Мотив Индије у процесуирању Арундатија Роја

Акције

Модијева влада планира да суди глобално познатом аутору према драконском антитерористичком закону, извјештава Уллекх НП.

Арундати Рој 2012. (Викрамјит Какати, Викимедиа Цоммонс, ЦЦ БИ-СА 3.0)

By Уллекх НП
Специјално за вести конзорцијума
TИндија је одлучила да кривично гони своју међународно признату списатељицу Арундати Рој, добитницу Букерове награде, у складу са законом о борби против тероризма због њених изјава пре 14 година о региону Кашмира који је разорен у проблемима у земљи, покренуо је озбиљна питања о индијској демократији.

Део локалних стручњака види ову одлуку као непромишљену поруку Модијеве владе да је преокрет претрпела у недавном Општи избори не значи да ће напустити свој тврдокорни национализам.

Владајућа, прохиндутванска Бхаратииа Јаната Партија (БЈП) није успела да добије очекивану апсолутну већину на општим изборима 2024., због чега је зависила од регионалних партнера у дугиној коалицији. Шира очекивања су била да ће БЈП сада ићи споро у својој хиндуистичкој политици и ублажити свој став према дисидентима. Резултати анкете, који су заостајали за прогнозама, узнемирили су премијера Нарендра Модија.

Потгувернер државе Делхи ВК Сакена дао је полицијску санкцију за кривично гоњење Роја и бившег професора Централног универзитета у Кашмиру Шеика Шоуката Хусеина према Закону о незаконитим активностима (превенцији) 14. јуна (УАПА). 

УАПА је био на снази од 1967. године као антитерористички закон, али га је у августу 2019. Модијева влада пооштрила, изменивши га на „обухватити одредба означавања појединца као терористе“. Пре тога су само организације могле бити означене као терористичке организације. 

Неколико опозиционих партија напало је амандман рекавши да у новом закону недостају одредбе за проверу злоупотребе. Закон је такође наишао на критике због свог ниска стопа осуђивања

То су оспоравали разни људи у Врховном суду, највишем суду у земљи. Члан 19 Индијски устав пружа право „на слободу говора и изражавања“.

Међутим, у фебруару ове године појединци и групе које су оспориле уставну ваљаност њених одредби повукао се њихове молбе.

Канцеларија заменика гувернера Делхија је саопштила:

„Рој и Хусеин су наводно одржали провокативне говоре на конференцији организованој под заставом 'Азади – Једини начин' 21.10.2010. у ЛТГ Аудиториум, Цоперницус Марг, Њу Делхи. Питања о којима се расправљало и говорило на конференцији пропагирала су „одвајање Кашмира од Индије“.

Занимљиво је да је први информативни извештај (ФИР), документ који је полиција припремила на основу информација којима располажу чим сазнају за било какво препознатљиво кривично дело, регистрован 27. новембра 2010. у полицијској станици Тилак Марг у Њу Делхију.

Наплаћено за 2010 Коментари на Кашмиру  

Индијска полиција у долини Кашмира суочава се са демонстрантима у децембру 2018. (новинска агенција Тасним, Викимедиа Цоммонс, ЦЦ БИ 4.0)

Направљен је по налогу Суда Метрополитанског магистрата у Њу Делхију, на основу жалбе друштвеног активисте по имену Сушил Пандит који је оптужио Роја и Хусеина за провокативне говоре на семинару одржаном 21. октобра 2010. године.

Извештај главне индијске новинске агенције Пресс Труст оф Индиа од 25. октобра 2010. каже да је Рој на семинару изјавио да Кашмир никада није био саставни део Индије. „То је историјска чињеница. Чак је и индијска влада то прихватила“, рекла је она у извештају.  

Ни Рои ни њен адвокат нису одговорили на захтев за коментар. 

Акцију владе против Роја (62) осудили су активисти индијског грађанског друштва, опозиционе странке, писци, стручњаци за мир и адвокати.

Сумантра Босе, политиколог и аутор Кашмир на раскршћу: Унутар сукоба 21. века (2021) ударио је на савезну владу. „Ово још једном показује колико је данас у Индији угрожено право на слободу говора“, рекао је он Цонсортиум Невс. 

Модијева влада 2019. укида посебан аутономни статус Џамуа и Кашмира и посебан устав (упхелд од стране Врховног суда 2023.) изазвао је кризу у региону, о чему је Босе рекао: 

„Скоро пет година након што је друга влада Нарендре Модија у августу 2019. провукла Закон о реорганизацији Џамуа и Кашмира у парламенту, тешко је наћи више од неколико појединаца у ликвидираној и раскомаданој држави који су задовољни режимом који им је нанет. ”

 Моди даје адресу у Индору, јануар 2023. (МЕА, Индија, Флицкр, ЦЦ БИ-НЦ-НД 2.0)

Он је додао да су, што је најважније, међу несрећнима будисти из источног Ладака и велики делови Џаму Хиндуса. „Режим након августа 2019. је институционализовао репресију и страх, посебно у долини Кашмира, и лишио све људе и заједнице некадашње државе било каквог привида репрезентативних институција и одговорне владе“, рекао је он.

Босе, професор на Лондонској школи економије, рекао је да је режим након августа 2019. године на територијама Уније Џаму, Кашмир и Ладак, који су осмислили Моди и његов „главни пратилац-извршитељ“ Амит Шах, министар унутрашњих послова, којима управљају бирократе које је послао Њу Делхи. „Његова екстремна секуритизација сукоба у Кашмиру представља најгоре ауторитаризам“, рекао је он.

Амит Шах председава састанком у Њу Делхију у понедељак. (Министарство унутрашњих послова,
Викимедиа Цоммонс, ГОДЛ, ЦЦ БИ 4.0)

Са своје стране, Радха Кумар, која је од 2010. до 2011. године била саговорница коју је именовала влада за Џаму и Кашмир и која је радила у различитим деловима света на успостављању мира у проблематичним областима, рекла је Цонсортиум Невс да коришћење закона УАПА против било кога за говор или чак многе говоре представља грубо кршење слободе изражавања, осим ако нема доказа да је говор довео до стварног насиља. 

Алумнус Универзитета у Кембриџу, Кумар, чије специјализације укључују етничке сукобе, мировне студије и решавање сукоба, рекао је: 

„Санкција изречена више од деценије након говора је у најмању руку сумњива. С обзиром на то да постоје посланици БЈП-а који су држали говоре у којима подстичу насиље, али нису процесуирани, пристрасност је очигледна и веома озбиљна.”

Рои, која је стекла глобалну славу 1997. након објављивања њеног дебитантског романа, Бог малих ствари, који је добио Букерову награду за фикцију, од тада је немилосрдни друштвени и политички активиста, удварајући се контроверзама и зарађујући гнев десничарских политичара. 

Гласни критичар Модија и Хинду-Фирст политике

Такође је била гласна у својој критици Модија, његових пријатеља у корпоративном свету и хиндуистичких политика које је водила Модијева диспензација. У протекле три деценије написала је неколико читаних есеја у којима критикује естаблишмент и политику о Кашмиру, еколошким питањима и десничарској политици.

И адвокати у Индији су одушевљени овом одлуком.

Авани Бансал је рекла да види јасну политичку пристрасност у санкцијама које је дао заменик гувернера Делхија да кривично гони Роја. Бансал, адвокат који ради у Врховном суду Индије, тврди:

„Прво, остаје необјашњено зашто се тужилаштво води након 14 година њеног говора. Друго, полиција Делхија је након говора спровела неке неопходне истраге у овом случају и није нашла основ за било какву правну акцију. Треће, постоји низ пресуда индијског Врховног суда у којима се наводи да пуко неслагање или разлика у мишљењу са оним централне владе не може бити основ да се сугерише „побуна“ (Раџат Шарма против случаја Уније Индије, КСНУМКС).

Коначно, за правно ваљано кривично гоњење, према члану 124А, 153А, 153Б и 505(2) ИПЦ (индијског кривичног закона), потребно је показати да речи написане или изговорене, или знакови или видљиви прикази, имају тенденцију или намера стварања јавног нереда или ремећења јавног мира подстицањем на прекршај (Кедар Натх Сингх против државе Бихар, 1962).“

Бансал је потврдио да Ројев говор на семинару 2010. године није имао ефекат као што је горе наведено. То што је Рои изнела своје ставове о Кашмиру како би створила јавни неред је у најбољем случају екстремно претеривање, рекао је Бансал Цонсортиум Невс.  

„Индијска влада под Модијем не би требало да сломи своје сањаре. То ће бити смрт саме демократије“, рекао је Бансал, алумнус универзитета Харвард и Оксфорд. „Писци су сањари који нам својим речима и мислима показују визије свих врста. То је оно што одржава наш уставни дух живим.” 

Ове године, Моди и његов тим борили су се на изборима на позадини хиндуистичке мајоризације и националног популизма и очекивали убедљиву победу, мандат који би је учинио довољно моћном да преправи Устав Индије и стави Индију на пут апсолутне владавине. 

То се није десило. А сада ово има.

Уллекх НП је писац, новинар и политички коментатор из Њу Делхија. Извршни је уредник недељника отворен и аутор три публицистичке књиге: Ратна соба: Људи, тактика и технологија иза победе Нарендре Модија 2014, Неиспричани Вајпаиее: Политичар и парадокс Каннур: Унутар најкрвавије политике освете Индије. Његова предстојећа књига о Куби, делом путопис, а делом политички коментар, требало би да буде објављена у новембру 2024.

Ставови изражени у овом чланку могу или не морају одражавати ставове Цонсортиум Невс.

Молимо Вас поклонити до ,
Пролеће Фонд Погон!

6 коментара за “Мотив Индије у процесуирању Арундатија Роја"

  1. ЛЦ Нг
    Јун КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Да будемо поштени према Модију, Арундати Рој је запретила хапшењем од стране индијске Конгресне партије због њеног чланка о „Неозначеним масовним гробницама Кашмира“ чак и пре него што је БЈП дошао на власт. Рој је био у праву да Кашмир никада није био део Индије – покојни Џавахарлал Нехру је обећао да ће поштовати референдум од стране Кашмира о овом питању, али никада није извршио то обећање (вероватно зато што је знао да ће многи у његовој странци одбацити идеју да се дозволи право Кашмира да гласају за независност).

    хккпс://амп.тхегуардиан.цом/ворлд/2012/јул/09/масс-гравес-оф-касхмир

  2. Саилаб
    Јун КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Припремајући есеј Арундати Рој од 14. септембра 2023. под насловом „Разбијање демократије у Индији утицаће на цео свет“, не оставља никакву сумњу зашто је Модијева Индија гони. Есеј је шокантан приказ Индаијеве пристојности у фашизму. Она каже:
    „Они су мапирали, корак по корак, силазак Индије у прво мајоризацију, а затим у потпуни фашизам. Да…, порука владајуће Бхартииа Јаната Партије о хиндуистичкој супремацизму неуморно се ширила популацији од 1.4 милијарде људи…—најопасније време за индијске мањине, посебно муслимане и хришћане.
    Више се не морамо плашити само наших лидера, већ и читавог дела становништва. Баналност зла, нормализација зла се сада манифестује на нашим улицама, у нашим учионицама, у многим јавним просторима... Устав Индије је практично стављен по страни. Индијски кривични закон се поново пише."

  3. Ериц Артхур Блаир
    Јун КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Госпођа Рој је увек била неустрашив глас за демократију и социјалну правду.
    Као такви, опресивни фашисти морају да измисле лажни изговор да јој затворе брњицу.
    Хоће ли обични људи пасивно прихватити ово немилосрдно клизање у дистопијску тиранију? Или је време да устанете и проговорите?
    Рат је мир
    Слобода је ропство
    Незнање је снага

  4. Лоис Гагнон
    Јун КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Људи са малим умом и великим егом имају таленат да се убаце на позиције моћи. Такође су показали да им недостаје емпатије према онима који им нису слични. Резултате овога видимо у многим владама данас. Како ми који видимо опасност по људска права од стране ових фанатика стварамо систем који отежава оваквим типовима личности да се попну на моћне позиције на којима имају толико могућности да стварају хаос и беду?

  5. Сусан
    Јун КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Човече, све ове „такозване“ владе желе да угуше гласове маса! Надајмо се да неће успети даље него што већ имају...

    Глас Арундати Рој је тако елоквентан и никада га не треба ућуткати...

    • Роб Рои
      Јун КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

      Сусан, слажем се. као што си лепо навео.
      То је такође застрашујуће, јер се цензура такође шири по свим западним „демократијама“ попут пожара….САД, Британија, Француска, Канада, Аустралија итд. ал и Ираел је тако већ 76 година.
      Госпођа Рој, као и други писци, не заслужује овај срамотни напад. Али, онда, погледајте где седи Џулијан Асанж.

Коментари су затворени.