Ендрју Летам почиње са кугом близанаца Антонина и Кипријана, која је опустошила Римско царство и довела до хришћанства.
By Андрев Латхам
Мацалестер Цоллеге
BПре марта ове године, мало ко је вероватно мислио да би болест могла бити значајан покретач људске историје.
Није више тако. Људи то почињу да схватају мале промене Цовид-19 је већ ушао или убрзао – телемедицина, рад на даљину, социјално дистанцирање, смрт руковања, онлајн куповина, виртуелни нестанак готовине и тако даље – почели су да мењају њихов начин живота. Можда нису сигурни да ли ће ове промене наџивети пандемију. И могу бити несигурни да ли су ове промене добре или лоше.
Три претходне пошасти могле би да дају неке назнаке о томе како би Цовид-19 могао да савије лук историје. Као Ја предајем у мом курсу „Куге, пандемије и политика“, пандемије имају тенденцију да обликују људске послове на три начина.
Прво, они могу дубоко да измене фундаментални поглед на свет друштва. Друго, они могу да поремете основне економске структуре. И, коначно, они могу утицати на борбу за власт међу нацијама.
Болест подстиче успон хришћанског запада
Антонинова куга и њен близанац, кипарска куга – за оба се сада широко сматра да су узроковане сојем малих богиња – пустошио Римско царство од 165. до 262. године. Процењено је да је комбинована стопа смртности од пандемија била негде од једне четвртине до једне трећине становништва царства.
Иако је запањујући, број смртних случајева говори само део приче. Ово је такође покренуло дубоку трансформацију у религиозној култури Римског царства.
Уочи Антонинове куге, царство је било паганско. Огромна већина становништва обожавала је више богова и духова и веровала је да реке, дрвеће, поља и зграде имају сваки свој дух.
Хришћанство, монотеистичка религија која је имала мало заједничког са паганством, имао само 40,000 присталица, не више од 0.07 одсто становништва империје.
Ипак, у року од једне генерације након завршетка кипарске куге, хришћанство је постало доминантна религија у царству.
Како су ове двоструке пандемије утицале на ову дубоку верску трансформацију?
Родни Старк, у свом суштинском делу Успон хришћанства, тврди да су ове две пандемије учиниле хришћанство много привлачнијим системом веровања.
Иако је болест била ефективно неизлечива, рудиментарно палијативно збрињавање – обезбеђивање хране и воде, на пример – могло би да подстакне опоравак оних који су преслаби да се брину о себи. Мотивисане хришћанским доброчинством и етиком бриге о болеснима – и омогућено густим друштвеним и добротворним мрежама око којих је била организована рана црква – хришћанске заједнице царства биле су вољне и способне да пруже ову врсту неге.
Пагански Римљани, с друге стране, одлучили су се или да побегну од избијања куге или да се самоизолују у нади да ће бити поштеђени инфекције.
Ово је имало два ефекта.
Прво, хришћани су преживели пустош ове пошасти брже од својих паганских суседа и брже су развили већи ниво имунитета. Видевши да је много више њихових хришћанских сународника преживело кугу – и приписујући то или божанској наклоности или користима бриге коју пружају хришћани – многи пагани су били привучени хришћанском заједницом и системом веровања који је подржавао. Истовремено, брига о болесним паганима пружила је хришћанима невиђене прилике за евангелизацију.
Друго, Старк тврди да, пошто су ове две пошасти несразмерно погодиле младе и трудне жене, нижа стопа смртности међу хришћанима преведена је у већу стопу наталитета.
Нето ефекат свега овога био је да се, отприлике у распону од једног века, једно у суштини паганско царство нашло на добром путу да постане већинско хришћанско.
Јустинијанова куга и пад Рима
Јустинијанова куга, названа по римском цару који је владао од 527. до 565. године, стигла је у Римско царство 542. године и није нестала све до 755. године. Током два века понављања, убила је процењује се да је 25 до 50 процената становништва – било где од 25 милиона до 100 милиона људи.
Овај масивни губитак живота осакатио је економију, изазвавши финансијску кризу која је исцрпила државну касу и отежала некада моћну војску империје.
На истоку, главни геополитички ривал Рима, Сасанидска Персија, такође је била уништена кугом и стога није била у позицији да искористи слабост Римског царства. Али снаге исламског Рашидунског калифата у Арабији – које су Римљани и Сасанијци дуго обуздавали – углавном нису биле погођене кугом. Разлози за то нису добро схваћени, али вероватно имају везе са релативном изолованошћу калифата од великих урбаних центара.
Калиф Абу Бакр није пропустио прилику да пропадне. искористити тренутак, његове снаге су брзо освојиле цело Сасанидско царство док је ослабљеном Римском царству одузео своје територије на Леванту, Кавказу, Египту и северној Африци.
Пре пандемије, свет Медитерана је био релативно уједињен трговином, политиком, религијом и културом. Оно што се појавило је разломљени трио цивилизација које се боре за моћ и утицај: исламска у басену источног и јужног Медитерана; грчки у североисточном Медитерану; а европски између западног Средоземља и Северног мора.
Ова последња цивилизација — оно што ми сада зовемо средњовековна Европа — дефинисан је новим, препознатљивим економским системом.
Пре куге, европска економија била заснована на ропству. После куге, знатно смањена понуда робова приморала је земљопоседнике да почну да дају парцеле номинално „слободним“ радницима – кметовима који су обрађивали властелинску њиву и заузврат добијали војну заштиту и одређена законска права од господара.
Засађено је семе феудализма.
Црна смрт средњег века
Црна смрт је избила у Европи 1347 а затим убијен између једне трећине и једне половине од укупне европске популације од 80 милиона људи. Али убио је више од људи. У време када је пандемија изгорела до раних 1350-их, појавио се изразито модеран свет – свет дефинисан бесплатном радном снагом, технолошким иновацијама и растућом средњом класом.
Пре Иерсиниа пестис бактерија стигао 1347. Западна Европа је била феудално друштво које је било пренасељено. Радна снага је била јефтина, кметови су имали малу преговарачку моћ, друштвена мобилност је била у застоју и било је мало подстицаја за повећање продуктивности.
Али губитак толиког живота уздрмао је окоштало друштво.
Недостатак радне снаге дао сељацима већу преговарачку моћ. У аграрној привреди подстицали су и широко усвајање нових и постојећих технологија – гвозденог плуга, тропољни систем плодореда и ђубрење стајњаком, што је све значајно повећало продуктивност. Изван села, то је резултирало проналаском уређаја који штеде време и рад, као што су штампарска машина, пумпе за воду за исушивање мина и барутно оружје.
(Архива универзалне историје/Група универзалних слика преко Гетти Имагес)
Заузврат, слобода од феудалних обавеза и жеља за напредовањем на друштвеној лествици подстицао многе сељаке да се селе у градове и баве се занатима и занатима. Они успешнији постали су богатији и чинили нову средњу класу. Сада су могли да приуште више луксузне робе која се могла набавити само изван граница Европе, а то је стимулисало и трговину на велике удаљености и ефикасније бродове са три јарбола који су били потребни за ту трговину.
Све веће богатство нове средње класе такође је стимулисало покровитељство уметности, науке, књижевности и филозофије. Резултат је била експлозија културног и интелектуалног стваралаштва – онога што сада зовемо ренесансе.
Наша садашња будућност
Ништа од овога не значи да ће пандемија Цовид-19 која је још увек у току имати сличне потресне резултате. Стопа морталитета Ковид-19 није ништа налик на куге о којима смо горе говорили, па стога последице можда неће бити тако сеизмичке.
Али постоје неке индиције да би то могло бити.
Да ли ће неспретни напори отворених друштава Запада да се суоче са разбијањем вируса већ поколебљива вера у либералну демократију, стварајући простор за друге идеологије да се развијају и метастазирају?
На сличан начин, Цовид-19 се можда већ убрзава текућа геополитичка промена у односу снага између САД и Кине. Током пандемије, Кина је преузела водећу улогу у свету у пружању медицинске помоћи другим земљама у оквиру својих „Здравље Пут свиле”Иницијатива. Неки се свађају да би комбинација америчког неуспеха да води и релативног успеха Кине у смањивању застоја могла да подстакне кинеско успон на позицију глобалног лидера.
Коначно, чини се да Цовид-19 убрзава разоткривање давно успостављених образаца и пракси рада, са последицама које би могле да утичу на будућност канцеларијских торњева, великих градова и јавног превоза, да споменемо само неке. Импликације овог и сродног економског развоја могу се показати једнако трансформативним као и оне које је покренула Црна смрт 1347.
На крају крајева, дугорочне последице ове пандемије – као и свих претходних пандемија – једноставно су непознате онима који морају да их издрже. Али баш као што су прошле пошасти направиле свет у коме тренутно живимо, тако ће и ова куга вероватно поново направити ону коју насељавају наши унуци и праунуци.
Андрев Латхам је професор политичких наука на Мацалестер Цоллеге.
Овај чланак је поново објављен La conversación под Цреативе Цоммонс лиценцом. Прочитајте оригинални чланак.
Изражени ставови су искључиво ставови аутора и могу, али не морају одражавати ставове Цонсортиум Невс.
Молимо Вас допринети до
вести конзорцијума'
25тх Анниверсари Фалл Фунд Дриве
Донирајте безбедно са
Кликните на 'Повратак на ПаиПал' ovde.
Или безбедно кредитном картицом или проверите кликом на црвено дугме:
Сједињене Америчке Државе су се доказале као надмоћни насилник за свакога ко још увек може да процени стварност шта је средство за остатак света. Америчка реалност је било шта, али од 22. новембра 1963. живимо у лажи.
Американац не успева на другом правом „тесту светске класе“ са којим се суочио од Другог светског рата и овај неуспех је дошао у веома лоше време за земљу. Први неуспех би наравно био руковање убиством ЈФК-а од стране ЦИА и владе, други би био ЦОВИД-19.
Америчка спољна политика још увек безнадежно закључана у данима „империјализма“ успела је, уз помоћ две неспособне политичке партије и посрнулог идиота председника, да уништи своју способност да води свет и време не стаје ни за једну нацију.
Вијетнам је требало да буде страшно упозорење, али Дубока држава је победила у скривању истине и тамо.
Да ли смо се сада нашли? Андрев Латхам нам је дао сјајан наговештај. Одличан посао, хвала.
Човек би помислио да је последње место где би неко са пола мозга тражио искупљење у истом политичком систему који нас је донео, убиство ЈФК-а, Вијетнам, неуспели рат против комунизма, неуспели рат против дроге и неуспели рат о сиромаштву. Да не заборавимо да је влада очигледно објавила рат УИ.С. образовање такође.
Добро да овом вирусу није објављен рат, или јесте.
Ако Американци не постану стварни са собом, изглед је мрачан. Убијање рађа још више убијања.
Гласајте, ваш живот зависи од тога.
Како је Андрев Латхам објаснио:
„Људи почињу да схватају да су мале промене које је Цовид-19 већ увео или убрзао – телемедицина, рад на даљину, социјално дистанцирање, смрт руковања, онлајн куповина, виртуелни нестанак готовине и тако даље – почеле да се мењају. њихов начин живота.”
Процењује се да је око 30% светске привреде погођено блокадама. Највише штете причињено је инвестицијама у комерцијалне некретнине, туристичкој, авијацији, услужним привредама, ресторанима, баровима и пабовима и гиг привреди која запошљава углавном младе људе.
Закључавања су допринела сталној промени парадигме на пословни модел е-трговине који је увео Амазон и који су копирали сви други трговци на мало, убрзавајући удаљавање од куповине у продавницама од цигле и малтера, промовишући онлајн куповину од стране затворених купаца код куће. Промена је имала користи за неколико додатних сектора као што су; предузећа за доставу и веб локације које пружају вести, мишљења и забаву која генерише новац од реклама.
Поврх тренутне промене парадигме која фаворизује е-трговину и рад од куће. Дошло је до промене парадигме у светским глобалним финансијама. На пример, концентрација богатства које држе транснационалне корпорације прати високи нивои дуга које држе владе, корпорације и потрошачи. Корпоративни откуп и производи и услуге које људи купују купују се на кредит. И откупи и ствари које потрошачи купују повећавају берзанске вредности и резултирају несразмерно високим нивоом дуга који деле сви. Ово је произвело дужничку замку и неизбежну промену у тренутном монетарном систему и финансијским тржиштима.
У исто време, свет пролази кроз подсвесну границу моћи која се промовише као „глобално ресетовање“, коју спроводе неизабрани званичници субвенционисани од стране савеза различитих интересних група. Међу њима; а) богати појединци који користе свој новац из фондације да се играју бога и намећу своје планове свету; б) тело транснационалних корпорација које је дефинисано као држава инвеститор која настоји да заобиђе легитимитет националних држава; и, ц) Европска унија (ЕУ), као амблематски модел ненационалне државе; и д) покрет „климатске промене”. Сви су усклађени да оспоре легитимитет националне државе какву познајемо.
Заиста живимо у турбулентним временима…
Веома занимљив чланак! Она пружа шири/социолошки разлог за успон хришћанства у Римском царству, пре него 'велика индивидуална' верзија Константинове наводне визије пре битке, толеранције хришћанства и његовог пријављивања обраћења на самртној постељи, што ме је све погодило као што је вероватно била углавном накнадна пропаганда од стране Константинових заговорника.
Пандемија је показала свету шта су социјалистички оријентисане владе Кине, Кубе, Венецуеле, Никарагве, Вијетнама, Северне Кореје постигле у здравственој заштити својих људи и суседа. И каква патетична збрка одговора на вирус капиталистички оријентисаних влада (САД, УК, Француска, Италија, Филипини) више опседнутих профитом од вакцина него непосредним здравственим потребама људи. Аутор можда није сигуран у непосредне и дугорочне импликације последица пандемије. Али имајући у виду дивљење света због дисциплинованог одговора и жртвовања Кине, као и релативну непропусност Кине на америчке санкције и војно застрашивање, изгледа да нема сумње да ће Кина утицати на социо-економску политику великих земаља и постати светски лидер у економском развоју, науци, култури , и миран суживот. Инсхаллах.
Антонинску кугу су носили војници који су се враћали из римских похода на истоку, што је још један пример високе, неочекиване цене империјализма. У исто време римска религија је започела своју транзицију од сложеног политеизма који је усвојила из хеленистичке културе ка једноставнијем обожавању, наглашавајући главне богове, пре свега Јупитера, божанског оца, и Аполона, божанског сина. Неко сумња да је већа вероватноћа да су култови у настајању који ће на крају формирати хришћанство померити свој доктринарни нагласак на овај тренд у ширем друштву него обрнуто. Будући император Константин ће исковати десетине милиона бронзаних новчића, наводећи та божанства као свог личног заштитника и непобедивог савезника. Занимљиво је да је Константиново прво велико издање кованог новца, као ко-цара, одавало почаст Геније, или Светом Духу, римског народа. Заједно ови новчићи имају упадљиву сличност са дизајном Свете Тројице, коју ће Никејски сабор, под царевом контролом, дефинисати као суштинско хришћанско веровање.
Занимљива перспектива, и без сумње су пандемије морале да убрзају постојеће трендове, али овај чланак је пун замршене „историје“ која је масирана да би се уклопила у теорију.
'Рашидин калифат' је постојао само 10 година пре Абу Бакра, био је углавном град-држава и нека пустиња. За Римљане и Персијанце тешко да је проблем 'задржавања'. Абу Бакрова држава је вековима испред свог времена имала кодификовани правни систем са правима која чак ни владар није могао да прекрши (јер су то биле директне заповести од Бога пророку Мухамеду током њиховог живота, а народ је чврсто веровао да је тако те државе).
Ми у савременом свету сада апелујемо на правне 'преседане' и 'устав' за такву власт.
Ова кодификована држава је доследно била привлачнија људима од хирова поглавица и команданата гарнизона.
Наш евроцентрични и по дефиницији расистички поглед на свет је да је историја тада „стала“, након што је Рим пропао и „мрачно доба“ се спустило, све до четрнаестог века када су упаљена светла и „ренесанса“.
Светла се нису угасила. Било је море научника од Таскента до Багдада, преко Дамаска, Каира, до Андалузије и Севиље. Они су спасили рад далеких научника из Индије, Кине, Грчке, Персије и носили бакљу.
Алгебра је измишљена у књизи под називом Ал Јаббар. Написао га је Ал Кхорисми, отац концепта алгоритма који носи његово име. Развијена је астрономија, израчунали су обим земље у 9. веку, растојање до Месеца, па чак и релативни обим земље.
'Ренесансу' су у ствари покренуле преводилачке фабрике на Сицилији, Толеду итд. које су преводиле арапске текстове на латински како би подигле Северну Европу из незнања.
Свакако да је Црна смрт допринела, али де фацто куга напада градове. Највећи развој па самим тим и градови били су у 'исламском калифату'. Стога би то свакако убрзало њихов пад. Папа је искористио ову прилику и фрустрацију северноевропског становништва њиховим бедним условима усмерио против богатства исламских суседа у Андалусу (Шпанија) и Палестини.
Н Европа никада није опоравила своју хуманост од тог тренутка?
Друге две књиге написане за лаике у вези са пандемијама и историјом су:
—ПАЦОВИ, УШИ И ИСТОРИЈА, Ханс Зинссер, 1935; и ПЛАГУЕС АНД ЉУДИ, Виллиам МцНеил, 1977. Зинссер је био познати лекар и биолог, а МцНеил историчар. Ако неко има времена, вреди их прочитати.
Отишао сам у Мацалестер, тада се одељење за историју претварало да Египат и Рим, између осталих сила које се обично не сматрају „црним“, нису део афричке историје.
Изгледа да се мало поправило.
Ово је било фасцинантно. Хвала вам!
Будући историчари ће се чудити неуспеху недостатка ЛЗО као што је „Током Велике пандемије 2020. године, најбогатија земља на свету, САД, није могла да обезбеди маску Н95 за своје умируће раднике и грађане, једноставан производ, који је пре пандемија кошта само око $1”!! Када је пандемија почела, мислио сам да ће можда људи заиста променити свој фундаментални свакодневни живот и етос, у супер-здрав, еколошки свестан и љубазан, добротворни систем вредности. Али јасно је да нећемо, напротив, чини се да се претварамо у превласт белаца, обилно пиће и јело, и убрзање заглупљивања просечног коефицијента интелигенције које траје већ неколико деценија. И пораст морона који верују у К-АНОН. Готово као да смо намерно покушали да погрешно управљамо сваким аспектом пандемије. Као да би било тешко ово више зезнути да је то био циљ.
Поново је успео Аарон. Кратак и сладак коментар, на месту.