Фатална контрадикција после Другог светског рата

Лоренс Дејвидсон улази у историју која стоји иза оснивања Израела као европске насељеничке државе и како је дошло до тога да се међународно право види као опасност коју треба пркосити и превазићи.

By Лоренс Дејвидсон 
ТотхеПоинтАналисис.цом

HУманска бића у последње време не показују своје најбоље способности. Чини се да су углавном подбацили када је реч о климатским променама. На пример, „До 2100. очекује се да ће просечне температуре у САД порасти за отприлике 8°Ф или више (4.4°Ц)” ако се задржи тренутна висока стопа емисије гасова стаклене баште. 

Ако се постигне „тренутна и брза смањења гасова стаклене баште“, можемо задржати загревање на „приближно 2.5°Ф (1.4°Ц)“. С обзиром на недостатак међународних институција са способношћу спровођења споразума и уговора, шта мислите да је вероватније?

У ствари, већ неко време смо били кратки. Даћу вам пример који скоро нико не препознаје. То је представљало прилику, прозор за трансформацију државног система планете и проширење њеног правног законика како би се осигурао релативни мир и сарадња у будућности.

Као што ћемо видети, националне државе су заправо кренуле овим цивилизацијским путем одмах после Другог светског рата. Међутим, нису успели да издрже и поново су се вратили у блато варварства и скоро непрекидног рата. Толико о љубави према нашој деци и бризи за њихову будућност. 

Ево приче о овој изгубљеној прилици:

Први светски рат и Палестина 

Од 1914. до 1918. западне „цивилизоване“ земље водиле су Први светски рат. Поред рововског рата, употребе отровног гаса и увођења модерних машина за убијање као што су тенкови и митраљези (ажурирани гатлинг топови), рат је вођен као последица савезничких заплета и да се остваре империјалне и колонијалне амбиције.

Као пример потоњег, узмите обећање британске владе из 1917. о „националном дому“ у арапској Палестини за европске Јевреје који су прогоњени. Ово је познато као Балфурова декларација и представља случај амбициозне западне империјалне силе (Велике Британије) која обећава да ће европска етничка група земља на Блиском истоку – земља која је у то време припадала још једној империји, Отоманском царству. 

Ово није било тако лудо као што се чини: (1) Британци су Јевреје видели као потенцијалне ратне савезнике. (2) Британци су били у рату са Османлијама и планирали су победу. (3) Победа би проширила њихово царство тако да би укључила Палестину. (4) Зашто онда не почнете да делите туђу царску имовину која ће, како се надао, ускоро бити плен ваше победе?

У то време, и заиста, током наредног међуратног периода, врло мало на Западу је видело било шта лоше у овом империјалном лукавству. 

Циљ ширења империје био је подржан вековима старим веровањем да се национална величина мери у земљама које су потчињене, под владавином и у неким случајевима, колонизоване. 

На Западу је постојала додатна претпоставка да је западна владавина била благотворна, да је ширила цивилизацију. Стога, западно становништво уопште није видело ништа етички или морално погрешно у овој ситуацији.

„Циљ ширења империје био је подржан вековима старим веровањем да се национална величина треба мерити у односу на земље које су потчињене, којима се влада, а у неким случајевима и колонизоване. 

У то време, британски лидери су покушали да објасне ову логику Арапима Палестине. Винстон Черчил, тадашњи британски колонијални секретар, одржао је састанак са локалним палестинским лидерима у Јерусалиму у априлу 1921.

Рекао им је да ће ционизам, покрет за јеврејски национални дом који је укључивао колонизацију Палестине, „обогатити земљу и да ће они [Арапи] учествовати у напретку. (За више, погледајте страницу 43 моје књиге из 2001. америчка Палестина из Университи Пресс оф Флорида.)

Сада знамо да се то неће догодити, али у то време Черчил је вероватно веровао у оно што је рекао: растућа плима плута све чамце.

Важно је напоменути да у то време није било међународних правила против империјализма или колонијализма. Стога би европска сила могла да настави са контролом страних земаља, како је то рекао Едвард Саид, „потпуно занемаривши присуство и жеље већинског становништва. Претпоставка је била да староседеоци једноставно нису знали шта је добро за њих. 

Европски Јевреји, иако су дуго били жртве „хришћанске цивилизације“, делили су западни осећај културне супериорности и, што се могло предвидјети, овај став је имао последице када су ционисти дошли у Палестину.

Заиста, Палестинци су се спремали да наследе статус другоразредних људских бића који су европски Јевреји покушавали да одбаце.

Дакле, 1943. године Хаим Вајцман, вођа Светске ционистичке организације (и исти човек коме је Балфур обећао „национални дом” у Палестини), категорички је рекао особљу Одељење за блискоисточне послове америчког Стејт департмента (НЕА) да „Палестина више никада не би могла да буде арапска земља“. (Види страницу 150 од америчка Палестина.) 

Особље НЕА мислило је да је ово била охолост са Веизманове стране. Авај, у року од пет година, новонастали ционистички лоби у САД искористио је свој утицај на председника Харија Трумана да би оно особље Стејт департмента које није волело ционизам пребачено или присилно пензионисано.

Ствари су се промениле после Другог светског рата

Хајдемо сада да преиспитамо статус светских послова од 1945-1950. Ми смо само 28 година од 1917. године, али сада откривамо да су се ствари радикално промениле. Други светски рат је у великој мери банкротирао чак и победнике, а ужаси нацистичких злочина озбиљно су уплашили скоро све. 

„Европски Јевреји, иако су дуго били жртве 'хришћанске цивилизације', делили су западни осећај културне супериорности.

Као последица скорог банкрота, империјализам и колонијализам су изгубили део свог сјаја. Осиромашено ратом, западно становништво није било спремно да настави да плаћа превисоке порезе да би издржавало своје империје.

То је, заузврат, довело до тога да политичко вођство Запада, неко брже од других, а неко тек након крвавих колонијалних ратова, почне да се креће у правцу деколонизације. Ово је посебно важило за Велику Британију.

Британско царство, над којим „сунце никада није зашло“, највеће од западних колонијалних подухвата, трансформисало се у Цоммонвеалтх. Овај акт створио је многе нове независне државе и омогућио слободно кретање радне снаге унутар Комонвелта. Ово је на начин без преседана трансформисало Енглеску у мулти-расну, мултиетничку земљу.

Истовремено, ужаси Другог светског рата, од холокауста до употребе нуклеарног оружја, подстакли су напоре да се ограниче понашање националних држава. Као последица тога, међународно право је брзо проширено:

Састављени су уговори и „универзалне декларације“ којима је понашање нациста забрањено. По споразуму, геноцид је забрањен и на крају је постао злочин против човечности.

1. Четврта Женевска конвенција је створена да се „бави хуманитарном заштитом цивила у ратној зони“.
2. Основан је Међународни суд правде у Хагу. Сада је допуњен МКС-ом.
3. Коначно, постојала је Универзална декларација о људским правима, која је, према Еленор Рузвелт, представљала „велики догађај у животу човечанства“. Он је, између осталог, гарантовао право сваког појединца да „живи свој живот слободно, једнако и достојанствено“.

[Релатед: Крег Мареј: Активирање конвенције о геноциду   Палестинци туже америчке лидере за помагање у геноциду у Израелу   Позивајући се на Конвенцију о геноциду над Израелом]

У суштини, нацистички злочини су толико уздрмали јавност и њене вође да су резултат били међународни закони и декларације које су нудиле водич за бољи свет — скуп нових стандарда цивилизованог понашања. Нажалост, наде у примену кроз нове Уједињене нације би се показале као озбиљан проблем.

УН је био спутан ветом Савета безбедности на победнике у Другом светском рату и недостајао им је независни извор прихода. У то време постојала је иновативна сугестија да се суверенитет над океанима и њиховим ресурсима дају УН, али се то никада није догодило. Уместо тога, УН су морале да се ослоне на државну чланарину.

Непредвиђена контрадикција

Скоро одмах, овај нови светски потенцијал би био поткопан инхерентном контрадикцијом — колонијалним амбицијама главних жртава Другог светског рата. 

Ово нас враћа на ционистички покрет и британско обећање националног дома. 1948. ционисти су постигли своје циљеве и прогласили државу Израел.

Нажалост, оснивање европске насељеничке државе и касније понашање Израела били су у супротности са духом деколонизације након Другог светског рата, иако је мало ко осим арапских држава приметио. Коначно, контрадикција би се показала фаталном за реформе после Другог светског рата.

Може се нагађати да су постојале мале шансе да израелски лидери превазиђу контрадикцију пратећи пут који је зацртан новим уговорима и декларацијама. Било је Јевреја познатих као „културни ционисти“ који су желели да оснују верски и културни центар за Јевреје у Палестини, истовремено позивајући на оснивање демократске, двонационалне, јеврејско-палестинске државе.

Како се испоставило, ционисти који су водили Израел одлучили су да не следе овај пут. Што да не? Њихова недавна историја их је учинила етноцентричним до грешке — натерани назад на себе ужасном дискриминацијом, достижући тачку геноцида.

Под овим околностима није било никакве разлике што Палестинци, и Арапи уопште, немају никакве везе са овим скоро фаталним периодом европског јеврејског живота. „Нова јеврејска личност“ која ће се узгајати у ционистичком Израелу требало је да буде агресивна и искључива. Дакле, ови долазећи Европљани су имали (и још увек имају) циљ да створе државу само за своју групу. 

Ово је био потпуно супротан пут од оног који представљају Универзална декларација о људским правима и Четврта Женевска конвенција.

Окружени аутохтоним „другим“, једини начин на који можете постићи своју ексклузивну државу је кроз дискриминаторне праксе и законе. Тако је Израел постао држава која је видела међународно право као опасност, нешто чему треба пркосити и превазићи.

Чешће него не, овај напор је подржавао главни савезник Израела, Сједињене Државе — које су имале сопствену насељеничку/колонијалну историју.

Палестина и наша будућност

У ери после 1948. палестински отпор ционистичком колонијализму постао је на Западу виђен као тероризам. А понекад је било. Али имајте на уму, као општи принцип, тактика угњетавача ствара контекст за тактику потлачених.

Несразмерни акти освете које је извршио Израел као одговор на ране прекограничне упаде Палестинаца, заједно са огромном предношћу Израела у оружју које је онемогућило класични герилски рат, довели су до терористичких аката коришћених у одређеним периодима палестинског отпора.

[Релатед: Крег Мареј: Право на самоодбрану]

Ипак, оно што је већина Палестинаца одувек желела, поред сопствене државе, јесте расно-етничка једнакост и верска слобода под владавином закона – исте ствари за које су се залагали споразуми и декларације из Другог светског рата.

Дакле, барем симболично, палестинска борба представља онај бољи свет за који су многи - укључујући Јевреје - рекли да желе на крају Другог светског рата.

„Као општи принцип, тактика тлачитеља ствара контекст за тактику потлачених.

Израелци су својим искључивањем и прогоном Палестинаца заузели дефинитиван став против такве боље будућности. Заиста, сада постоји стални напор — текући ционистички пројекат, да се свет помери уназад, тако да раније колонистичке/расистичке праксе поново буду прихватљиве.

Узнемирујућа истина је да у свом настојању да врати сат уназад, изгледа да Израел има свој пут. У остатку света, посебно у западном свету, владине и дипломатске бирократије или ћуте о понашању Израела или га активно подржавају. Такви ставови нарушавају међународне законе и конвенције — управо оно што ционистички Израелци желе.

Подршка децивилизацији 

Док Израелци повлаче свет уназад у расистичку препрогресивну еру, САД прате и финансијски субвенционишу тај напор. Амерички порески обвезници стога помажу да се плати процес децивилизације. 

Неки читаоци би могли помислити да је ово хипербола, али није. Садашња геноцидна акција Израела у Гази требало би да јасно покаже колико је ниско пала ционистичка држава. Њено понашање је толико далеко од разумног одговора на Хамасов напад 7. октобра (који је сам по себи био чин освете за израелску политику осиромашења у Гази) да је једноставно самонаметнуто слепило да се негира његова злочиначка природа.

Израелско масовно уништење у Гази једно је од најгорих злочина које је починила држава од Другог светског рата. 

За оне који су довољно нелогични да мисле да је антисемитски указивати на тако огромне ционистичке грехе, указао бих на све већи број Јевреја у дијаспори који осуђују поступке Израела. Заузимам свој став са њима.

Израел није представник свих Јевреја. А циљеви и вођство Израела недвојбено представљају издају најбољих јеврејских вредности. На овај чудан замршен начин, прави непријатељ Јевреја су ционисти.

Хајде да завршимо тако што ћемо брзо погледати листу од 74 земље које се придржавају повеље УН. Ово је такозвани индекс мултилатерализма и он рангира колико се ове земље придржавају Повеље Уједињених нација и њених циљева.

Погодите ко је на самом дну? Схватили сте, Сједињене Америчке Државе. Погоди ко је претпоследњи? Опет тачно. Израел је. Довољно је рекао.

[Релатед: САД и Израел су последњи у складу са Повељом УН]

Лоренс Дејвидсон је професор историје емеритус на Универзитету Вест Честер у Пенсилванији. Своје анализе тема из унутрашње и спољне политике САД, међународног и хуманитарног права и израелско/ционистичке праксе и политике објављује од 2010. године. 

Овај чланак је са његовог сајта, ТотхеПоинтАналисис.цом.

Изражени ставови су искључиво ставови аутора и могу, али не морају одражавати ставове Цонсортиум Невс.