Израел каже да је МСП остао „нем за време Холокауста“ када суд још није постојао, показује да Израел нема одговоре на налоге МСП, пише Вијаи Прасхад.
Малак Маттар, Палестина, „Газа“, 2024.
By Вијаи Прасхад
Трицонтинентал: Институт за друштвена истраживања
Jсудије у Међународном суду правде 26. јануара (ИЦЈ) фоунд „вероватно“ је да Израел чини геноцид над Палестинцима у Гази.
Међународни суд правде позвао је Израел да „предузме све мере у оквиру својих овлашћења да спречи извршење свих аката” којима се крше УН Цонвентион о спречавању и кажњавању злочина геноцида (1948).
У оквиру својих „привремених мера“, МСП је позвао Израел да одговори суду у року од месец дана и наведе како је спровео наредбу.
Иако Израел већ јесте одбијен према налазима ИЦЈ-а, међународни притисак на Тел Авив расте.
Алжир има питао Савет безбедности УН да спроведе наредбу МСП-а, док су Индонезија и Словенија покренуле раздвајање поступак у ИЦЈ-у који ће почети 19. фебруара да тражи саветодавно мишљење о израелској контроли и политици на окупираним палестинским територијама, у складу са резолуцијом Генералне скупштине УН усвојеном у децембру 2022. године.
Поред тога, Чиле и Мексико имају звао пред Међународним кривичним судом (ИЦЦ) да истражи злочине почињене у Гази.
Реакција Израела на налог Међународног суда правде била је карактеристично одбојна. Министар националне безбедности Итамар Бен Гвир, звао ИЦЈ је „антисемитски суд“ и тврдио да „не тражи правду, већ прогон јеврејског народа“.
Зачудо, Бен Гвир је оптужио МСП да је „ћутао током Холокауста“. Холокауст који су спровели нацистички немачки режим и његови савезници против европских Јевреја, Рома, хомосексуалаца, комуниста и других одвијао се од краја 1941. до маја 1945. године када је совјетска Црвена армија ослободила затворенике из концентрационих логора Равенсбрик, Заксенхаузен и Штутхоф.
ИЦЈ је основан у јуну 1945., месец дана након завршетка Холокауста, и почео је са радом у априлу 1946. Покушај Израела да делегитимизује МСП рекавши да је остао „ћут током Холокауста“ када, у ствари, још није постојао , а затим коришћење те лажне изјаве да се МСП назове „антисемитским судом“ показује да Израел нема одговор на меритум налога МСП.
Малак Маттар, Палестина, „Газа“ (детаљ), 2024.
У међувремену, бомбардовање Палестинаца у Гази се наставља. Мој пријатељ На'еем Јеенах, директор Центра за Афро-Блиски исток у Јоханесбургу, прегледао је податке различитих владиних министарстава у Гази, као и медијске извјештаје како би дистрибуирао дневне информативне картице о ситуацији.
картица од 26. јануара, датума наредбе МСП-а и 112. дана геноцида, наводи се да је од 26,000. октобра убијено преко 11,000 Палестинаца, од којих је најмање 7 деце; 8,000 је нестало; близу 69,000 је повређено; а скоро сви од 2.3 милиона становника Газе су расељени.
Бројке су збуњујуће. Током овог периода, Израел је оштетио 394 школе и колеџа, уништио 99 њих, као и 30 болница и убио најмање 337 медицинског особља.
Ово је стварност која је изазвала случај геноцида у ИЦЈ-у и привремене мере суда, при чему је један судија, Далвеер Бхандари из Индије, отишао даље од рећи јасно да „све борбе и непријатељства [морају] да се одмах прекину“.
Међу мртвима су многи палестинских сликара, песника, писаца и вајара. Једна од упечатљивих карактеристика палестинског живота током протеклих 76 година од Накбе („Катастрофе“) 1948. године је стално богатство палестинске културне продукције.
У прошлости, брза шетња било којом од улица Џенина или града Газе открила би свеприсутност студија и галерија, места на којима Палестинци инсистирају на свом праву да сањају.
Крајем 1974. јужноафрички милитант и уметник Бери Винсент Фајнберг објавио је чланак у афро-азијском часопису Лотос која почиње интеракцијом у Лондону између Фајнберга и „младог палестинског песника“.
Фајнберг је био радознао зашто, у Лотос, „необично велики број песама потиче од палестинских песника. Млади песник, забављен Фајнберговим запажањем, одговорио је: „Једино што мом народу никада није ускраћено је право да сања.
Малак Маттар, Палестина, „Газа“ (детаљ), 2024.
Малак Маттар, рођен у децембру 1999. године, је млади палестински уметник који одбија да престане да сања. Малак је имао 14 година када је Израел извео своју операцију Протецтиве Едге (2014) у Гази, убивши преко 2,000 палестинских цивила за нешто више од једног месеца – ужасан данак који је настао након бомбардовања окупиране палестинске територије које траје више од једне генерације.
Малакова мајка позвани њу да слика као противотров за трауму окупације. Малакови родитељи су обоје избеглице: њен отац је из Ал-Јорах (сада се зове Ашкелон), а њена мајка је из ал-Батани ал-Схарки, једног од палестинских села на ивици онога што се сада зове Појас Газе.
25. новембра 1948. новоформирана израелска влада донела је Наредбу број 40, којом је израелске трупе овластиле да протерују Палестинце из села као што је ал-Батани ал Шарки.
„Ваша улога је да протерате арапске избеглице из ових села и спречите њихов повратак уништавањем села… Спалите села и рушите камене куће“, wrote (написано) израелски команданти.
Малакови родитељи носе ова сећања, али упркос окупацији и рату који је у току, труде се да своју децу обдаре сновима и надом. Малак је узео четкицу и почео да замишља блистав свет јарких боја и палестинских слика, укључујући симбол сумуд („постојаност“): дрво маслине.
Још као тинејџерка, Малак је сликала младе девојке и жене, често са бебама и голубицама, међутим, како је Рекао писац Индлиб Фарази Сабер, женске главе су често насловљене са стране. То је зато што је, рекла је,
„Ако стојите право, усправно, то показује да сте стабилни, али са главом нагнутом на једну страну изазива осећај сломљености, слабости. Ми смо људи, живимо кроз ратове, кроз бруталне тренутке... издржљивост понекад понестане.”
Малак Маттар, „Две девојке из Газе сањају мир“, 2020.
Малак и ја смо се дописивали током овог насиља, њени страхови се манифестују, њена снага је изузетна. У јануару је написала: „Радим на огромној слици која приказује многе аспекте геноцида.
На 5-метарском платну, Малак је створио уметничко дело које је почело да личи на прослављеног Пабла Пикаса Герника (1937), коју је насликао у знак сећања на масакр од стране фашистичке Шпаније над градом у Баскији.
Агенција Уједињених нација за помоћ палестинским избеглицама на Блиском истоку (УНРВА) објавила је 2022. профили на Малаку, називајући је „Палестинским Пикасом“. У чланку је Малак рекао: „Толико ме је инспирисао Пикасо да сам на почетку свог уметничког пута покушао да сликам као он.
Ова нова Малакова слика одражава сломљеност срца и непоколебљивост палестинског народа. То је оптужница за израелски геноцид и афирмација права Палестинаца да сањају.
Ако га пажљиво погледате, видећете жртве геноцида: медицинске раднике, новинаре и песнике; џамије и цркве; несахрањена тела, голи затвореници и лешеви мале деце; бомбардоване аутомобиле и избеглице у бекству.
На небу лети змај, симбол Рефаата Алареера песма „Ако морам да умрем“ („мораш живети да би испричао моју причу... тако да дете, негде у Гази гледајући небу у очи... види змаја, мог змаја који си направио, како лети горе и помисли да је тамо анђео враћање љубави”).
Зулфа ал-Са'ди, Палестина, „Ирачки краљ Фејсал И“, 1931.
Малаков рад је укорењен у палестинским традицијама сликарства, инспирисан историјом која датира из арапске хришћанске иконографије (традиција коју је развио Јусуф ал-Халаби из Алепа у 17. веку).
Тај „стил Алепа“, како је написао ликовни критичар Камал Булата Истихдар ал-Макан, развио се у „јерусалимски стил“, који је осветлио иконографију увођењем флоре и фауне из исламских минијатура и веза.
Када сам први пут видео Малаково дело, помислио сам колико је прикладно да је она искупила живот Зулфе ал-Са'дија (1905–1988), једног од најважнијих сликара свог времена, који је сликао палестинске политичке и културне хероје .
Ал-Са'ди је престала да слика након што је била приморана да побегне из Јерусалима током Накбе 1948; преостале су јој једине слике које је носила са собом на коњу.
Са'ди је провела остатак свог живота подучавајући уметност палестинској деци у школи УНРВА у Дамаску. Управо у једној таквој школи УНРВА Малак је научио да слика. Чинило се да Малак узима ал-Са'дијеве четке и фарба за њу.
Није изненађење да је Израел циљао УНРВА, успешно охрабрујући неколико кључних влада глобалног севера на то заустави финансирање агенција, која је била утврђен Резолуцијом 302 Генералне скупштине Уједињених нација из 1949. да „спроводе директне програме помоћи и рада за палестинске избеглице“.
[Види: Повредајући агенцију УН, Запад је на страни геноцидаe]
У било којој години, пола милиона палестинске деце воли Малака студирати у школама УНРВА. Раја Кхалиди, генерални директор Палестинског института за истраживање економске политике (МАС), каже ове суспензије финансирања:
„С обзиром на дугогодишњу несигурну природу финансија УНРВА... и у светлу њене суштинске улоге у пружању виталних услуга палестинским избеглицама и око 1.8 милиона расељених лица у Гази, смањење њеног финансирања у таквом тренутку повећава опасност по живот Палестинаца већ у опасности од геноцида.”
Подстичем вас да ширите Малаков мурал, да га поново креирате на зидовима и јавним просторима широм света. Нека продре у душе оних који одбијају да виде текући геноцид над палестинским народом.
Вијаи Прасхад је индијски историчар, уредник и новинар. Он је сарадник за писање и главни дописник Глобтротера. Он је уредник на ЛефтВорд Боокс и директор Трицонтинентал: Институт за друштвена истраживања. Он је старији нерезидентни сарадник у Чонгјанг Институт за финансијске студије, Универзитет Ренмин у Кини. Написао је више од 20 књига, укључујући Тамнији народи Сиромашнији народи. Његове најновије књиге су Борба нас чини људима: Учење из покрета за социјализам и, са Ноамом Чомским, Повлачење: Ирак, Либија, Авганистан и крхкост америчке моћи.
Овај чланак је из Трицонтинентал: Институт за друштвена истраживања.
Ставови изражени у овом чланку могу, али не морају одражавати ставове Цонсортиум Невс.
Ово је метод који су Израелци изабрали да замагли сваку истину са којом имају проблема. „И крај средства“, коју је дефинисала Мериам Вебстер као нешто што се ради само да би се постигао жељени резултат.
У случају израелске владе, арогантно уверење да су они „изабрани“ и „једини изабрани“ народ је рекламни трик који залута на мрачно забрањену територију у овом случају како би се избегао оправдање да се бави само легитимисаним активностима, у овом случају случај геноцида.
То је у овом случају посебно страшно. Израелски званичници лажно идентификују историјски догађај, користећи потпуно измишљен пример, из невероватно малог времена и оптужују ИЈЦ да игнорише догађаје пре него што је ИЈЦ икада постојала.
Ове акције Израела, замршене чињенице које имају мало или никакву везу у циљу постизања жељеног ефекта, у овом случају погрешно препричавање историје, јасно су саме по себи очигледне.
Ово је учињено више пута него што се може рачунати на срамоту МСМ-а који су на чудан начин пристали на жеље махинација израелске владе.
Наш председник и његови миљеници морају да се пробуде са чињеницом да им се свира снажно као стари рагтајм клавир.
Управо тако изгледа, велика група израелских владиних гангстера, подржала је, између осталих, и САД у крвожедном чину геноцида, а САД голе лажу свету због ових разоткривених лажи.
Велики градитељ самопоуздања или велика претња нашој нацији, шта је то?
Исти механизми на делу у Израелу се користе и у Украјини. Време је да питамо нашу владу шта се дођавола дешава.
Хвала Вијаи и ЦН
Фрее Палестине!
Живјела, живјела Палестина!
Колико је далеко пала наша некада поносна УС оф А!! Било је потребно само три деценије да неколико десетина хазарских неоконзерватиста потпуно преузме нашу републику. Прешли смо од готово универзално цијењеног узора на планети Земљи, до њеног најстрашнијег и најпрезренијег масовног убице свих времена – свих геноцида које смо починили или муницирали за наше господаре у Израелу.
Срцепарајуће је за овог ветерана америчке војске.
Ционисти ће прибегавати БИЛО КОЈОЈ лажи да би прикрили своје подле акције – и Мојсије би такође био окаљан колико је потребно.
И ја сам ћутао пре него што сам се родио; али данас нећу ћутати. СТОП ГЕНОЦИДУ!
Питам се да ли је Бен Гвир можда мислио на мини-холокауст од 7. октобра?
Ово није изненађење за мене. Свако ко је био свестан смицалица у које су се Израелци упуштали током година, може лако да идентификује ово понашање као типично за оно што раде како би произвели пристанак и оправдање својих непријатељских активности и обмањујућих пракси које користе да би стекли било какву предност за поништавање њихови узроци. Све док не крију чињеницу да, будући да су „изабрани“, имају овлашћења да раде оно што им је драго.
Ово понашање је пример страног срања у које се упуштају да би одбили праведну и дужну критику њиховог нечувеног понашања.
Више погрешног представљања чињеница олакшава њихово незаконито неморално понашање. Типична за изазиваче невоља бесмислену одбрану неодбрањивог.
Ови људи представљају веома реалну претњу по здравље и безбедност свих осталих на планети.
У потпуности подржавам Вијаиев став.
Хвала ЦН
И такође, ВОЛИО ми се ваш чланак. ВОЛЕО САМ Малакову слику „Две девојке из Газе сањају мир“. Лепота и комуникациона вредност уметности увелико иде ка распршивању резултата зла. То ЈЕ нада. Хвала вам.
Хвала Вијаи. Ценим ваше новинарство. Али желим да кажем да мислим да СВИ, укључујући представнике Савета безбедности УН и све медије, треба да разумеју реч „вероватно“. То није исто што и „могуће” или „могло би бити” или „можда”.
Пошто се језик у правним стварима обично користи и злоупотребљава у правним биткама, можда би требало много, МНОГО ближе да погледамо речи Геноцид и Уверљиво. Само зато што особа одраста уз језик не гарантује да зна шта значе речи које користи и преноси.
Како речи имају тенденцију да се мењају и добијају нова значења због горе поменутих потешкоћа, корисно је користити различите речнике, па чак и етимолошке референтне књиге да бисте стекли најпрецизније разумевање.
У Мицрософт Енцарта речнику из 2001. прва дефиниција веродостојног је: „1. уверљиво и изгледа као да је истинито, обично у недостатку доказа”. Ок, то одговара. Међутим, по први пут, можда, у историји, имамо врло НЕОБИЧАН случај да имамо доказ да се геноцид догодио у реалном времену. То је због технолошког напретка у нашим комуникационим системима нашег садашњег доба. Постоје документовани докази, изјаве, снимци званичника, искази очевидаца и њихови снимци. У реду, дакле, ако се онда погледа извођење речи „вероватно“, у Оксфордском речнику енглеске етимологије 1985, видеће се: „хваљено, прихватљиво, пријатно; имајући привид истине или вредности”. Порекло је од латинског "плаудере" што значи пљескати рукама у знак одобравања. Аплаудирати и експлодирати су повезани у тој деривацији. Обе речи указују на приметну буку. Видимо ту буку у доказима. Светски суд (ИЦЈ) је то изнео у доказе. ЕКСПЛОЗИВНА количина доказа. Петнаест чланова од 17 пристали су на наређења.
Вероватно НЕ значи могуће. Другим речима “БУДИМО ИСКРЕНИ”. Заиста искрен.
Купљени мејнстрим медији покушавају да умање и нападну налазе највишег суда на планети. Ценимо наше независне новинаре који говоре истину!!!! Зато не дозволите да се то деси и вама, молим вас, чак ни случајно.
Осим тога, НЕМА НАЧИНА да се заустави убијање без ПРИМИРЈА. Наређење је било изричито да Израел треба да престане да убија Палестинце. Највиши суд на планети јасно је ставио до знања да су израелске тврдње о самоодбрани НЕВАЖЕЋЕ.
Истина је да Израел своје тренутне, доказиво геноцидне акције сматра вредним, а то се такође чини истинитим у речима и делима других колонизаторских сила. Они то аплаудирају. Они су слободно признали најалармантнији од геноцидних злочина.
ОД ГЕНОЦИДА НИКО НЕ КОРИСТИ ДУГОРОЧНО. НЕ ПРИМАОЦИ. НЕ ИЗВРШИОЦИ. САДА СЕ ЗАИСТА ДЕФИНИТИВНО ДЕШАВА. САМО ТРЕБА ДА ПРЕСТАНЕ. ПОЧИНИОЦИ ТРЕБА ОДГОВАРАТИ. САУЧЕСНИШТВО У БИЛО КОЈЕМ ОБЛИЦУ ТРЕБА ДА ПРЕКИШНЕ.
Може ли неко ко је упознат са процедуралним питањима у ИЦЈ-у објаснити шта ће се догодити за неколико седмица, када се од Израела тражи да суду објасни које је почетне мјере предузео да одговори на оптужбе за почињење геноцида? Иако би се могло замислити да ће Израел, у мери у којој уопште сарађује у овоме, представити листу општих ствари, са палестинске стране се сигурно воде детаљне евиденције о сваком догађају који се свакодневно одвија и дели са правним тимом Јужне Африке. Да ли је представљање ових списа од стране правног тима део предстојеће расправе, заједно са оним што Израел има да каже?
То је чудно... јер Американцима је ускраћено право да сањају. Овде је правило да можете сањати након што сте мртви. До тада треба да радите и радите, плаћате порезе и шаљете своју децу да умру за богате и генерално напорно радите да богати постану богатији. Али, пошто богати не профитирају од снова, Американцима више није дозвољено да сањају ништа друго осим доживотног служења богатима. Ако Американац има тренутак да сања, шеф му додељује више обавезних прековремених.
Чак и напредњаци сада мрзе говор који се усудио да каже „Имам сан“. У том говору се каже да боја коже не би требало да буде битна, већ само садржај карактера. Тај сан поричу модерне демократе, које инсистирају да се идентитет поставља рођењем, а да све што је битно одређује „Ко је твој тата (и мама)? ” Боја коже је све, карактер је безвредан у савременим демократским уверењима.
„Зато то зову амерички сан, јер морате да спавате да бисте у то веровали.
? Џорџ Карлин