навело ове хорде да покољу домаће становништво и поробе га. И наставља да буде ХРИШЋАНСТВО које подржава ову зверство од стране оних који подржавају и омогућавају ционизам. У ствари, управо су ХРИШЋАНИ подржавали ционистички култ. Прочитајте Илана Папеа, на пример.
Хришћанство, како га је учио Исус Христ, трајало је само неколико стотина година. До времена када је цар Нерон учинио хришћанство државном религијом Царства, оно је било осуђено на пропаст и заувек промењено. Религија робова, ниже класе и становника каткомби испод Рима разликовала се од државне религије. И видите да се ускоро појављују супротстављене поруке. Фокус се помера са тога како изградити бољи, мирнији живот међу нама, на неку будућу награду коју човек добија након живота проведеног у лојалном ропству.
До мрачног доба и крсташких ратова, видимо озбиљно антихришћанску идеју о хришћанском ратнику који иде да се бори против неверника. До мрачног доба, хришћанство је постало угњетавачка религија код куће и сила која је покретала ратове широм Европе. Прво против напредније арапске цивилизације, а после Мартина Лутера, против других хришћана због тога што су другачији.
Када видимо Мрачни век, видимо свештенике лојалне краљу како говоре сељацима да се никада не могу побунити против краља, претећи сељацима екскомуникацијом. Што би сељаку ускратило коначну награду коју је сељак заслужио доживотним патњом и угњетавањем и борбом у краљевим ратовима. Такође видимо високо корумпирани Рим који наплаћује опроштаје за продају индулгенција, развода и слично. Видимо крсташке ратове освајања, пљачку и антисемитске погроме током тог путовања. Ништа од тога није ни налик религији коју је Исус некада учио. Видимо опијум за масе уместо спасења стварања мирног света у коме сви живимо дуго и напредујемо радећи заједно. И да, до тада видимо „религију“ која је покретала инвазију, освајање, колонијализам и империјализам и учила праве вернике да Бог и Исус некако желе ова зла.
Као накнадна мисао на оно што сам написао. Истинско, право хришћанство, по својој природи, увек је подземна религија. Истински веровати у Исуса Христа и покушати применити његова учења у овом свету, увек ће вас супротставити владарима који увек имају друге идеје и велике егое и планове. Дакле, иако немам много користи од организованог хришћанства које је повезано са владарима и шефовима, упознао сам праве хришћане. Дивио сам им се и они су ме инспирисали.
Наравно, многи од њих су имали затворске досијее. Претпостављам да је поприличан број њих имао ФБИ досијее. Више ФБИ досијеа током година садржало би титуле као што су отац, сестра или преподобни. Преподобни Мартин Лутер Кинг млађи је познат међу њима. Отац Рој Буржоа вероватно такође.
Дакле, препознајем разлику између организованог хришћанства и правих подземних хришћана које још увек можете срести и пронаћи у овом свету. Или сам бар могао у своје време. Ако желите да покушате да тражите, потражите протесте који имају моралну основу. Протести попут оних против нуклеарног оружја, против мучења или против рата су мени деловали. С обзиром на епидемију бескућништва у овој хришћанској нацији, склониште за бескућнике или банка хране би могли бити друго место за тражење. Међутим, клоните се богатих цркава. С обзиром на број оних којима је сада у потреби, свака права хришћанска црква ће желети да да много више него што има да да. Богати хришћанин је увек оксиморон, слично богатом социјалисти.
И могли бисмо рећи да је такозвано хришћанство само изданак јеврејског култа. Уз дужно поштовање према Марксу и Енгелсу, слажем се са Џорџом Карлином и класичном тирадом „Религија је срање“. Долазећи из радничке класе, поистовећујем се са Карлиновим коришћењем језика који је недвосмислен, који сви јасно разумеју.
И не заборавите такозване муслимане који су сарађивали у геноциду, па чак и помагали у геноциду. И све остале (осим „Хутија“ у Јемену) који седе скрштених руку и не чине ништа да зауставе геноцид.
По мом мишљењу, тренутна ситуација нема никакве везе са религијом (само глуп изговор за глупе хоминиде да покушају да „оправдају“ зло)
Људи нису створени да живе у нашим (пост)капиталистичким (пост)модерним масовним друштвима. Они су еволуирали миленијумима живећи у малим племенским заједницама, заснованим на сарадњи, како би преживели и овековечили врсту. Да будем груб (а неки би рекли и цинични): моћ владајућих класа у масовном друштву је толико велика да је као дати шимпанзи напуњен пиштољ (или нуклеарно оружје). Људска еволуција није сустигла моћ уништења. Нуклеарни рат, еколошки колапс…
Као атеиста, склон сам да презирем религију, али посебно мрзим хришћанство. Не слажем се са твојом идејом да су људи створени само да живе у малим заједницама. Еволуција значи промену. Ми нисмо ловци-сакупљачи. Милиони година нас деле од тих примитивних друштава. Али истина је да смо преживели само захваљујући сарадњи. Да нисмо сарађивали, не бисмо живели до сада. Давно бисмо се поубијали. Рекао бих да већина људи није за рат и насиље. Нажалост, они који јесу су преузели власт, али њихов број није толико велики као оних међу нама који желимо мир и добар живот за све.
Могу се само сложити.
Керолин Заремба,
...„Клеве саме по себи немају велику трајност јер одступају од темеља стварности (шта се заправо догодило). Потребна им је стална енергија наших противника да би наставили даље. Истина има навику да се поново потврди.“ Џулијан Асанж
Чувене последње речи, 1) Карл Маркс, немачки политички филозоф, 14. март 1883, „Хајде, излази напоље – последње речи су за будале које нису рекле довољно.“ (Својој домаћици, која га је наговарала да јој каже своје последње речи како би их могла записати за потомство); и,
2) Волтер, француски писац и филозоф. Док је умирао, свештеник га је замолио да се одрекне Сатане. Волтер, духовит чак и у смрти, рекао је: „Сада није време за стварање нових непријатеља.“
Напред и горе. Ћао.
Па, ја сам марксиста, тако да могу да подржим оно што је рекао. А Волтер је био оштар као његово перо.