Смањење образовања председника САД под маском борбе против антисемитизма је покушај да се уведе тоталитаризам у умове будућих генерација. Не постављају се питања, митови се морају наметати.
Смрдим Стога сам – од господина Фисха.
Tон напада на факултете и универзитете — администрација Доналда Трампа јесте упозорио неких 60 колеџа које су могли изгубити савезни новац ако не успеју да учине кампусе безбедним за јеврејске студенте и већ је повлачење 400 милиона долара са Универзитета Колумбија — нема никакве везе са борбом против антисемитизма.
Антисемитизам је димна завеса, параван за много шири и подмуклији план. Циљ, који укључује планове да укинути Одељење за образовање и завршен сви програми различитости, једнакости и инклузије (ДЕИ), треба да претворе образовни систем, од обданишта до постдипломских школа, у машину за индоктринацију.
Тоталитарни режими траже апсолутну контролу над институцијама које репродукују идеје, посебно над медијима и образовањем. Бришу се наративи који оспоравају митове који се користе за легитимизацију апсолутне моћи – у нашем случају историјске чињенице које мрљају светост надмоћи белаца, капитализма и хришћанског фундаментализма.
Не сме бити заједничке стварности. Не сме бити других легитимних перспектива. Историја треба да буде статична. Не сме бити отворен за реинтерпретацију или истрагу. Треба га претворити у мит да би се подупрла владајућа идеологија и владајућа политичка и друштвена хијерархија. Свака друга парадигма моћи и друштвене интеракције је равна издаји.
„Једна од најзначајнијих претњи са којима се хијерархија разреда може суочити је универзално доступан и одличан систем јавних школа“, пише Џејсон Стенли у Брисање историје: Како фашисти преписују прошлост да контролишу будућност:
"Политичка филозофија која најоштрије осећа ову претњу - и која уједињује непријатељство према јавном образовању са подршком класној хијерархији - је одређени облик десничарског либертаријанизма, идеологије која види слободна тржишта као извор људске слободе. Ове врсте либертаријанаца се супротстављају владиној регулацији и практично свим облицима јавних добара, укључујући политичку верзију јавног добра, укључујући и либералну верзију јавног образовања. робе.
Демонтажу јавног образовања подржавају и олигарси и пословна елита, који у демократији виде претњу својој моћи, ау порезима потребним за јавна добра претњу свом богатству. Јавне школе су темељ демократског јавног добра. Стога је савршено логично да они који се противе демократији, укључујући фашистичке и фашистички настројене покрете, удруже снаге са десничарским либертаријанцима у поткопавању институције јавног образовања.
Предавао сам код Ховарда Зина Народна историја Сједињених Држава у затворској учионици у Њу Џерсију. Зинова књига је једна од примарних мета крајње деснице. Трамп је осудио Зина 2020. на конференцији Беле куће о америчкој историји, изрека, „Наша деца су упућена из пропагандних тракта, попут оних Хауарда Зина, који покушавају да натерају ученике да се стиде сопствене историје.“
Учење Зина у затвору
Зин имплодира лажи коришћене за величање освајања Америке. Он омогућава читаоцима да виде Сједињене Државе кроз очи Индијанаца, имиграната, поробљених, жена, синдикалних вођа, прогоњених социјалиста, анархиста и комуниста, аболициониста, антиратних активиста, лидера грађанских права и сиромашних.
Он држи сведочанства о Сојоурнер Трутх, начелник Јосиф, Хенри Дејвид Торо, Фредерик Доугласс, ВЕБ Ду Боис, Рандолпх Боурне, Малцолм Кс Мартин Лутер Кинг.
Док сам држао своја предавања, чуо бих студенте како мрмљају „Проклетство“ или „Лагали су нас“.
Зин у књижари Патхфиндер у Лос Анђелесу у августу 2000. (Слободандимитров, Викимедиа Цоммонс, ЦЦ БИ-СА 4.0)
Зин јасно истиче да су организоване милитантне снаге отвориле демократски простор у америчком друштву. Ниједно од ових демократских права — укидање ропства, право на штрајк, једнакост жена, социјално осигурање, осмочасовни радни дан, грађанска права — није нам дала доброћудна владајућа класа. То је укључивало борбу и самопожртвовање. Зин, укратко, објашњава како функционише демократија.
Зинн'с књига био поштован у мојој тесној затворској учионици. Било је поштовано јер су моји студенти дубоко разумели како су привилегије белаца, расизам, капитализам, сиромаштво, полиција, судови и лажи којима су се продавали моћни, деформисали њихове заједнице и њихове животе.
Зин им је дозволио да по први пут чују гласове својих предака. Писао је историју, а не мит. Он није само образовао моје ученике, већ их је и оснажио. Увек сам се дивио Зину. После тог часа и ја сам га поштовао.
Зин, када је предавао на Спелман колеџу, историјски црначком женском колеџу у Атланти, укључио се у покрет за грађанска права. Био је у Студентском ненасилном координационом одбору. Марширао је са својим студентима тражећи грађанска права. Спелманов председник се није забављао.
„Отпуштен сам због непослушности“, Зин подсјетио. „Што је било истина.”
Учење да преиспитује догму
Образовање треба да буде субверзивно. Студентима даје могућност и језик да постављају питања о владајућим претпоставкама и идејама. Доводи у питање догму и идеологију. Може, како пише Зин, „да се супротстави обмани која владину снагу чини легитимном“.
It подиже гласове маргинализованих и потлачених у част плуралитета перспектива и искустава. То води, када образовање функционише, до емпатије и разумевања, жеље да се исправе историјске грешке, да се друштво учини бољим. Негује опште добро.
Образовање није само знање, већ и инспирација. Реч је о страсти. Ради се о уверењу да је оно што радимо у животу важно. Реч је о, као Џејмс Болдвин пише у свом есеју „Креативни процес“, способност да доведе „до сржи сваког одговора и разоткрије питање које одговор крије“.
Десничари нападају програме као што су критичка теорија расе или ДЕИ, као што Стенли истиче у својој књизи,
"намјерно искривљују ове програме како би створили утисак да они чије су перспективе коначно укључене - попут црних Американаца, на примјер - примају неку врсту незаконите користи или неправедне предности. И тако циљају на црне Американце који су се уздигли на позиције моћи и утицаја и настоје их делегитимисати као незаслужне. Крајњи циљ је да се претворе у ратне институције само да се претворе у њих. сама идеја мулти-расне демократије.”
Интегритет и квалитет јавног високог образовања у Америци је деценијама под нападом, као што Елен Шрекер документује у својој књизи Изгубљено обећање: амерички универзитети 1960-их.
Протести у универзитетским кампусима 1960-их, истиче Шрекер, видели су да су „непријатељи либералне академије“ напали њену „идеолошку и финансијску основу“.
Школарине, некада ниске, ако не и бесплатне, имају уздахнуо, а са њима и огроман студентски дуг. Државни законодавци и савезна влада смањили су финансирање јавних универзитета, приморавајући их да траже подршку од корпорација и своде већину факултета на статус слабо плаћених помоћника, који често немају бенефиције, као и сигурност посла.
Скоро 75 процената наставе на факултетима и универзитетима је у рукама помоћника, предавача са скраћеним радним временом и редовних факултета који немају право на стаж, који немају наде да ће добити стаж, према Америчкој федерацији наставника.
Јавне институције, које опслужују 80 одсто ученика у земљи, јесу хронично кратак финансирања и основних ресурса. Високо образовање је еволуирало, чак и на великим истраживачким универзитетима, у стручну обуку, која више није средство учења, већ економска мобилност.
Услед напада, елитне школе, у којима школарина може да пређе 80,000 долара годишње, задовољавају богате и привилеговане, закључавајући сиромашне и радничку класу.
„Тренутна академија функционише првенствено да реплицира све неправеднији статус кво, тешко је замислити како би се могла реструктурирати да би служила демократскијој сврси без спољног притиска за нешто попут универзалног бесплатног високог образовања“, пише Шрекер.
Тоталитарна друштва не уче студенте како да мисле већ шта да мисле. Избацују студенте који су историјски и политички неписмени, заслепљени наметнутом историјском амнезијом. Они настоје да произведу слуге и апологете који се прилагођавају, а не критичаре и бунтовнике. Факултети слободних уметности, из тог разлога, не постоје у тоталитарним државама.
Забране књига
ПЕН Америка има документовано Скоро 16,000 забрана књига у државним школама широм земље од 2021. године, што је број, пише ПЕН, „који није виђен од ере Ред Сцаре МцЦартхи из 1950-их. Ове књиге укључују наслове као што су Најплавље око аутор Тони Моррисон, Цолор Пурпле од Алице Вокер и Маус, графички роман о холокаусту Арта Шпигелмана.
Протест за забрану књиге у Атланти, фебруар 2022. (Јохн Рамспотт / Викимедиа Цоммонс/ЦЦ БИ 2.0)
Најважнија људска активност, како нас подсећају Сократ и Платон, није деловање, већ контемплација, која одражава мудрост садржану у источној филозофији. Не можемо променити свет ако га не разумемо. Пробављајући и критикујући филозофе и стварност прошлости, постајемо независни мислиоци у садашњости.
У стању смо да артикулишемо сопствене вредности и уверења, често у супротности са оним што су заговарали ови древни филозофи. Способност размишљања, постављања права питања, међутим, представља претњу тоталитарним режимима који желе да уведу слепу послушност ауторитету.
Несвесне цивилизације су тоталитарна пустош. Они реплицирају и прихватају мртве идеје, ухваћене у муралу Хозеа Клементеа Ороска “Еп америчке цивилизације” где скелети у академским одорама рађају костуре беба.
Орозкова слика на Дартмут колеџу 2008. (Викимедијина остава / ЦЦ БИ-СА 3.0)
„Пре него што преузму власт и успоставе свет у складу са својим доктринама, тоталитарни покрети дочаравају лажљиви свет доследности који је адекватнији потребама људског ума од саме стварности; у коме се, кроз чисту машту, искорењене масе могу осећати као код куће и поштеђене су бескрајних шокова које стварни живот и стварна искуства очекују у људском бићу“, Ханна и њихова искуства очекују од човека. Порекло тоталитаризма.
„Снага коју поседује тоталитарна пропаганда – пре него што покрети имају моћ да спусте гвоздене завесе како би спречили било кога да узнемири, најмањом реалношћу, језивом тишином потпуно имагинарног света – лежи у способности да се масе искључе из стварног света.
Колико год ствари биле лоше, ускоро ће се погоршати. Образовни систем нације вуче се у кланицу, где ће бити распарчан и приватизован. Корпорације које профитирају од цхартер сцхоол систем и онлајн колеџи — чија примарна брига свакако није образовање — замењују праве наставнике са недовољно обученим инструкторима без синдиката.
Студенти ће, уместо да буду образовани, поучавати напамет и хранити их познатим варијантама ауторитарних књига – пеанима надмоћи белаца, националној чистоти, патријархату и дужности нације да наметне своје „врлине“ другима силом.
Ова масовна индоктринација не само да ће обезбедити незнање, већ и послушност. И то је поента.
Цхрис Хедгес је новинар добитник Пулицерове награде који је био страни дописник 15 година за Нев Иорк Тимес, где је служио као шеф бироа за Блиски исток и шеф бироа за Балкан за лист. Претходно је радио у иностранству за Тхе Даллас Морнинг Невс, Тхе Цхристиан Сциенце Монитор и НПР. Он је водитељ емисије „Тхе Цхрис Хедгес Репорт“.
НАПОМЕНА ЗА ЧИТАОЦЕ: Сада ми више не преостаје начин да наставим да пишем недељну колумну за СцхеерПост и производим своју недељну телевизијску емисију без ваше помоћи. Зидови се приближавају, запањујућом брзином, независном новинарству, при чему елите, укључујући елите Демократске странке, траже све већу цензуру. Молимо, ако можете, пријавите се на цхрисхедгес.субстацк.цом тако да могу да наставим да постављам своју колумну од понедељка на СцхеерПост-у и продуцирам своју недељну телевизијску емисију „Извештај Цхрис Хедгес-а“.
Овај чланак је из Сцхеерпост, за које пише Крис Хеџес редовна колона. Кликните овде да бисте се пријавили за обавештења путем е-поште.
Ставови изражени у овом интервјуу могу, али не морају одражавати ставове Цонсортиум Невс.
2 позиције за које осећам да добро иду заједно.
Противим се дискриминацији при запошљавању или било каквом додељивању позиција.
Противим се квотама и сваком мандату да одређени људи добију одређене функције.
Први је глуп. Ако нисте на врху, препознајете вредност у томе да најбоља особа за посао заиста добије посао. Покушаваш да сустигнеш. Ваша конкуренција је пред вама. Желите најбољу особу, без обзира ко је. Арогантне елите сматрају да могу дати посао некоме ко није најбоља особа. То је ароганција бити на врху и веровати да је некоме суђено да увек буде на врху. Али, не успевате да дате посао најбољим људима довољно дуго и нећете се више наћи на врху. (види Америку).
Заправо, ово је прича о енглеској историји. Енглези су историјски имали ужасно време проналазећи добре вође или добре генерале. Толико да се они који су заиста компетентни памте вековима. Колико људи може да именује енглеске генерале између Велингтона и Монтгомерија (120 година разлике)? Америка је сада независна од Енглеске, јер Енглези током те деценије нигде нису могли да нађу доброг вођу, било да би разумно водио владу или да би био довољно добар генерал да порази вашингтонску сићушну групу изгладњелих, смрзнутих војника током зиме у Валлеи Форгеу.
Проблем са Енглезима, и са Европљанима уопште, је у томе што је њихов систем у великој мери заснован на класи ограничио вођство на малу групу елита које су постале елите питањем „Ко је твој тата?“ Дакле, Енглези, ограничавајући своје вођство на вишу класу, имају дугу историју веома лоших вођа. И, ако погледамо Европу данас, поново видимо групу лоших лидера који теже ка вишој класи и породичним везама од пруског Вон који влада ЕУ наниже. Једина промена је да новац понекад може да замени породицу и класу у куповини лидерског посла за будалу.
Једнако је лоше дати посао некоме ко није компетентан јер нека квота каже да мора да добије посао, као што је и дати му га јер дискриминишете бољег кандидата јер не можете дати посао „тим људима“. У сваком случају, завршићете са некомпетентном будалом на послу, док је најбоља особа за тај посао у најбољем случају недовољно искоришћена, ау најгорем случају има намеру да се побуни против вас.
Приметите да Америка има две стране које се обе противе давању посла најквалификованијима. Једна група наставља са Идентитетом, једна група наставља са Лојалношћу, ниједна не наставља са Заслугама. Приметите да Америка изгледа лишена компетентних лидера. 2+2=?
Доналд Трамп… није оно што слобода изгледа.
Зашто забрана књига привлачи господина Хеџеса према образовном систему? Господин Хеџес и други велики писци заборављају скривену агенду образовних реформи које су се десиле касних 70-их, што је прави узрок невоља у данашњем друштву.
Људима је дата углађена/промењена историја, али су имали довољно образоване интелигенције да размишљају. То је изазвало Покрет за грађанска права, Анти-ратни покрет и друге прогресивне покрете. Напад Трилатералне комисије на „претерано образовање“ довео је до тога да су људи не само погрешно образовани, већ и лоше.
Производи Трилатералне комисије сада су научници који пишу уџбенике. Каква трагедија!!
ДЕИ је још један погрешан концепт за смиривање потлачених. Зашто једноставно образовни систем не нагласи поштовање према свима? Школски уџбеници су пуни америчке изузетности и супериорности у свим предметима, укључујући науку и математику. Школе сада чак ни не заустављају белу децу да малтретирају другу белу децу, оставе на миру другу децу. Такво је тренутно стање у образовању.
Хитлер је палио књиге, индоктринирао Немце не дуго. Штета се овде дешава веома дуго.
Пробуди се Хеџес, Надерс, Лоријас,…. Молимо вас да нападнете основни узрок. Образовање!
Хвала Цхрис Хедгес и Мр. Фисх! „…Колико год ствари биле лоше, ускоро ће постати много горе…“ Тачно!–>> Трамп ће сада скидати/опорезивати 10% универзитетских фондова у односу на стари 1%.
Крис је време да се Елмер Гантри суочи са Фокнеровом Снопес Брос.
не слажем се. Хедгес је ово поставио наопако. Напади на палестинске протесте у кампусима колеџа нису димна завеса. Разбијање наше владе против „антисемитизма“ по налогу ционистичког лобија је главни догађај који се данас дешава у нашој земљи. Збуњеност јавности око тога зашто треба да подржимо геноцид и апартхејд који спонзорише израелска држава је због оваквих чланака. Хеџес је вешт и артикулисан писац, али резултат овог чланка је одбацивање одлучне пропагандне мреже која се полако и постојано насељавала током читавог нашег живота. Због овог питања изгубили смо осећај за правду, морал и независност. Од наше спољне политике до наше политике јавног образовања, наши лидери глуме сценарио који су саставили хришћански и јеврејски ционисти. То што то није прича на насловној страни је доказ ђаволских махинација оних међу нама који намеравају да растуре нашу уставну структуру.
Рат... не само за образовање. На све што му се свиђа. Док је био ван функције 4 године, Трамп је сигурно био веома заузет припремањем листе са свим именима оних са којима жели да се обрачуна. Сјајно председништво, а?
Опет ти и Зин изостављате Цхицанос из дискусије!!!
Хвала г. Фиш на дивном приказу „Доналда Дампа“.
Волим твоје писање, Цхрис. Али са овим се не слажем. Као што свака велика институција треба да слави. Надамо се да ће смањење федерализма и бирократије помоћи да се поврати приземна атмосфера у кампусима која је изгубљена. Све у вези са овим кампусима (мој син и пријатељи су били на три од десет најбољих универзитета) је новац. Групно мисле да креирају ове прелепе теме око којих Универзитет ради како би одговарао њиховим потребама. Свако ко погледа инфлаторне бројке за трошкове школарине у поређењу са вештинама и резултатима студената требало би да буде згрожен. Ја сам стара лиска која верује да ако имате сјајну идеју, новац ће доћи ако погледате довољно. И можете бацати новац на било шта и нећете створити успех. То је народ.
Као марксиста, не подржавам критичку теорију расе или ДЕИ јер они лажу о историји. Критичка теорија расе стоји иза фалсификовања историје познатог као Пројекат 1619. ДЕИ је буржоаска идеја која претендује да замени социјализам. Социјализам сматра да су сва људска бића једнака. ДЕИ је астротурфинг.
Слажем се и додао бих јаку сумњу да ДЕИ, ЦРТ итд. намерно имају за циљ да се усредсреде на површну политику идентитета, а далеко од класне свести, класног идентитета и класних интереса. Морамо бити подељени и расејани по сваку цену...
Наравно, обојени људи су били дискриминисани и злостављани од стране углавном беле олигархије, али уместо тражења економске правде, све је у површном идентитету.
Људи из радничке класе, без обзира на пол, боју или сексуалну оријентацију, имају много више заједничког него са олигархијом. Ако су се икада ујединили, олигархија је готова. То је оно о чему се ЦОИНТЕЛПРО бавио.
Искрено, мало сам изненађен када видим да Хедгес заузима позицију у одбрани ДЕИ преваранта. Обично има неке критичке речи за „бутик активизам“ (његова сопствена фраза) каријериста опседнутих политиком идентитета који се као рак везују за класне покрете.
У биолошким системима се искориштавају све могућности (људски друштвени/политички системи су биолошке форме!). Било би изненађујуће да 'подметање' није део свих покушаја повећања правичности у људским односима, као и оних који су очигледније посвећени претераној користи и похлепи. Појединци, покушавајући да открију ове детаље, прерано закључе суочени са огромном сложеношћу. Чини се да је Хеџес мање склон овој грешци од већине.
Рећи ћу једно. Довољно сам стар да сам био у школи када је „Афирмативна акција“ настала. Па, више од једне ствари, јер ћу почети тако што ћу рећи да сам увек подржавао АА и гласао за јужне политичаре који су подржавали АА.
Првобитно, афирмативна акција је требало да буде привремена. Не краткорочно, али ни трајно. То је гурнуто као „транзиција“ из друштва у којем су људи били дискриминисани у многим областима, укључујући образовање и могућности. Стога је неко време имало смисла осигурати да следеће генерације имају приступ образовању и могућностима. Али то је увек представљано као прелазна фаза.
Аргумент против АА је био да би се људи који су добили посао тада осећали као да имају право на посао, а не као сви остали који су се такмичили да добију посао и који нису имали законски проценат који их штити који каже да мора постојати овај проценат групе људи у компанији или школи. Тај АА би створио културу у којој се људи осећају као да им посао припада због нечега попут боје коже.
Сада се осврћем на та времена и осећам да су људи против којих сам гласао имали бољи појам о људској природи него ја када сам био тако млад. АА је преименован у ДЕИ и сада је гурнут као трајно стање које једноставно мора бити и мора бити заувек.
За мене, моја мама је била следбеник др Кинга и добро је васпитала своје дете.
„Имам сан да ће моје четворо деце једног дана живети у нацији у којој их неће бити
судећи по боји коже али по садржају карактера.
Данас имам сан.
Имам сан да једног дана, доле у Алабами, са својим опаким расистима, са својим гувернером
усне су му капале од речи интерпозиције и поништења; једног дана управо тамо
Алабама, мали црни дечаци и црне девојчице ће моћи да се удруже са малим белим дечацима и
беле девојке као сестре и браћа.
Данас имам сан.” Говор „Имам сан“, др Мартин Лутер Кинг, мл.
Оно што се тиче модерне левице је да је њихов садржај карактера ужасан.
Одличан чланак, али сте изоставили Јуџина В. Дебса.
Корпоративизам је фашизам. Сат је касно. Надам се да ћемо успети да се организујемо да зауставимо марш пре него што буде прекасно за то.
Овом делу се мало шта може додати било у уважавању или критици; Хеџес зна да је у праву, али награда за ту исправност је само болна и једина мала критика је да садашњи тоталитарни притисак није заправо Трампов. Он је клин који се савршено уклапа у пажљиво изрезбарену рупу.
Први пут сам предавао на градском колеџу на западу касних 1960-их; отпуштен због рата у Вијетнаму протестујући. Дивни студенти, добри професори, помало надмоћни администратори. Затим у регионалном кампусу доминантног универзитета средњег запада. Могао сам да видим кретање даље од вредновања и подршке академском таленту и страсти ка попуњавању кабинета и учионица праћено опсесивним надзором; не толико предвидљивост са моје стране, више примитивни мотив преживљавања: емоционални, интелектуални, морални опстанак. Али, нисам изненађен шта се догодило или што некада настали тоталитаризам користи пропусте академских институција вођени меркантилним прагматизмом да их лакше преузме.
Хвала ти Крис
Ова слика изнад вреди хиљаду речи.
У Израелу има више Семита него Јевреја.