Нобелова награда Хан Канга је Плач за Палестином

Акције

Јужнокорејски аутор посвећен је сведочењу историјских злочина које су починиле империјалне колонијалне силе, пише КЈ Нох.

Хан Канг 2017. (либраирие моллат, Викимедиа Цоммонс, ЦЦ БИ 3.0)

By КЈ Нох
Tон холивудски прогресивни
SКорејски романописац Хан Канг освојио је Нобелову награду за књижевност, победивши у ужем избору књижевне тешкаше попут Томаса Пинчона, Харукија Муракамија, Салмана Руждија, Џералда Мурнана и најомиљенијег кинеског писца Цана Сјуеа. Хан Канг је била шокирана као и сви остали након што је примила позив који ју је обавестио да је победила. На питање шта ће следеће урадити, она рекао тихо би „пила чај са сином“. 

Она је одбила конференцију за новинаре, рекавши то

„Са ратовима који бесне између Русије и Украјине, Израела и Палестине, са сваким даном пријављивања смртних случајева, није могла да одржи слављеничку конференцију за штампу. Замолила је за разумевање по овом питању.”

Бриљантан, моћан писац, али очигледно књижевни мрачни коњ у трци, неочекивана награда Хан Канга најближа је Нобеловом комитету признању палестинског геноцида. Сама Хан Канг није спомињала Палестину све до своје недавне Нобелове награде. Али несумњиво је да је њена награда одраз актуелног историјског тренутка. 

Наравно, не можемо претпоставити какав је став Нобеловог комитета о палестинском геноциду. Свакако, Нобелов комитет би био разапет од стране институционалних моћи да су награду доделили заслужном палестинском писцу или песнику; нити су могли да ризикују редукс Харолда Пинтера јавно уклањање западне бруталности и лицемерја.

Али Нобелови су увек политичке изјаве, смештене у политичком тренутку, и у позадини геноцида и свакодневних злочина који се преносе уживо, незамисливо је да је тај палестински геноцид могао бити далеко од њихових умова или игнорисан у њиховим промишљањима.

Додела Нобела Хан Кангу је то искосно признање. Од кратких и дугачких спискова, она је једини савремени писац посвећен сведочењу и исписивању ужаса историјских зверстава и масовних покоља које су починиле империјалне колонијалне силе и њихови квислинзи. 

 Нобелов комитет сугерише ово хвалећи је за „њена интензивна поетска проза која се суочава са историјским траумама и разоткрива крхкост људског живота“ и карактерише њен рад као „књижевност сведока“, „молитва која се обраћа мртвима“ и као уметничка дела жалости која настоје да спрече брисање.  

Ехо Палестине 

Одјек Палестине се не губи у том опису њених великих дела: 

In Људска дела (позната и као „Дечак долази“ на корејском), писала је о ефектима масовних масакра цивила у граду Гвангџу од стране војне диктатуре коју подржава САД. 

У то време, САД нису желеле а редук пада иранског шаха, где је народни протест срушио диктатора којег подржавају САД. Уместо тога, Цартерова администрација овлашћен распоређивање јужнокорејских трупа (у то време под пуном оперативном контролом САД) да пуцају на студенте и грађане који протестују против недавног војног удара који подржавају САД. 

Жртве масакра у Гванџуу сахрањене су на Националном гробљу 18. маја. (Ритам, Викимедиа Цоммонс, ЦЦ БИ-СА 3.0)

И баш као у овом тренутку, САД су себе приказале као несрећног посматрача масовног убиства, уплетеног, али неспособног да га спрече, док су у ствари биле покровитељ и агент масакра.  

Тим Схорроцк јасно документовано двоговор: „Гвангџу је била неизрецива трагедија за коју нико није очекивао да ће се десити“, цитира Шорок званичника Стејт департмента, који је додао да Стејт департмент и даље верује да Сједињене Државе „немају моралну одговорност за оно што се догодило у Гванџуу“.

Хан Кангова књига се не труди да оптужује САД. Њена књига није политички трактат, а већина људи у Јужној Кореји зна ове чињенице уназад и унапред. Уместо тога, она реанимира људску патњу овог масакра са становишта више ликова: ожалошћених, мртвих, измучених, оних који се опиру, живих кривих — укључујући и њу.  

Нефилтрирани масакр

Почевши од гомиле стотина распадајућих тела у импровизованој мртвачници, коју је са изузетном пажњом водио млади дечак Донг Хо, она нам показује шта мирише и осећа када дође у контакт са нефилтрираним масакром. Донг Хо је заправо заменик стварне особе, Мун Џае-Хака, средњошколца убијеног у Гвангџуу.

Хан Канг открива да се Донг Хо/Јае-Хак уселио у собу у кући коју је сама Хан Канг напустила четири месеца раније пошто се њена породица случајно иселила из града Гвангџу. Јасно је да да није било судбине, сама Хан Канг би врло лако могла бити то мртво дете: Донг Хо је заменик и за Јае-Хака и за Хан Канга. Тај троп постаје очигледан када Донг Хо преживи први окршај, бежи од пуцњаве, док његов друг пада. Хан Канг пише: 

„Ја бих побегао... ти би побегао. И да је то био неко од твоје браће, твој отац, твоја мајка, ипак би ти побегао... Неће бити опроштаја. Гледате у његове очи, које се трзају од призора који се налази пред њима као да је то нешто најстрашније на овом свету. Неће бити опроштаја. Најмање за мене.”

Можда неће бити могуће да се упише у опроштај због преживљавања, а Хан Канг то не покушава. 

„Ти ниси као ја... Ти верујеш у божанско биће, иу ову ствар коју зовемо човечанство. Никада ниси успео да ме освојиш... Нисам могао ни да прођем кроз молитву Оченаш, а да ми речи не пресуше у грлу. Опрости нам сагрешења наша, као што и ми опраштамо онима који нам сагреше. Ја никоме не опраштам и нико не опрашта мени.”

Она једноставно сведочи:  

„Још се сећам тренутка када је мој поглед пао на унакажено лице младе жене, чије су црте лица изрезане бајонетом. Бешумно и без гужве пукла је нека нежна ствар дубоко у мени. Нешто што до тада нисам схватио да постоји."

А она оплакује неожалосне: 

"Након што си умро, нисам могао одржати сахрану, па су ове очи које су те једном гледале постале светилиште. Ове уши које су једном чуле твој глас постале су светиња. Ова плућа која су једном удахнула ваш дах постала су светилиште... Након што сте умрли, нисам могао одржати сахрану. И тако је мој живот постао сахрана.”

И осуђује оно што би лако могло бити ехо актуелног израелског „Амалек” доктрина: 

„У том тренутку сам схватио чему све ово служи. Речи које је ово мучење и гладовање требало да изазову. Натераћемо вас да схватите колико је то било смешно, многи од вас... Доказаћемо вам да сте само прљава смрдљива тела. Да ниси ништа бољи од лешева изгладњелих животиња."

У другом роману, не растајем се („Нећу рећи збогом”; „Немогући растанци“), прича она о онима који су страдали, нестали, сахрањени, без опроштаја. Наслов је порука онима који су нестали, страдали под рушевинама или нестали у масовним гробницама без опроштаја, тврдоглава тврдња да неће бити изгубљени, напуштени, заборављени.

Острво Џеџу, 1948

Цртање из слике из немилосрдног сна, и линија извучена из а поп песма изнад главе у таксију, она прича причу о геноциду који су подстакнуле САД на острву Јеју 1948. године, где је 20 одсто становништва збрисано, бомбардовано, заклано, умрло од глади под командом америчке војне владе у Кореји. Ово је Газа — са снегом: 

„Чак и бебе?
Да, јер је циљ било потпуно уништење.”

Становници Јејуа чекају погубљење крајем 1948. (Викимедијина остава, јавно власништво)

Након предаје Јапана у Другом свјетском рату, постколонијална Кореја је додијељена заједничком старатељству СССР-а и САД-а. коју чине хиљаде самоорганизованих радничких и сељачких колектива.

СССР је подржавао, али су САД објавиле рат овим колективима, забраниле Корејску Народну Републику, присилиле на гласање на југу против воље Корејаца који нису желели подељену земљу и покренуле кампању политике против оних који су се противили или се опирао овоме. 

Острво Џеџу је било једно од места где је покољ достигао геноцидне размере, пре него што је ушао у свеубиство Корејског рата. Тај геноцид је пола века заташкаван и брисан, где није био дозвољен ни шапат истине. За ово Хан Канг увек изнова користи метафору снега: 

На другој страни је стајало гомила од четрдесет кућа, било да, тако и када су 1948. године изашле наредбе за евакуацију, све су запаљене, људи у њима поклани, село спаљено.

Причала ми је како су, док је била млада, војници и полиција побили све у њеном селу…

Следећег дана, чувши ту вест, сестре су се вратиле у село и цело поподне лутале тереном основне школе. Трагају за телима оца и мајке, старијег брата и осмогодишње сестре. Прегледали су тела која су пала са свих страна једно на друго и открили да је преко ноћи танак слој снега прекрио и смрзнуо свако лице. Никога нису могли разликовати због снега, а пошто се моја тетка није могла натерати да га ишчетка голим рукама, користила је марамицу да обрише сваку фачисто…

Снег је за Хан Канга „тишина“. Киша, каже она, "реченица". 

Ово је тема у њеним књигама: чишћење тела, чишћење крви и снега са прецизношћу, да се ствари јасно виде, покушај да се поврати достојанство и истина, без обзира колико је то болно болно. Сама књига је ископавање — штафетна трка, како је она рекла — која је прошла кроз три женске лика, од којих свака иде даље у мучну истину — „до дна океана“ ужаса.  

„Снег који је пао на ово острво, као и на друга древна, далека места, могао је да се кондензује заједно у тим облацима. Када сам, са пет година, пружио руку да додирнем свој први снег у Г—, и када ме је, у тридесетој, ухватио изненадни пљусак који ме је мокрио док сам возио бицикл дуж реке у Сеулу, када се снег заклонио лица стотина деце, жена и стараца у школском дворишту овде на Јејуу пре седамдесет година... ко би рекао да те капи кише и снежни кристали који се распадају и танки слојеви окрвављеног леда нису једно те исто, да снег који се сада слеже преко мене није баш вода?“

Док открива — попут „тешког домаћег задатка“ — масакре Бодо лиге, масакре у Јејуу, масакре у Вијетнаму, Гванџу, она покушава да их све споји у непрекинуту нит користећи „немогући алат“ — трепереће њено срце језик — потакнут „екстремном, неисцрпном љубављу“ и тврдоглавим одбијањем да се окрене: 

Затвореници леже на земљи пре погубљења од стране јужнокорејских трупа у близини Даејона, Јужна Кореја, јула 1950. на овој фотографији досијеа америчке војске која је некада била „строго поверљива“. (мајор Абот, америчка војска – Национални архив, Викимедијина остава, јавно власништво)

Хан Канг се присећа себе веома младе када је први пут постала свесна злочина у тајној свесци, и тако је формирала питање које је усредсређено на њено писање:

Након што је прослеђен одраслима, био је сакривен у полици за књиге, кичмом окренутом уназад. Отворио сам га нехотице, не слутећи шта садржи.
Био сам премлад да бих знао како да примим доказ огромног насиља који се налазио на тим страницама.
Како су људска бића могла да раде такве ствари једни другима?
Након овог првог питања, брзо је уследило још једно: шта можемо да учинимо суочени са таквим насиљем?

Питање Хан Канга је питање које би требало да нас све оживи, јер смо и ми суочени са оним што се дешава.

Нико од нас не може да не види шта се одвија пред нашим очима. Французи имају одговарајућу формулацију:

Ноус соммес ен траин д'ассистер а ун геноциде: сведоци смо — то јест, помажући, на мањи или већи начин – геноцид.  

Како то Џејсон Хикел каже:

„Слике које сваки дан видим како излазе из Газе – исцепане деце, гомиле искривљених лешева, дехуманизације у логорима за мучење, људи који су живи спаљени – морално се не разликују од слика које сам видео у музејима холокауста. Чисто зло у ужасним размерама.”

Шта можемо учинити? Свако од нас се мора суочити са овим питањем појединачно и колективно, и сви заједно морамо предузети акцију. Никоме од нас неће бити опроштено што смо се окренули. 

КЈ Нох је мировни активиста и научник геополитике азијског континента који пише за Цоунтерпунцх Дисидент Воице. Он је специјални дописник за КПФА Фласхпоинтс о „Пивот то Асиа“, Кореји и Пацифику.

Овај чланак је првобитно објављен у Tон холивудски прогресивни.

Ставови изражени у овом чланку могу или не морају одражавати ставове Цонсортиум Невс.

Молимо Вас поклонити Данас до ЦН'с Пасти Фонд Vožnja 

 

 

 

10 коментара за “Нобелова награда Хан Канга је Плач за Палестином"

  1. Каву А.
    Октобар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Да, никоме од нас неће бити опроштено што смо се окренули од истине о убиствима пред нашим очима!

  2. Октобар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Једина моћ коју имам је мој глас. Искористићу то против двопартијског дуопола владајуће класе и гласаћу за кандидата који обећава мир.

    • Тим Н
      Октобар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

      Ваш глас уопште није моћ. Није ништа. Важније је знати ове ствари и никада их не заборавити, и рећи другима док идете даље.

  3. Лоис Гагнон
    Октобар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Ова такозвана држава је до сада била успешна у скривању своје монструозне идеологије масакра људи како би обогатила своју владајућу класу. Становништву је најбоље било да брзо подигне своју колективну главу јер исплата ускоро долази. Нисмо ни близу спремни да се суочимо са тим.

  4. Паула
    Октобар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Патрицк Лавренце има одржив одговор у свом чланку о де-западњавању себе. Прочитајте и коментаре; један је посебно добар и даје нам део историје који мало ко од нас зна, као и овај чланак јер је историја, посебно наша крвава историја, скривена од нас. Тамо где бисмо сви више обраћали пажњу на нашу историју, то би променило САД на боље.

  5. радост
    Октобар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Фондација Хинд Рајаб поднела је тужбу МКС-у против 1,000 израелских војника због ратних злочина у Гази.
    хккпс://ввв.хиндрајабфоундатион.орг/перпетраторс/хинд-рајаб-фоундатион-филес-хисториц-ицц-цомплаинт-агаинст-1000-исраели-солдиерс-фор-вар-цримес-ин-газа

    Мислим да би им могла добро доћи наша помоћ. Молимо прочитајте чланак и придружите ми се у давању доприноса. хккпс://буи.стрипе.цом/цН228хбИ5г7јаМ84гг

  6. Гуи Ст Хилаире
    Октобар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Морам признати, никад нисам познавао ову корејску историју. Ужасан злочин онога што човек може да уради човеку је изузетно тешко поверовати, али се заиста догодило. Међународни закони су формулисани, али убиства се настављају несмањеном количином и, истину говорећи, неки чак и славе.Психопате без трунке савести.О томе гледамо или читамо у источној Европи и на Блиском истоку.Живе спаљивање људи. Тешко је чак и говорити о томе, а да се не угушим. Тако да разумем да је Хан Канг отишао у тишину хладног срца након што је видео нехуманост. Како би се другачије могло наставити.

    • Ларри МцГоверн
      Октобар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

      Да, Хан Кангова „тишина хладног срца“ разумљива и прикладна – у овом тренутку. Надам се, међутим, да ће, као Пинтер, и она на уручењу Нобелове награде изрећи своје мишљење и душу. То нам треба!!

  7. Нанси
    Октобар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    У марту 2003. Харолд Пинтер је написао песму отприлике у време америчке илегалне инвазије на Ирак. Звала се "демократија".

    Нема спаса.
    Велики кретени су напољу.
    Јебаће све на видику.
    Чувати леђа.

    • Рафи Симонтон
      Октобар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

      Осим што нису „велики кретени“, само малишани који се боје свега што не контролишу и било чега што би могло бити веће од њих. Они силно покушавају да нас убеде у своју храброст. Дај им један инч, они ће тврдити да је миља.

Коментари су затворени.