Џон Пилџер пита где је нестао дух побуне који је некада довео до бројних устанака у фабрици женских затвора у Аустралији где је његова пра-прабака некада била интернирана.
Аутор Јохн Пилгер
Као и сва колонијална друштва, Аустралија има тајне. Начин на који се опходимо према староседеоцима још увек је углавном тајна. Дуго времена је била тајна чињеница да су многи Аустралијанци потицали из онога што се називало „лоше залихе“.
„Лоше залихе“ су значиле претке осуђеника: оне попут моје пра-пра-прабаке, Мери Палмер, која је била затворена овде, у Женској фабрици у Парамати 1823.
Према глупостима које су исплеле бројне тетке – које су имале неодољиве буржоаске амбиције – Мери Палмер и човек за кога се удала, Френсис Макарти, били су дама и џентлмен викторијанске имовине и пристојности.
У ствари, Мери је била најмлађи члан банде дивљих младих жена, углавном Иркиња, које су деловале у источном делу Лондона. Познати као „Руффианс“, они су држали сиромаштво на одстојању приходима од проституције и ситних крађа.
Руффианс су на крају ухапшени, суђени и обешени - осим Мери, која је била поштеђена јер је била трудна.
Имала је само 16 година када је била окована у пртљажнику брода под једрима Лорд Сидмоутх, која путује за Нови Јужни Велс „на период њеног природног живота“, рекао је судија.
Путовање је трајало пет месеци, чистилиште болести и очаја. Знам како је изгледала јер сам пре неколико година открио изузетан ритуал у катедрали Свете Марије у Сиднеју.
Сваког четвртка, у ризници, часна сестра би прелиставала странице регистра ирских католичких осуђеника - а ту је била и Мери, описана као „не више од 4 стопе висине, мршава и испуцала богиње“.
Послали су је уз реку Парамату у Женску фабрику, која се истакла као једно од места где су викторијански стручњаци за казне тестирали своје узбудљиве нове теорије. Точак је уведен у години када је Марија стигла, 1823. Био је то оруђе за кажњавање и мучење.
Цумберланд Пилгрим описао је Женску фабрику као „ужасно одвратну... рекреативно игралиште подсећа на Долину сенке смрти“.
Дошавши ноћу, Марија није имала на чему да спава, само даске и камен и слама, и прљава вуна пуна крпеља и паука. Све жене су биле у самицама. Главе су им биле обријане и затворене у потпуни мрак уз цвиљење комараца.
Улаз у женску фабрику Парраматта ц1870. (Љубавзом Друштва аустралијских генеалога.)
Није било поделе по годинама или злочинима. Мери и друге жене су називане „неумољивима“. Са мешавином ужаса и дивљења, тадашњи државни тужилац, Роџер Тери, описао је како су се жене „вратиле са салвом камења и мотки“ које су војници послали да угуше њихову побуну. Више пута су пробијали зидове од пешчара и јуришали на заједницу Параматта.
Мисионари послати из Енглеске да поправе душе жена добили су сличан кратак рок.
Затим је био „дан суда“. Једном седмично, "оштећена господа" (ма ко год да су) добијали су први избор, затим војници, а затим мушкарци осуђеници.
Неке од жена су биле „фине“ и хитно су се натерале, као да би мушкарац који врши инспекцију могао да пружи излаз из њихове невоље. Други су окренули леђа ако би амбициозни партнер био „стари жилавац“ из жбуња.
Током свега тога, матрона би узвикивала оно што је назвала „добрима“ сваке жене, што је свима било откровење.
На овај начин су се моји пра-пра-прабаба и деда упознали. Верујем да су били добро упарени.
'улазница за одсуство'
Френсис Макарти је превезен из Ирске због злочина „изговарања незаконитих заклетви“ против свог енглеског станодавца. То је била оптужба упућена мученицима Толпуддле.
Марија и Фрања венчали су се у цркви Свете Марије, касније у катедрали Свете Марије, 9. новембра 1823. године, са још четири осуђена пара. Осам година касније, један пуковник Снодграс, генерал капетан Новог Јужног Велса, одобрио им је „одсуство“, а Мери „условно помиловање“ – под условом да никада не може напустити колонију.
Фабрика данас. (хеартофтхематта.цом)
Мери је родила 10 деце и они су живели тешким животом, по свему судећи вољени и поштовани, до своје деведесете године.
Моја мајка је знала тајну о Марији и Фрањи. На дан њеног венчања 1922. године, упркос сопственој породици, она и мој отац дошли су пред ове зидине да одају почаст Марији и непоколебљивим. Била је поносна на своје „лоше залихе“.
Питам се понекад: где је данас тај дух? Где је дух непоколебљивих међу онима који тврде да нас представљају и онима од нас који прихватају, у лежећој тишини, корпоративни конформизам који је карактеристичан за већи део модерне ере у такозваним развијеним земљама?
Где смо ми спремни да „изговарамо незаконите заклетве“ и супротстављамо се ауторитарцима и шарлатанима у власти, који величају рат и измишљају стране непријатеље и криминализују неслагање и који злостављају и малтретирају угрожене избеглице на овим обалама и срамотно их називају „илегалцима“ .
Мери Палмер је била „илегална“. Френсис Макарти је био „илегалан“. Све жене које су преживеле Женску фабрику и избориле се са ауторитетом биле су „илегалне“. Сећање на њихову храброст, отпорност и отпор треба поштовати, а не предавати, на начин на који смо данас. Јер само када препознамо јединственост наше прошлости — наше староседелачке прошлости и наше поносне осуђеничке прошлости — ова нација ће постићи истинску независност.
Џон Пилџер је дао ово обраћање на 200. годишњицу оснивања Женске фабрике Парраматта у Сиднеју, затвора у који су 'неумољиве' осуђенице из углавном Ирске и Енглеске слате у британску аустралијску колонију почетком 19. века.
Џон Пилџер је аустралијско-британски новинар са седиштем у Лондону. Пилгерова веб локација је: ввв.јохнпилгер.цом. Његов нови филм „Тхе Цоминг Вар он Цхина“ доступан је у САД од ввв.буллфрогфилмс.цом
Ово је кратак говор Матта Дамона који каналише Хауарда Зина.
https://www.youtube.com/watch?v=9KxOVy52EiE
Постали смо условљени да се покоравамо ауторитету до тачке самоуништења.
Дивим се дужној пажњи господина Пилгера за његове напоре да врати корене своје породице. Било би вредно када би се више нас подсетило одакле смо дошли, и као што је Џон Пилџер истакао, то би могло бити понижавајуће искуство.
Недавно сам сазнао да је моја бака још за време прохибиције пуштала месечину, и сазнао сам да имамо пра-пра-прабаку која је доведена из Шпаније да је остављена на кућном прагу у Напуљу, у Италији. У ствари, та рођака је узела као презиме реч Напуљ, по граду, пошто је постала Марија Напуљ.
Као што је Џон Пилџер проналазак ове врсте догађаја из живота предака вас тера да застанете и размислите. Ако транспонујемо прошлост наших предака и повежемо њихову историју са нашим савременим светом, то може имати дубок утицај на ваше размишљање… ако то дозволите. Пречесто, иако нови новац амбициозних одваја њихову капиталистичку душу од људске.
И моја мама и тата, рођени смо и одрасли, проводећи цео живот близу места где су одрасли. Моји родитељи су остали срдачно, а понекад и финансијски везани за своју огромну породицу, јер никада нису заборавили одакле су дошли. На много начина пример мојих родитеља о томе како живети живот се утицао на моју филозофију како да се носим са животом.
Данас једни другима завештамо титуле, попут либералних, конзервативних, знате етикете. Можда би требало да означимо једни друге као 'људи', и да то узмемо одатле.
Какав диван квалитет у есеју господина Пилгера, који открива његов дирљив лични однос са историјом Аустралије. Питао сам се зашто сам се увек дивио његовом новинарском извештавању и документарцима, а сада схватам да је то његово аустралијско наслеђе. Пошто сам пензионисан из међународне професионалне инжењерске каријере у грађевинарству, срео сам и спријатељио се са бројним Ирцима. Увек сам их налазио међу најљубазнијим и најпоузданијим пријатељима.
Таква снага, таква љубав.
Хвала Џону Пилџеру за овај поглед на рану Аустралију; за детаље читаоцима ће бити веома занимљиво Фатал Схоре Роберта Хугхеса. Мали злочини због којих су несрећници „превезени” одражавају нехуманост олигархије, као и затварање преко милион сиромашних у САД.
Самци богаташи попут Маддова украли су више од зброја злочина већине затвореника и никада нису кажњени. Мали број богатих изазвао је више убистава у својим геноцидима за Израел и против социјализма. А злочини богатих су смишљени, а не због очаја или беса. Прави дивљаци Америке су богати.
Америчке колоније су биле складиште енглеских криминалаца пре Аустралије. И ми би требало да „препознамо јединственост наше прошлости“ и као аутохтони и избегли имигранти, да славимо нашу побуну за слободу и поново устанемо да збацимо јарам богаташа који су украли нашу демократију. Ако САД икада поново покажу праву храброст, можда ће заменити богате за већи део наше затворске популације.
Браво Сам! Одличан коментар. Нема шансе да то побољшам. Хвала вам на јасноћи, која пресеца сва срања која настоје да оправдају и освете надувене богаташе, и њихове кукавичке послушнике и жене.
Хвала, Мике, тај коментар је управо изашао, и плашио сам се да сам требао да га уредим.
Удвостручио сам то Браво.
И утростручио би то за ову прелепу причу која јемчи за Пилгерову храброст да ствари назива правим именом и његову немилосрдну посвећеност разоткривању доњег стомака перверзно гнусног ПТБ-а.
Хвала вам, господине Пилгер, на овом великом сећању на вашу ирску пра-пра-прабаку. Има само 16 година и висок 4 стопе, неухрањен, измршав и претучен од Тхе Ман – и то какав борац! Инспиративно за мене.
@Сам Ф: Извештавам о правним вестима и никада нећу заборавити посету Била Бренана, жестоког, љубазног и посвећеног шефа јединице за кућну одбрану у нашој локалној правној помоћи. (Он је покренуо јединицу која штити сиромашне власнике кућа да им банке и преваранти украду куће.)
Питао сам Била, католика ирских корена, зашто је постао један од првих адвоката правне помоћи касних 60-их. Скочио је са свог стола у својој малој, скученој канцеларији, зграбио примерак Кума Марија Пуза са своје полице – и отворио га на насловној страни да ми прочита епиграф:
"Иза сваког великог богатства стоји злочин."
–Балзак
Био сам помало запањен у то време. Изгледало је претерано. Схватили су да је био у праву.
Извините што сам пропустио ваш одговор, ТП. Још нисам наишао на то од Балзака, али се слажем. О томе ће стићи неке правне вести, пошто полако истражујем политичко рекетирање на Флориди. Превише је заиста добрих ирских католика за случајност – мораћу да откријем зашто.