Геноцид, међународно признати злочин злочина, није питање политике. То се не може изједначити са трговинским споразумима, рачунима за инфраструктуру, чартер школама или имиграцијом. То је морално питање.
Месо и крв – г. Фисх.
Tево само једног начина да се оконча геноцид у Гази који је у току.
То није кроз билатералне преговоре. Израел има обилно демонстрирано, укључујући и убиство главног преговарача Хамаса, Исмаила Ханија, да нема интереса за трајни прекид ватре.
Једини начин за Израелце геноцид од Палестинаца који ће бити заустављен је да САД окончају све испоруке оружја Израелу.
И једини начин на који ће се то десити је ако довољно Американаца јасно стави до знања да немају намеру да подрже било коју председничку карту или било коју политичку партију која подстиче овај геноцид.
Познати су аргументи против бојкота две владајуће странке: То ће обезбедити избор Доналда Трампа. Камала Харис је реторички показала више саосећања од Џоа Бајдена.
Нема нас довољно да бисмо имали утицаја. Можемо да радимо у оквиру Демократске странке. Израелски лоби, посебно Америчко-израелски комитет за јавне послове (АИПАЦ), који поседује већину чланова Конгреса, је превише моћан. Преговори ће на крају постићи прекид клања.
Укратко, ми смо импотентни и морамо да предамо нашу агенцију да бисмо одржали пројекат масовног убијања. Морамо прихватити као нормално управљање испоруку стотина милиона долара војна помоћ то ан апартхејд држава, коришћење вета у Савету безбедности УН за заштиту Израела и активна опструкција међународних напора да се окончају масовна убиства.
Немамо избора.
Геноцид, међународно признати злочин злочина, није питање политике. То се не може изједначити са трговинским споразумима, рачунима за инфраструктуру, чартер школама или имиграцијом. То је морално питање.
Ради се о искорењивању једног народа. Свако предање геноциду нас осуђује као нацију и као врсту. То гура глобално друштво корак ближе варварству.
Он уништава владавину права и исмејава сваку фундаменталну вредност за коју тврдимо да поштујемо. То је само по себи у категорији. И да се не боримо свим влакнима нашег бића против геноцида значи бити саучесник у ономе што Хана Арент дефинише као „радикално зло“, зло где се људска бића, као људска бића, чине сувишним.
Примо Леви 1950-их година. (Мондадори Публисхерс, Викимедиа Цоммонс, јавно власништво)
Мноштво студија о холокаусту требало је да укаже на ову неизбрисиву поенту. Али студије Холокауста су биле отети од стране циониста.
Они инсистирају да је Холокауст јединствен, да је некако одвојен од људске природе и људске историје. Јевреји су обожени као вечне жртве антисемитизма.
Нацисти су обдарени посебном врстом нечовечности. Израел је решење, како закључује амерички Меморијални музеј холокауста у Вашингтону.
Холокауст је био један од неколико геноцида извршених у 19. и 20. веку. Али историјски контекст се игнорише, а са њим и наше разумевање динамике масовног истребљења.
Основна лекција Холокауста, коју писци као што је Примо Леви наглашавају, јесте да сви можемо постати вољни џелати. Потребно је врло мало. Сви можемо постати саучесници, макар само равнодушношћу и апатијом, у злу.
„Чудовишта постоје“, Леви, који је преживео Аушвиц, пише,
„али их је премало да би били заиста опасни. Опаснији су обични људи, функционери спремни да верују и делују без питања.
Суочавање са злом — чак и ако нема шансе за успех — одржава у животу нашу људскост и достојанство.
То нам омогућава, како пише Вацлав Хавел Моћ немоћних, живети у истини, истини коју моћни не желе да се говори и настоји да је потисну. Она пружа светло водиља онима који долазе после нас. То говори жртвама да нису саме.
То је „побуна човечанства против наметнуте позиције“ и „покушај да се поврати контрола над сопственим осећајем одговорности“.
Демократски социјалисти Америке у Њујорку и Јеврејски глас за мир предводе марш за прекид ватре у Гази и прекид израелског апартхејда 20. октобра 2023. (4кбв9Дф3Тв, Викимедиа Цоммонс, ЦЦ0)
Шта то говори о нама ако прихватимо свет у коме наоружамо и финансирамо нацију која убија и рањава стотине невиних дневно?
Шта то говори о нама ако подржавамо оркестрирано глад и тровања водоснабдевања где је био вирус полиомијелитиса откривен, што значи да ће се десетине хиљада разболети и многи ће умрети?
Шта то говори о нама ако дозволимо 10 месеци бомбардовање избегличких кампова, болница, села и градова да збришемо породице и натерамо преживеле да кампују на отвореном или нађу склониште у грубим шаторима?
Шта то говори о нама када прихватимо убиство од 16,456 деце, иако је ово сигурно подброј?
Шта то говори о нама када гледамо како Израел ескалира нападе на објекте Уједињених нација, школе — укључујући и Ал-Табаеен школа у граду Газа, где је убијено више од 100 Палестинаца док су обављали сабах, или зорну молитву — и друга склоништа за хитне случајеве?
Шта то говори о нама када дозволимо Израелу да користи Палестинце као људски штит присиљавањем цивила са лисицама на рукама, укључујући децу и старце, да улазе у потенцијално заробљене тунеле и зграде испред израелских трупа, повремено обучени у израелске војне униформе?
Шта то говори о нама када подржавамо политичаре и војнике који бранити , силовања и мучења затвореника?
Да ли су то врсте савезника које желимо да оснажимо? Да ли ово понашање желимо да прихватимо? Какву поруку ово шаље остатку света?
Ако се не држимо моралних императива, осуђени смо на пропаст. Зло ће победити. То значи да не постоји исправно и погрешно. То значи да је све, укључујући масовна убиства, дозвољено.
Просвједници изван Демократске националне конвенције у Уједињеном центру у Чикагу захтевају окончање геноцида и америчку помоћ Израелу, али изнутра се хранимо болесном конформизмом. Нада лежи на улицама.
Морални став увек има цену. Ако нема трошкова, није морално. То је само конвенционално веровање.
Данијел Бериган, десно, демонстрира испред цркве против рата у Вијетнаму. (Фелтон Давис/Флицкр, ЦЦ БИ 2.0)
„Али шта је са ценом мира?“ радикални католички свештеник Даниел Берриган, који је послат у савезни затвор због спаљивања документације о нацртима током рата у Вијетнаму, пита се у својој књизи Нема препрека мушкости:
„Мислим на добре, пристојне, мирољубиве људе које познајем на хиљаде, и питам се. Колико њих је толико погођено исцрпљујућом болешћу нормалности да им, чак и док се изјашњавају за мир, руке са инстинктивним грчем испруже у правцу својих удобности, свог дома, своје сигурности, прихода, будућности, њихови планови — тај петогодишњи план студија, тај десетогодишњи план професионалног статуса, тај двадесетогодишњи план раста и јединства породице, тај педесетогодишњи план пристојног живота и часне природне пропасти.
„Наравно да имамо мир“, плачемо, „али у исто време да имамо нормалност, да ништа не изгубимо, да нам животи остану нетакнути, да не знамо ни затвор, ни лош глас ни нарушавање веза“. И зато што ово морамо обухватити и заштитити оно, и зато што по сваку цену — по сваку цену — наше наде морају да марширају по плану, и зато што је нечувено да у име мира падне мач, раскидајући ту фину и лукаву мрежу. да су нам се животи исткали, јер је нечувено да добри људи трпе неправду или породице да се раскидају или губе добар глас — због тога вапимо мир и кличемо мир, а мира нема.
Нема мира јер нема миротвораца. Не постоје творци мира зато што је склапање мира бар исто толико скупо као и ратовање — барем једнако захтевно, барем једнако реметилачко, барем онолико подложно да за собом донесе срамоту, затвор и смрт.
Питање није да ли је отпор практичан. То је да ли је отпор у праву.
Наређено нам је да волимо свог ближњег, а не своје племе.
Морамо имати веру да добро привлачи добро, чак и ако су емпиријски докази око нас суморни. Добро се увек оличава у делу. Мора се видети. Није битно да ли је шире друштво цензурисано.
Позвани смо да пркосимо - кроз акти грађанске непослушности и непоштовања — закона државе, када су ти закони, као што често бивају, у сукобу са моралним законом. Морамо стати, без обзира на цену, са распетим од земље.
Ако не заузмемо овај став, било против злоупотребе милитаризоване полиције, нехуманости нашег огромног затворског система или геноцида у Гази, ми постајемо разапињачи.
Цхрис Хедгес је новинар добитник Пулицерове награде који је био страни дописник 15 година за Нев Иорк Тимес, где је служио као шеф бироа за Блиски исток и шеф бироа за Балкан за лист. Претходно је радио у иностранству за Даллас Морнинг Невс, Тхе Цхристиан Сциенце Монитор и НПР. Он је водитељ емисије „Тхе Цхрис Хедгес Репорт“.
НАПОМЕНА ЗА ЧИТАОЦЕ: Сада ми више не преостаје начин да наставим да пишем недељну колумну за СцхеерПост и производим своју недељну телевизијску емисију без ваше помоћи. Зидови се приближавају, запањујућом брзином, независном новинарству, при чему елите, укључујући елите Демократске странке, траже све већу цензуру. Молимо, ако можете, пријавите се на цхрисхедгес.субстацк.цом тако да могу да наставим да постављам своју колумну од понедељка на СцхеерПост-у и продуцирам своју недељну телевизијску емисију „Извештај Цхрис Хедгес-а“.
ovo колона је из Сцхеерпост-а, за које пише Крис Хеџес редовна колона. Кликните овде да бисте се пријавили за обавештења путем е-поште.
Изражени ставови су искључиво ставови аутора и могу, али не морају одражавати ставове Цонсортиум Невс.
Не видим се крај. Ционизам је изопачио америчку владу и налази се у сваком кутку. Чини се да не постоји ниједна особа или група која би то могла да промени. Можемо само да се надамо да ће арапски свет узгајати неке цајонес и уништити зли режим Израела.
„Противљење израелском клању у Гази је толико очигледно, толико здрав разум, такав минимални, фундаментални ниво, став „Бити човек 101“ да ако вам није очигледан одмах након што научите основне чињенице, ваш проблем је велики , много дубље од било које идеологије или пристрасности или предрасуда које можда имате. Нешто није у реду са тобом као особом.”
-Цаитлин Јохнстоне
Цхрис Хедгес не само да проповеда, већ и практикује. Инспиративно када толики који су иначе пристојни људи не желе да виде; тако избегавају тешку цену да морају да раде оно што је морално.
Употреба „племенског“ је увредљива мода међу интелектуалцима из евро и колонијалних потомака, тренутно синоним за непријатељске енклаве. Историјски гледано, термин „племенски“ се примењивао на Африканце, посебно на подсахарске, и на аутохтоне нације Америке и Аустралије. Знате; они нецивилизовани, тамнопути мањи. Док су евро групе „етничке“. Иронија је што традиционални „племенски“ људи најчешће имају ритуале за ублажавање непријатељстава и не виде своје комшије као ванземаљце. Они такође третирају целу природу као душу, док су наводно цивилизовани господари уништења.
Међутим, у контексту Крис износи суптилан аргумент користећи тај термин. 12 племена Израела (или оних преосталих) – да ли су они једини који се рачунају или сви суседи? „Воли ближњега као самога себе“ је добро позната свеобухватна хришћанска заповест, али је заснована на древној јеврејској традицији из Левитске књиге. И не ради се о осећањима, већ о свакодневној моралној пракси.
Налазимо се на раскрсници пред пад Царства лажи.
Можемо гласати за Калигулу или Нерона. Америчка политика је као шампон за прање, испирање, понављање.
Ја ћу да паднем.
Слободна Слободна Палестина.
Ово је оно што се дешава у Палестини: не желећи да живе у потчињености, они бирају да прихвате „пад“… живо месо и крв против индустријског ратовања бомби, метака и дронова.
Хвала ти Крис, твоја добро написана теза ми даје наду. Политичке алтернативе нашег двопартијског система више не представљају себе као грађанина... тако да ја, као и ви, морам да тражим негде другде да бих разумео и одбранио се од „распећа нашег времена“. Закључујем да је оно што су Римљани урадили пре 2024 године… и зашто су то урадили… 100% релевантно за нашу турбулентну садашњост. Иако је требало неколико векова да Рим падне... пао је. Посматрао сам и очекујем да ће се актуелни догађаји дешавати брже.
„Морални став увек има цену. Ако нема трошкова, није морално. То је само конвенционално веровање."
„Питање није да ли је отпор практичан. То је да ли је отпор у праву."
Браћа Бериган су много пута платила цену за свој отпор. Многи пропалестински студенти платили су цену своје каријере јер је отпор у праву. Надамо се да ћемо ускоро моћи да преокренемо ток.
Птице од перја се окупљају. СРАМ ТЕБИ УСраел!!! Твоја врста 'демократије' и 'људских права'…цео свет може без. Хвала...али не хвала.
Гласајте за Јилл Стеин ако имате мало људскости.
Слажем се у потпуности.
„Камала Харис је реторички показала више саосећања од Џоа Бајдена.
И? Ко да рип?!
Четири године је била број два на челу, стављајући нас на ивицу Трећег светског рата са Русијом и председава најгнуснијим и најодвратнијим геноцидом у модерној ери. Гласати за Кид Киллер Камалу значи не имати савест.
Етички исправан потез је да се уздржи од гласања у новембру, тачка. Немојте давати никакав осећај легитимности овом гротескном систему уништења.
Пре него што отпустите Хариса, колико је Трамп дао Израелу да подржи њихов геноцид у Гази?
Твоја поента је идиотска. Колико је Харис, као главни број два, дао геноцидним талмудским чудацима? И Трампов саучесник, ретко ко здрава особа по овом питању сумња у то.
Добро речено!
Хвала.
Оставите председнички/гласачки простор празан, гласајте за Џил Стајн, Бернија Сандерса, Микија Мауса, било кога, није ме брига. Али молим вас, гласајте против. Ако добијемо Трампа за председника, не можемо му дозволити да има републикански Конгрес да иде са његовим републиканским Врховним судом.
Страховита бс
Ко је рекао да никада неће мрднути прстом за Мед4Алл? Кредитна картица Јое.
Ко тренутно финансира и води покриће за најгори геноцид од завршетка Другог светског рата? Кредитна картица Јое.
Ко је био социопатски анти-Путинов русофоб који је угрожавао животе милиона људи у Европи и Западној Азији?
Чији администратор распирује невероватно опасно непријатељство према Кини на Тајвану и у Јужном кинеском мору и тиме доводи целу Азију у опасност?
Трампенштајн је вероватно једнако лош као и Бајден, али шта онда?
Живимо у безобзирној и одвратној умирућој империји, што пре буде гурнута на сметлиште историје, то боље.
Не могу да разумем како може ико остати жив у Гази. Зашто није дошло до епидемије нечег попут колере? Преноси се нехигијенском водом и убија у року од неколико сати од првих симптома. Због тога домови у источној Азији имају тако строга правила о контаминацији. Нема ципела у кући. Чак ни вреће за куповину не смеју да додирују под или земљу. Ресторани имају посебне контејнере за њих.
Можда су имали претходне вакцинације или су током година постали имуни због ограничења која су наметнули њихови тлачитељи. У сваком случају, Патрик, стварно је чудо:
Ксккк://ввв.цдц.гов/цхолера/абоут/индек.хтмл
Дакле, право питање које постављате је шта можемо да урадимо да разбијемо наш систем власти, систем који се показао неумољивим у потрази за злом са својом способношћу да нам одврати пажњу политичким позориштем око далеко скромнијих питања која гарантују наше две велике странке које сарађују неће бити решени јер су нас уверили да су у разним комбинацијама важнији од рата и геноцида.
Ако смо заиста демократија, можемо је разбити на гласачкој кутији, одбијајући да будемо преварени да подржи било кога од њих претензијама да смо „мање зло“ јер ниједно од њих није. Није у питању идеологија јер ни један ни други немају ништа осим оне да нас држе импотентнима – а наши главни медији сматрају да је у интересу својих власника да са њима сарађују у овом опортунистичком театру.
Ако сматрамо да је перспектива да их избацимо и срушимо сав тај ометајући театар на који смо се тако навикли превише непријатна, онда смо ми сами криви за то. Ето шта је демократија. Наравно, друге странке можда имају непознате идеологије које промовишу, али све док у комбинацији спроводе добру политику, можемо их подржати.