Ариел Сабар у својој књизи мајсторски сецира непоштење и нарцизам својствене готово свим хришћанским теолошким радовима Веритас: Професор са Харварда, преварант и Јеванђеље Исусове жене.
Андовер Халл на Харвард Дивинити Сцхоол. (Дариусз Јемиелниак, ЦЦ БИ-СА 4.0, Викимедиа Цоммонс)
By Цхрис Хедгес
СцхеерПост.цом
Nо историјска личност је изманипулисана, изобличена и коришћена за подле и себичне циљеве једнако невиђено као и Исус Христ. Исуса су гађали током протекла два миленијума да би оправдао мноштво зала укључујући крсташке ратове, инквизицију, европско освајање и геноцид над домородачким народима Америке, пуританске суђења вештицама и спаљивање јеретика, ропство, покоравање жене, прогон хомосексуалаца и, у најновијој итерацији, бескрајни ратови на Блиском истоку.
Пошто се историјски тако мало зна о Исусу, он је бескрајно савитљив. Свака генерација и свака врста хришћанства је, из тог разлога, произвела Исуса по свом лику. Када сам био студент на Харвардској Дивинити Сцхоол, читали смо немачког теолога Рудолфа Бултмана, који је, под јаким утицајем Мартина Хајдегера, био егзистенцијалиста, и који је, наравно, претворио Исуса у егзистенцијалисту.
Ариел Сабар. (Твиттер)
Либерална црква је заражена овом болешћу колико и десничарски хришћани који су искривили Исуса у белца налик Рамбу, мушког месију за амерички капитализам, амерички империјализам, превласт белаца и патријархат. А управо то непоштење и нарцизам, својствене готово свим хришћанским теолошким радовима, Ариел Сабар мајсторски сецира у својој књизи Веритас: Професор са Харварда, преварант и Јеванђеље Исусове жене.
Карен Кинг, професор на Харвард Дивинити Сцхоол, дала је запањујуће саопштење у септембру 2012. на конференцији у Риму. Она је, рекла је окупљенима, набавила фрагмент папируса из другог века са текстом који сугерише да је Исус био ожењен Маријом Магдаленом и да се она сматра једном од ученика.
Кинг је тај фрагмент, величине визиткарте, „Јеванђеље Исусове жене“, назвао паметним маркетиншким триком, поготово зато што је било немогуће знати одакле је дошао текст, за који се испоставило да је груби фалсификат. Чак и да је стваран, није могао бити ништа друго до сићушни комадић папира умотан и ношен у амајлији. Али Кинг је, ако ништа друго, била медијски паметна, а „Јеванђеље Исусове жене“ је њено „откриће“ катапултирало до међународне славе.
Молимо Вас Подршка Naša Лето Фунд Дриве!
Већ је добила укус популарног признања, повезујући се са романом Дена Брауна из 2003. Да Винчијев код, што је за библијску науку било оно што су за археологију били Раидерс оф тхе Лост Арк. У роману Браун чини Марију Магдалену Исусовом женом, трудном Христовим дететом када је он разапет. Да Винчијев код била је само неколико степени одвојена од тврдњи научника попут Кинг, која је објавила њену књигу Јеванђеље од Марије Магдале: Исус и прва жена апостол исте године када и Браунов роман.
Карен Кинг. (Харвард Дивинити Сцхоол)
Одмах је постала свеприсутно медијско присуство, бранећи роман упркос бројним библијским и историјским нетачностима. „Појавила се у насловним причама о књизи у Време, Невсвеек Америчке вести и светски извештај и постао редован на код-тематски ТВ специјалитети, на АБЦ-у Ударни термин, НБЦ дателине и ЦНН Поклони“, пише Сабар веритас.
У неким од ових медијских наступа придружио јој се Браун. У филмској верзији, са Томом Хенксом у главној улози, Кинг је наведен као „консултант“. Роман је Кинга претворио из „учењака чије су интелектуалне страсти биле ограничене на учионице, академске трактате и повремене цркве у најпродаванијег аутора са стотинама гледалаца уживо и милионским гледалиштем на телевизији“. Јеванђеље о Исусовој жени вратио у епицентар популарне културе и масовних медија.
Улога Марије Магдалене
Кинг је своју каријеру провела заговарајући идеју да су Марија Магдалена и жене у раној цркви играле истакнуту улогу у Исусовој служби. Она је проучавалац гностичких текстова, текстова од другог до четвртог века који нису ушли у црквени канон. Гностици су били осуђени као јеретици од стране ране цркве и њихови списи су забрањени.
Гностици су веровали да је изабраној групи верника, самима, дато тајно знање - грчка реч Гноза значи знање о духовним мистеријама — о божанском статусу људских бића које је замаглио Стари завет и открио им Исус, који се сматрао просветитељем пре него васкрслим спаситељем.
Гностици су били, како Сабар пише, „друштвено отуђени, отворенији према женама, мање насилни, више усредсређени на себе“, систем веровања који је служио унутрашњем духу времена америчког потрошачког друштва. Из фрагмената гностичких текстова изгледа да је секта укључивала женско вођство, нешто што је Кинг истраживао, иако често кроз врло либералну интерпретацију, у Јеванђеље од Марије Магдале: Исус и прва жена апостол.
Краљ, како пише Сабар,
„ставио тежак терет на јеванђеље по Марији. Није било важно што више од половине његових страница недостаје, замагљујући његова коначна значења. Није било важно што је већина научника видела да је прекасно да се такмиче са каноном. Кинг, који је дао наслов својој књизи Јеванђеље од Марије Магдале, иако јеванђеље нигде не идентификује своју „Марију“ као Магдалену, желео је да текст каже ствари — и да буде ствари — које доступне чињенице нису увек подржавале. У многим областима, непотпуна, јединствена тачка података може одвратити научника да прави свеобухватне генерализације. Али Кинг је отишао управо у супротном смеру. Она не само да је изградила 'историју хришћанства' на врху дисконтинуираних сачуваних девет страница једног текста; она је њен портрет првих векова вере назвала „у низу аспеката историјски тачнијим од портрета главне приче“.
Кинг је од почетка замаглио порекло фрагмента. Она је одбила да открије идентитет донатора. Она научницима на конференцији у Риму није показала фотографије текста, као што је то уобичајено на академским конференцијама.
Радила је са Смитхсониан Цханнел-ом на продукцији документарног филма пре него што је папирус анализиран и проверен. На крају се обратила блиским пријатељима којима је недостајала стручност да тестирају папирус и потврде аутентичност текста. Она је отворено одбацила потребу за научним тестирањем, рекавши Сабару да се хемијски тестови „обично не раде и нису релевантни“. Датирање угљеником, рекла је, „било је превише непрецизно“ и мултиспектрална анализа — техника снимања која може да помогне у идентификацији избрисаног или замењеног текста — „неће показати ништа“.
Ривалед би Цхристиан Ригхт
Њен презир према науци и чињеницама је само у конкуренцији са хришћанском десницом, која је такође постала плен фалсификатора. Милијардерски евангелистички власници Хобби Лобија, на пример, потрошили су милионе на куповину библијских артефаката да би доказали „апсолутни ауторитет и поузданост Библије“. То је друга страна Кинговог тумачења Библије. Преварени су да купују лажне фрагменте свитка са Мртвог мора и фалсификовани текст, наводно из Левитског закона, који осуђује хомосексуалност.
Када су Кингове тврдње рецензирала два стручна коптска папиролога у Харвард Тхеологицал Ревиев, они су упозорили да је фрагмент вероватно лажан. Кинг је искористила свој утицај у публикацији да објави своја открића без њихове критике, ослањајући се уместо тога на једну позитивну рецензију пријатеља који није био специјализован за рану коптску хришћанску литературу. Универзитет Харвард и Тхе Харвард Тхеологицал Ревиев, испоставило се, нису били имуни на медијску помаму и замагљивања која су потребна да би се она овековечила.
Сабарово упорно извештавање открило је не само Кингове бројне планове да фалсификат представи као прави, већ је и идентитет фалсификатора, немачког исељеника који живи на Флориди по имену Валтер Фриц, који је имао лажну египтологију, био бивши директор Штази музеја на истоку. Немачке, и произвео онлајн порнографске видео снимке његове жене која има секс са више мушкараца. Ткиво лажи и обмане, из руку фалсификатора на ланцу до Кинг и Харвард Дивинити Сцхоол, је запањујуће.
Можда највише узнемирује Кингова очигледна равнодушност према истини, чак и када је текст откривен као фалсификат. Рекла је Сабару да је „не посебно“ занима оно што је открио и да није схваћала да се прошлост предмета може проучавати.
„Како је историчар, ни мање ни више ни на Харварду, могао да пропусти да види порекло као предмет истраге?“ пита Сабар. „Порекло, на крају крајева, није било ништа друго до историја - Кингова сопствена научна дисциплина.
Кинг је, као и многи академици, заражен болешћу постмодернизма. За њих не постоји уочљива, објективна истина. Истина је језичка игра. То одређују они који причају најбољу причу. Историја је, тврде они, облик фикције. Чињенице, заједно са линеарним временом, нису важне све док је прича испричана осећа истинито и релевантно.
Историја, пише Кинг, „не говори о истини, већ о односима моћи“. Она тврди да историчари морају да напусте „везу између истине и хронологије“. Она позива на „реконцептуализацију западне конструкције времена“ и види историју као „дисконтинуирану и без шаблона“.
Историја, пише она, „није озбиљна, стварна или истинита. Она инсистира да се историја „проширује маштовити универзум“ и да се никада не каже „не причи, песми, песми која даје живот, охрабрује, поучава или утеши, и никада не треба да је назовемо истинитом“. Она назива чињенице „малим тиранијама“. Они који су везани чињеницама, пише она, спутани су „факт фундаментализмом“. Она чак признаје да је Исусов брачни статус коначно непознат, али такође каже да је то ирелевантно. Како Сабар истиче о Кингу и постмодернистима, „ствар није истинита ако је стварна; истина је ако је — по Кинговој процени — то било морално добро“.
„У овом погледу, сваки историјски извештај — сваки комад писања, што се тога тиче — био је нека врста прикривене продаје, самопослужна прича која је промовисала интересе одређеног појединца или групе“, пише Сабар. „Исто је важило и за читање. Да ли је Марија Магдалена била проститутка или апостол, на пример, мање се окренуло „шта се догодило“ него на који табор – за грешника или за свеца – најбоље је објавило своје тумачење.
Сабар погађа нешто веома важно, корупцију и непоштење постмодерне науке, деформисање чињеница и историје да би служили идеологијама и веровањима. Кинг је производ колектива либералних, постмодерних теолога познатих као Исусов семинар, који је рутински жртвовао озбиљну науку да би унапредио либералну интерпретацију хришћанских јеванђеља, чиме се не разликују од власника Хобби Лобија.
Група одбацује већину Исусових изрека у Јеванђељима као измишљене, отписује читаво Јеванђеље по Јовану као фикцију и не верује у чуда или васкрсење. Али да би унапредила ствар феминизма, она се изврнула у извртање да би тврдила да је сцена на крају Јеванђеља по Јовану, где Марија сведочи васкрслом Исусу, стварна верзија стварног историјског догађаја.
„Група која је кренула да каже јавности шта је Исус заиста рекао и урадио одлучила је да би визија у књизи коју је назвала лажном могла бити основа за стварност Магдалениног сведочења васкрсења које се никада није догодило“, пише Сабар.
Друштво које се одваја од дискурса укорењеног у проверљивим чињеницама врши морално и интелектуално самоубиство. Чињенице се не могу разликовати од мишљења. Овај рат против истине, науке и чињеница, било из либералних постмодерних елита или десничарских хришћанских фашиста, проширује друштвене поделе. Верници са обе стране поделе више не могу да комуницирају.
Култура која презире истину и чињенице брзо се калцифицира и умире. Она се рачва, као што сам видео у бившој Југославији, на антагонистичка зараћена племена. Ово одвајање од стварности подстиче мржњу и коначно насиље. Конкурентне демографије троше своју енергију демонизирајући друге.
Ово је најважнија лекција у Сабаровој педантној студији о непоштењу и моралној корупцији која изједа срце Америке. То што је ова прича смештена на Харвард Дивинити Сцхоол, није изненађујуће за оне од нас који смо гледали како се либерална црква савија у себе и оркестрира сопствену ирелевантност. Било би утешно да је Кинг аномалија. Нажалост, није.
Цхрис Хедгес је новинар добитник Пулицерове награде који је био страни дописник 15 година за Нев Иорк Тимес, где је служио као шеф бироа за Блиски исток и шеф бироа за Балкан за лист. Претходно је радио у иностранству за Даллас Морнинг Невс, Тхе Цхристиан Сциенце Монитор и НПР. Он је водитељ емисије "Он Цонтацт" за РТ Америца номиновану за награду Еми.
ovo колумна је из Сцхеерпоста, за које пише Крис Хеџес редовна колона. Кликните овде да бисте се пријавили за обавештења путем е-поште.
Изражени ставови су искључиво ставови аутора и могу, али не морају одражавати ставове Цонсортиум Невс.
Молимо Вас Подршка Naša
Лето Фунд Дриве!
Донирајте безбедно помоћу ПаиПал-а
Или безбедно кредитном картицом или проверите кликом на црвено дугме:
Више ме забрињавају они који верују да је Земља само њихова да их конзумирају без размишљања о томе колико се дарови од којих сви зависимо свакодневно троше.
Најбољи приказ приче о Исусовој жени долази из реда катарских часних сестара у Француској (http://laconneau.org/SeminarSyllabus1.html). Имају прелепу књигу која се зове Јеванђеље вољеног сапутника. Да, фрагмент о којем Хеџес говори је лажан, али постоји засебно „Маријино јеванђеље“ са најмање 4-5 пуних папирусних страница које је откривено у Египту крајем 19. века. Да, католичка црква и газилион протестантских огранака учинили су много лоших ствари током векова. И свакако се може довести у питање митологија Исусовог божанства. И да, Библија је збрка која је нејасан духовни и историјски наратив. АЛИ, Исус из Назарета ЈЕ имао службу и постоји довољно доказа да је Марија Магдалена била ученица. Ожењен или не? кога је брига? Мудрост из Исусових парабола је револуционарна у религиозној еволуцији са антрополошке тачке гледишта. Можемо да проучавамо Лао Цеа, Конфучија, Сидарту Гаутаму за духовну метафизичку мудрост... Не знам зашто не можемо да урадимо исто са Исусом из Назарета.
Свако ко је заинтересован за то како се прича о Исусу мењала/се мењала током векова како би одговарала причи која је била најмоћнија у то време, погледајте Брајана Грифита ИСПРАВЉАЈУЋИ ИСУС: 2000 ГОДИНА ПРОМЕНЕ ПРИЧЕ. Живели.
Иако имам метафизичка уверења, никада нисам веровао у теорију замене искупљења или у непогрешивост Библије и сматрам да је физичко васкрсење непотребно за хришћанску поруку.
Чини се да је Исусов семинар покушао да уклопи Исуса у ненатприродни модел. Шта то оставља? Скуп етике која није јединствена. Зашто би он био важнији од Платона? Што се тиче Јеванђеља по Јовану као фикција, оно је написано неких 60 година касније на софистицираном грчком о догађајима којима су сведочили рибари и фармери који су говорили неписмени арамејски. Велики део Јована су говори Исуса који износи Високу хистологију. Семинар је можда имао смисла.
Ја сам обожавалац Криса Хеџиса, али знам само са чим се он не слаже. Осећам да много теологије данас има мали утицај јер је још увек везано за поглед на свет пре Коперника.
У последњих сто година добили смо концепт квантних стања и Макс Планк је рекао да је свест суштинска за универзум. Имали смо опсежну истрагу наводне комуникације након смрти и искустава у близини смрти. Такође о стањима свести, о којима су детаљно говорили Далај Лама и водећи научници у области неуронауке, психологије и сличних области. Имам утисак да је дебата сада на тачки да мислимо да мозак избацује унутрашња искуства која су убедљива за искусне, али су заправо само субјективни погледи мозга ИЛИ су показатељи шире стварности која је скоро ван разумевања. Иако је ово тешко, сугерисао бих да је ово пут за религију, уместо да покушавате да исцедите још неколико капи из две хиљаде година старих текстова.
Затим постоји један од највећих из Старог завета, Излазак. Прича није ни написана све до 6. века пре нове ере. Аутор или аутори очигледно нису познавали мапу региона. Под претпоставком да су Јевреји били поробљени у Египту (а то сада није робовско друштво, сада знамо), нису могли да побегну из Египта одласком на Синај. Све је то било део Египта у то време, као и територија све до источне стране Медитерана, поред локације Дамаска. Дакле, то изоставља провођење времена на Синају, а затим преузимање Ханана. Све је то био Египат. Могао би да побегнеш из САД тако што ћеш отићи из Хјустона и отићи у Далас, провести тамо неколико деценија, а затим отићи у Мемфис и освојити Мемфис.
Затим, постоји мала ствар да се фараон никада не именује. Не једном. С обзиром на централну улогу овог лика у драми, то изгледа помало чудно. Старо правило књижевне анализе, нејасне тачке указују на оно што аутор није знао, а детаљ (што је доказиво) указује на оно што је аутору највише познато. Аутор или аутори је/су већина детаља, са именима краљева, итд, о причама из 6./5. века пре нове ере.
Затим, ту је мала ствар свих оних геноцидних масакра у Ханану. Јадни стари Јерихон. Осим што Јерихон, један од најстаријих градова, пре више од 9,000 година, и зид не показују знаке било каквог војног пораза. Па ипак, пад Јерихона и масакр сваког човека, жене, детета, животиње, шта год се још слави. Једина добра ствар је што се то није догодило. Лоша ствар је што се ова убиства славе, укључујући и велику стару јеванђељску песму. Следећи пут када будете ударали по колену уз сјајну песму, размислите о осећању које славите, геноциду.
Обавезно прочитајте Књигу Исуса Навина. Дуга је низ необичних геноцида између градова и држава, слично Јерихону, сви су мртви, а након приче о славном (добро-страном) клању постоји изјава да је Бог ово желио. Добри Боже.
Наравно, приче су државна пропаганда, осмишљена са сврхом. Затим о ослобађању од Вавилона и ропства. Касније, укључујући и сада, укључујући ционисте и стварање модерног Израела, у сврху оправдавања модерног Израела и уклањања, на било који начин, Палестинаца, скоро 800,000 1948.
Била је то превара пре 2600 година и превара 1948. и касних 1800-их када је ционизам кренуо.
Наравно, то такође значи да се Пасха никада није догодила. Покушајте да ослободите људе од тога.
Додавање:
Извињавам се, пар грешака у куцању изнад.
Још једна ставка у хронологији. Битка код Кадеша 1274. пре нове ере између египатских и хетитских снага. Кадеш је био северно од Дамаска и Египћани су у том тренутку заустављали Хете.
Гуглајте за мапе Новог краљевства Египта које покривају ово време (како се тврди у причи) – око 1400 – 1000 пре нове ере. Што је још један проблем у вези са нејасноћама ствари које нису стварно познате аутору(има). То је прилично дуг временски период да се не може боље прецизирати ко и када. Само превише рупа, великих, масивних рупа величине галаксије.
Такође, тешко да је био подвиг изаћи из Египта. Пут између Африке и источних подручја људи су пролазили у оба смера десетинама, можда стотинама хиљада година због трговине и миграција.
Ентропија, у облику мишева, плесни, пожара, уништила је скоро све записе из Римског царства. Многи познати људи оставили су чак мање савремених записа од Исуса. Александар Велики је један пример. Птоломеј астроном је други.
Ако су читаоци уживали у Хедгесовом чланку, читаоци би могли да воле и ове класике.
Зху Бајие
Модерни апокрифи: Чувене „библијске“ преваре, Едгар Џонсон Гудспид, тврди повез – 1. јануар 1956.
Чудне приче о Исусу: Преглед непознатих јеванђеља, Пер Бесков (1983-05-03)
Већина древних докумената постала је плен мишева, плесни, ентропије на општи начин. Имамо мање савремених записа о Александру Великом или Птоломеју, астроному, него о Исусу. Већина уопште није забележена.
Прилично добро!
Увек ми се допадала теорија Џона Марка Алегра „Исус је био халуциногена печурка“!
„Преварени су да купују лажне фрагменте свитка са Мртвог мора и фалсификовани текст, наводно из Левитског закона, који осуђује хомосексуалност.
Цхрис -
Нема потребе да прибегавате лажним свитцима или фалсификованом тексту. Сваки већи превод Библије садржи хомофобични стих Левитског:
„Ако човек лежи са мушкарцем као са женом, обојица су учинили гадост; они ће сигурно бити погубљени; крв њихова је на њима“ [Левитска, 20. поглавље, стих 13, КЈВ].
Сасвим смо сигурни да Хеџес зна овај цитат из Левитског закона, и то није поента. Чини се да је ваш коментар заједљив, вучење за сламку, да поткопа аргументацију целог чланка.
Важан чланак.
Невероватно је да је професорки која своје истраживање заснива на фалсификату и показује презир према истини и научним методама – како их је описао Крис Хеџес – дозвољено да предаје на Харварду.
Истовремено, једном од наших највећих актуелних политичких мислилаца и интелектуалаца, Корнелу Весту, ускраћен је мандат у истој институцији, очигледно у знак одмазде што је бранио Палестинце.
Тужно…
Заправо, често сам се питао зашто немамо записе о Христу од Римљана, они су били фанатични у вођењу евиденције као и Германи. Увек сам мислио да је део разлога за пропаст хришћанства то што су пропустили део „новог“ завета. То је цео НОВИ завет, људи, а не додатни завет. Претпостављам да је првобитна намера била да се „стари“ завет премести у циркуларни фајл.
У ствари, постојао је запис о Исусу од Римљана – Исус је два пута помињан у „Јеврејским старинама“ од стране историчара Флавија Јосифа Флавија из касног 1. века (које су референце очигледно касније донекле редиговане).
Такође, не слажем се са Џефом Харисоном да је „првобитна намера била да се 'стари' тестамент премести у циркуларни фајл”. Управо супротно, као што „нови“ завет јасно каже: „Не мислите да сам дошао да порушим закон или пророке: нисам дошао да покварим, него да извршим. (Матеј 5:17)
У свом добром чланку, Крис Хеџес, међутим, иде предалеко у проналажењу „непоштења и нарцизма који су својствени скоро свим хришћанским теолошким радовима“, на основу једног случаја академског непоштења који је описао. Упркос честим злоупотребама религије и верских текстова, свакако постоје научници који поштују чињенице и легитимне изворе.
Што се тиче случајева цитираног професора са Харвардске Дивинити Сцхоол (који је Ц. Хедгес описао да користи лажно истраживање) и Цорнела Веста (ускраћен за мандат упркос сјајним акредитивима, очигледно на основу подршке палестинском циљу), постоји сличност – Професор Дивинити Сцхоол-а који промовише идеолошки „узрок“ политике идентитета; Запад пркосећи владајућој идеологији у вези са блискоисточном политиком. Чини се да Харвард, нажалост, ставља идеологију изнад истине. Окрећући леђа свом поштованом моту „ВЕРИТАС“. Уколико не пронађе пут назад својим коренима, школа би требало да промени свој мото у „ФАЛСИТАС“ (лат. неистина, превара, обмана).
Не слажем се да Римљани помињу Христа. Флавије Јосиф Флавије ни на који начин није савремена референца. Јосиф Флавије је и сам био Јеврејин и једва да је био савременик Христа. Као што сам рекао, нема записа о Христу од Римљана.
Такође нисам намеравао да премештање у циркуларни фајл значи уништавање Старог завета; него је било да то учини неважним јер је све испуњено. Реалност је да постоји толико неслагања између Старог и Новог завета, да је тешко поверовати да би неко могао да заузме ваш став. Класика је сцена у новом завету где Христос интервенише у каменовању прељубнице и каже класична стихија нека први баци камен ко је без греха. Стари завет прописује каменовање за прељубу. Очигледно је Христос то порицао. Како можете задржати обоје?
Иако се у потпуности слажем са аргументом Криса Хеџеса о начину на који су хришћанство и Исус стално изврнути током читаве историје ове религије, а посебно се слажем са његовом сменом Карен Кинг, желео бих да прочитам Крисов коментар о Катарима. Ова група из јужне Француске вековима је веровала да је Јосиф из Ариматеје (сп?), Исусов пријатељ, довео Марију Магдалену и Исуса (након што је ускрснуо) у јужну Француску где су се настанили као породица, а неке француске породице кажу да могу прате њихову лозу од ове породице. Током и након крсташких ратова припаднике ове групе напали су витезови католичке цркве и практично сви њихови велики дворци и палате су уништени. Барем то је прича испричана у Француској како би се објаснило зашто је толико замкова и замкова са зидинама спаљено и на други начин уништено у том периоду. Био сам тамо и видео сам то.
Ово помињем, јер је веровање да је Исус оженио Магдалену веома старо веровање и није измишљено у последњим вековима. Такође мислим да је сасвим могуће да је то тачно. Можда Исус није дошао, али она је можда дошла у јужну Француску са Јосифом и сасвим је могуће да је била трудна. Древни фрагмент се не чини вероватним. Да је Магдалена писала, то би било у Француској, али изгледа мало вероватно да би уопште писала. Вероватније је да није умела да пише.
Веома невероватна прича, мада никада не треба потценити невероватну патњу масакрираних Катара.
Овде у Сомерсету, на југозападу Енглеске, имамо причу о Јосифу из Ариматеје који долази у Британију са тинејџером Исусом, који гради цркву од плетера у Гластонберију. Дружио се са Друидима и научио њихову древну мудрост. У то време Британија је имала трговину калајем између Корнвола и остатка Европе, али није била у Римском царству.
Чини се да се легенде појављују у средњем веку и додају легенде о краљу Артуру. Дивне приче какве јесу, о томе има мало доказа или их нема.
Пошто је Хеџес стекао магистериј из богословља на тој истој Харвардској школи богословља, врло је разумљиво да би он требао бити посебно узнемирен оваквим смицалицама које се тамо дешавају. Али за некога ко има одвојенији поглед, то није велико изненађење. Корупција је постала карактеристична за Харвард; зашто би школа божанства била другачија?
људима без иоле мутног разумевања садашње стварности може се опростити што гутају приче о томе ко је шта рекао-мислио о пореклу живота, Деда Мразу, тржишту, демократији, фашизму и другим приказима климатских промена, капитализма итд. масовне претпоставке о томе шта се догодило пре хиљадама година међу појединцима су „чињеничне“ јер један или други преварач са дубоким степеном за разлику од плиткијих тумачења онога што би исто тако могло бити откриће бића у НЛО-има је натегнуто. да ли је Марија, Магдалена или Шварц или Липарулло постојала у било ком облику или улози – или је можда била транс? или би? -узети могу бити важни само онима који зарађују за живот продајући приче на пијаци или их продајући у храму, џамији, цркви или политичком митингу.
Као и увек, одлична анализа Криса Хеџеса. Смешно је како је Жак Дерида отворио читаву индустрију поновног замишљања основних текстова књижевног канона као нетекстуалних грешака без икаквог значења, осим оних значења која би могла да буду потребна новим генерацијама. Ипак, читава наша глобална економија заснива се на казино математици у којој је једина права реалност профит без обзира на било коју другу прихватљиву реалност. Откриће дисконтинуираног универзума из касног деветнаестог века није имало за циљ да квалификује алхемију исхода предрасуда у „већу“ стварност.
Тамо где сам некада живео могао сам да слушам десничарски АМ радио и сасвим сигурно, постојала је емисија на берзи која је охрабривала те хришћане да улажу у берзу и остварују профит преко њих. Њихов став је био како Библија каже да треба да будете напредни.