Дванна Л. МцКаи описује историјску неправду коју је исправио Врховни суд.
By Дванна Л. МцКаи
Цолорадо Цоллеге
Sоме Оклахомани су изражавајући стрепњу о Врховном суду недавна пресуда да већи део источног дела државе припада нацији Мусцогее (Цреек). Питају се да ли сада морају плаћати порезе Мусцогее-ју или њима управља.
Алармистичким језиком, Твитовао је сенатор Тед Круз из суседног Тексаса да је Врховни суд „управо дао пола Оклахоме, буквално. Менхетн је следећи.”
У ствари, оријентир одлука од 9. јула важи само за кривично право. Он даје надлежност савезним и племенским судовима над кривичним дјелима које су починили грађани племена у резервату Крик, а не у држави Оклахома.
Сваки шок који племенски народи имају суверенитет над њиховом сопственом земљом одражава озбиљно неразумевање америчке историје. За Оклахому – заиста, цела Северна Америка – је увек била, у недостатку бољег израза, Индијска земља.
'индијска земља'
Како оба ан педагог учењак, радим на исправљању брисања аутохтоних историја кроз своје истраживање и подучавање.
Северна Америка није била огромна, ненасељена дивљина када су бели колонизатори стигли 1620. До КСНУМКС милиона људи од више од 1,000 суверених аутохтоних нација окупирало је подручје које ће постати Сједињене Државе. У то време у Европи је живело мање од 80 милиона људи.
________________________________________________________________________________________________________________
Цонсортиум Невс Главни и одговорни уредник Јое Лауриа појавио у радио емисији Фаулт Линес да објасни како је реакција на одлуку Врховног суда била пренаглашена, и како та пресуда само дозвољава племенским судовима да суде само члановима племена за несавезне прекршаје.
________________________________________________________________________________________________________________
Амерички аутохтони народи били су невероватно напредни, са широким трговачким мрежама и економским центрима, врхунском пољопривредном култивацијом, добро развијеном металопрерађивачком, грнчарском и ткачком праксом, као историчар Роканне Дунбар-Ортиз има свеобухватно детаљно.
За разлику од Европе, са својим периодичним епидемијама, Северна Америка је имала мало болести, каже Данбар-Ортиз. Људи су користили биљне лекове, стоматологију, хирургију и свакодневно хигијенско купање за спасоносни ефекат.
Историјски гледано, аутохтони народи наглашена правичност, консензус и заједница. Иако би индивидуализам дефинисао Сједињене Државе, мој истраживање сматра да Индијанци данас задржавају ове вредности, заједно са нашим водећим принципима поштовања, одговорности и реципроцитета.
Кршена обећања и украдене земље
европски и амерички колонизатори није држао те исте вредности. Од 1492. до 1900. гурали су се неумољиво на запад преко северноамеричког континента, паљење завичајних села, уништавање усева, вршење сексуалних напада, поробљавање људи вршећи масакре. Влада није казнила ове злочине над домородачким народима и њиховим грађанима.
Наводећи тзв Доктрина открића Манифест судбина, креатори америчке политике су тврдили да савезна влада има божанску дужност да у потпуности развије регион. Расистички у језику и логици, они су то тврдили „Индијанци“ нису знали да раде нити да брину о земљи јер су били инфериорни од белаца.
Оклахома је рођена из овога институционализовани расизам.
У складу са Законом о уклањању Индијанаца из 1830. године, нације Цхерокее, Цхицкасав, Цхоцтав, Цреек и Семиноле – познате као Пет племена – биле су протеране из својих прадомовина на југоистоку и пресељене на „индијску територију“, како је Оклахома тада означена. Половина популације Маскоџија и Черокија умрла је од бруталног и нехуманог поступања док су насилно марширали 2,200 миља преко девет држава у своје нове домовине у оно што већина Американаца назива Траг суза.
(Ал Молдваи/Тхе Денвер Пост преко Гетти Имагес)
Индијска територија, који је заузео целу Оклахому минус панхандле, био је скоро 44 милиона хектара плодних валовитих прерија, река и шумарака огромног дрвећа. Неколико индијских нација је већ живело у овој области, укључујући Апаче, Арапахо, Команче, Киову, Осаге и Вичиту.
Правно, индијска територија требало да заувек припада племенским народима, а пролазак досељеника је био забрањен. Али током наредна два века, Конгрес би прекршио сваки од 375 уговора које је склопио са индијанским племенима, као и бројне статутарне акте, према Комисији за грађанска права Сједињених Држава.
До 1890. године остало је само око 25 милиона хектара индијске територије. Мусцогее су изгубили скоро половину своје земље у једном Уговор из доба реконструкције из 1866. А 1889. скоро 2 милиона хектара у западној Оклахоми су преименоване у „Недодијељене земље“ и отворене за „бијело насеље“. До 1890. амерички попис становништва показао је да је само 28 посто људи на индијској територији заправо „Индијанци“.
Са државношћу 1907. године, Оклахома је преузела јурисдикцију над свом територијом, на крају поричући да је Мусцогее икада имао резерву тамо. То је историјска неправда коју је 9. јула исправио Врховни суд.
(Кмуссер/Викимедиа Цоммонс, ЦЦ БИ)
Поштовање, одговорност и реципроцитет
Упркос свој бруталности и прекршеним обећањима, Пет племена је допринело друштвено, културно и економски Оклахоми далеко изван граница својих територија, на начин који користи свим становницима.
Систем јавних школа који су створили Цхоцтавови убрзо након њиховог доласка постао је модел за школе у Оклахоми који данас постоји. Прошле године, племена Оклахоме допринео је преко 130 милиона долара јавним школама у Оклахоми.
Такође и племена Оклахоме обогатити привреда државе, запошљава преко 96,000 људи – већином недомаћих – и привлачи туристе својим културним догађајима. У 2017, племена Оклахоме произвела су скоро 13 милијарди долара робе и услуга и исплатила 4.6 милијарди долара плата и бенефиција.
Нација Мусцогее (Цреек), посебно, улаже много у држави, отварање предузећа, изградњу путева и обезбеђивање радних места, здравствене и социјалне услуге у 11 округа Оклахоме.
Још увек наше домовине
Грађани пет племена су такође допринели ширем америчком друштву.
Пре Навахо Цоде Талкерс из Другог светског рата, Цхоцтав Цоде Талкерс користио њихов језик као шифру за Сједињене Државе у Првом светском рату. Потпуковник Ернест Цхилдерс, Мусцогее, освојио је Медаљу части за своју службу у Другом светском рату. Амерички песник лауреат Јои Харјо, такође Мусцогее, је први аутохтони песник лауреат. Мари Росс, Цхерокее, била је прва позната аутохтона жена инжењер. И Џон Херингтон, Цхицкасав, био је НАСА-ин астронаут. Ово је само неколико примера.
Снажно колаборативно руководство нације Мусцогее (Цреек) је било очигледно након пресуде Врховног суда у званичном одговору главног шефа Дејвида Хила.
„Данашња одлука ће омогућити нацији да ода почаст нашим прецима тако што ће одржати наш успостављени суверенитет и територијалне границе“, рекао је Хил и додао: „Наставићемо да радимо са федералним и државним агенцијама за спровођење закона како бисмо осигурали одржавање јавне безбедности.
Дванна Л. МцКаи је доцент за студије расе, етничке припадности и аутохтоног становништва Колорадо Цоллеге.
Овај чланак је поново објављен La conversación под Цреативе Цоммонс лиценцом. Прочитајте оригинални чланак.
Молимо Вас допринети до Конзорцијум
Вести о свом Годишњица КСНУМКСтх
Донирајте безбедно са 
ПаиПал ovde.
Или безбедно кредитном картицом или проверите кликом на црвено дугме:
Сам Устав нас је у великој мери заснован на племенским споразумима између племена Индијанаца и украденим идеалима од стране наших предака при оснивању са огромним утицајем Бена Френклина и Томаса Џеферсона. Међу многим оним што су белци називали цивилизованим племенима, фемалрк су имали више права него европски верници.
на Хуронским саветима било ко, мушко или женско. могао. Затражите гласање о поверењу племенском старешини, мсни су биле жене, тако што су само пришли током састанка и скинули старјешине перо.
Давно је заборављено да су Цхерокее били прилично богати и поседовали робове које су водили са собом и који су умрли на трагу. Овим црнцима и мешанцима није било дозвољено да буду у племенском регистру све док у последњих 10 година нису ограничили њихов пун удео у племенским бенефицијама.
ЗАКОНИ ОТКРИЋА: КАКО ЈЕ ОВДЕ СПОМЕНУТО. Да ли је намерно остављено нејасно, да ли поморски споразуми нису били територијални као што су изнеле Шпанија, Француска, Бтитаин, католичка црква, холандски и француски.
То је омогућило само диверинг матиом "Традинг анд Трести абилити" са оригиналним власницима домородцима и всс који се углавном користе за откривање водених путева и пропеле дуж њих.
Када је Француска продала УС Лоуисиана Пурцхаце, они нису продавали земљиште јер нису поседовали осим највише много трговачких центара купљених са трговинском робом; Они су ” продали захтеве за одустајање. За трговину и уговорна права са домороцима” од океана до и дуж Мисисипија и свих његових притока.
Куповина Аљаске од руског војводе, а не стварне владе, била је одобрено откриће трговине војводом од стране руских краљевских породица, али не и земље.
Историја САД може се описати као среброљубље до крајности. Са снажном геноцидном цртом коју још увек можемо видети у данашњем америчком милитаристичком уништавању многих нација. Геноцид није само физичко уништавање тела, већ је брисање свих културних особина, традиција, религија једне нације и њених народа у прошлости.
Пошто сада уређујем измишљену причу коју сам написао смештену на југоистоку око 1650. осетио сам потребу да овде коментаришем.
Ауторка, Дванна Л. МцКаи, пише добро, и она има легитимну кост коју треба да изабере, али изгледа као фан.
Бејби бумери су имали тенденцију да скоро обожавају Индијанце као да су сви и само духовни, док су у ствари многа племена проводила доста времена у ратовању, мучењу заробљеника (и од стране мушкараца и жена), ропству, па чак и (ретко). ) људска жртва.
Не пуштам своју књигу овде, али тема је релевантна – антиратна. Главни јунак, млад домородац, једноставан не разуме зашто увек морају да харају. Он види да се прети много већа претња (досељеници)
Слажем се са Хенријем Ц да је упитно груписати све културе првих нација као да су исте.
Џон Чакман – врло је вероватно да је број становника # заправо био око 100 милиона.
Исећи ћу и налепити неколико релевантних одломака из мојих неуређених историјских белешки:
Пре 800 година преко 100,000 земљаних хумака је било прошарано северноамеричким пејзажом источно од Мисисипија и више на западу. У распону ширине од двадесет стопа до 951 стопе/290 метара Монкс Моунда у Цахокији, ове конструкције које је направио човек коришћене су у различите сврхе, а чини се да су подигнуте посебно за те сврхе. Неке су биле очигледне хумке, друге са равним врхом, дизајниране да подрже импресивне дрвене конструкције, док су неке формиране као загонетне хумке у облику животиња, уобичајених и изумрлих. Многе хумке су пажљиво постављене, оријентисане да се поравнају и да одреде време небеских догађаја, попут многих праисторијских мегалитских грађевина широм света.
– Неки од градова са гомилама били су огромни – централна чворишта окружена великим предграђима.
Не знамо како су ти градови били познати међу тадашњим становницима. Данас је археолошко налазиште које зовемо Моундвилле у Алабами некада било густо насељено. Тачка сиромаштва у Луизијани била је велика, са артефактима који датирају из 3900. године пре нове ере. Археолози процењују да је Кахокија у Илиноису имала преко 20,000 становника, више од 14,000 људи који су живели у Лондону, Енглеска током истог периода 1200. године нове ере.
– Када су неки северноамерички изворни језици каталогизовани у 19. веку, лингвисти су били изненађени различитошћу и колико је различитих језика коришћено, многи из неколико лингвистичких група, а неки јединствени и потпуно неповезани са другима.
– Идеја да су Америку насељавали људи који су годинама мигрирали кроз смрзнуту пустош из Азије преко Беринговог мора била је и одувек је била теорија – теорија за коју се сада, у 21. веку, сматра да је већина прошла (али не сви) мејнстрим антиквари. Одакле потичу људи који су насељавали Америку, сада можемо утврдити да су миграције биле многе, из различитих извора, и обухватале су миленијуме. Секвенцирање ДНК се показало веома просветљујућим за многе секторе науке. Тренутна археологија јасно илуструје да је било људи који су живели и у северној и у јужној Америци пре и током догађаја Млађег Дријаса пре око 12,800 година.
– Међутим, из ДеСотоове експедиције добијамо ретку слику урођеничких друштава каква су постојала у то време. Иако су до 1542. градови били напуштени око 300 година, очигледно су милиони људи живели дуж обе стране дужине Мисисипија и шире. Било је то као чврсто предграђе од залива на југу које се пружа далеко на север.
– Десото је био импресиониран Цаддо грнчаријом, напоменувши да је то најбоља коју је видео у земљи, и да се такмичи са било којом грнчаријом коју је познавао из Европе.
Суштина људи је да је софистицираност претколумбовских Индијанаца умањивана, а Смитсонијан је, на пример, имао тешку руку у томе током година.
Слажем се са аутором...дволичност америчке владе је била ужасавајућа, али ако бих донео командну одлуку о томе шта да радим са Првим народима уопште, искрено не знам шта бих урадио.
Давање им места у Конгресу био би одличан почетак. Знате поштено место за столом где се најбоље могу представити. Нешто је наређено на начин да спречи следећег расистичког фашистичког председника да поништи закон.
Сада за нешто свеже и информативно. На страницама 47-49 књиге Гејла Ричарда Вокера „КРАЂА ОХАЈА, 1783-1795, аутор описује рад геодета Вилијама Крафорда и његов савез са Џорџом Вашингтоном.
П49 Земљишни посједи Вашингтона након рата и додир пера 1. пасус”. . . . захтевао је 49,000 хектара на Западу . . .,
То би било након француског и индијског рата, а запад би био подручје источно од реке Мисисипи, а не „на западу“.
Проверите на Амазону
Можда бисте желели да набавите копију јер је ово права историја која раније није испричана на овај начин.
Имајте на уму да су племена која су натерала из својих домова ужасни Траил оф Теарс Ендруа Џексона била само мирољубиви фармери. Њихова земља је наравно украдена након што су одведени у оно што ће постати Оклахома.
Имајте на уму, такође, да слика Ендруа Џексона остаје истакнута на новчаници од двадесет долара, као и на другим местима.
Упркос убијању и ефективној крађи од хиљада домородаца. И упркос томе што је робовласник без извињења. И упркос томе што је љутит, увек спреман да удари штапом некога ко му се супротстави или запрети дуелом.
Заиста бруталан човек, али тамо је почаствован због валуте, а уџбеници чак говоре о његовом времену као Џексоновом добу и брбљању о „џексоновској демократији“.
Он и ултра-лицемјерни Џеферсон су два од најочитијих примјера како се америчка историја обликује и манипулише да би се изградили добри мали патриоти.
Веома добар чланак, колико се ослања на документовану историју. Морам да се дружим са следећим покушајима аутора да своје аргументе, делимично, образложи у терминима „супериорности“ домаћег друштва и/или културе:
„Амерички аутохтони народи били су невероватно напредни, са широким трговачким мрежама и економским центрима, врхунском пољопривредном култивацијом, добро развијеном обрадбом метала, грнчарством и ткањем…
За разлику од Европе, са својим периодичним епидемијама, Северна Америка је имала мало болести... Људи су користили биљне лекове, стоматологију, хирургију и свакодневно хигијенско купање за спасоносни ефекат.
Историјски гледано, аутохтони народи су наглашавали једнакост, консензус и заједницу. Иако би индивидуализам дефинисао Сједињене Државе, моје истраживање открива да Индијанци данас задржавају ове вредности, заједно са нашим водећим принципима поштовања, одговорности и реципроцитета.
Ове референце умањују иначе добро написан рад. Они позивају на непотребне контрапунктове као што су ратна и углавном немирна природа одређених првих народа, као што је Ирокешка лига, и порекло одређених полно преносивих болести у „новом свету“. То такође подразумева да су сви први људи делили заједничку монолитну културу – која је у великој мери супротна историји и сама по себи представља облик стереотипа који само-побеђује.
Чему потреба да се праве непотребна расна и културолошка поређења, када је довољна историја дугог низа нарушених уговора и расизам. Супротстављање таквој историји – контрастереотипима – је у најбољем случају проблематична логика и жалосна. с обзиром да је прича иначе лепо написана и уверљива.
Одличан преглед неких прошлих америчких односа са домородачким народом.
Али постоји једна ствар о којој се питам.
„Северна Америка није била огромна, ненасељена дивљина када су бели колонизатори стигли 1620. До 100 милиона људи из више од 1,000 суверених аутохтоних нација окупирало је подручје које ће постати Сједињене Државе.“
100 милиона само изгледа изузетно велики број. Становништво САД није достигло 100 милиона све до почетка 20. века.
Што се тиче њихове софистицираности, нема сумње. Видео сам неке од упечатљивих остатака Анасазија.
Живим у Апалачиколи на Флориди, граду названом по локалном племену које је било део проширене групе Апалачи из Флориде Панхандле. Локална историја показује да је, уз помоћ шпанског гранта за земљиште, компанија Форбес запленила земље Апалачиколе да би платила дугове које је племе наводно прикупило трговачкој компанији (вероватно незаконита, илегална операција), и да су пребачени у Оклахому, одакле су нестали из историје . Увек сам се питао шта се десило са овим људима.
„Конгрес би прекршио сваки од 375 уговора које је склопио са индијанским племенима, као и бројне статутарне акте.
Чини се да је непоштовање споразума једнако „америчко“ као пита од јабука.
Постоји спектакуларна и поражавајућа књига на ту тему, Киллерс Оф Тхе Фловер Моон од Дејвида Грана о ужасној крађи нафте из Оклахоме. Сада богати белци су убијали, лагали, крали и починили сваку замисливу врсту издаје да би отели права на нафту од Индијанаца. То је лектира које сваки Американац треба да чита у школи.
У наставку свог романа Цимаррон, објављеног 1929, Една Фербер је написала: „Само су фантастичнији и невероватнији догађаји у овој књизи истинити. . . У многим случајевима потпуно истинити материјал је одбачен као неприкладан за употребу јер је био толико мелодраматичан, толико апсурдан да је превише чудан за подручје фикције. . . Свашта се могло догодити у Оклахоми. Практично све има.”
А сада, актуелни догађаји у Оклахоми настављају да потврђују мудрост Едне Фербер.