Што криза постаје непремостива, то ћемо се ми, као и наши праисторијски преци, више повлачити у самопоражавајуће одговоре, насиље, магијско размишљање и порицање.
„Селфи судњег дана“ г. Фисха.
By Цхрис Хедгес
у Цахокиа Моундс, Илиноис
СцхеерПост.цом
I стојим на врху храма високог 100 стопа, највећег познатог земљаног зида у Америци који су изградили праисторијски народи. Температуре, високих 80-их, заједно са депресивном влажношћу, испразниле су парк од свих осим шачице посетилаца. Кошуља ми је умазана од зноја.
Гледам из структуре - познатог као Монкс Моунд — у равници испод, са мањим хумцима који се налазе у даљини. Ове земљане хумке, изграђене на ушћу река Илиноис, Мисисипи и Мисури, су све што је остало од једног од највећих претколумбијских насеља северно од Мексика, које је од око 800. до 1,400. године наше ере заузимало можда чак 20,000 људи.
ovo велики град, можда највећа у Северној Америци у то време, порасла је, цветала, пала и на крају је напуштена. Цивилизације умиру по познатим обрасцима. Они исцрпљују природне ресурсе. Они рађају паразитске елите које пљачкају и пљачкају институције и системе који омогућавају сложено друштво. Упуштају се у узалудне и самопоражавајуће ратове. А онда настаје трулеж.
Велики урбани центри први умиру, падајући у неповратно пропадање. Централна власт се расплиће. Уметнички израз и интелектуално истраживање замењени су новим мрачним добом, тријумфом безобразног спектакла и прославом имбецилности која прија маси.
„Колапс се дешава, и може се догодити само у вакууму моћи“, антрополог Јосепх Таинтер пише у Колапс сложених друштава. „Колапс је могућ само тамо где нема конкурента довољно јаког да попуни политички вакум дезинтеграције.
Пре неколико векова, владари овог огроман градски комплекс, који је покривао око 4,000 хектара, укључујући централни трг од 40 јутара, стајао је тамо где сам ја стајао. Они су без сумње видели доле, у препуним насељима, неоспорну моћ, са најмање 120 храмских хумки које се користе као резиденције, света церемонијална места, гробнице, центри за састанке и терени за игру.
Цахокиа ратници су доминирали огромном територијом са које су тражили данак да би обогатили владајућу класу овог високо слојевитог друштва. Читајући небеса, ови градитељи хумки су изградили неколико кружних астрономских опсерваторија — дрвених верзија Стоунхенџа.
Монк'с Моунд на локалитету Цахокиа у близини Колинсвила, Илиноис. (Скубастеве834, ЦЦ БИ-СА 3.0, Викимедиа Цоммонс)
Градски наследни владари били су поштовани на живот и смрт. Пола миље од Монкс Моунда је висока седам стопа Моунд 72, у којој су археолози фоунд остаци човека на платформи прекривеној са 20,000 перли од шкољки из Мексичког залива.
Перле су биле распоређене у облику сокола, са соколовом главом испод и поред главе човека. Његова крила и реп били су постављени испод човекових руку и ногу. Испод овог слоја граната налазило се тело другог човека, закопано лицем надоле. Око ове двојице мушкараца налазило се још шест људских остатака, вероватно чувара, који су можда били убијени да би пратили покопаног човека у загробном животу.
У близини су сахрањени посмртни остаци 53 девојке и жене старости од 15 до 30 година, поређани у редове у два слоја одвојена простиркама. Чинило се да су задављени на смрт.
Песник Паул Валери приметио, „цивилизација има исту крхкост као и живот“.
Преко реке Мисисипи од Монкс Моунда, види се обрис града Сент Луиса. Тешко је не видети наш сопствени колапс у оној у Кахокији. Године 1950. Сент Луис је био осми по величини град у Сједињеним Државама, са 856,796 становника. Данас тај број пао је на испод 300,000, што је пад од неких 65 процената. Главни послодавци — Анхеусер-Бусцх, МцДоннелл-Доуглас, ТВА, Соутхвестерн Белл и Ралстон Пурина — драматично су смањили своје присуство или су га потпуно напустили. Сент Луис је доследно рангирана један од најопаснијих градова у земљи. Сваки пети људи живети у сиромаштво.
Обзор Сент Луиса са Монкс Моунда, 2017. (Персепхоне на Флицкр-у Барта Еверсона, ЦЦ БИ 2.0)
Полицијска управа Ст. Лоуиса има највећу стопу полицијска убиства по глави становника, од 100 највећих полицијских управа у земљи, према извештају из 2021. Затвореници у граду бедни затвори, где је 47 људи преминуо у притвору између 2009. и 2019. жале се да им је вода сатима искључена из ћелија и да стражари рутински прскају затворенике, укључујући и оне на стражи самоубиства.
Инфраструктура града у рушевинама, стотине уништених и напуштених зграда, празне фабрике, празна складишта и осиромашени квартови реплицирају рушевине других постиндустријских америчких градова, класичне путоказе цивилизације у терминални пад.
„Баш као у прошлости, земље које су под стресом животне средине, пренасељене или обоје, постају изложене ризику од политичког стреса и колапса њихових влада“, Јаред Диамонд расправља у Колапс: Како се друштва опредељују за неуспех или успех.
„Када су људи очајни, потхрањени и без наде, они криве своје владе, које виде као одговорне или неспособне да реше своје проблеме. Покушавају да емигрирају по сваку цену. Они се међусобно боре око земље. Убијају једни друге. Почињу грађанске ратове. Сматрају да немају шта да изгубе, па постају терористи, или подржавају или толеришу тероризам.
Прединдустријске цивилизације биле су зависне од ограничења сунчеве енергије и ограничене путевима и воденим путевима, препрекама које су биле избрисане када је фосилно гориво постало извор енергије. Како су индустријска царства постала глобална, њихово повећање величине значило је повећање сложености. Иронично, ова сложеност нас чини više рањив на катастрофални колапс, не мање.
Високе температуре (Ирак траје 120 степени топлоте која је спржила електричну мрежу земље), исцрпљивање природних ресурса, поплаве, суше, (најгора суша у последњих 500 година разара западну, централну и јужну Европу и очекује се да ће видети пад у приносу усева од 8 или 9 одсто), нестанци струје, ратови, пандемије, успон у зоонотске болести и кварови у ланцима снабдевања комбинују се да уздрмају темеље индустријског друштва.
Арктик је био загревање четири пута брже од глобалног просека, што је резултирало убрзаним топљењем гренландског леденог покривача и чудним временским обрасцима. Баренцово море северно од Норвешке и Русије се загревају до седам пута брже. Климатски научници нису очекивали ово екстремно време до 2050.
„Сваки пут када се историја понавља, цена расте“, антрополог Роналд Вригхт упозорава, називајући индустријско друштво „машином за самоубиство“.
In Кратка историја напретка, пише:
„Цивилизација је експеримент, веома скорашњи начин живота у људској каријери, и она има навику да улази у оно што ја називам замкама напретка. Мало село на доброј земљи поред реке је добра идеја; али када село прерасте у град и поплочи добром земљом, то постаје лоша идеја. Иако је превенција можда била лака, лек може бити немогућ: град се не може лако померити. Ова људска неспособност да предвидимо — или да пазимо на — дугорочне последице може бити својствена нашој врсти, обликована милионима година када смо живели од руке до уста од лова и сакупљања. То такође може бити нешто више од мешавине инерције, похлепе и глупости подстакнуте обликом друштвене пирамиде. Концентрација моћи на врху великих друштава даје елити интерес за статус куо; они настављају да напредују у мрачним временима дуго након што животна средина и опште становништво почну да трпе.”
Рајт такође одражава на шта ће остати иза:
„Археолози који копају us горе ће морати да носи заштитна одела. Човечанство ће оставити издајнички слој у фосилном запису који се састоји од свега што производимо, од гомила пилећих костију, влажних марамица, гума, душека и другог кућног отпада до метала, бетона, пластике, индустријских хемикалија и нуклеарних остатака из електрана и оружје. Варамо нашу децу, дајући им безобразне луксузе и справе које изазивају зависност, док одузимамо оно што је остало од богатства, чуда и могућности нетакнуте Земље.
Прорачуни отиска човечанства сугеришу да смо у „еколошком дефициту“, узимајући више него што биолошки системи Земље могу да издрже, најмање 30 година. Горњи слој тла се губи много брже него што га природа може обновити; Од средине 30. века исцрпљено је 20 одсто обрадивих површина.
Финансирали смо овај монструозни дуг колонизацијом и прошлости и будућности, црпећи енергију, хемијско ђубриво и пестициде из фосилног угљеника планете, и бацајући последице на будуће генерације наше врсте и све друге. Неке од тих врста су већ банкротиране: изумрле су. Други ће следити.”
Како је Цахокиа опадала, насиље је драматично повећан. Околни градови су спаљени до темеља. Групе, које су бројале стотине, поклане су и сахрањене у масовне гробнице. На крају, „непријатељ је побио све људе неселективно. Намера није била само престиж, већ рани облик етничког чишћења“, пише антрополог Тимоти Р. Паукетат, у Древна Кахокија и Мисисипи.
Он примећује да је на једном гробљу из 15. века у централном Илиноису једна трећина свих одраслих убијена ударцима у главу, стрелама или скалпирањем. Многи су показали доказе о преломима на рукама од узалудних покушаја да се боре против својих нападача.
Поглед на локацију Цахокиа Моундс у Илиноису са врха Монкс Моунда. (Скубастеве834, ЦЦ БИ-СА 3.0, Викимедиа Цоммонс)
Такав силазак у међусобном насиљу доприноси ослабљена и дискредитована централна власт. У каснијим фазама Кахокије, владајућа класа се окружила утврђеним дрвеним оградама, укључујући и две миље дуг зид који је затварао Монас Моунд. Слична утврђења била су прошарана огромном територијом коју је контролисала Кахокија, раздвајајући затворене заједнице у којима су богати и моћни, заштићени наоружаним стражарима, тражили сигурност од све већег безакоња и гомилали све мање залихе хране и ресурса.
Пренасељеност у овим оградама довела је до ширења туберкулозе и бластомикозе, узроковане гљивицама које се преносе у тлу, заједно са анемијом због недостатка гвожђа. Стопе смртности новорођенчади су порасле, а животни век се смањио, као резултат друштвене дезинтеграције, лоше исхране и болести.
До 1400-их Цахокиа је била напуштен. Године 1541., када се инвазијска војска Ернанда де Сота спустила на данашњи Мисури, тражећи злато, није остало ништа осим великих хумки, остатака заборављене прошлости.
Овај пут је колапс биће глобална. Неће бити могуће, као у древним друштвима, мигрирати у нове екосистеме богате природним ресурсима. Стални пораст топлоте ће уништити приносе усева и учинити већи део планете ненастањивим. Климатски научници упозорити да једном температуре порасти за 4Ц, Земља ће, у најбољем случају, моћи да издржи милијарду људи.
Што криза буде непремостива, то ћемо се и ми, као и наши праисторијски преци, више повлачити у самопоражавајући одговори, насиље, магијско размишљање и порицање.
Историчар Арнолд Тоинбее, који је издвојио неконтролисани милитаризам као фатални ударац прошлим империјама, тврде да се цивилизације не убијају, већ врше самоубиство. Не успевају да се прилагоде кризи, обезбеђујући сопствено уништење.
Колапс наше цивилизације биће јединствен по величини, увећан деструктивном снагом нашег индустријског друштва које покреће фосилна горива. Али то ће поновити познате обрасце колапса који су срушили цивилизације из прошлости. Разлика ће бити у размерама, а овога пута неће бити излаза.
Цхрис Хедгес је новинар добитник Пулицерове награде који је био страни дописник 15 година за Нев Иорк Тимес, где је служио као шеф бироа за Блиски исток и шеф бироа за Балкан за лист. Претходно је радио у иностранству за Даллас Морнинг Невс, Тхе Цхристиан Сциенце Монитор и НПР. Он је водитељ емисије „Тхе Цхрис Хедгес Репорт“.
Напомена аутора за читаоце: Сада ми више не преостаје начин да наставим да пишем недељну колумну за СцхеерПост и производим своју недељну телевизијску емисију без ваше помоћи. Зидови се приближавају, запањујућом брзином, независном новинарству, при чему елите, укључујући елите Демократске странке, траже све већу цензуру. Боб Сцхеер, који води СцхеерПост са малим буџетом, и ја нећу одустати у нашој посвећености независном и поштеном новинарству, и никада нећемо ставити СцхеерПост иза паивалл-а, наплатити претплату за њега, продати ваше податке или прихватити оглашавање. Молимо, ако можете, пријавите се на цхрисхедгес.субстацк.цом тако да могу да наставим да постављам своју колумну од понедељка на СцхеерПост-у и продуцирам своју недељну телевизијску емисију „Извештај Цхрис Хедгес-а“.
ovo колумна је из Сцхеерпоста, за које пише Крис Хеџес редовна колона. Кликните овде да бисте се пријавили за обавештења путем е-поште.
Изражени ставови су искључиво ставови аутора и могу, али не морају одражавати ставове Цонсортиум Невс.
Лоши услови се не дешавају само тако. Они су направљени. И постоји једна посебна група, током векова, која је узрок томе. Већина људи је добра. Знате ко вам је добар, а такође и они који не мисле. Зар не видите да се у јавности избацују веома раздвојене, произвољне, измишљене идеологије? Шта мислите ко је заправо одговоран за ово? Подела је некада била усмерена на Јевреје у Другом светском рату јер је аријевска раса наводно била супериорнија. Сада су га само преокренули. Запамтите, 2/3 Хитлерових послушника су били „доктори“. Одакле потиче овај расизам?
Ко би требало да својим шиканирањем деценијама чини боље наше друштво? Видите ли да постаје боље? Које групе су успостављене да помогну друштву и појединцима, што је још само велика издаја? Мислим, ако је неко у невољи, коме треба да иде? Добили сте? Не говорим о политичарима – они су обичне марионете, као и сви сулуди разноразни гласови које чујемо. Они су жртве ове групе о којој говорим.
Коју групу држава субвенционише у милионима сваке године? Све у име „помоћи“. Сваки пут када се нешто лоше деси, одговор владе је да их више субвенционише. Која је група у свакој институцији, владиним канцеларијама, министарству здравља укључујући ЦДЦ и СЗО, у војсци (растућа стопа самоубистава), у нашим школама (САТ резултати су почели да падају 60-их година након постављања ових момака, као и, да, када почела масовна стрељања). Ко дрогира америчку популацију и нашу децу? Која група је почела „будимо љубазни према криминалцима“ штитећи их на судовима, говорећи да нису одговорни за оно што раде; па се што пре врате на улицу. Звучи као оно што видимо данас?
Брок Чисхолм, психијатар, суоснивач Светске федерације за ментално здравље и први директор СЗО, цитира:
„Да би се постигла светска влада, неопходно је уклонити из ума људи њихов индивидуализам, лојалност породичним традицијама, национални патриотизам и верске догме. — Критичка теорија расе ико?
Ево још једног:
3. „Свако дете у Америци које креће у школу са пет година је лудо јер долази у школу са извесном приврженошћу нашим очевима оснивачима, нашим изабраним званичницима, својим родитељима, веровању у натприродно биће и суверенитету овог народа као посебног ентитета. На вама је као наставницима да оздравите сву ову болесну децу – стварајући међународно дете будућности”
Др. Цхестер М. Пиерце, психијатар, обраћање на Међународном едукативном семинару за детињство, 1973.
У сваком случају, ту су настали ови концепти који уништавају наше друштво и све то можете сами пронаћи као и ја.
Васхингтон ест цонститутионнеллемент ет институтионнеллемент ун ганг цриминел мафиеук меурртриер.
Хеј, можда бисмо могли да платимо људима да немају религију?
„Цивилизација“ се овде, у животном уређењу Земље, представља као исцрпљујућа болест. Њена „индустријализована“ итерација је лако њен најопаснији израз. Дакле, овде-и-сада видимо неизбежне последице свих „модерних” институционалних и електро-механичких побољшања и акцелератора примењених на процес болести трошења који су сада лудо и неповратно „глобални”.
Масовна „грађанска непослушност“ неће зауставити „напредак“ болести... која је у сваком случају већ дубоко у својим смртним боловима. Неће бити ни било какве „божанске“ или „ванземаљске“ интервенције, како би се зауставила пустош без било каквог природног исхода, овога пута.
Ми преживели Слободни Дивљи Природни Народи, свих врста, прошли смо кроз многе епидемије болести „цивилизације“ овде, сежући у прошлост много хиљада наших генерација. Познавајући процес болести какав он заправо јесте, а да нас не преузимају његови односи с јавношћу и пропаганда, знамо и потпуну узалудност покушаја да одговоримо на његове пљачке користећи сопствене уображености и методологије.
Даље, знајући да је човечанство као такво компонента природног имунолошког система Земље, нисмо изгубљени у измишљеној конфузији која тренутно погађа наше „цивилизоване“ Сестре и Браћу. Ми само настављамо да испуњавамо нашу дату Органску функцију најбоље што можемо у датим околностима.
Наши одомаћени људски односи, с друге стране, који су били одсечени и окренути против Земље и Њеног животног уређења деловањем режима супресије имунитета болести, са њеном органски осакаћеном „самоболешћу“, активни су „ узрочници” процеса болести док бесни и јури ка свом иманентном ћорсокаку. У међувремену, они очајнички траже, међу лажним „лековима“ који су им стављени на располагање унутар конструкта, за нечим што би „спасило“ њихово „ја“ и њихову „цивилизацију“.
Дакле, шта треба да ради јадни збуњени припадник збрканих маса? Можда им у овој касној фази ствари преостаје само цинична опција да се сагну и љубе своје дупе збогом. Вероватно ће многи учинити управо то, можда узалуд покушавајући да натерају друге да их прате у беди њихове срамотне смрти. Осим тога, не постоји никаква „гаранција“ да ће неко од нас бити у близини да исприча причу о свему овоме нашим праунуцима.
Дакле, ево шта нас све наше проживљено искуство саветује да пренесемо на оне који су заробљени у општој популацији „глобалног” гулага. Прво, пребродите органски осакаћујућу болест која је њихово лично „сувише драгоцено“. То ће ослободити онога ко то ради паралишућег страха који их спречава да воле и брину једни о другима. Затим, заједно са својим ново-еманципованим момком и девојком Људима, они могу да почну да испуњавају нашу дату Органску функцију у оквиру животног уређења Земље, баш тамо где живе и дишу сваки дан.
Како ће то изгледати? Начин да знате је да одете и видите.
Тачно разумем шта говориш овде. Због тога се слажем са концептом биолога Гаја Мекферсона о „планетарном хоспицију“… јер ако нема шансе да се исправи овај брод државе коју зовемо „цивилизација“, све што је преостало је да живите, волите , и управљамо неизбежним најбоље што можемо. Мислим да би већина људи радије изашла напоље тако, него у помами дистопијске борбе пас-једе-пас (што се ионако већ дешава). Уз то, питам се да ли би наше милијарде људи уопште размишљале о томе да се претплате на процену као што је Мекферсонова. Еликсири „наде“ и „молитве“ и даље имају моћан утицај на већину наше врсте, а већина ће одбити да прихвати да је прекасно да се спасе наш „начин живота“, без обзира на чињенице/стварност.
Још увек, велечасни Хеџес држи моћну проповед на тему распећа без васкрсења. Човек почиње да се пита која је сврха свега тога, сврха таквих страствених пророка неизбежне пропасти. Ако смо већ скувани, зашто причати о томе? Да ли само да бисмо се осећали горе или да бисмо могли да изговоримо последње речи пре него што престану сви људски гласови: „Рекао сам ти?“
Ако уместо тога треба променити срца и умове, пола јеванђеља то неће прекинути. Где је, питам се, ВОЉА да се верује у неочекивано, немогуће, трансцендентно, чудесно?
Није ли ово куцање срца верске традиције коју велечасни Хеџес тврди као своју – ову луду наду, или још боље, ово слепо, али темељно поверење у нешто много веће од нас самих, нешто што нас може спасити, без обзира колико смо далеко. пали смо, ако се окренемо томе?
Ах, ништа као чланак Криса Хеџеса да вас натера да кренете ујутру! Тако пун наде и оптимизма!
Озбиљно, Хедгес је реалиста, и ценио сам његову доследну и непоколебљиву поруку током последњих 20 година док бележи детаље наше путање. Да, неки га виде као уморног песимисту без икаквих продуктивних идеја. Не тако. Он је увек инсистирао, с правом, да је једина стварна нада која постоји, масовна грађанска непослушност и протести на националном нивоу….радничка класа (професионална, трговачка, лаичка, није битно) мора да се удружи да створи нови систем то ради више за њих него против њих. Ово би било најпродуктивније, ма колико тешко. Звучи немогуће, али је ли тако? Шта год да је случај, како иначе неко очекује да се промене које су потребне заиста догоде?
То је велики парадокс нашег времена: како да срушимо систем док у исто време морамо да функционишемо у њему? Опет, звучи немогуће, али које су опције?
Пронађите књигу „Границе раста“ и прочитајте је. Написана 1970-их, даје нам ову тачну слику у формату дужине књиге који је вредан времена да је пронађемо и прочитамо. Али, како стара песма упозорава: „Када ћемо икада научити. Када ћемо икада научити."
Друштво праведних, транспарентних и непристрасних закона најбоља је формула за одржавање људи пуни наде, а друштво сигурним и просперитетним. С друге стране, људи који немају шта да изгубе вероватно ће учинити било шта. И они то раде.
Друштва теже стабилности. Они морају. Задатак друштва је да васпитава и образује децу. Ово је живот друштва и његова будућност. Стабилна друштва су природни бедем против сваке врсте тероризма. Стабилно друштво не толерише тероризам. Насупрот томе, нестабилна друштва пуна очајних људи којима се лоше влада су попут отворене ране и позива на реметилачке елементе и тероризам.
Амерички рат против тероризма створио је више тероризма него што је свет икада видео. То је зато што су неоконзервативци идеолошки глупи. Њихово размишљање је глупо. Њихови циљеви су глупи. Њихови поступци су себични. Они се крећу попут рака у људском телу и на крају уништавају свог домаћина. Није битно да ли су републикански неоконисти или демократски неолиби. Они су идентични по својој глупости и способности уништења. Погледајте око себе шта су урадили. Ниједно друштво не може дуго да издржи тамо где се „неос“ губи.
Концентрација богатства, уништавање животне средине и рат. Ово су стубови савеза неокона и богате елите. Похлепа, за новцем или моћи, је њихова игра и све што раде је увучено у ово. Док ништа не остане…
Подсећам све на лекцију криве раста бактерија коју сам испричао пре највише неколико недеља. Описао је успон и пад свих живих бића која се у почетку могу прилагодити да оптимално искористе нову средину. Када се једном усаврши, наведена адаптација омогућава да се постави логаритамски раст како би се осигурало потпуно исцрпљивање свих ресурса и смртоносно накупљање крајњих токсичних производа што доводи до привременог предаха који се назива стационарна фаза која представља још један адаптивни одговор који позива на такозвани секундарни метаболизам, тј. скуп метаболичких путева у којима су живот и смрт уравнотежени, а становништво привремено остаје у стабилном стању. Али на крају чак и ови системи за хитне случајеве отказују због исцрпљивања ресурса и акумулације токсичног крајњег производа, што коначно и нужно доводи до фазе смрти, што је још једна логаритамска трка до краја, овог пута да се види која би ћелија могла бити последња преживела од своје бактеријске културе , или људски члан свог друштва. Гуглајте термин. Кинетика временског тока раста бактерија, или било ког организма са приступом ограниченим ресурсима и адаптивним способностима да их користи без ограничења, увек показује исти образац. Једини начин да се избегне дилема је да се микроби узгајају у такозваном хемостату, који споро храни ћелије хранљивим материјама, уместо да их све чини доступним без ограничења. Бубе расту споро и на ивици глади. Ово смањује њихову стабилну популацију, али представа (живот) ће трајати неограничено све док се испоручује нека храна и токсични отпад се уклања сталним разблаживањем са споро уведеним медијумом за раст. Има ли ту лекције за људску врсту? Гинтер Стент је тако мислио. Можете га и гуглати, јер вероватно има мало молекуларних биолога и микробних генетичара одређеног доба који га се сећају, иако је у своје време био прилично познат. Био је професор УЦ Беркелеи који је проучавао бактериофаге (вирусе који једу бактерије) да би разјаснио механизме експресије гена у свим живим бићима на планети Земљи. Најпознатији је аутор „Долазак златног доба: поглед на крај напретка“ (1969). Видели смо да ово долази дуго времена. Није да нам нису давана упозорења.
Ово је у основи Малтусова премиса, Реалиста, иако он није размишљао о томе на ћелијском нивоу како је овде артикулисано.
У сваком случају. Чини се да је све у ономе што доживљавамо као стварност покривено системом математике који може описати, ако не и објаснити, све појаве које се дешавају у њему. Највећи физичари нашег времена природно су фиксирани на откривање онога што Мицхио Каку назива или Степхан Хавкинг назива да једна једначина на различите начине названа Велика уједињена теорија, теорија свега, једначина Бога и бројна друга имена. У последњој анализи, можда нам уопште није битно да ли смо заправо „стварни“ или „само“ симулација, као што Елон Муск инсистира да јесмо, јер се математичка суштина нашег постојања уопште не мора нужно разликовати. Шта заправо значи рећи да је цео универзум „само“ један огроман, можда бесконачан и вечни „фрактал“ који изгледа сасвим доследно описан Фибоначијевим низом? Стварни или замишљени, детерминистички или стохастички, квантна честица или таласни облик, без обзира да ли је математика прецизна или нејасна, и даље ћемо несвесно бити гурнути у ово постојање ниоткуда, без икаквог скупа упутстава или формалних правила које треба следити (осим шта ми или наши сапутници можемо сами да скувамо). Наше мајке не добијају гаранције или адресу за враћање или замену неисправних производа, без обзира колико су лоше израђени. Ипак, било шта што урадимо на овом месту биће последица и патње. То је загонетка која треба да траје цео живот. Алан Вотс је говорио да је све ово изум једног свезнајућег и свемоћног бића да излечи досаду вечности и бесконачности. Буда је рекао скоро исто са својим „универзалним истинама“ које ми се чини да имају много заједничког са законима термодинамике. Догађају се ствари које не можемо да избегнемо јер нисмо само посматрачи, већ суштински део свих тих ствари. Штавише, овај универзум је направљен тако да се ентропија (поремећај) повећава током времена, тј. хаос и патња (као што можемо да приметимо) заправо дефинишу стрелу времена. Осим тога, Лагерта, мој омиљени протагонист Викинга и филозоф у истоименој телевизијској серији, успела је када су је питали шта је сврха живота? Није рекла да стекне велику моћ или богатство, па чак ни да се попне у Валхалу након смрти. Рекла је да је то патити. Ми људи свакако водимо рачуна да се ова наша судбина испуни. Можемо погоршати било шта.
'...и овога пута неће бити излаза.'
Овај чланак потврђује да човечанство није еволуирало, ништа није научило и да још увек није довољно „цивилизовано“ да живи у хармонији са својом планетом домаћином. Домаћину је очигледно доста и да ће нас избацити. Били смо ужасан гост.
Дегровтх и Роберт Малтхус се данас проповедају као да је висок морал. Слободна штампа је мртва. Мноштво независних штампа у градовима и местима широм земље је нестало. Довољно времена и ТВ виртуелна стварност и корпоративни клептократи могу да убеде средњу класу и сиромашне да се окрену једни против других, а затим себи одсеку главе да би „спасили планету“.
– Обратите пажњу на то како је нуклеарна енергија такође зла од стране министара дезинформација. Медији проповедају Обновљиви извори енергије су магично размишљање, захтеви за складиштење у мрежи су огромни до немогући, али се потпуно игноришу или су тривијални. Када обновљиви извори неизбежно испоруче мали део својих лажи, стари, немоћни и сиромашни ће се спржити до смрти на врућини, смрзнути се на хладноћи. Са струјом која је доведена до стратосферских цена, луксузног добра, неће бити опреме за стамбену енергију средње класе. Сиромашну и средњу класу ће „спасити“ ера оскудице, коначно решење.
„Ако би радије умрли“, рекао је Скруџ, „боље би им било да то ураде и да смање вишак становништва.
Данас је Сцрооге проницљив, чак и добар, али несхваћен у своје време, медијски морал.
Нуклеарна енергија Верзија 1 ЛВРс/ПВРс, Вер 2 МСРс, Вер 3 ЛЕНР Али ултра-богати радикални Малтузијанци неће дозволити нижим класама обиље моћи, јер како ће онда заузети своје право место као аутократе? Како ће легализовати ропство ако не могу да гурну масе назад на снагу мишића?
Хвала Крис на промишљеном чланку. Индустријско доба је заиста било самоубилачки тренутак у људској историји. Затим смо додали овој великој лудости тако што смо „ударили шећер” на фосилно гориво и пустили на целу планету огромне количине отрова. Такође у овом кратком временском периоду постали смо зависни од неодрживог економског система који зависи од овог апсурда.
Сада се суочавамо са последицама наших акција док се овај економски систем урушава и суочавамо се са еколошким последицама наше кратковидости
Како су такозвана рационална бића могла ослободити древне и опасне силе које су безбедно ускладиштене у земљи на целој Планети? Затим изградите цивилизацију на њој………и очекујете да ће ово трајати дуго времена?
Сада видимо највећи тренутак изумирања од диносауруса. Честитам. ПРИДРУЖИТЕ СЕ У РЕД.
Одрастао сам у Сент Луису и сећам се да сам отишао у Моундс. Експлозија из прошлости, али сада прекривена катастрофом. У то време, то су била највећа брда која сам видео. Једно благо неслагање. Пошто смо управо прочитали књигу Кристофера Рајана Цивилизован до смрти, наши најранији преци, ловци-сакупљачи-нису били брутални; него су живели у малим заједницама, без присвајања власти, жене једнаке као и мушкарци. Тек пољопривреда је касније донела промене које видимо данас са крајњим последицама.
„жене једнаке као и мушкарци“
Мислим да је ово само жеља. Постоји много доказа који говоре супротно.
Не помаже идеализација прошлости.
Као што је уобичајено постојање ропства у праисторијским друштвима.
Не постоји савршено друштво, нити је било.
Ово нема никаквог утицаја на процену катастрофе на Земљи која је индустријско друштво.
Застрашујуће ми је да наши „лидери“ планирају да искористе огроман део преосталих минералних добара на Земљи за изградњу већих војних машина.
На овај или онај начин, Земља ће се побринути за себе. Највећа охолост је идеја „контролисања климатских промена“, покушаја осуђеног на пропаст и вероватно погоршања ситуације.
Превише мишева у кавезу са свом храном и водом која им је потребна за преживљавање ће на крају убити једни друге за потребан простор који им је потребан да би остали здрави. Гледао сам како се то дешава. Испада веома опако!
Истраживачки тим Дејвида Пиментела закључио је да би до 2 милијарде људи могло да ужива у одрживом, првом светском животном стандарду. Сада је прекасно, али политике смањења популације могу побољшати шансе за преживљавање људи и животиња. На пример, зашто не платити људима да немају децу?
Становништво се бори ка благом паду. То је делимично разлог зашто капиталисти подстичу хришћанску руљу да мрзе и говоре другим људима како да живе.
До ваше последње реченице…..овде у САД наш СЦОТУС је ставио абортусе да буду у основи забрањени. Оно што је за мене лични избор више није... велики неуспех, верујем. То је заиста женски перогатив, из разлога који су њој познати само да направи такав избор. У позадини..такозвана верска десница је гурнула своја уверења другима. Морам да се запитам колико би Религијско право било пријемчиво да плаћа људима „да немају децу“?
Да, аналогија је узнемирујућа – када декаденција, окрутност и корупција претходе колапсу друштва.
Владајућа класа Цахокиа је такође била опседнута играма (Цхункеи) и коцкањем, као и одржавањем сопствене моћи. Мислим да можемо видети да данас, док делују са повећаном жестином јер њихов брод стално тоне, млака вода већ покрива њихове лакиране ципеле.
Проучавао сам америчка друштва за изградњу хумки за фиктивну причу. Преко 100,000 хумака, углавном источно од Мисисипија, красило је пејзаж пре 1000 година. Тако мало их је остало, као и наше знање о тим друштвима. Очигледно, на другој страни реке од места где Крис стоји на (951 фт.) Монкс Моунд-у, некада су биле стотине других хумки, али су коришћене као испуна у згради Сент Луиса.
Климактичке промене су такође могле да играју улогу у распаду градова гомила (множина), пошто су сви они нестали у истој ери широм континента.
Каква је била њихова храна?
Ко је подигао усеве?
Где је ово урађено?
Како се чувала храна?
Потребне су нам детаљне информације о овим друштвима да бисмо извукли корисне лекције од њих.
Да, климатске промене често изазивају колапс, и наишао сам на чланак који се посебно помиње Цахокиа, у натуре.цом/сциентифиц репортс:
„Тешка суша из малог леденог доба у средњем континенту Сједињених Држава током напуштања Кахокије од стране Мисисипија“
Ево везе: хккпс://ввв.натуре.цом/артицлес/с41598-021-92900-к.пдф