АС'АД АбуКХАЛИЛ: Арапско гласање

Амерички избори могли би зависити од резултата у држави Мичиген, а гласови арапско-америчких и других муслимана могли би да одреде ко ће победити у Мичигену.

Америчка представница Рашида Тлаиб протестује због говора израелског премијера Бењамина Нетањахуа у Конгресу САД 24. јула. (Снимак екрана Ц-Спан)

By Ас`ад АбуКхалил
Специјално за вести конзорцијума

SОткако сам се преселио у Сједињене Државе 1983. године, никада нисам био сведок избора — државних или савезних — где су гласови арапских Американаца били важни.

Никада нису били значајан и јавно признат политички фактор.  Арапско-Американцима се ретко удварају државни или председнички кандидати. Када председник Хари Труман је одлучио да би проширио признање Држави Израел, приметио је одсуство арапско-америчких активиста и лобиста.

Арапски Американци су до сада били углавном невидљив, маргинализован народ. Заиста, дуго времена је тражење подршке арапских Американаца било стигма за сваког кандидата.

Иако они чине мали део бирачке популације — отприлике 1 одсто — Изборни колеџ чини да се Арапи Американци рачунају у уторак јер искривљује председничке изборе, чинећи кључне државе на бојном пољу.

Елецторал Цоллеге првобитно је имао за циљ да да тежину свим државама, али сада кандидати ретко воде кампању у поуздано плавим или црвеним. Републикански кандидати посећују Калифорнију углавном ради прикупљања средстава.

Изненадна пажња на арапско-америчке гласаче је утолико више запањујућа јер су оклевежени и стереотипни у америчком друштву од почетка 20. века.

А ревиев оф Нев Иорк Тимес из тог доба открива отворено расистичке приказе Арапа и Сиријаца, укључујући и Сиријце хришћане. То је одражавало колонијалистички став према домородачком становништву, где су Арапски Американци виђени као аутсајдери, никада истински позвани да припадају.

Либанци, посебно либански хришћани, често су покушавали да се дистанцирају од других Арапа, верујући да би их њихова хришћанска вера могла заштитити од расне дискриминације.

Неки Либанци су чак затражили од владе САД да буду класификовани као „бели“, молба која је одобрена, што је навело Биро за попис становништва да класификује Арапе као беле. Ова класификација одражава расну разлику америчке владе између северне и подсахарске Африке, категоризацију која је укорењена у расистичким идеологијама.

Упркос малом броју, Арапско-Американци су показали висок одзив бирача, који се приписује образовним и професионалним квалификацијама које су често потребне имигрантима са Блиског истока да би ушли у САД.

Релативно богатство блискоисточних имиграната у Америци не потиче од успеха или талента, већ од рестриктивних имиграционих политика које фаворизују квалификоване професионалце у односу на раднике са плавим оковратницима из других региона.

Историјски гледано, закони о имиграцији давали су предност хришћанима у односу на муслимане, делом зато што је америчка влада, под притиском евангелистичких и других хришћанских група, на њих гледала као на прогоњену заједницу — чак и када су, као у Либану, хришћани имали политичку моћ а да нису били већина.

Представници Конгреса 

Иса 2022. (Представнички дом САД, Викимедијина остава, јавно власништво)

У државама као што су Охајо, Мичиген, Вирџинија и Западна Вирџинија, Арапски Американци су се укључили у изборе, чак и постављајући кандидате. Међутим, они који су изабрани у Конгрес обично су били у складу са утврђеним демократским или републиканским ставовима о Блиском истоку.

На пример, Амерички представник Дарел Иса (Р-ЦА) усклађује се са подршком Републиканске странке Израелу, док је бивши демократски посланик Ник Рахал из Западне Вирџиније настојао да успостави независни курс.

Приметно је да је већина Арапских Американаца у Конгресу били хришћани, често се идентификујући као Либанци, а не Арапи, са бившим Реп. Јамес Абоурезк, демократа, значајан изузетак (изабран је 1972. из државе Јужна Дакота). Абоурезк, први отворено арапско-амерички сенатор, с поносом је славио своје наслеђе и често је говорио о питањима која се тичу арапских Американаца.

Иако је у почетку подржавао Израел, његови ставови су се променили након путовања у регион, што га је навело да заговара „уравнотеженији“ приступ. Након пензионисања, основао је арапско-амерички комитет за борбу против дискриминације, најутицајнију арапско-америчку организацију у историји САД.

За разлику од ранијих група, које су првенствено представљале богате пословне људе, Абоурезк је имао за циљ да створи локалну организацију са огранцима у свих 50 држава, промовишући арапску ствар без подршке једне арапске фракције у односу на другу.

Абоурезк је био радикализован својим искуством у Сенату и упозорио је на велики утицај АИПАЦ-а (израелског лобија) у америчкој политици. Такође је ширио знање о палестинској ствари међу америчким народом, као и међу новом генерацијом арапских Американаца који можда нису били у потпуности информисани о историји палестинског проблема.

Абоурезк око 1977. (Фотографија у прилогу, Викимедијина остава, јавно власништво)

После Заливског рата 1991. године, владе Заливских арапских земаља, које су финансирале већину арапско-америчких организација, повукле су подршку, фокусирајући се уместо тога на споразуме о оружју и смиривање АИПАЦ-а. Арапско-америчке организације су опадале, а продубљивање секташких подела на Блиском истоку додатно је ослабило лобистичку моћ заједнице.

Арапске владе су уместо тога почеле да лобирају независно, често преко АИПАЦ-а и његових филијала. Саудијска Арабија, УАЕ, Мароко и Бахреин су отворени савезници АИПАЦ-а и често се ослањају на ту организацију да лобира за њихове захтеве за оружјем.

Ревитализед Ацтивисм 

Недавне израелске војне акције ревитализовале су арапско-амерички активизам у САД. По први пут, покрет за палестинска права предводе страствене арапско-америчке жене, претежно палестинске Американке.

Ово ново руководство одбацује ограничења претходних организација, отворено се залажући за ослобођење Палестине, укључујући позиве на бојкот израелских институција и осуђујући признање државе изграђене на палестинској земљи.

У том контексту, Мичиген је изабрао своју прву палестинско-америчку жену у Конгрес (Рашида Тлаиб), одражавајући растућу политичку свест арапских Американаца, посебно у Мичигену, који има највећу арапско-америчку заједницу у земљи. Многи од њих у Мичигену, политички подстакнути израелским акцијама, сада схватају свој утицај.

Свесни свог потенцијалног утицаја на изборе, они су лобирали код Демократске партије и владе САД да се позабаве кризом у Гази и Либану. Али Демократска странка, узимајући мањинске заједнице здраво за готово, није успела да донесе значајне промене.

Бајденова администрација је у почетку тврдила да ради на прекиду ватре, али годину дана касније, то уверавање звуче шупље. Извештаји о Бајденовим приватним коментарима који су критични према израелском премијеру Бењамину Нетањахуу нису вратили поверење арапско-америчког народа, већ су схваћени као увреде за арапско-америчку обавештајну службу.

Са растућим политичким утицајем, мање је вероватно да ће се млади Арапи Американци придружити Републиканској партији него старије генерације, али су такође разочарани ционистичким вођством Демократске партије.

Како арапско-амерички утицај наставља да расте, гласање у Мичигену остаје неизвесно, уз потенцијалну подршку Зеленој партији или чак бившем председнику Доналду Трампу, једноставно као алтернативи Бајдену.

Како арапско-америчка политичка моћ расте, кандидати ће можда сматрати да је мање сврсисходно да користе фанатичну реторику према Арапима и муслиманима. Ипак, постојаност таквих ставова, као што се види у Билл Цлинтон'с недавне омаловажавајуће примедбе, сугерише да неке расистичке навике тешко умиру.

(Током свог првог избора у Сенат, Хилари Клинтон је једном вратио чек од муслиманско-америчког донатора под политичким притиском. Ово одражава дугогодишњи, тешки однос између америчких кандидата и арапско-америчке подршке. )

Политички утицај арапских Американаца остаје ограничен због популарне и званичне нетрпељивости према муслиманима и Арапима у САД АИПАЦ може одлучити параметри говора у вези са арапско-израелским сукобом, и убер-ционистички Лига против дискриминације блиско сарађује са великом компанијом за друштвене медије и комуникације на сузбијању и цензури артикулације палестинске позиције.

За арапске Американце не постоји велика разлика између републиканског и демократског кандидата, али је несумњиво да је управо та демократска администрација та која је, заједно са Израелом, одговорна за геноцид у Гази.

Доналду Трампу се не може веровати да ће се залагати за праведно решење на Блиском истоку, али он ступа на функцију неокаљан геноцидом. Ипак, мало је вероватно да ће променити курс, па ће можда чак позвати на још геноцид.

У Мичигену, кандидат Зелене странке, др Џил Стајн, давао је анкете далеко испред Американаца муслимана у тој држави на бојном пољу, према преглед Савет за америчко-исламске односе (ЦАИР) објављен почетком септембра.

Натионвиде, Стеин анд тхе Демоцратс' Камала Харис била је у а статистичка веза међу муслиманским америчким бирачима, према најновијем истраживању ЦАИР-а, објављеном неколико дана уочи избора.

Ас`ад АбуКхалил је либанско-амерички професор политичких наука на Државном универзитету Калифорније, Станислаус. Он је аутор Историјски речник Либана (КСНУМКС), Бин Ладен, ислам и нови амерички рат против тероризма (КСНУМКС), Битка за Саудијску Арабију (2004) и водио популарни Тхе Ангри Араб блог. Он твитује као @асадабукхалил

Изражени ставови су искључиво ставови аутора и могу, али не морају одражавати ставове Цонсортиум Невс.