Радничка борба у Индији да „земљу учини поносном“ док се глобални немири шире

Акције

Ово је један од највећих генералних штрајкова у свету, пише Виџај Прасад из Керале, док социјални немири расту у Мароку, Судану, Нигерији и Лос Анђелесу. 

Радници широм света поздрављају
2019. Са Таласом демонстрација

By Вијаи Прасхад
Трицонтинентал: Институт
за друштвена истраживања

Oвер два дана—јан. 8 и 9—више од 160 милиона радника ступило је у штрајк у Индији. Ово је био један од највећих генералних штрајкова на свету. Радници, исцрпљени скоро три деценије неолибералне политике и нападом на њихова права, изашли су на улице да се залажу за бољи живот и демократију на радном месту. Блокадама железничких шина и државних аутопутева затворили су делове земље.

У Бенгалуруу, радници информационих технологија придружили су се штрајку. У Химачал Прадешу радници су се окупили да захтевају окончање несигурног запошљавања у државној служби. Радници из широког спектра сектора, од производње до здравства, придружили су се штрајку. Из Владе није било одговора. Молим вас прочитајте моје извештај на штрајку. 

Мој извештај је написан из Керале, где је скоро цела радна снага штрајковала. Овај удар долази после моћних Женски зид који је изграђен 1. јануара. За потпунији осећај шта је довело до тога да 5.5 милиона жена формирају зид дуж Керале, погледајте мој извештај. Наслов овог билтена потиче из познате песме покојног радикалног песника Ваиалар Рамаварма (1928-1975). Када се радници боре, Вајалар је написао, „зар није нешто због чега се земља поноси?“

Мароко, Судан, Нигерија и Лос Анђелес

Овај дводневни штрајк долази када су радници широм света 2019. дочекали таласом демонстрација — од „месеца беса“ који су синдикати покренули у Мароку, до протеста у Судану због раста цена; од штрајка наставника у Лос Анђелесу, до потенцијалног генералног штрајка у Нигерији због плата.

Демонстранти у Хамирпуру, Химачал Прадеш, Индија. (Рахул)

Демонстранти у Хамирпуру, Химачал Прадеш, Индија. (Рахул)

Међународна конфедерација синдиката извештај из прошле године показало је да више земаља искључује раднике из закона о раду – 65 одсто земаља, на последњем пребројавању – искључујући раднике мигранте и запослене у јавном сектору и друге из права која су им дата. Све су индиције да ће се напад на радничка права и демократију на радном месту наставити упркос немирима међу радницима.

Индија

Бринда Карат, лидер Комунистичке партије Индије (марксиста), размишља - у нашем јануару Запис—о записима тренутне владе крајње деснице у Индији, БЈП, и о изазовима пред левицом да произведе алтернативни дневни ред који ће се изнети пред људе на општим изборима у априлу 2019. Карат нуди оштру оцену напада на жене и омаловажавања пројекта еманципације жена у Индији:

„У протеклих неколико деценија, жене су улазиле у јавне просторе да раде и живе. Они су утврдили своје таленте, своје вештине и своје капацитете у бројним сферама. Дошло је до негативне реакције на ову повећану тврдњу. Реакцију обликује екстремна мизогинија – или снажан осећај у деловима нашег друштва да жене имају посебно место и да свако ко пређе границу подлеже кажњавању. Ови културни зидови иза којих се очекује да живе жене и девојке (уз неке изузетке за одређене класе) јачи су од високих зидова затвора. Када је жена силована, криви се за улазак у јавни простор, за то што је слободан грађанин, за одећу коју носи, за особу са којом разговара, за место и време где је била. Жена је та која је одговорна за злочин. То је карактер мизогиније.”

Керала, 2019. Фотографија: Сивапрасад Паринхаттуммури.

Керала, 2019. (Сивапрасад Паринхаттуммури)

Каратов интервју иде у дубину о тешкој ситуацији под владом премијера Нарендре Модија. На пример, она износи следеће тачке:

  • Због политике индијске владе, аграрна невоља је акутна: у просеку 12,000 фармера извршило је самоубиство сваке године владавине ове владе. Незапосленост је највећа.
  • Индија се истиче по повећаним неједнакостима под Модијевом владавином. Само 1 проценат становништва држи 68 процената целокупног богатства домаћинства, што је повећање од скоро 20 поена у последњих пет година. С друге стране, према владином социо-економском истраживању, преко 90 одсто људи у Индији има приход мањи од 10,000 рупија, или 143 долара, годишње.

Није аксиоматично да висока неједнакост и социјални проблеми воде ка прогресивној политици. У таквом контексту, врло је вероватно да култура солидарности радничке класе еродира, а социјално насиље расте, стварајући легло неофашистичке политике. У том циљу, Карат тврди да левица у Индији – али и другде – треба да се бави ригидношћу наше културе.

Културе које промовишу капитализам и тржиште промовишу и величају индивидуализам и промовишу индивидуалистичка решења. Све ово доприноси деполитизацији читаве генерације младих људи. Ово је свакако изазов: како пронаћи најефикасније начине да нашу поруку пренесемо младима. Затим се у Индији класна експлоатација појачава кроз кастински систем и обрнуто. Изградити борбу отпора против кастинског система и кастинског угњетавања и повезати те борбе са борбом против капитализма у смислу борби и циљева такође је изазов. Синдикати и друге класне организације свакако морају бити асертивнији и пажљивији према овим аспектима.

Левица, сугерише Карат, треба у потпуности да уђе у борбу око тога како да дефинише појмове културе. Питања достојанства као и дискриминације су фундаментална за развој прогресивне политике. Ниједан еманципаторски покрет не може окренути леђа било ком облику друштвене хијерархије. Демократски импулс мора да се пробије у најригидније културне форме.

Карат нуди јасну процену изазова за левицу на предстојећим изборима у Индији.

Бразил

У међувремену, из Бразила, Жоао Педро Стедиле се осврће на бразилске изборе на којима је неофашиста Жаир Болсонаро изабран за председника. Стедилов интервју, који можете прочитати ovde, објашњава тренутни, ружни контекст у Бразилу. Болсонаро се брзо показао исправним све забринутости око своје политике. Стедиле верује да је једини противотров Болсонару живахни покрет радничке класе; укорењен не само на селу већ и на урбаној периферији.

У међувремену, наш Трицонтинентал: тим Института за друштвена истраживања у Сао Паулу — Андре Цардосо, Цристиане Тиеми и Оливиа Царолино — имају пуну процена (на португалском) бразилске економије за 2019. Нови закон укида минималну плату, док други сет уредби директно напада бразилске староседелачке заједнице. Одељење задужено за права староседелаца, или ФУНАИ, изгубиће надзор у корист министарства пољопривреде, којим доминирају пољопривредна, сеча и рударство. Болсонарова министарка пољопривреде Тереза ​​Кристина Дијас била је вођа пољопривредног пословног лобија у Конгресу. Сониа Гуајајара, лидер Националне артикулације аутохтоних народа Бразила, или АПИБ, рекла је након Болсонарових одлука: „Ми смо први који су нападнути. Морамо први да реагујемо.”

Палестина

Морамо први да реагујемо. Ово би била фраза позната палестинском комунисти Схадиа Абу Гхазалех, рођен у Наблусу 1949. и убијен 1968. Абу Газалех се 1967. придружио новоформираном Народном фронту за ослобођење Палестине. Напустила је студије у Каиру на констернацију своје породице, која је изгубила свој дом у Палестини. „Каква је корист од универзитетске дипломе“, упитао их је Абу Газалех, „ако немам зид код куће да га причврстим?“

Прошле године израелске војне снаге су убиле 56 палестинске деце, већином из Газе. Фокус је окренут на изборе у Израелу, али се мало концентрише на израелске ратне злочине над Палестинцима.

Овонедељну слику—горе—је Сухад Кхатиб, уметник, дизајнер и филмски стваралац из Сан Франциска, рођен у Оману, одрастао у Аману и тренутно живи у Сједињеним Државама и не може да живи у родним градовима својих родитеља због колонијализма. „Ова слика је да се задржи за овај осмех, онај због којег јој очи тако нестају“, каже нам Сухад. „То је мој поклон генерацији револуционара као што је Шадија... која ће се поново подићи.”

Слика Схадиа Абу Гхазалеха од Схада Кхатибија. 

Адалах, правни центар за Палестину, напомиње у новом извештај да Израел није показао спремност да спроведе истрагу или истрагу о убиствима на периметру Газе. Позива се на интервенцију Међународног кривичног суда. Неће бити ниједан.

Остаће храбрим људима да следе пример Шадије Абу Газалеха и делују како би натерали да се отвори нови пут ка миру у Палестини. Њихова борба ће бити борба да своју земљу учине поносном.

Вијаи Прасхад је индијски историчар, новинар, коментатор и марксистички интелектуалац. Он је извршни директор Трицонтинентал: Институт за друштвена истраживања и главни уредник часописа ЛефтВорд Боокс.

Фотографије у овом чланку су Рахул, ан независни новинар са седиштем у Анантапуру (Андра Прадеш), чији рад се може видети на Народни архив руралне Индије.

16 коментара за “Радничка борба у Индији да „земљу учини поносном“ док се глобални немири шире"

  1. солли
    Јануар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Хвала вам на извештавању о овом важном догађају у Индији, који су мејнстрим медији у САД потпуно игнорисали, као и неколико сајтова који се сматрају прогресивним. Очигледно је да плутократе не желе да јавност буде обавештена о размерама немира у свету.

  2. Валдемар
    Јануар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Ово је пут.
    Следећи корак је глобална координација и кохезија.

  3. мике к
    Јануар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Они који и даље сањају о свету заснованом на љубави и праведности бивају убијани и изгладњивани од стране немилосрдних Владара и њихових лажних планова поробљавања новца. Најгори међу нама имају нас остале у ропству. Њихове технике угњетавања су историјски биле превише ефикасне.

    Осим ако не успемо да збацимо богате и моћне и успоставимо праву демократију која ради за све, приморан сам да кажем да би свим живим бићима било много боље да људска врста нестане са Земље.

  4. винниеох
    Јануар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Као што је Џон Вилсон изјавио, масовни штрајк у Индији, а гледање америчких „вести“ ни помиње, чак ни у пролазу.

    Дакле, ево наговештаја: да бисте разумели суседни чланак о блаћењу Корбина и Асанжа – конкретно, зашто естаблишмент жели да сломи Корбина или било кога сличног њему – прво треба прочитати овај Виџајев чланак. Када нас проле третира спектакл прогона и омаловажавања било кога на руководећим позицијама ко говори истину моћи или чак покушава да то уради, треба да упијемо поруку да је „отпор узалудан“ или да ће „и ово такође десити ти се.”

    1% је забринуто. Без обзира колико интензивна пропаганда, бељење, позерство, итд., не може се сакрити огромна глобална неједнакост која споро вре. Људи свуда почињу да схватају да концентрисано богатство и моћ намеравају да каналишу човечанство у трајно стање савременог средњевековности. Биће само господари и сељаци. Карл Роув је био један од њихових многих, многих пророка.

    • Боб Ван Нои
      Јануар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

      Хвала ти винниеох. Споменуо сам свом колеги читаоцу/коментатору да истражујем концепт Граце јер сам био сигуран да ћемо ми (људи) имати реч на предстојећим саслушањима о истини и помирењу, када сам схватио да постоје људи који су тако за осуду, да вероватно не заслужују пажљиву пажњу, људи попут овог које сте овде споменули...

      • винниеох
        Јануар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

        Некада сам била особа пуна наде; не оптимиста, већ реалиста са склоностима пуне наде. Током година В Бусха са ужасом сам посматрао како се ова нација посветила рату до најдаљих хоризоната и даље. Такође сам са страхопоштовањем посматрао како Роув, Чејни и остали тако вешто надмашују све критике и протесте. Рове је заиста болесна особа; што је још горе, сви остали болесни појединци (чија имена и функције остају скривени од нас) – њихови слуге – који су истински и верно укључени у овај погрешан заокрет за човечанство.

        Оне ствари које су ми дале наду, остварене у нацији мог рођења: укидање ропства; универзално право гласа; укидање дечијег рада и кратак период правичности радног места; буђење животне средине и потоњи напори да се ублажи најгоре од нашег индустријског занемаривања; а у последње време јењавање прогона нехетеросексуалних особа. И сада постаје јасно да би бар 40% мојих суграђана (подстакнутих електорским колегијумом) видело да се све то укине. Да разјасним, нисам подржао нити гласао за ХРЦ и добро сам знао да смо сјебани без обзира који комад изнутрица је „изабран“.

  5. Петер Паницкер
    Јануар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Да, заиста, борба монументалних размера. Ипак, будући да сам пореклом из Керале, застајем када помислим да је ово једина држава у Индијској унији у којој индустрије не постоје. Да је најзначајнији ток прихода за државу од дознака из иностранства, од људи попут мене који су имали прилику да оду у иностранство и зарађују за живот. Управо заливско нафтно богатство од 70-их наовамо које је било у домету Керале довело је до тога да хорде образованих радника и радника нађу посао у земљама као што су Кувајт, Саудијска Арабија, Оман и сличне, иначе би држава била најсиромашнија међу 29 држава Уније. У мери у којој су права радника заступале различите комунистичке владе које су дошле на власт, у ствари прва државна влада Керале, ако су моје чињенице у праву, била је прва демократски изабрана влада на свету. Са друге стране, то је одвратило предузећа и индустрије од жеље да се успоставе из страха од сукоба у раду, а има доста случајева да се то дешава. Жене су посебно нашле свој глас делимично због високе стопе писмености у држави, али и због смелости да се оспори естаблишмент – да, чак и на светим местима где су наводно само мушкарци доминирали, као што је Сабримала. Чини се да само жене из већинске религије, као што су хиндуси, протестују због искључења из ових светилишта, док су друге религије – хришћанке, посебно православни типови и муслимани, и даље задовољни тиме што су у позадини тих патерналистичких едикта, након све су то религије које заступају мизогинистичке вредности у својим верницима.

  6. Алоис Муеллерт
    Јануар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Први пут уједињени?

    „Радницима из јавног и приватног сектора придружили су се наставници и студенти из целе земље, формирајући вероватно највећи штрајк у историји.

    Дееп Стате спремите се да умрете!

  7. ДХ Фабиан
    Јануар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Кључна тачка која дефинише шансе било које нације да изгради модерну, успешну земљу почива у њеном одговору на неуспехе тренутне политике — сиромаштву.

  8. Јефф Харрисон
    Јануар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Лук моралног универзума је дуг, али се савија ка правди – Теодор Паркер 1810-1860, министар УУ

    То не ублажава бол овде и сада, али може помоћи.

  9. ДВ Бартоо
    Јануар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Питам се да ли ће о овом масовном протесту против неолиберализма бити извештавања у медијима у САД или Француској или Великој Британији?

    Надамо се да ће се у једном тренутку међу многима развити међународна свест и подршка у овом бруталном класном рату.

    Без сумње, САД ће закаснити на свако такво схватање јер америчка митологија тврди да не постоји таква ствар као што је класа у овом узорном друштву.

    Човек замишља да људи у Индији и Француској, такође, нису ограничени у свом разумевању таквим глупостима.

  10. Истина на првом месту
    Јануар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Посетио сам Индију неколико пута. Морао сам да закључим да је ово можда најзајебанија земља на планети. Загађење горе од Кине, деца осакаћена да би била ефикаснији просјаци, ужасна неједнакост, неконтролисано насиље над женама и недодирљивима и даље постоје чак и након што је ово било забрањено пре много година.

  11. росемерри
    Јануар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Хвала Вијаиу на овом и његовом претходном извештају о огромном штрајку у Индији.

    Можемо да видимо зашто толико људи брине о томе да је Дем Стар Тулси Габбард спреман да се кандидује за ПОТУС следеће године. Упркос својим прогресивним тачкама, она је одани присталица господина Модија и његовог БЈП. радници чувајте се, а и миротворци.

  12. Јохн Вилсон
    Јануар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

    Можда је најзанимљивија ствар у вези са овим делом то што сам први пут чуо за њега и ја сам страствени пратилац вести. Овакви бројеви чине да жути прслуци изгледају прилично бедно у поређењу. Ја бих овај штрајк сматрао великим догађајем по било чијим стандардима, али у МСМ-у нема ништа о томе. Веома занимљив извештај.

    • Том Катх
      Јануар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

      Сасвим тачно џоне, мада бих сугерисао да је то ИСТИ протест као и жути прслуци. Ја то видим као револуцију или борбу за КОНТРОЛУ. – Не само преношење контроле са једне странке на другу, једног пола на други, једне банке на другу, једног сектора богатства на други, већ борба да људи преузму личну контролу и одговорност за своје животе. Размислите о стварима као што су одговорни, јавно верификовани, не централно контролисани, не централно регулисани, гарантовани или централно надзирани.

    • Јое Тедески
      Јануар КСНУМКС, КСНУМКС на КСНУМКС: КСНУМКС

      Раднички протести? Смеће, сад назад на посао.

Коментари су затворени.