Постоји доминантна пропаганда која изгледа сугерише да се рат може водити на чист и уредан начин и то цивил смрти су увек изузетне, пише Антонио Де Лаури.
7. април 2021: Почасна гарда у Украјини током посете војног комитета НАТО-а. (НАТО)
By Антонио Де Лаури
Заједнички снови
Tрат у Украјини је оживео извесну опасну фасцинацију ратом. Појмови као што су патриотизам, демократске вредности, „права страна историје“ или а нова борба за слободу су мобилисани као императиви да сви заузму страну у овом рату. Не чуди онда велики број тзв страни борци су вољни да оду у Украјину да се придруже једној или другој страни.
Недавно сам срео неколико њих на граници Пољске и Украјине, где сам водио интервјуе са норвешком филмском екипом војника и страних бораца који су улазили или излазили из ратне зоне.
Неки од њих заправо никада нису морали да се боре или да буду „регрутовани“ јер им недостаје војно искуство или одговарајућа мотивација. То је мешовита група људи, од којих су неки провели године у војсци, док су други служили само војни рок. Неки имају породицу која их чека код куће; други, нема куће у коју би се могли вратити. Неки имају јаке идеолошке мотивације; други су само вољни да пуцају у нешто или некога. Ту је и велика група бивших војника који су прешли у хуманитарни рад.
Док смо прелазили границу да бисмо ушли у Украјину, бивши амерички војник ми је рекао: „Разлог зашто су се многи пензионисани или бивши војници преселили на хуманитарни рад лако би могла бити потреба за узбуђењем. Једном када напустите војску, најближа активност која вас може одвести у „зону забаве“, како је рекао један други, говорећи о ратној зони у Украјини, је хуманитарни рад — или, у ствари, низ других послова који расту у близина рата, укључујући уговараче и криминалне активности.
„Ми смо зависници од адреналина“, рекао је бивши амерички војник, иако сада жели само да помогне цивилима, што види као „део мог процеса лечења“. Оно што је заједничко многим страним борцима је потреба да пронађу сврху у животу. Али шта ово говори о нашим друштвима ако су хиљаде, у потрази за смисленим животом, спремне да иду у рат?
Пропаганда
Има доминантна пропаганда што изгледа сугерише да се рат може водити према скупу прихватљивих, стандардизованих и апстрактних правила. Он износи идеју доброг рата у којем се уништавају само војни циљеви, сила се не користи прекомерно, а исправно и погрешно су јасно дефинисани. Ову реторику користе владе и пропаганда масовних медија (са војна индустрија слави) да би рат учинио прихватљивијим, чак и привлачнијим, за масе.
Све што одступа од ове идеје о исправном и племенитом рату сматра се изузетком. Амерички војници мучење затвореника у Абу Граибу: изузетак. немачки војници играње са људском лобањом у Авганистану: изузетак.
амерички војник који је дивљао од куће до куће у једном авганистанском селу, убивши 16 цивила, укључујући неколико деце, без разлога: изузетак. Ратни злочини које су починили аустралијске трупе у Авганистану: изузетак. Ирачки затвореници мучени британске трупе: изузетак.
Мали протест у Мелбурну 27. новембра 2020., позивајући на правду за ратне злочине које је починио аустралијски специјални ваздухопловни пук у Авганистану. (Мет Хркач, ЦЦ БИ 2.0, Викимедиа Цоммонс)
Сличне приче се појављују иу актуелном рату у Украјини, иако углавном још увек непотврђене.
Са информационим ратом који замагљује разлику између стварности и фантазије, не знамо да ли ћемо и када моћи да проверимо видео снимке као што је онај који приказује украјинског војника како разговара телефоном са мајком убијеног руског војника и исмејава њу, или украјински војници пуцање на затворенике како би их трајно ранили, или вести о томе да руски војници сексуално нападају жене.
Шта је рат
Сви изузеци? Не. То је управо оно што је рат. Владе улажу велике напоре да објасне да овакве епизоде не спадају у рат. Чак се претварају да су изненађени када су цивили убијени, иако је систематско гађање цивила карактеристика свих савремених ратова; на пример, преко Цивили КСНУМКС су убијени само у америчким ратовима после 9. септембра, са већом вероватноћом да ће умрети од утицаја тих ратова.
Идеја о чистом и ефикасном рату је лаж. Рат је хаотичан универзум војних стратегија испреплетених нехуманошћу, кршењима, неизвесношћу, сумњама и обманама. У свим борбеним зонама коегзистирају емоције као што су страх, стид, радост, узбуђење, изненађење, бес, суровост и саосећање.
Такође знамо да без обзира на стварне разлоге за рат, идентификација непријатеља је кључни елемент сваког позива на сукоб. Да би могли да убијају — систематски — није довољно натерати борце да занемаре непријатеља, да га презиру; потребно је и натерати их да у непријатељу виде препреку за бољу будућност.
Из тог разлога, рат доследно захтева трансформацију идентитета особе из статуса појединца у припадника дефинисане и омражене непријатељске групе.
Ако је једини циљ рата пука физичка елиминација непријатеља, како онда објаснити зашто се мучење и уништавање мртвих и живих тела практикује са таквом жестином на толиким ратиштима? Иако у апстрактним терминима такво насиље изгледа незамисливо, постаје могуће визуализовати када су убијени или мучени усклађени са дехуманизирајућим представама које их приказују као узурпаторе, кукавице, прљаве, бедне, неверне, подле, непослушне – представе које брзо путују у мејнстрим и друштвеним медијима .
Ратно насиље је драматичан покушај трансформације, редефинисања и успостављања друштвених граница; потврђивати сопствено постојање и негирати постојање другог. Дакле, насиље које производи рат није само емпиријска чињеница, већ и облик друштвене комуникације.
Из тога следи да се рат не може једноставно описати као нуспроизвод политичких одлука одозго; такође се одређује учешћем и иницијативама одоздо. Ово може бити у облику екстремног бруталног насиља или мучења, али и као отпор логици рата.
То је случај са војним особљем које се противи да буде део одређеног рата или мисије: примери се крећу од приговор савести током рата, на експлицитно позиционирање као што је случај Форт Хоод Тхрее који је одбио да оде у Вијетнам сматрајући тај рат „незаконитим, неморалним и неправедним“ и одбијањем Руска национална гарда да иде у Украјину.
„Рат је толико неправедан и ружан да сви који га воде морају покушати да угуше глас савести у себи“, писао је Лав Толстој. Али то је као да задржавате дах под водом — не можете то дуго, чак и ако сте на то обучени.
Антонио Де Лаури је професор истраживања на Цхр. Мицхелсен институт, директор Норвешког центра за хуманитарне студије и сарадник пројекта Трошкови рата Вотсон институт за међународне и јавне послове на Универзитету Браун.
Овај чланак је из Цоммон Дреамс.
Изражени ставови су искључиво ставови аутора и могу, али не морају одражавати ставове Цонсортиум Невс.
.
Чини се као „рат“ и појам о томе је саниран. Некада су постојали мировни покрети. Нема тако нешто сада. Лежимо у сталној ратној економији и сви смо добри с тим. Исто је и са питањима животне средине: шта се десило са речју „очувати“. Ми смо непажљива, мушка створења на начине о којима немамо појма.
Као неко ко је видео рат из прве руке у Вијетнаму, учествовао у борбама и упуцан у груди и раме, желим да се не сложим са идејом да рат не може бити мање варварски. Моје искуство је да ће се већина мушкараца након основне обуке борити да одбрани своје другове и нешто више. У борби, пуцате да бисте убили... практично сви то раде. Без строгих смерница одозго, више људи него што бисте очекивали радиће грозне ствари у групама, ако то раде сви други и ако се правила ангажовања не примењују стриктно уз строге казне за непоштовање. Има мали број људи... можда 5% који се једноставно упусте у убијање и траже прилике да то ураде. Нећу улазити у детаље. Мука им је.
У Вијетнаму је било драгоцено мало упутстава одозго у вези са цивилизованим понашањем и као резултат тога, догодила су се многа беспотребна зверства. Мој син, који је видео значајне борбе у Авганистану, био је део професионалније војске. Правила ангажовања су се много строже спроводила... „освојити срца и умове“ није била само шала, а зверстава је било мање. Рат никада неће бити у потпуности цивилизован, али упутства официра вишег нивоа и строге казне за лоше понашање могу направити огромну разлику у понашању појединца.
Најбољи кратак чланак који описује како сви ми, свјесно или несвјесно, можемо постати дио „овисности о акцији“ која покреће нехуманост која је рат, а не само нехумани „изузеци“ које чини „непријатељ“, а ми не 'т. Волео бих да више политичких лидера и медијских личности ово разуме, али изгледа да „ратна грозница“ има свој живот. Цхрис Хедгес, у својој књизи „Рат је сила која нам даје смисао“, свом личном приказу ратног извештача, даје многе примере, чак и себе, чија је жеља да буде репортер покушавала да следи морални кодекс, објашњава како сви можемо бити ухваћени у овој „грозници“. Утолико више трагедија, када је, осврћући се на извештаје о Ираку, двадесет година разарања могло да се избегне преговорима, па тако и сада извештаји који се налазе само на независним веб-сајтовима као што је Конзорцијум откривају како је преговарачки мир могао бити могуће.
Не, рат не може бити „цивилизован“ или „џентлменски“. Рат је збир свих зала и као такав треба га избегавати по сваку цену. Током првих месеци ГВ Бусховог рата у Ираку, моја (старија) сестра, веома нежна и пуна љубави, приметила ми је своје разочарење што неки нису поштовали „правила рата“ као што су формулисана Женевским конвенцијама итд. Вероватно сам био ужаснут њу са мојим одговором, који је изгледао отприлике овако:
„Да сам вођа, војни командант који се спрема за битку, покушао бих да окупим најокрутније, најокрутније и грабежљивије убице које сам могао да пронађем, а затим покушао да извршим напад тако насилан и увредљив да би непријатељ изгубио вољу да бори се и покушава да побегне од борбе. То је најбржи начин да се оконча рат.”
Одвајање цивилних небораца од војника било је скоро увек немогуће, а често је намерно игнорисано. Сведоци Шерманове јужне кампање током нашег грађанског рата; Шеридан је радио скоро исту ствар у исто време у долини Шанандоа у Вирџинији.
Нико не може да учини рат цивилизованим, „заснованим на правилима“ или џентлменским. Рат представља неуспех на више нивоа. Једина ствар која је добра у рату је његов крај. Не видим никакав напредак у човечанству у погледу рата, склоности насиљу, усвајања војне моћи да би се наметнула доминантна воља. Тужно препознајући ово, замислите да НИСМО развили нуклеарно оружје, али наше друго модерно наоружање је било какво данас постоји. Шта мислите, колико би још милиона било страшно убијено од 1945. да човечанство није било ограничено могућношћу глобалног уништења?
Ратовање је највећи промашај људске врсте. Крв од зверстава на бојном пољу није само на рукама бораца, већ и на онима који профитирају од производње ратног оружја. Једнако су криви и они који промовишу сукоб због дипломатије и преговора, обично далеко од поља убијања. У рату нема победника, а истина је често прва жртва ове крајње људске глупости.
Ово је први пут што сам чуо за бесомучну америчко дивљање у којем је убијено 16 невиних Авганистанаца, заиста ужасно. Заиста, чини се да рат ослобађа најнасилније, екстремне импулсе беса који су латентни у људској психи. И зато је толико посебно садистички и зло што „лидери“ и медијски „знаменити“ попут Џејка Тапера или Волфа Блицера, који немају никакву жељу да се боре у рату, толико жељни да пошаљу туђе синове и ћерке у паклено клање из рата. Чини се да одлазе од неке врсте адреналина гледајући како други пате на најстрашнији начин који се може замислити. Мислим да су ратне свиње најразвратнији појединци у нашем друштву. И само једном им никада није довољно, желе да виде да се то дешава изнова и изнова, али само ако представља нулти ризик за њих саме.
Ценим да аутор скреће пажњу на инхерентну бруталност рата и разоткрива стварност компјутерских игара већине младих „добровољаца“ са једном ногом у гробу испраног мозга или зависника од убијања.
Међутим, примери окрутности које је он навео нису оно што представља инхерентну бруталност рата. Ово су примери чистих непатворених ратних злочина и оне горе врсте јер је психолошка тортура цивила, породица заробљених војника и ратних заробљеника заштићених Женевским конвенцијама. Није магла ратне ситуације, већ намерна темељна морална депривација и варварство које не долази неочекивано из Украјине, која се поносно у медијима проглашава цивилизованим друштвом. У ствари, то није ново јер је то варварска тактика коју су применили СС приморавајући породице да гледају своје мајке, очеве или децу бруталне смрти током Другог светског рата, а коју су недавно применили теоретичари ИСИС-а. У ствари, данас је СоутхФронт објавио украјински пропагандни снимак са истом сврхом моралног терора невиних.
Жао нам је што није приложено. Сада добијамо рачуне из прве руке
хккпс://ввв.тхегуардиан.цом/ворлд/2022/апр/09/афтер-руссианс-ретреат-сцарред-украиниан-виллаге-рецоунтс-монтх-оф-террор
хккпс://ввв.тхегуардиан.цом/ворлд/видео/2022/апр/07/и-хад-то-филм-ит-украиниан-гирл-влогс-сиеге-оф-мариупол-видео-диари
Разлог због којег су „хиљаде спремне да уђу у рат“ „да би трагале за смисленим животом“ је тај што је наша нерегулисана тржишна економија потпуно деморалисала америчко друштво, а митови и захтеви религије више не убеђују.
Само искуство заједничког напора да се побољша живот за све може обновити моралну заједницу.
То чека политичко реструктурирање како би се елиминисала контрола новца свих грана савезне владе и масовних медија.
Све док политичка корупција дозвољава само политике које траже мито политичким партијама, имаћемо експлоататорске ратове.
Све док наша економија буде уздизала своје најнеморалније као примитивни демагози тирани, имаћемо експлоататорске ратове.
Рат се води за многе ствари. Русија може да води рат да би се одбранила од агресора и оних који желе да их униште. У овом случају против НАТО, ЕУ и шефа САД и осталих потчињених.
Ова самозвана „међународна заједница“ је водила рат против Трећег света од Другог светског рата. Пре тога је било против вас самих због похлепе, доминације и потчињавања. Ово је далеко највећи разлог за ратове, а све почиње Политички. Војска само следи наређења.
У сваком друштву, они су убице, силоватељи, серијске убице, садисти, луди, психопате, незналице, сиромашни, заведени, програмирани итд... Бели запад је одувек имао много више таквих, укључујући Канаду у којој ја живим.
Оно неколико мучења које успе да процури на запад је 100 пута више, али кога брига? Тајни затвори широм света, био-лабораторије и многе друге зле ствари никада неће бити дозвољене да се виде на западу. Невладине организације, „хуманитарне добротворне организације“, медији су сви финансирани од истих људи који промовишу ратове.
Нас 500 милиона, можда само успемо да убијемо и изгладњујемо још 2 милијарде, али сумњам да ћемо више постојати. Стално малтретирамо и претимо Русији и Кини, али они су спремни за нас са хиљадама и хиљадама пројектила, а људи ни не виде истину. Па Истина је одавно укинута.
Слажем се са тобом. Овај чланак настоји да рат који брани своју домовину стави на равноправан ниво са америчким агресорским ратовима. Нису сви ратови неправедни. А мир без правде уопште није мир. Американци никада нису морали да се боре да бране своју земљу од инвазије. Дакле, лако је говорити о „неправедности“ рата. Русија још памти операцију Барбароса и руску крв коју је пролио Хитлер. Никада неће дозволити да се то понови.
Не постоји еквиваленција између руског рата у Украјини и империјалистичких ратова Сједињених Држава. Ниједан. Животи изгубљени у овом рату у Украјини су на страни НАТО-а и Сједињених Држава. И свако ко је заинтересован за истину то зна.